Vưu Dân Cường nói tiếp: "Tuy nhiên, tạm thời tôi chưa có sẵn nhiều tiền mặt như vậy. Tôi có mấy món ngọc khí này, phiền anh xem giúp."

Mạnh Tử Đào hỏi: "Mấy món ngọc khí của anh, anh định sang nhượng lại, hay là thế nào?"

Vưu Dân Cường nói: "Tốt nhất là có thể đặt cọc trước, chậm nhất một tuần tôi sẽ xoay đủ số tiền này và khi đó có thể chuyển khoản trực tiếp cho anh. Nếu anh thấy không ổn, thì mấy món ngọc khí này tôi cũng có thể bán đứt cho anh."

Mạnh Tử Đào chưa vội đưa ra ý kiến: "Tôi cứ xem ngọc khí trước đã, rồi tính sau."

"Được rồi."

Vưu Dân Cường mở chiếc hộp mang đến. Bên trong bày ra vài món ngọc khí nhỏ, trong đó đáng chú ý nhất là một đôi ngọc thiền.

Bởi vì, nhìn từ mặt trái của ngọc thiền, đây là kỹ thuật "Hán bát đao" điển hình: lối chạm khắc gọn gàng, đường nét mạnh mẽ, dù chỉ vài nhát đao nhưng đã khắc họa hình dáng ve sầu giống như thật, sinh động và chân thực.

Mọi người thường cho rằng, chữ "Bát" trong "Hán bát đao" không có nghĩa là con ngọc thiền chỉ được chế tác bằng đúng tám nhát đao. Điều này cũng giống như chữ "Tam" trong cụm "Hết lần này đến lần khác" hay "Ba người cùng đi ắt có thầy ta" đều không chỉ đúng một con số cụ thể, mà chỉ là một biểu tượng, hình dung sự nhiều lần, số lượng lớn.

Đạo lý này phần lớn những người chơi ngọc và chuyên gia đều hiểu. Họ cho rằng, kỹ thuật chạm ngọc thiền như vậy là "cổ xưa" và "phóng khoáng" là bởi vì ngọc dùng để mai táng thường được chế tác khá gấp gáp, nên cần dùng hình thức đơn giản nhất để đạt được hiệu quả cao nhất. Vì thế, đây chính là hàm ý của chữ "Bát".

Mạnh Tử Đào lại không đồng tình với quan điểm này. Ví như chữ "Tam" quen thuộc trong truyền thống cũng đã là một biểu tượng cho số nhiều, không cụ thể; chữ "Cửu" là một con số rất lớn. Vậy chữ "Bát" cũng vì ngọc khí "đơn giản" ư? Điều này hiển nhiên là không hợp lý.

Vậy rốt cuộc nguyên nhân là gì, Mạnh Tử Đào từng đọc được một câu chuyện và cảm thấy đã tìm thấy một đáp án khả thi.

Phần lớn những người học thư pháp đều biết câu chuyện về sự ra đời của thể chữ Lệ. Vào thời Tần Thủy Hoàng, một vị huyện lệnh tên Trình Mạc bị phạm tội và giam cầm mười năm trong ngục. Trình Mạc tài hoa xuất chúng, trong cảnh tù ngục cô quạnh vẫn không ngừng sáng tạo. Ông đã đơn giản hóa chữ Tiểu Triện để dễ viết hơn, và đó chính là thể chữ Lệ mà sau này người ta vẫn nhắc đến.

Do bận rộn với quốc gia đại sự và chính vụ quân sự, Tần Thủy Hoàng thấy tốc độ viết chữ Tiểu Triện không kịp. Khi thể chữ Lệ xuất hiện, cách viết này nhanh chóng được lưu hành rộng rãi, có thể ví như việc nhập liệu bằng máy tính ngày nay. Vậy là, Trình Mạc nhờ đó được đặc xá, thậm chí còn được phong làm Ngự Sử quan.

Ai cũng biết, thể chữ Lệ có hình dáng rất gần với chữ Hán mà ngày nay chúng ta sử dụng. Sau này, trong thể chữ Lệ lại xuất hiện một kiểu viết gần gũi hơn nữa với chữ viết hiện đại, gọi là "Bát phân tự".

"Bát" ở đây được giải thích thế nào? Nó mang ý nghĩa là "lưng", đặc biệt là chỉ những nét bút hoa trái phải quay lưng, tách rời nhau.

Trở lại với cách Hứa Thận trong tác phẩm "Thuyết Văn Giải Tự" thời Hán đã giải thích chữ "Bát" như thế nào. Ông viết: "Bát, nghĩa là phân chia. Như hình ảnh của sự chia lìa, quay lưng tách biệt."

Nói đến đây, chắc hẳn mọi người đã hiểu ý nghĩa của chữ "Bát" trong "Hán bát đao". Nếu chúng ta hiểu nó là "cổ xưa, thô mộc" thì hoàn toàn sai lầm. Nó không phải là một con số, thậm chí chẳng liên quan gì đến số lượng cụ thể.

Cụ thể mà nói, "Hán bát đao" nên được hiểu là kỹ thuật chạm khắc trên lưng ngọc thiền dùng để liệm táng vào thời Hán. Nói một cách nghiêm ngặt hơn, ngọc thiền được chạm khắc cả hai mặt lưng bụng cũng thuộc "Hán bát đao". Bởi lẽ, dù là chạm đơn hay chạm hai mặt, phần lưng bụng của ngọc thiền ở hai mắt và cánh ve liệm đều ứng dụng "Bát phân hồi bối pháp" – ngụ ý sự vĩnh biệt giữa người chết và người sống.

Đáng tiếc, kỹ thuật Hán bát đao đã thất truyền, điều này không khỏi khiến người ta tiếc nuối. Tuy nhiên, cũng chính vì sự thất truyền đó mà việc xác định ngọc Hán bát đao đích thực lại càng có ý nghĩa. Cũng chính vì vậy, Mạnh Tử Đào lập tức chú ý đến đôi ngọc thiền này.

Mạnh Tử Đào cầm đôi ngọc thiền ấy lên tay, lập tức cảm thấy có điều gì đó không ổn. Hắn lật mặt trái ngọc thiền lên xem xét kỹ, phát hiện mặt trái là những hoa văn đinh trống xếp hàng chỉnh tề, chứ không phải kỹ thuật Hán bát đao trên ngọc thiền thời Hán.

Mạnh Tử Đào tỉ mỉ quan sát, ở mặt trái ngọc thiền, phần mắt và miệng vẫn còn thấy rõ các đường vòng cung hình tròn, mép ngoài thì hơi bị bào mòn.

Từ những dấu hiệu đó, Mạnh Tử Đào tổng hợp phán đoán và nhận định đôi ngọc thiền này vốn là một miếng ngọc bích hoa văn đinh trống. Có thể do sơ ý mà bị vỡ, chủ nhân không đành lòng vứt bỏ nên mới chế tác lại thành hình dáng như hiện tại.

Đúng như đã nói trước đó, loại ngọc khí cải chế này thực ra không hiếm gặp. Và đôi ngọc thiền này, xét về kỹ thuật chế tác các mặt, quả thực là công nghệ thời Hán. Chỉ có điều, vì là ngọc thiền cải chế và không được chạm khắc hai mặt, giá trị của nó sẽ kém hơn một chút.

Ngoài ra, bề mặt đôi ngọc thiền này còn lưu lại vết thấm màu. Dù thấm màu đôi khi có thể tăng vẻ đẹp cho ngọc khí, nhưng nếu thấm quá nhiều sẽ ảnh hưởng không tốt.

Trong giới cổ ngọc, từ xưa đã có cách nói về "Thiên Tàn, Địa Tàn, Nhân Tàn". Cái gọi là "Thiên Tàn" chủ yếu chỉ những thiếu sót bẩm sinh của ngọc khí hoặc những vết tỳ vết đã tồn tại từ trước khi gia công. Những khuyết điểm này không thể che lấp được ưu điểm, vì vậy ngọc "Thiên Tàn" không bị mất giá. Cái gọi là "Địa Tàn" chủ yếu chỉ ngọc khí đào được từ đất, bị ảnh hưởng bởi sự ăn mòn của các thành phần trong thổ nhưỡng mà hình thành các vết thấm màu. Người xưa cho rằng vết thấm quá nhiều sẽ ảnh hưởng đến v�� đẹp của ngọc khí, nên "Địa Tàn" sẽ bị giảm nửa giá trị. Còn ngọc khí bị hư hại do con người tác động thì là "Nhân Tàn" và hoàn toàn không đáng giá.

Đến nay, vì cổ ngọc ngày càng hiếm, có người cho rằng quan niệm "Địa Tàn giảm nửa giá trị" đã không còn phù hợp thời đại, ngọc "Địa Tàn" cũng không nên bị mất giá. Nhưng theo quan điểm của Mạnh Tử Đào, giá trị của đồ cổ vẫn cần xét đến yếu tố mỹ quan, không thể chỉ vì sự hiếm có mà vội vàng định giá một món đồ.

Mạnh Tử Đào cho rằng, giá trị của ngọc khí "Địa Tàn" tuy không còn bị giảm nửa như trước, nhưng vẫn phải căn cứ vào mức độ thấm màu và hư hại để tính toán. Ngọc đẹp giá cao, còn nếu bị ảnh hưởng lớn thì đương nhiên sẽ bị trừ đi giá trị.

Đôi ngọc thiền này có mức độ thấm màu khá cao. Mặt khác, Mạnh Tử Đào còn nhận thấy đôi ngọc thiền này có lẽ mới được khai quật chưa lâu, đồng thời bề mặt cũng không có nhiều dấu vết được vuốt ve, sử dụng. Vì vậy, chắc chắn phải bị trừ đi giá trị. Hắn ước chừng giá trị của nó khoảng sáu vạn.

Vì đôi ngọc thiền này là vật "sinh khanh" mới được khai quật chưa lâu, lại do Vưu Dân Cường mang đến (mà Mạnh Tử Đào không hề hiểu rõ về Vưu Dân Cường), nên Mạnh Tử Đào không hề có ý định cân nhắc chúng.

Mạnh Tử Đào đặt đôi ngọc thiền sang một bên, sau đó tỉ mỉ xem xét các món ngọc khí khác. Tuy nhiên, hắn lại phát hiện, mấy món ngọc khí này dù có chất liệu tốt, nhưng không phải là ngọc khí cải chế, thì cũng bị "Địa Tàn" khá nghiêm trọng. Thậm chí có một món ngọc "Địa Tàn" đã được con người cố ý sửa sang và che lấp. Những món đồ như vậy, Mạnh Tử Đào đương nhiên không thể chấp nhận.

Mạnh Tử Đào lặng lẽ đặt ngọc khí trở lại hộp, rồi đẩy về phía Vưu Dân Cường, nói: "Vưu tiên sinh, có lẽ tôi phải nói lời xin lỗi, nhưng trong số những món ngọc khí này không có món nào tôi ưng ý cả."

Vưu Dân Cường nghe vậy, lông mày không khỏi cau lại: "Có ý gì?"

Mạnh Tử Đào chỉ cười mà không nói. Vưu Dân Cường mang đến bảy, tám món ngọc khí, không phải là đồ cải chế thì cũng là ngọc "Địa Tàn". Điều này khiến Mạnh Tử Đào không khỏi suy nghĩ nhiều.

Huống hồ, hiện tại hắn đã có quá nhiều phiền phức, những kẻ muốn hắn gặp xui xẻo cũng không ít, nên đối với những món đồ tự tìm đến như thế này, Mạnh Tử Đào vẫn là nên cẩn thận một chút thì hơn.

Vưu Dân Cường tỏ thái độ có chút bất mãn với Mạnh Tử Đào, nói: "Mạnh lão bản, anh có thể nói rõ hơn được không? Anh cảm thấy đồ của tôi không tốt, hay còn nguyên nhân nào khác?"

Mạnh Tử Đào nói: "Vưu tiên sinh, rất xin lỗi, cá nhân tôi không quá ưa thích đồ sinh khanh."

"Sinh khanh là sao?" Vưu Dân Cường hơi khó hiểu.

Mạnh Tử Đào thấy vẻ mặt Vưu Dân Cường quả thật không giống người am hiểu, liền nói: "Xin mạn phép hỏi, anh không hề hiểu biết nhiều về ngọc khí sao?"

Vưu Dân Cường nói: "Bản thân tôi không hiểu nhiều về ngọc khí. Cái bình tu bổ này là đồ tổ truyền của nhà tôi, còn mấy món ngọc khí này đều do Tưởng Khâm sang nhượng cho tôi hai năm trước."

Mạnh Tử Đào nghe xong những lời này, kết hợp với những gì Vưu Dân Cường nói trước đó, liền biết người này không mấy thành thật. Bởi vì Vưu Dân Cường trước đó còn nói thị trường đồ cổ Lăng thị không thể so sánh với Kim Lăng, chứng tỏ ít nhiều hắn cũng có chút hiểu biết về thị trường đồ cổ ở hai nơi. Nếu đã vậy, làm sao hắn có thể không biết "sinh khanh" là gì? Hơn nữa, Vưu Dân Cường vẫn có thể nói chính xác giá trị của món ngọc khí cần tu bổ kia. Dù có thể hắn biết được từ kênh khác, nhưng nói tóm lại, điều này không khỏi khiến Mạnh Tử Đào sinh nghi.

Mạnh Tử Đào cũng không thèm quan tâm đến hắn nữa, trực tiếp nói: "Nói một cách đơn giản, ngọc khí sinh khanh chính là những món đồ mới đào được từ lòng đất chưa lâu. Theo pháp luật, loại ngọc này sẽ bị tịch thu. Tôi không muốn và cũng sẽ không mạo hiểm tham gia vào cuộc phiêu lưu này."

Sắc mặt Vưu Dân Cường thay đổi: "À, ý anh là, mấy món ngọc khí này của tôi đều là đồ đào từ lòng đất lên sao?"

"Cái này thì không phải..." Mạnh Tử Đào liền đơn giản giải thích về "Địa Tàn" và "Nhân Tàn".

"Chuyện này..." Vưu Dân Cường nghe Mạnh Tử Đào giải thích, sắc mặt có chút khó coi, rồi hỏi: "Mạnh lão bản, vậy mấy món ngọc khí này của tôi có thể bán được bao nhiêu tiền?"

Mạnh Tử Đào nói: "Đối với tôi mà nói, giá trị của mấy món ngọc khí này đại khái vào khoảng hai mươi vạn."

"Hai mươi vạn? Anh không nhầm chứ?" Vưu Dân Cường có chút sững sờ.

Mạnh Tử Đào nói: "Không sao, anh có thể tìm người khác xem thử."

"Không được, tôi phải đi tìm hắn." Vưu Dân Cường nóng ruột sốt sắng thu dọn đồ đạc, liền chuẩn bị rời đi. Khi đang định quay người, có lẽ cảm thấy không được lịch sự, hắn lại nói thêm một tiếng cảm ơn.

Nhìn Vưu Dân Cường rời khỏi cửa tiệm, Hồ Viễn Lượng có chút khinh thường nói: "Người này nói dối trắng trợn, chẳng phải hạng tốt lành gì."

"Sao anh lại nói hắn nói dối trắng trợn?" Chu Tân Dược hiển nhiên có chút không hiểu rõ.

Hồ Viễn Lượng nói ra mấy điểm đáng ngờ, rồi hỏi: "Cô nói xem, có phải hắn đã nói dối trắng trợn không?"

Chu Tân Dược hơi ngượng ngùng gãi đầu: "Haizz, tôi thật sự không nghĩ ra điều đó."

"Cô đó, sau này nên học hỏi thêm nhiều về đạo lý đối nhân xử thế. Nếu không, bị người ta bán rồi mà còn đi đếm tiền giúp người ta đấy."

Nói đến đây, Hồ Viễn Lượng đột nhiên nảy ra một ý nghĩ, nói: "Ông chủ, anh nói xem có khi nào hắn cố ý đến đây để dò giá không?"

Mạnh Tử Đào cười nói: "Vừa nãy tôi đâu có định giá? Tôi chỉ nói, đối với tôi mà nói, những món đồ đó chỉ đáng giá chừng đó thôi."

Hồ Viễn Lượng lập tức hiểu ý Mạnh Tử Đào, nở nụ cười.

"Được rồi, tôi đi trước đây. Nếu có chuyện gì thì gọi điện thoại cho tôi." Mạnh Tử Đào cầm đồ chuẩn bị rời đi.

"Được rồi." Mạnh Tử Đào đi đến bãi đậu xe lấy xe. Vừa đi chưa được bao xa, hắn đã thấy trước quầy hàng của Lão Ngưu có một vị khách lớn tuổi. Hai người đang tranh cãi điều gì đó.

Đúng lúc này, Lão Ngưu ngẩng đầu lên nhìn thấy Mạnh Tử Đào, vội vàng lớn tiếng gọi hắn lại.

Mạnh Tử Đào đi tới trước quầy hàng, hỏi: "Lão Ngưu, có chuyện gì vậy?"

"Mạnh chưởng quỹ, anh đến giúp tôi phân xử xem." Lão Ngưu nói với vẻ bực dọc: "Ông lão này hôm qua mua một khối ngọc bội ở chỗ tôi, hôm nay lại đến đòi trả hàng. Chưa kể cái nghề của chúng tôi không có chuyện trả hàng, ông ấy còn bảo tôi là khối ngọc bội này không được, dùng đèn pin soi thấy quá nhiều tạp chất, chất lượng cực kém, không phải ngọc tốt. Rốt cuộc là sao chứ?"

Dùng đèn pin mạnh là một công cụ lợi hại để giám định châu báu và ngọc khí hiện đại. Hiện nay, hầu như người chơi ngọc cũ nào cũng có một chiếc đèn pin ánh sáng mạnh trong tay. Họ dùng nó để soi ngọc cũ, xem ngọc có bị rạn nứt, có vết nứt nhỏ, có bẩn (tạp chất) hay thậm chí là có nhiều vân bông ngọc hay không. Nói chung, chỉ cần đèn pin ánh sáng mạnh chiếu vào, mọi đặc tính bên trong của ngọc khí đều không sót gì.

"Chẳng lẽ không đúng sao?" Ông lão cầm đèn pin ánh sáng mạnh lên, chiếu vào ngọc bội: "Các anh nhìn xem, viên ngọc này nhiều vân bông như vậy, chẳng lẽ chất lượng còn tốt ư? Đây chẳng phải là nói dối trắng trợn sao?"

Lão Ngưu nói: "Tôi đã nói không biết bao nhiêu lần rồi, đây là ngọc cổ! Làm sao chúng ta có thể dùng công cụ hiện đại như đèn pin ánh sáng mạnh để làm tiêu chuẩn đánh giá ưu khuyết của ngọc cổ được chứ? Ông thử nghĩ xem, thời cổ đại làm gì có đèn pin ánh sáng mạnh? Dưới ánh sáng mạnh, những khối ngọc cổ thập toàn thập mỹ quả thực hiếm như lá mùa thu. Nếu khối ngọc bội này có chất lượng như vậy, tôi chỉ bán cho ông hai nghìn đồng thì ông nghĩ tôi bị điên sao?"

Mạnh Tử Đào gật đầu, lời Lão Ngưu nói hoàn toàn chính xác. Thợ ngọc thời xưa chủ yếu dựa vào ánh sáng tự nhiên, hoặc cùng lắm là ánh sáng mặt trời để nhìn nhận, quyết định chất lượng của một khối ngọc. Mà chúng ta, những người hiện đại, lại cứ nhất mực muốn dùng kính hiển vi hay đèn pin ánh sáng mạnh cùng các công cụ hiện đại khác để đo lường, phán xét ngọc cổ. Điều đó chẳng khác nào dùng kính hiển vi để ngắm mỹ nữ, rồi từ đó mà cho rằng trên đời không còn mỹ nữ nữa vậy, thật nực cười.

Đèn pin ánh sáng mạnh là công cụ quan trọng để xem ngọc, nó có thể quan sát trạng thái vi mô bên trong ngọc khí, nhưng nó không phải là tiêu chuẩn để phán xét ưu khuyết của ngọc cổ. Quá khắt khe sẽ bỏ lỡ rất nhiều cơ hội sưu tầm. Hơn nữa, nếu lấy điều này làm tiêu chuẩn đánh giá phẩm chất tốt xấu của ngọc thạch, thì dưới ánh sáng đèn pin mạnh, những tạp chất, vân bông hay hoa ngọc của ngọc Nga Liêu, Thanh Liêu hiện đại đều sẽ rất ít. Theo tiêu chuẩn kiểu đó, đại đa số ngọc cũ và ngọc Hòa Điền đều sẽ bị đánh giá thấp hơn ngọc Nga Liêu, Thanh Liêu hiện đại thông thường. Điều này chẳng phải buồn cười sao? Vì vậy, đèn pin ánh sáng mạnh là công cụ giám định, nhưng nếu chỉ dựa vào nó để giám định phẩm chất ngọc cổ, sẽ rơi vào một sai lầm trong việc giám thưởng ngọc cổ.

Ông lão không vui nói: "Đồ là của anh, tất nhiên anh phải nói vậy. Tôi nói cho anh biết, khối ngọc bội này nhất định phải được trả lại, nếu không tôi sẽ đi kiện anh!"

"Kiện tôi ư?" Lão Ngưu tức đến bật cười, nói giọng khinh khỉnh: "Có bản lĩnh thì cứ đi kiện đi!"

"Hai vị xin hãy bớt giận." Mạnh Tử Đào khuyên giải một hồi, sau đó nói với ông lão: "Thưa bác, bác có thể cho cháu xem khối ngọc bội đó một chút được không?"

"Đây." Ông lão cũng không làm khó Mạnh Tử Đào, trực tiếp đưa ngọc bội cho hắn.

Mạnh Tử Đào nói: "Bác ơi, xin lỗi nhé. Theo quy củ của nghề này, cháu không thể trực tiếp nhận đồ từ tay bác được."

"Còn có quy củ như vậy sao?" Ông lão hơi nghi hoặc.

"Đến cả quy củ cũng không biết mà cũng đi mua đồ, đúng là cái loại người gì không biết." Lão Ngưu buổi trưa uống hơi nhiều rượu nên nói lẩm bẩm khi nghe vậy.

Nội dung này là tài sản độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.