Hà Uyển Dịch kể đơn giản tình hình gia đình một lượt: "Thực ra, bao nhiêu năm nay cha cháu vẫn luôn muốn đi tìm bác, nhưng một là sợ làm phiền cuộc sống của bác, hai là vì manh mối trước đây quá ít. Nếu không có A Trạch giúp đỡ, chắc chúng cháu vẫn không tìm được bác đâu."

Hà Uyển Dịch dừng một lát, rồi hỏi tiếp: "Không biết bác có muốn gặp cha cháu một lần không ạ?"

Tôn Mỹ Quyên ngập ngừng giây lát, liếc nhìn chồng rồi nói: "Làm sao các cháu khẳng định được thân phận của ta?"

Thư Trạch liền tiếp lời, nhắc đến tên cha mẹ nuôi của Tôn Mỹ Quyên và hỏi bà có phải không.

Tôn Mỹ Quyên gật đầu. Thực ra, nhìn tướng mạo của La Thi Di và Hà Uyển Dịch, bà cũng đã đoán được tám chín phần mười. Nhưng chuyện đời, ai có thể nói trước được điều gì? Bà được nhận nuôi từ bé, hoàn toàn không có chút ấn tượng nào về cha mẹ ruột, cũng chính vì vậy mà bà rất do dự trong chuyện nhận người thân này.

Tôn Mỹ Quyên nói: "Chuyện này chúng ta cần bàn bạc thêm một chút. Có kết quả, ta sẽ liên hệ lại với các cháu, được không?"

"À, chuyện này thì không sao cả. Cháu sẽ ghi số điện thoại của mình cho bác ạ."

Hà Uyển Dịch lấy giấy bút ra, ghi số điện thoại của mình và cha, đưa cho Tôn Mỹ Quyên.

Theo phép lịch sự, Tôn Mỹ Quyên cũng ghi số điện thoại của mình đưa cho Hà Uyển Dịch.

Sau đó, hai bên khách sáo vài câu rồi chào tạm biệt nhau.

"Ta thấy cô ấy có vẻ khá thành kiến với gia đình các cháu đấy." Tư Mã Nguyệt Lan quay sang Hà Uyển Dịch nói.

Hà Uyển Dịch đáp: "Chuyện này cũng bình thường thôi mà. Ai mà chẳng thế, nếu từ nhỏ bị cha mẹ ruột cho đi, chắc cũng sẽ có thành kiến thôi."

Tư Mã Nguyệt Lan gật đầu: "À phải rồi, cháu phải cẩn thận cô La Thi Di kia đấy, cô ta nhìn Tử Đào bằng ánh mắt không mấy thiện ý nha."

"Nói gì về tôi thế?" Mạnh Tử Đào đang nói chuyện với Thư Trạch, mơ hồ nghe nhắc đến mình, liền quay đầu lại hỏi một câu.

Tư Mã Nguyệt Lan cười khanh khách nói: "Tôi nói cậu đừng thấy sắc quên tình."

"Tấm lòng tôi dành cho Uyển Dịch, trời đất chứng giám!" Mạnh Tử Đào vội giơ tay phải.

"Lỡ cậu nhầm lẫn thì sao?" Thư Trạch cũng cười nói theo.

"Cái đó sao có thể chứ?"

Mạnh Tử Đào biết mọi người đang nói gì: "Các cậu cứ coi tôi ngốc hết cả lượt à? Cho dù mắt không nhìn rõ, mũi vẫn có thể nhận ra chứ. Mùi hương của Uyển Dịch tôi không thể quen thuộc hơn được nữa, chắc chắn không thể nhận nhầm đâu."

"Nói cái gì đó!" Hà Uyển Dịch nhéo tay Mạnh Tử Đào một c��i, nàng luôn cảm thấy lời này nghe hơi kỳ cục, gò má không khỏi đỏ bừng.

Mọi người đùa giỡn mấy câu, Mạnh Tử Đào hỏi: "A Trạch, các cậu định khi nào về?"

Thư Trạch nói: "Tôi có việc gấp, sáng sớm mai chúng tôi phải về Kim Lăng. Còn các cậu thì sao?"

Mạnh Tử Đào đáp: "Một vị tiền bối nhờ tôi làm chút việc, nên tôi còn phải hai ngày nữa mới về. Hơn nữa, trước khi về còn phải ghé Tây Kinh một chuyến, lúc trước ở bên đó tôi có nhận vài bệnh nhân."

Thư Trạch nói: "Tôi thấy sau này cậu đừng nhận bệnh nhân nữa. Chưa nói đến những chuyện khác, cậu giải quyết nổi hết sao?"

Mạnh Tử Đào cười nói: "Tôi cũng chỉ là tiện tay giúp đỡ thôi, hơn nữa thấy chết mà không cứu cũng không phải phong cách của tôi."

Thư Trạch nói: "Tùy cậu vậy, nhưng tôi khuyên cậu cứ liệu sức mình thì tốt hơn."

Sau khi ăn tối ở chỗ Đại Quân, đoàn người Mạnh Tử Đào đã đặt phòng tại một khách sạn trong thành phố. Vợ chồng Đại Quân đưa họ lên xe.

Trước khi lên xe, Mạnh Tử Đào nói với Đại Quân: "Khoảng thời gian này cậu cứ tận hưởng tuần trăng mật cho tốt nhé, chuyện khác đợi về Lăng Thị rồi nói sau."

Đàm Quế Hoa có chút lo lắng nói: "Còn tuần trăng mật gì nữa, anh ấy nhất quyết không chịu đi."

Tư Mã Nguyệt Lan nghe vậy quay sang Đại Quân nói: "Đại Quân, chuyện này tôi phải nói cậu đấy, nếu cậu đã không nghỉ ngơi, không đi hưởng tuần trăng mật thì thôi, đằng này Mạnh Tử Đào đã cho cậu nghỉ phép rồi mà cậu vẫn không đi, cậu cũng quá không tôn trọng Quế Hoa rồi đấy."

Đại Quân có chút lúng túng nói: "Tôi chỉ cảm thấy đây là một loại hình thức thôi, cảm thấy không cần thiết."

"Đừng cảm thấy gì cả, nghe tôi này, cho cậu một tháng nghỉ phép, đi xem non sông gấm vóc của tổ quốc đi."

Mạnh Tử Đào thấy Đại Quân vẫn còn chút do dự, liền trực tiếp giúp anh ta quyết định: "Thôi được rồi, chuyện này cứ vậy mà định. Nếu cậu dám về sớm, vậy thì đợi bị cắt tiền thưởng đi."

Thư Trạch cũng tiếp lời: "Đúng thế, đừng để chúng tôi khinh thường cậu đấy. Mặt khác, an toàn của chúng tôi có bảo đảm rồi, cậu cũng không cần lo lắng."

Thấy mọi người đều nói vậy, Đại Quân đành phải đồng ý.

Ngày hôm sau, Mạnh Tử Đào vốn cho rằng Bành lão sẽ gọi điện thoại để anh đi viện bảo tàng. Nhưng bất ngờ thay, điện thoại quả thật có gọi, nhưng buổi hẹn lại được dời sang ngày mai.

Đành vậy, Mạnh Tử Đào đành phải thay đổi kế hoạch, dự định đưa Hà Uyển Dịch đi chơi loanh quanh Dĩnh Đô.

Thế nhưng, vừa mới rời khách sạn, khi đang ngồi taxi chuẩn bị đi đến khu thắng cảnh, anh nhận được điện thoại của Bàng Đại Hải, nói là trạm thu mua của mình vừa thu được một món bảo vật, hỏi anh có muốn đến xem không.

Hà Uyển Dịch cũng nghe thấy tiếng điện thoại, nhỏ giọng nói: "Đi thôi, du lịch thì lúc nào cũng có thời gian."

Mạnh Tử Đào cười áy náy với Hà Uyển Dịch, rồi trong điện thoại đáp lời Bàng Đại Hải, đồng thời hỏi rõ địa chỉ.

Anh nói địa chỉ cho tài xế taxi, hơn bốn mươi phút sau, chiếc taxi dừng lại trước một khu nhà cổ kỹ.

Sau khi xuống xe, Mạnh Tử Đào gọi điện cho Bàng Đại Hải. Một lát sau, Bàng Đại Hải liền nở nụ cười tươi xuất hiện trước mắt hai người.

Bàng Đại Hải lập tức xin lỗi nói: "Thật sự xin lỗi, hôm qua tôi có mắt không tròng, không nhận ra Mạnh lão sư, kính xin ngài bỏ quá cho."

Hôm qua về nhà ngẫm lại, anh ta luôn cảm thấy Mạnh Tử Đào trông hơi quen mắt, liền lên mạng tra cứu một lúc, lúc đó mới vỡ lẽ thân phận thật sự của Mạnh Tử Đào, vô cùng hối hận. Biết thế thì hôm qua anh ta đã chẳng vội về, ít nhất cũng phải cố gắng làm quen với Mạnh Tử Đào cho bằng được chứ.

May mà anh ta biết cũng không quá muộn, liền tìm cách. Vừa hay lúc này, có nhân viên cấp dưới báo là vừa thu được một món đồ cũ, nhờ anh ta đến xem, thế là mới có cuộc điện thoại trước đó.

Mạnh Tử Đào cười nói: "Với tuổi tác của tôi thế này, thật khó để không bị người ta nhầm lẫn."

Bàng Đại Hải cười ha ha, rồi lập tức mời hai người vào sân.

Mạnh Tử Đào vừa đi vừa hỏi: "Bàng lão bản, lần này thu được món đồ nào hay ho vậy?"

"Đồ đồng." Bàng Đại Hải thần thần bí bí nói.

"Món đồ này anh cũng dám thu à." Mạnh Tử Đào không ngờ lại là đồ đồng.

Bàng Đại Hải nói: "Tôi không ăn trộm cũng không cướp, có gì mà không dám thu chứ? Còn nói món đồ đồng này có điều kiêng kỵ, một là tôi không thu những món trọng khí như đỉnh đồng, hai là tôi cũng không bán cho người nước ngoài. Chỉ cần giữ hai nguyên tắc này, không bị lộ tẩy, tôi thấy thì không sao cả."

Nói đến đây, Bàng Đại Hải đùa cợt nói: "Mạnh lão sư, ngài sẽ không mách tôi đấy chứ."

Mạnh Tử Đào cười khoát tay, thầm nghĩ: "Chỉ cần nguồn gốc của anh chính đáng, tôi báo cáo anh làm gì chứ?"

Suốt đường nói chuyện phiếm, Bàng Đại Hải dẫn Mạnh Tử Đào đến một căn phòng khác. Căn phòng khá rộng, bên trong chất đầy đồ đạc, nhưng chủ yếu là bọt biển, bìa cứng, những thứ không đáng giá.

Bàng Đại Hải đi đến một góc, từ một đống bọt biển tìm ra một món đồ đồng cao gần năm mươi centimet.

Mạnh Tử Đào vừa nhìn đã nhận ra đây là một chiếc chinh đồng.

Chinh là một loại nhạc khí cổ đại, hình dáng tương tự nao, nhưng hẹp dài hơn nao, và cao lớn, nặng hơn nao. Giới khảo cổ thường gọi là "đại nao". Chinh dùng trong quân đội để phát tín hiệu và điều chỉnh bước tiến. "Kinh Thi Tiểu Nhã hái há" viết: "Chinh để tĩnh, trống để động." Do đó, công dụng của nó tương tự như nao. Sau này cũng xuất hiện bộ chinh có thể diễn tấu âm nhạc hoặc tạo ra tín hiệu rõ ràng, gần giống như kèn hiệu quân sự cận đại, nhưng cũng có thể dùng trong các nghi lễ tế tự và yến tiệc.

Thông thường, thân chinh phình ra ở phần trên, ngắn và rộng, phần thân chính được tạo từ hai miếng như ngói ghép lại, miệng cong lõm hình cánh cung, hai bên sắc cạnh. Ở giữa đáy có một ống trụ rỗng, thông với khoang bên trong của chinh, ống này nằm gần phần "vũ" (tay cầm) phía trên, hoặc có một gờ nổi rộng. Khi dùng, miệng hướng lên trên, phần chuôi được cắm vào một giá gỗ.

Hoa văn chính của chinh thường là hình mặt thú cách điệu lớn hoặc hoa văn rồng cuộn đối xứng. Xung quanh hoa văn chính có khung, xung quanh khung thường trang trí các họa tiết phù điêu như cá, hổ, tê, lửa. Phần giữa mép miệng thường chạm khắc các hoa văn hổ, tê hoặc rồng hai đuôi.

Đợi Bàng Đại Hải đặt món đồ đồng trước mặt, Mạnh Tử Đào tỉ mỉ nhìn kỹ. Chiếc chinh đồng này, nói về kích thước nhỏ, thì khá hiếm, hoa văn chủ yếu là hình hổ, tay nghề chạm khắc vô cùng tinh xảo. Dưới con mắt của người bình thường, đây là một món đồ đồng cực kỳ tinh xảo. Thế nhưng, Mạnh Tử Đào lập tức phát hiện vấn đề.

Từ lúc gặp Bàng Đại Hải, cả hai món đồ cổ đều là đồ giả. Mạnh Tử Đào trong lòng không khỏi thầm nhủ.

"Mạnh lão sư, ngài thấy hài lòng chứ?" Bàng Đại Hải cười tủm tỉm hỏi.

Mạnh Tử Đào nói: "Bàng lão bản, tôi chỉ có thể nói lời xin lỗi, món này không phải sở thích của tôi."

Bàng Đại Hải mở to mắt: "Mạnh lão sư, đây là chinh đồng Tây Chu đấy, bình thường khá hiếm gặp mà?"

Mạnh Tử Đào vẫy tay: "Cái đó không liên quan."

Môi Bàng Đại Hải run run: "Chẳng lẽ có vấn đề? Chắc không đâu nhỉ. Ngài xem lớp gỉ này, phong phú đến thế cơ mà, hơn nữa còn tạo cảm giác nhiều lớp rất mạnh, làm sao có thể có vấn đề được chứ?"

Mạnh Tử Đào hỏi ngược lại: "Không biết anh hiểu biết bao nhiêu về cách làm gỉ cho đồ đồng?"

Bàng Đại Hải gật đầu rồi lại lắc đầu: "Phần lớn tôi đều có nghe qua. Nếu là làm giả cũ, chẳng phải sẽ có mùi hóa chất sao? Trên món này, tôi chỉ ngửi thấy mùi đất thôi mà!"

"Vậy tôi sẽ nói kỹ cho anh nghe nhé."

Mạnh Tử Đào nói: "Loại phương pháp làm giả cũ trước đây đã bị loại bỏ. Hiện tại, họ đều dùng công nghệ cao để làm gỉ. Ví dụ như những vết gỉ trên món đồ đồng của anh, thực ra là được cấy ghép vào. Người chế tác thường lấy lớp gỉ phong phú, nhiều tầng trên đồ đồng cổ, dùng sóng siêu âm làm cho bong ra khỏi thân đồng, rồi cấy ghép những vết gỉ này lên các vị trí khác nhau trên món đồ giả.

Sau đó, người chế tác sẽ dùng xi măng trắng cao cấp pha với màu khoáng, tạo ra các loại gỉ khác nhau. Dựa trên độ dày và hình dạng của lớp gỉ đồ đồng cổ, họ sẽ làm ra các lớp gỉ phong phú, sắc điệu chân thực tại những chỗ khảm ghép hay những chỗ gỉ bị thiếu hụt trên món đồ giả. Tiếp đó, dùng vải ẩm bọc chặt món đồ đồng đã xử lý, cho vào nồi hấp chưng từ 3 đến 5 giờ, rồi lấy ra làm khô.

Điểm mấu chốt đây, vì là làm gỉ bằng hóa chất nên món đồ đồng ngửi không có mùi đất, mà hơi có mùi chua. Cần lấy một lượng đất mộ mới thích hợp, trộn với nước thành hỗn hợp sền sệt, đặt món đồ giả vào đó khoảng 10 ngày, rồi lấy ra rửa sạch. Món đồ đồng giả mới sẽ có mùi đất, giống hệt đồ đồng cổ. Thông qua các phương pháp trên để chế tác những món đồ giả tinh xảo, nếu không cắt thân đồng ra xem chất liệu, thì rất khó phân biệt thật giả."

Nghe đến đó, Bàng Đại Hải hoàn hồn, hỏi một câu: "Vậy ngài làm sao phán đoán ra được?"

Mạnh Tử Đào nói: "Thực ra rất đơn giản. Thân đồng được làm theo cách này không có màu đỏ đất, mà là màu xám trắng, hơn nữa rời rạc chứ không cứng chắc. Trong khi thân đồng của đồ cổ thật, sau khi bị gỉ sét, lại có màu đỏ đất cứng chắc. Đương nhiên, ngoài điểm này ra, phương pháp luyện chế của món đồ đồng này cũng có sơ hở."

"Thời xưa, khi chế tác đồ đồng thủ công, họ dùng thạch cao để làm khuôn đúc. Vì thạch cao sau khi đông kết thì giòn và xốp, do đó khuôn đúc làm ra có hoa văn, tạo cảm giác khối không mạnh, đường nét không đủ mượt mà, tỷ lệ thành công không cao. Thường phải sửa chữa, khiến hoa văn bị biến dạng, mất đi cái hồn của đồ cổ nguyên bản."

"Hiện tại, việc làm khuôn đúc thường dùng cao su silicon lưu hóa, không những đơn giản mà hiệu quả làm khuôn cũng rất tốt. Đặc biệt là khi làm khuôn từ đồ cổ thật, có thể sao chép ra hoàn hảo hình dáng, hoa văn, thần thái của đồ cổ nguyên bản, không chút biến dạng. Nhưng điểm hạn chế của phương pháp này là, toàn bộ hình dạng sẽ có phần co lại một chút so với đồ cổ thật, nhưng tỷ lệ rất nhỏ. Nếu không đặt cạnh đồ cổ thật để so sánh, dùng mắt thường rất khó nhận ra cảm giác bị thu nhỏ. Trùng hợp là tôi khá quen thuộc với món đồ đồng này, vì vậy..."

Nghe xong Mạnh Tử Đào giải thích cặn kẽ, Bàng Đại Hải không khỏi phiền muộn. Hóa ra làm mãi, tự nhận là nhặt được món hời lớn, cuối cùng lại là mình bị hớ. Hơn nữa mình còn ầm ĩ mời Mạnh Tử Đào đến đây, thật quá mất mặt.

Thấy dáng vẻ lúng túng của Bàng Đại Hải, Mạnh Tử Đào cười nhẹ nói: "Trong nghề của chúng ta, bị hớ là chuyện thường tình, không cần quá để tâm. Không biết chỗ anh còn món đồ nào hay ho khác không?"

"Thật sự thì không còn nữa." Bàng Đại Hải đột nhiên vỗ đầu: "À đúng rồi, chỗ tôi còn có một chồng sách cũ, ngài có muốn xem không?"

Đằng nào cũng rảnh, Mạnh Tử Đào liền đồng ý.

Theo Bàng Đại Hải đi tới một căn phòng khác, Mạnh Tử Đào phát hiện nơi này chất đầy đủ loại đồ cổ, sách cũ, điều này khiến anh hứng thú. Sau khi chào hỏi Bàng Đại Hải, anh bắt đầu tìm những món đồ ưng ý. Chẳng bao lâu, anh liền tìm thấy một bộ 《Lễ Bộ Vận Lược》 ở một góc.

Tháng Giêng năm 960 Công nguyên, Triệu Khuông Dận phát động binh biến ở Trần Kiều, chỉ trong một đêm khoác hoàng bào, thành lập vương triều Triệu Tống. Triệu Khuông Dận hiểu rõ vì sao mình dễ dàng giành được chính quyền: là bởi vì binh quyền nằm trong tay, các tướng lĩnh mới đồng lòng ủng hộ, nhà Hậu Chu mới thuận lợi nhường ngôi hoàng đế. Nếu không suy yếu binh quyền, tấm hoàng bào sẽ có ngày lại khoác lên người kẻ khác, vương triều Triệu Tống vẫn sẽ không tránh khỏi vòng luẩn quẩn đổi triều đại đoản mệnh như Lương, Đường, Tấn, Hán, Chu. Thế nên ông đã dùng đủ mọi biện pháp để triệt để suy yếu binh quyền, thực thi quốc sách cơ bản "sùng văn ức vũ" (trọng văn khinh võ). Trong một loạt các chính sách sùng văn, một trong số đó là mở rộng con đường khoa cử, giúp mọi người đều có chí tiến thủ. Để phòng ngừa những người trượt khoa cử, tài năng không gặp thời, ôm lòng bất mãn, thậm chí gây ra biến loạn, tháng 3 năm Khai Bảo thứ hai (969), Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dận ra chiếu chỉ cho Lễ bộ kiểm duyệt các cống sĩ, phàm những người "đã từng thi trượt 15 lần trở lên, phải ghi tên lại để kiểm tra".

Khoa cử thời đầu nhà Tống, không chỉ thi kinh điển, mà còn thi thơ phú. Những người dự thi khoa cử, vừa phải ghi nhớ các vận chữ, lại không được phạm húy, điều đó làm tăng nhu cầu biên soạn và sửa chữa các sách vần. Hơn ba mươi năm sau, bộ sách 《Lễ Bộ Vận Lược》 này ra đời.

Trong suốt thời gian từ Bắc Tống đến Nam Tống, các sĩ tử làm thơ dùng vần, đặc biệt trong các kỳ thi khoa cử, đều lấy 《Lễ Bộ Vận Lược》 làm căn cứ. Tuy nhiên, bản gốc của 《Lễ Bộ Vận Lược》 hiện đã thất lạc, bản chỉ có thể tìm thấy hiện nay là 《Phụ Khảo Thích Hỗ Chú Lễ Bộ Vận Lược》.

Mạnh Tử Đào vốn cho rằng nó là bản khắc dân gian, nhưng mở ra xem, lòng anh ta nhất thời vô cùng kinh ngạc...

Mọi thông tin trong tài liệu này được cung cấp bởi truyen.free và chỉ có tại đây.