So sánh thực lực quân sự mà Trương Xung nắm giữ của triều đình nhà Hán và thực lực của các phe Thái Bình Đạo mà hắn biết, chỉ cần không phải kẻ ngốc, đều hiểu rõ Thái Bình Đạo chẳng có lấy một cơ hội nhỏ nhoi nào.

Trước tiên hãy xem xét về phía triều đình nhà Hán, chỉ tính số binh lính chính quy trên sổ sách. Đứng đầu tiên là quân lính các quận, quốc. Vì áp lực quân sự ở các nội quận và ngoại quận khác nhau, thông thường, nội quận có một ngàn binh lính, đại khái là một bộ quân của Hiệu úy, gồm năm trăm giáp sĩ, năm mươi kỵ binh, số còn lại bốn trăm năm mươi người là lính cầm trường binh và lính bắn cung. Còn các ngoại quận thì có hai ngàn binh lính, sau đó là số lượng tương đương tội phạm và tù nhân bị đày ải tạo thành quân đồn điền, tổng cộng khoảng bốn ngàn binh.

Vậy triều đình nhà Hán có bao nhiêu quận quốc đây?

Ba mươi sáu biên quận, bảy mươi nội quận. Như vậy, đã có một trăm năm mươi ngàn biên quân và bảy mươi ngàn nội quận binh, tổng cộng hai trăm hai mươi ngàn.

Ngoài quân thường trực ở các quận quốc, triều đình nhà Hán còn đồn trú binh lính ở các nơi yếu điểm như tường lũy, ụ chắn. Ví dụ, tại Triệu Quốc, Thường Sơn, Trung Sơn có sáu trăm mười sáu tòa tường lũy, đây là những công trình được xây dựng để phòng ngự người Khương. Lại có ba trăm đài phong hỏa trên Hán Dương Lũng đạo ở Phù Phong. Theo biên chế một vách một khúc của triều đình nhà Hán, nơi đây có gần hai trăm ngàn binh lính. Tuy nhiên, những binh lính này chủ yếu là quân đồn điền, mang tính chất nửa nông nửa binh.

Tiếp đó, tại vùng biên cương có bốn đại khu vực doanh binh. Trong đó có một ngàn binh của Mậu Kỷ Hiệu úy ở Tây Vực Đô Hộ phủ, một ngàn kỵ binh của Độ Liêu doanh ở quận Vân Trung. Hổ Nha Hiệu úy ở Quan Trung thống lĩnh Trường An doanh và Ung doanh, mỗi doanh hai ngàn binh. Hà Bắc có Lê Dương doanh, U Châu có Ngư Dương doanh, Phù Lê doanh, mỗi doanh một ngàn binh. Cộng thêm binh lính của Hộ Ô Hoàn, Hộ Khương, Hộ Hung Nô Hiệu úy, mỗi người một ngàn doanh binh. Như vậy, riêng tại vùng biên cương, triều đình nhà Hán đã có mười hai ngàn doanh binh, và hầu hết số này đều là tinh nhuệ. Đặc biệt là ba vị hộ hiệu úy, khi có chiến tranh còn có thể chiêu mộ thêm vài ngàn binh Hồ như người Khương, Ô Hoàn, Hung Nô. Số binh lính đặc thù này không được tính vào.

Cuối cùng là hai quân Nam Bắc ở kinh đô và vũ trang phòng bị của các công phủ. Quyền binh ở kinh đô đại khái có mấy hệ th���ng sau:

Thứ nhất là hệ thống túc vệ của Đại tướng quân, quân số khoảng bốn ngàn năm trăm người. Gồm hai trăm đề kỵ của Chấp Kim Ngô, năm trăm hai mươi người cầm kích, tổng cộng chưa đến một ngàn người phòng bị, chuyên trách việc ngoài cung điện như hỏa hoạn, thủy tai. Tiếp đến là một ngàn Quang Lộc Huân chấp kích lang, một ngàn năm trăm lang quan của Hổ Bí Trung Lang Tướng, những người này đều là con em của công khanh trong triều và Thái thú các quận hai ngàn thạch. Lại có hai ngàn Vũ Lâm kỵ binh của Vũ Lâm Trung Lang Tướng, phụ trách túc vệ thị vệ. Những binh lính này đều là tinh nhuệ của triều đình nhà Hán, được tuyển chọn từ sáu quận Hán Dương, Lũng Tây, An Định, Bắc Địa, Thượng Quận, Tây Hà để bổ sung.

Thứ hai là hệ thống Bắc quân Ngũ doanh của Xa Kỵ tướng quân, quân số bốn ngàn người. Năm doanh này lần lượt là Truân Kỵ Hiệu úy, Việt Kỵ Giáo úy, Bộ binh Hiệu úy, Trường Thủy Hiệu úy, Xạ Thanh Giáo úy, mỗi Hiệu úy/Giáo úy có tám trăm binh lính.

Thứ ba là hệ thống Cung cấm của Phiêu Kỵ tướng quân, quân số cũng là bốn ngàn người. Cửa cung Vệ úy có ba ngàn binh, Công Xa Tư Mã có hai trăm binh, bảy vị Cửa cung Tư Mã có tám trăm binh.

Thứ tư là hệ thống Kinh Kỳ của Vệ Tướng Quân, tức Nam quân, với quân số bốn ngàn người. Trong đó Ti Lệ Hiệu úy có một ngàn hai trăm quân đồ lệ, tám vị quan Kinh Kỳ Hiệu úy đều có ba trăm binh lính.

Vì vậy, quân trung ương kinh đô tổng cộng khoảng mười ngàn bảy trăm người. Như vậy, toàn bộ quân số của triều đình nhà Hán trên sổ sách có hai trăm năm mươi ngàn binh thường trực và hai trăm ngàn quân đồn điền, tổng cộng là bốn trăm năm mươi ngàn.

Và nếu triều đình nhà Hán không còn ý định duy trì trật tự, chỉ cần hạ phóng binh quyền cho các hào cường quận huyện để họ tự dẫn bộ khúc đi dẹp giặc, thì trong trường hợp cực đoan, triều đình nhà Hán vẫn có thể huy động thêm hai trăm ngàn bộ khúc vũ trang, dĩ nhiên đây chỉ là trên lý thuyết. Bởi vì nếu thật sự đến mức độ đó, thế lực địa phương sẽ quá lớn khó kiểm soát, triều đình nhà Hán cũng coi như đi đến hồi kết...

Nhưng Trương Xung ước chừng đây là tổng binh lực của triều đình nhà Hán, trên thực tế, quân lính có thể tham gia dẹp loạn Thái Bình Đạo cũng chỉ khoảng một trăm ngàn, đây đã là giới hạn binh lực cơ động của nhà Hán. Khi người Khương phản loạn quy mô lớn, triều đình từng phải động viên Vũ Lâm quân, Ngũ hiệu sĩ cùng binh lính các châu quận lân cận, tổng cộng chừng mười vạn người.

Nhưng chỉ riêng đội quân dẹp loạn khoảng một trăm ngàn người này, Trương Xung đã biết Thái Bình Đạo không thể nào chống đỡ nổi. Bởi vì trong lịch sử, khi triều đình nhà Hán dẹp loạn Khăn Vàng, đã cấp cho Hoàng Phủ Tung và Chu Tuấn bốn mươi ngàn binh, đó chính là Ngũ hiệu Bắc quân, kỵ sĩ Tam Hà và tinh dũng các quận. Còn Lư Thực ở phương Bắc thì được cấp hai mươi lăm ngàn binh, trong đó có năm ngàn Ô Hoàn đột kỵ. Cộng thêm một số bộ quân riêng của Tào Tháo, Tôn Kiên và những người khác, tổng binh lực đại khái cũng chừng trăm ngàn. Kết quả cuối cùng là gì? Thái Bình Đạo từ khi khởi sự đến khi bị bình định, mười tháng, chưa đầy một năm đã không chống đỡ nổi.

Trên đây là tình hình của triều đình nhà Hán, còn Thái Bình Đạo thì sao?

Thái Bình Đạo tuy nói có ba mươi sáu phương khắp thiên hạ, nhưng trên thực tế chủ yếu là bốn khối: Bản đạo Ký Châu, Thái Bình Đạo Thanh Duyện, Thái Bình Đạo Nam Dương và Thái Bình Đạo Nhữ Dĩnh. Trương Xung tự mình thuộc về một khối Thanh Duyện, nên đối với điều này khá quen thuộc. Theo những gì hắn hiểu, Thanh Châu đạo có thể chiến đấu với mười lăm ngàn binh, sáu quận quốc đã nuôi nấng được quân số này, trung bình mỗi quận quốc chưa đủ ba ngàn binh có thể chiến đấu. Số còn lại chỉ là những kẻ phất cờ hô hào cùng các tín đồ Thái Bình Đạo. Nếu cứ thế mà suy ra, thì trong số mấy triệu tín đồ Thái Bình Đạo khắp thiên hạ, binh lính có khả năng chiến đấu tối đa cũng chỉ khoảng trăm ngàn.

Nhưng đáng tiếc là, Thái Bình Đạo không được huấn luyện bài bản, quân trận không nghiêm chỉnh, lại còn ai nấy tự chiến. Khi triều đình nhà Hán dẹp loạn Thái Bình Đạo, chiến lược vô cùng rõ ràng, đó là cắt đứt việc điều quân của các phe Thái Bình Đạo. Vì vậy, đội quân xuất phát đầu tiên đã đánh vào Thái Bình Đạo Dĩnh Xuyên, nơi này nằm ở giữa các phe Thái Bình Đạo khác, đánh bại khối này thì các nơi Thái Bình Đạo sẽ không thể liên kết lại với nhau. Sau đó là tập trung đánh vào Thái Bình Đạo Hà Bắc, chém thủ lĩnh. Kết quả là, chỉ trong tám tháng đã bình định được cuộc đại khởi nghĩa kéo dài hai mươi năm của Thái Bình Đạo.

Mà bây giờ Trương Xung đã đến thế giới này, tình thế tự nhiên đã thay đổi. Đầu tiên, dưới trướng hắn có năm ngàn Thái Sơn binh, hắn tự tin có thể đối địch với hai quân Nam Bắc tinh nhuệ nhất của triều đình nhà Hán. Vì vậy, chỉ cần Trương Xung vận dụng tốt chiến thuật của mình, là có thể cơ động tiếp viện cho các nơi Thái Bình Đạo, điều này là không có trong thế giới gốc. Kế đến, theo kiến thức của Trương Xung, nguyên nhân chính khiến cuộc khởi nghĩa Thái Bình Đạo thất bại là do bị Đường Chu phản bội, tiết lộ hành động chém đầu ở kinh đô. Mà bây giờ nếu có thể diệt trừ Đường Chu, để Thái Bình Đạo thành công "trung tâm nở hoa" (khởi nghĩa từ bên trong kinh đô), thì cơ hội thành công có lẽ sẽ lớn hơn một chút.

Nhưng Trương Xung lý trí biết rằng, loại sách lược này trên căn bản sẽ không thành công.

Đầu tiên, hai cung Nam Bắc ở kinh đô không chỉ đơn thuần là quần thể cung điện, mà thực chất là những pháo đài quân sự. Đây là truyền thống từ thời Tây Hán. Khi Hán Cao Tổ Lưu Bang dời đô Quan Trung và xây dựng Trường An, việc đầu tiên chính là tu sửa Bắc Cung, biến nó thành pháo đài quân sự. Lúc đó Trường An cũng không có tường thành, mãi đến khi con trai ông là Lưu Doanh lên ngôi mới tu sửa. Triều đại này cũng vậy, Quang Vũ hoàng đế đã xây dựng Lạc Dương từ đống phế tích, trước xây Nam Cung, sau xây Bắc Cung, hai cung nối liền bởi những lối đi trên không, còn lại đều là thành cung nguy nga. Có thể nói, dù cho Thái Bình Đạo có gấp đôi binh lực đi chăng nữa, họ cũng đừng hòng đột phá cửa cung.

Tiếp theo, trong lịch sử chưa từng có cuộc khởi nghĩa nào phát động từ đô thành mà thành công. Bởi vì nếu đi đông người, ắt sẽ lắm lời tạp nham, không giữ được bí m���t. Còn nếu đi ít người, thì ở ngay trung tâm địa bàn của đối phương, hoàn toàn vô dụng.

Cũng dựa trên những nguyên nhân này, Trương Xung không hề coi trọng chiến lược "trung tâm nở hoa" của Thái Bình Đạo. Nhưng Trương Xung không phải là tầng lớp quyết sách của Thái Bình Đạo, nói cho cùng, hắn gia nhập trong đó mới chỉ bốn năm, dù có công lao lớn đến mấy, cũng còn kém nhiều kinh nghiệm...

Vì vậy, khi đối mặt với một cuộc khởi nghĩa có xác suất lớn thất bại, dù là Trương Xung cũng có chút mờ mịt, hắn cũng chỉ đành đi đến đâu hay đến đó.

Nhưng ở Bác Huyện, gặp gỡ vị Đào tiên sinh ẩn dật này, ông ta đã trực tiếp vạch ra cho hắn một đại chiến lược: đó là thay đổi căn cứ địa, mà căn cứ địa này chính là khu vực có xác suất đoạt được thiên hạ cao nhất qua các đời, Quan Trung.

Phải nói, sau khi Đào tiên sinh tự mình nói ra điều này, quả thực đã mở rộng tầm mắt của Trương Xung. Là người của đời sau, hắn đương nhiên biết lấy Quan Trung làm căn cứ địa, quả thực có tính khả thi nhất định.

Nếu quán tính lịch sử đủ mạnh, việc Đổng Trác vào kinh thành vẫn sẽ xảy ra. Bởi vì toàn bộ người Lương Châu đều ly tâm ly đức với triều đình nhà Hán, họ không hề có chút gánh nặng đạo đức nào khi phá vỡ trật tự nhà Hán. Quan trọng hơn là, trong các cuộc chiến tranh bình định Khương tộc, mãnh tướng Lương Châu đã trở nên mạnh mẽ, đủ tàn bạo, đủ thực lực để lật đổ. Vì vậy, cho dù không phải Đổng Trác vào kinh thành, thì cũng sẽ là một quân phiệt khác làm điều đó.

Nếu Đổng Trác vào kinh thành, thì việc các chư hầu Quan Đông liên quân thảo Đổng sau đó cũng sẽ là tất yếu. Khi ấy Đổng Trác vẫn sẽ di dời về phía Tây Quan Trung, cưỡng bức dân kinh kỳ lấp đầy Quan Trung, mặc dù sau đó Quan Trung đại loạn khiến dân chúng lầm than, lưu ly thất sở. Nhưng nếu Trương Xung có thể nhân cơ hội đó tiến vào Quan Trung, đánh bại quân đoàn Lương Châu, thì hắn có thể trực tiếp chiếm giữ một cơ nghiệp tốt.

Chờ khi đó hắn ở Quan Trung củng cố căn bản, thu phục mãnh tướng Lương Châu, rồi từ Hà Đông, vượt Thái Hành Sơn tiến vào Hà Bắc, chỉ cần đánh bại Viên Thiệu, thì toàn bộ tình thế sẽ trở nên rất khác biệt.

Nghĩ đến đây, Trương Xung thực sự có chút kích động. Hắn lập tức hỏi Đào tiên sinh ẩn dật:

"Đào tiên sinh nói rất hay, nếu muốn chiếm Quan Trung, ngài có kế sách gì?"

Đào tiên sinh ung dung tự tại, lấy đất làm bản đồ, vạch ra kế sách cho Trương Xung:

"Vùng Quan Trung thời xưa được gọi là đất Tứ Tắc, ý chỉ bốn con đường dẫn vào Quan Trung. Trong đó, gần chúng ta nhất lần lượt là Hào Hàm đạo và Vũ Quan đạo. Nhưng Hào Hàm là thung lũng dài hai trăm dặm nối liền hai kinh đô, là khu vực có thực lực mạnh nhất của triều đình nhà Hán. Vì vậy, chỉ còn cách đi từ Giang Hán Bình Nguyên vào Nam Dương, qua Vũ Quan rồi thẳng tiến Trường An. Thủy Hoàng đế ba lần xuất binh sang phía Đông, chinh phạt sáu nước Quan Đông đều đi con đường này. Sau đó, cuối thời Tần, Lưu Bang có thể tiến vào Quan Trung trước Hạng Vũ cũng là nhờ đi con đường tắt này. Kế đến, Chu Á Phu bình định Loạn bảy nước Ngô Sở, cũng đi theo con đường này tới Lạc Dương."

Trương Xung trầm tư, nếu là như vậy, hắn cần phải đi về phía tây qua Dự Châu, lần lượt đi qua Lỗ Quốc, Lương Quốc, Trần Quốc, Dĩnh Xuyên, cuối cùng mới có thể đến Nam Dương. Con đường này dường như không hề dễ đi chút nào, đây là khu vực trung tâm của nhà Hán, hào cường khắp nơi, ổ lũy chằng chịt. Nếu cứ muốn đánh từng nơi một, thì số binh lính ít ỏi của hắn còn chưa đến Nam Dương đã bị tiêu diệt hết rồi.

Một bên hắn đang suy nghĩ, một bên Đào tiên sinh tiếp tục giới thiệu:

"Nhưng Vũ Quan này lại vô cùng trọng yếu, vì vậy triều đình nhà Hán trọng binh canh giữ. Hơn nữa, Vũ Quan được xây dựng ở giữa Vũ Quan đạo. Hai bên vách đá dựng đứng ngàn trượng, chỉ cần quân ta không hạ được Vũ Quan, thì sẽ lo lắng toàn quân bị tiêu diệt. Vì vậy, bây giờ vẫn cần phải phô trương uy thế ở Tề Lỗ, tích lũy thực lực."

Trương Xung hiểu ý Đào tiên sinh: thông thường các cửa ải đều được xây dựng ở đầu hoặc cuối đường núi, nhưng Vũ Quan đạo lại được xây ở chính giữa. Điều này có nghĩa là, một khi quân địch xâm nhập mà không thể nhanh chóng hạ được Vũ Quan, thì quân địch sẽ bị chặn ở cửa đường núi. Đến lúc đó, một khi bị chặn hậu, toàn quân sẽ bị tiêu diệt.

Xem ra chuyện này còn phải từ từ tính toán, nhưng dù nói thế nào đi nữa, vị Đào tiên sinh này cũng thật có tài. Trương Xung liền giữ ông lại trong Mạc phủ, có chuyện gì cũng thường tìm ông thương lượng, trong một thời gian, trên dưới hòa thuận.

Nguồn dịch độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.