Sau vài ngày, huyện nha Bác Lăng cũng không có động thái quá mức, chỉ có Hồ Phổ tiếp nhận rộng rãi các vụ tố tụng, không ngừng giám sát việc huyện nha giải quyết các tranh chấp trong huyện.

Nhưng ngay tại lúc đó, các huyện lân cận Bác Lăng lại đang sôi nổi triển khai phong trào chia ruộng đất. Không ngừng có một số thổ hào bất hảo bị xử lý trong các phiên công thẩm. Hơn nữa, vì chỉ chia ruộng đất của các thổ hào và địa chủ, hành động chia ruộng lần này đã nhận được sự ủng hộ rộng rãi từ tầng lớp trung nông.

Các hào cường bị cô lập cũng đều không dám phản kháng, bởi vì năm bộ dã chiến của Thái Sơn quân đang đồn trú gần đó, phản kháng chính là con đường chết.

Vì vậy, không ngừng có các hào cường chủ động hiến đất, chấp nhận số phận.

Nhưng luôn có một số người không thể từ bỏ cuộc sống sung túc và địa vị này, vì vậy một trận tranh cãi đã nổ ra trong trang viên của Thôi thị Bác Lăng.

...

Ở phía đông nam Nhu Thủy, có một trang viên có đất đai cực kỳ rộng lớn.

Đây chính là trang viên lớn nhất của Thôi thị Bác Lăng, nơi cội rễ chính, đồng thời cũng là nơi chủ mạch của cả Thôi thị tọa lạc.

Là một gia tộc kinh học có lịch sử bốn trăm năm, Thôi thị sở hữu gia nghiệp to lớn, các chi mạch phân nhánh rẽ cành, tỏa khắp An Quốc và Lễ Ngô đều có tộc nhân cùng sản nghiệp.

Hiện giờ, chỉ riêng các trang viện đã có hơn sáu mươi tòa, hàng ngàn nô lệ, và ba ngàn hộ tá điền. Mà huyện Bác Lăng chỉ có khoảng vạn hộ dân, nhưng gia tộc này đã chiếm đến một phần ba.

Tuy nhiên, nô lệ và tá điền không giống nhau.

Nô lệ gần như chính là nô bộc, hoàn toàn bán mình cho Thôi gia, toàn bộ thành quả lao động đều thuộc về Thôi gia. Còn tá điền thì khác, họ chỉ thuê đất của Thôi gia, nộp xong tô thuế cho chủ nhà, phần còn lại đều thuộc về họ.

Vậy tại sao Thôi thị không biến ba ngàn hộ tá điền này thành nô lệ luôn đi?

Đầu tiên là không thể.

Bởi vì Thôi thị không đủ tộc nhân để quản lý số lượng nhân lực khổng lồ như vậy, hơn nữa tá điền rốt cuộc vẫn có phần còn lại cho bản thân, cho nên về mặt tính tích cực trong sản xuất cao hơn nô lệ rất nhiều.

Cho nên thông thường mà nói, Thôi thị cũng sẽ không đem toàn bộ ruộng đất đoạt được đưa vào quản lý dưới trang viên của mình, mà sẽ trực tiếp chuyển nhượng cho người khác, họ chỉ cần đúng lúc thu tô thuế là được.

Thôi thị bóc lột tá điền rất tàn nhẫn, ngay từ đầu họ ��ã muốn lấy đi bảy, tám phần mười sản lượng thu hoạch trong một năm của tá điền.

Nhưng sản lượng trên mỗi mẫu đất vốn thấp, không bị bóc lột thì cũng chỉ miễn cưỡng sống qua ngày, huống chi còn phải bị Thôi thị cướp đi bảy, tám phần, cho nên đương nhiên là không sống nổi.

Thôi thị cũng biết mức tô thuế gạo này vốn là điều mà các tá điền không thể chịu đựng, cho nên lúc này họ chỉ đành giảm bớt một chút.

Đây chính là ý đồ thâm sâu của Thôi thị.

Họ rất hiểu rõ người dưới nghĩ gì. Nếu ngay từ đầu đã định một mức thuế lúa rất thấp, rồi sau đó tăng lên, ắt sẽ khiến dân oán sôi sục. Nhưng nếu ngược lại, trước tiên định một mức mà người dưới hoàn toàn không thể chịu đựng được, rồi sau đó không ngừng hạ thấp, lúc này lại có thể nhận được lòng biết ơn của người khác.

Đây chính là nhân tính.

Cứ như vậy trải qua mấy đời thử nghiệm, Thôi thị đã tạo ra một bộ tiêu chuẩn vừa không kích thích dân oán, lại có thể tối đa hóa lợi ích tô thuế cho mình.

Hơn nữa, để người dưới không nắm rõ tiêu chuẩn thu tô thuế, Thôi thị còn đặt ra nhiều khoản mục khác nhau.

Trên danh nghĩa, Thôi thị cùng các tá điền dưới quyền chỉ lấy một phần tô ruộng, đây là điều Thôi thị khoe khoang đức độ. Đừng nói gì đến mức thuế ba mươi phần lấy một, đó đã sớm là chuyện quá khứ.

Nhưng trên thực tế đâu, Thôi thị lại có "Đất trống", "Hạt giống" và các khoản mục khác.

Cái khoản đất trống này có nghĩa là, nếu ngươi muốn thuê ruộng, sẽ phải nộp trước cho Thôi thị hai mươi mẫu "tiền bạch địa". Nói cách khác, hai mươi mẫu đó chính là khoản tiền nhân khẩu.

Sau đó ngươi có đất cũng không đủ sao, ngươi còn phải có hạt giống. Hạt giống Thôi thị cũng cấp cho ngươi, nhưng sau khi thu hoạch ngươi phải trả gấp đôi. Nói cách khác, ngươi mượn một đấu hạt giống, sau đó sẽ phải trả lại hai đấu lương thực.

Nghe có vẻ điều này không nhiều, dù sao không phải có câu nói như vậy sao:

"Xuân gieo một hạt kê, thu hoạch vạn hạt loại."

Cái này bất quá gấp đôi, không nhiều.

Nhưng thơ ca của văn nhân không thể đại diện cho sự thật, trên thực tế ở nơi đây, cho dù là ruộng có mương nước ở Hà Bắc, gieo một đấu hạt giống, thu hoạch cũng chỉ khoảng ba đấu.

Còn những ruộng kém, thậm chí gieo một đấu hạt cốc, thu hoạch được chỉ ít hơn thế.

Thông thường, sản lượng mỗi mẫu đất đại khái khoảng một thạch, mà một người cho dù không tính bỏ sức lao động, một năm cũng phải ăn mười hai thạch kê. Kê lại là loại cây một năm mới chín một lần, mặc dù một số đại trang viên có kỹ thuật nông nghiệp phát triển có thể luân canh lúa mì và kê, đạt được hai vụ một năm.

Nhưng loại kỹ thuật này cũng không có lấy được rộng rãi phổ biến.

Cho nên đối với một nông dân mà nói, chỉ để nuôi sống bản thân đã cần có mười hai mẫu đất ruộng, sau đó lại phải giữ lại một phần ba làm hạt giống cho năm sau, vậy thì cần mười sáu mẫu đất ruộng.

Đây chỉ là cho một mình bản thân, mà trong nhà một khi thêm một miệng ăn, khẩu phần lương thực cần chuẩn bị sẽ tăng lên. Hơn nữa, nông nghiệp còn có quy luật ba năm thu hoạch, một năm mất mùa. Cho nên hàng năm cần có m���t lượng dự trữ nhất định, để ứng phó với năm mất mùa.

Tóm lại, chỉ riêng khoản hạt giống của Thôi thị, việc đòi lại gấp đôi hạt giống đã có thể khiến các tá điền làm không công cả một năm.

Cho nên hàng năm vào mùa thu, sau khi lương thực được thu hoạch từ đồng ruộng, quản điền của Thôi thị sẽ dẫn theo gia bộc và nô lệ, mang theo đấu, hộc đi đến sân phơi để thu lương thực.

H�� trước tiên trừ đi khoản hạt giống đã vay, sau đó thu tô thuế lúa, hai khoản đó cộng lại, thì tá điền không phải tay trắng thì cũng chẳng còn lại bao nhiêu.

Lúc này ngươi ăn không đủ no, làm sao bây giờ? Gặp phải năm mất mùa, làm sao bây giờ?

Đừng nóng vội, đừng vội làm loạn, các Thôi lão gia rộng lòng, sẽ cho ngươi mượn.

Mà đây chính là một mảng kinh doanh lớn khác của Thôi thị, chính là cho vay. Tóm lại, Thôi thị ở mọi khâu trước sau đều đã sắp xếp rất rõ ràng cho ngươi.

Để ngươi không chết đói, sẽ không đứng lên phản kháng, cũng sẽ không để ngươi có bất kỳ cơ hội xoay mình nào. Tóm lại, con cháu ngươi đời đời đều phải trả nợ, làm ruộng cho Thôi thị.

Dĩ nhiên, điều kiện tiên quyết là trong tình huống như ngươi còn có thể cưới được vợ, nếu không lấy đâu ra con cháu đời đời.

Cho nên, bên ngoài trang viên của Thôi thị, khắp ruộng là nô lệ, tá điền đều cúi gập người, lao động trong ruộng. Chính lưng họ đã oằn xuống, gánh vác thể diện thanh lưu của Thôi gia Bác Lăng.

Ở sâu bên trong trang viện có tường cao này, Thôi Tứ, gia chủ Thôi thị, đang giận dữ mắng mỏ cháu trai Thôi Phù Hộ, người đang đứng đối diện phía dưới.

"Đồ hư hỏng! Chú đã nói con mấy lần là nên đóng cửa đọc kinh, đừng giao du với những hạng người hung bạo đó, sao con không nghe lời?"

Nhìn vẻ mặt bất cần của cháu trai Thôi Phù Hộ phía dưới, Thôi Tứ trong lòng hối hận.

Đối với đứa con út của người huynh trưởng này, hắn thực sự đau đầu vô cùng. Cũng bởi vì mồ côi cha mẹ, lại không được trong tộc tận tâm dạy dỗ, nên mới hình thành tính tình bá đạo như vậy.

Đang lúc Thôi Tứ tính dùng thủ đoạn cứng rắn để cấm túc Thôi Phù Hộ, liền nghe Thôi Phù Hộ lên tiếng:

"Chú ơi, cái gì mà hạng người hung bạo chứ, đó chẳng phải đều là bằng hữu của Thôi thị chúng ta sao?"

Thôi Tứ giận dữ, há miệng định nói:

"Ngươi..."

Nhưng hắn liền không nói tiếp được nữa.

Bởi vì cháu trai mình nói không sai, những du hiệp, cường đạo gần đó quả thật đều là bằng hữu của Thôi thị. Việc trộm cướp ở địa phương có thể làm lớn mạnh, thường không thể thoát khỏi sự chống lưng của các đại tộc địa phương.

Thôi thị cũng không ngoại lệ, bởi vì họ cũng cần có người làm một số chuyện họ không tiện làm.

Một gia tộc vĩ đại sẽ không thể luôn sống dưới ánh mặt trời, thể tích của nó lớn bao nhiêu, thì mặt tối của nó cũng lớn bấy nhiêu.

Nhưng loại chuyện như vậy là có thể nói sao?

Bởi vì nói cho cùng, việc kết giao với cường đạo, du hiệp đều là chuyện của các chi mạch phụ cận, có liên quan gì đến chủ mạch Thôi thị Bác Lăng chúng ta đâu? Con cháu trong nhà ta phải đọc kinh để duy trì danh dự gia tộc không sụp đổ, chứ không phải tự mình cam chịu đọa lạc.

Nhưng Thôi Tứ cũng biết đạo lý này dù có nói cho Thôi Phù Hộ nghe cũng là vô dụng.

Vì vậy hắn chỉ có thể ôn hòa nói:

"Bên ngoài bây giờ rất loạn, Thái Sơn quân ở khắp nơi cũng đã bắt đầu chia ruộng. Mặc dù Thanh Hà chúng ta không biết vì sao, đến bây giờ vẫn chưa được chia. Nhưng việc chia ruộng này luôn là không thể tránh khỏi, ta đã cùng mấy vị tộc lão trong nhà thương nghị qua, cũng sẽ chủ động để các chi phòng đóng góp ruộng đất, tiếp nhận phân phối. Cho nên khoảng thời gian này con đừng gây chuyện cho gia tộc, nghe hiểu không?"

Lời này vốn là lời khuyên răn an ủi, nhưng Thôi Phù Hộ chúng ta nghe xong lại hoàn toàn nổi giận:

"Cái gì? Giao ruộng? Không được! Hoàn toàn không được. Giao ruộng ra, chúng ta ăn gì? Đây là ý tưởng mê muội gì thế này."

Thôi Tứ cũng không phải đến để nghe ý kiến của Thôi Phù Hộ, hắn rất cứng rắn nói:

"Ngươi không định làm gì? Còn muốn phản kháng? Ngươi dù có huy động mấy ngàn người thì sao? Có thể sánh bằng Hổ sĩ dưới trướng Lư soái sao? Ngươi cũng đừng xen vào, chuyện trong nhà ngươi không hiểu."

Thôi Phù Hộ nghe lời này, không nói thêm lời nào nữa, chẳng qua là trong lòng đã quyết định:

"Hừ, ta không hiểu ư? Cứ để xem chuyện này có khó khăn đến mức nào."

Đợi Thôi Phù Hộ thở phì phò rời khỏi viện, liền nghe được một tin tức xấu.

Người hầu của hắn đột nhiên nói cho hắn biết, chim ưng săn của hắn đã bị một tá điền trong trang giết chết.

Cũng bởi vì Thôi Phù Hộ rất thích săn bắn, ngày thường liền thích rong ruổi đồng hoang, cho nên hắn nuôi một bầy chó săn và chim ưng để đi săn.

Mà ngày hôm đó, có một con chim ưng vì không được cho ăn no, đã bay thẳng ra ngoài.

Đến khi các người hầu của Thôi Phù Hộ truy đuổi một đoạn đường rồi tìm thấy, liền thấy con chim ưng đó đã chết trong tay một tá điền.

Thôi Phù Hộ vốn đã đầy bụng tức giận, hắn âm trầm hỏi một câu:

"Kia tá điền tên gọi là gì?"

Kia người hầu vốn là lo lắng chuyện này liên lụy đến bản thân, vội vàng nói:

"Là Ngụy Bệnh Chốc Đầu ạ."

Thôi Phù Hộ nhận ra người này, liền trực tiếp bảo người hầu dẫn mình đến.

Lúc này, Ngụy Bệnh Chốc Đầu – kẻ đã giết chim ưng – đang bị trói quỳ gối bên một bụi cỏ hoang, nhìn vết thương trên mặt, hiển nhiên là vừa bị đánh một trận.

Chờ thấy Thôi Phù Hộ đến, Ngụy Bệnh Chốc Đầu vừa nãy vẫn còn rên rỉ liền vội vàng đứng dậy, than vãn nói:

"Lang quân, thật sự, ta thật sự không cố ý. Nếu biết đó là chim ưng của Lang quân, tiểu nhân Ngụy Bệnh Chốc Đầu dù có ăn gan hùm mật báo cũng không dám động đến một sợi lông của nó. Van cầu Lang quân, tha cho ta lần này, ta nguyện ý bồi thường. Ta còn có mẹ già ở nhà, van cầu Lang quân!"

Ngụy Bệnh Chốc Đầu cảm thấy mình quá oan uổng.

Sáng nay, hắn đang chẻ củi trong nhà. Đột nhiên thấy một con chim ưng già bay tới muốn bắt trứng gà nhà hắn để ăn.

Số trứng gà này là miếng thịt trong người của Ngụy Bệnh Chốc Đầu, làm sao có thể để con ác ưng này đắc thủ? Nói thì chậm mà xảy ra thì nhanh, hắn liền bổ thẳng vào đầu chim ưng một búa.

Vốn còn tưởng rằng có thể có thêm một bữa thịt, Ngụy Bệnh Chốc Đầu đột nhiên thấy trên cổ chim ưng treo một thẻ bài, hắn lúc ấy liền sợ chết khiếp.

Bởi vì hắn biết đây nhất định là chim ưng của Thôi gia.

Đang lúc Ngụy Bệnh Chốc Đầu tính toán lén lút che giấu chuyện này, bên ngoài các người hầu của Thôi Phù Hộ liền xông vào.

Các người hầu cũng sợ hãi, không nói một lời liền bắt Ngụy Bệnh Chốc Đầu về trang viên.

Nhưng oan uổng cũng vô ích, Ngụy Bệnh Chốc Đầu đã sớm biết Thôi Phù Hộ tàn nhẫn, hắn biết lần này nếu không được xử nhẹ, không chừng sẽ phải nộp mạng.

Nhưng cũng may, Ngụy Bệnh Chốc Đầu ở vùng này cũng có chút danh tiếng. Trước đây hắn là một cựu binh của doanh trại Lê Dương, nhưng vì phạm quân pháp, bị xỏ lỗ tai diễu qua doanh trại rồi bị đuổi khỏi quân ngũ.

Sau đó Ngụy Bệnh Chốc Đầu trở về hương thôn, một mặt phụng dưỡng mẹ già, một mặt dạy dỗ một chút trẻ con trong thôn học vỡ lòng.

Mà trong số các người hầu của Thôi Phù Hộ liền có mấy kẻ năm đó từng học vỡ lòng dưới sự chỉ dạy của Ngụy Bệnh Chốc Đầu, cho nên lần này không nhịn được tiến lên khuyên giải, họ nhỏ giọng nói với Thôi Phù Hộ độc ác kia:

"Ngụy Bệnh Chốc Đầu này nếu muốn bồi thường, vậy cứ để hắn bồi thường đi. Người này có chút của cải dành dụm, vừa đúng lúc đó."

Ai ngờ Thôi Phù Hộ mắng chửi:

"Ta cần gì cái chút tiền đó của nhà hắn? Được, hắn không phải muốn bồi thường sao? Vậy thì bồi thường thế này đây. Chim ưng của Thôi gia ta, dù là súc sinh, nhưng cũng quý giá hơn mạng các tá điền các ngươi. Bây giờ chim ưng của ta chết rồi, tên này sẽ phải đền mạng cho chim ưng của ta."

Đang lúc Thôi Phù Hộ cầm đao muốn đích thân kết liễu Ngụy Bệnh Chốc Đầu, một người hầu thấy tình hình không ổn, vội cười bợ đỡ nói:

"Lang quân, tiểu nhân có một phương pháp. Đảm bảo sẽ khiến Ngụy Bệnh Chốc Đầu này sống còn khó chịu hơn chết."

Sau đó, người này liền nói ra biện pháp.

Hắn để Ngụy Bệnh Chốc Đầu đóng một cỗ quan tài, sau đó chôn kèm hai con gà, mười con thỏ, rồi tìm tám người thổi nhạc tang lễ, làm tang lễ cho chim ưng của Thôi Phù Hộ.

Đến lúc đó sẽ để Ngụy Bệnh Chốc Đầu nâng tấm bài vị của chim ưng, bắt hắn khóc tang cho chim ưng như đưa tang cha đã mất. Mỗi bước đi, sẽ phải hô một tiếng "Cha Ưng."

Chính là để cho toàn bộ người trong trang viện thấy được, chim ưng của Thôi thị ta đều là cha của những người các ngươi, huống chi là Thôi thị chúng ta.

Đối với biện pháp này, Thôi Phù Hộ reo lên "hay lắm", tiếp đó vui vẻ chấp thuận.

Ngay trong ngày, Ngụy Bệnh Chốc Đầu liền đem ruộng đất trong nhà bán đi, sau đó lại tìm mấy đồ đệ cũ làm nhạc công, một đường nhục nhã, nâng bài vị chim ưng mà hô to "Cha Ưng."

Vốn dĩ nhà đã tan nát, danh dự cũng hủy hoại. Ngụy Bệnh Chốc Đầu trong lòng vừa bi phẫn, lại vừa cảm thấy mình xui xẻo.

Nhưng ai ngờ đến cuối cùng, Thôi Phù Hộ dẫn người đào mộ phần của phụ thân hắn, rồi đem quan tài chim ưng thả vào đó.

Chỉ vào đầu Ngụy Bệnh Chốc Đầu, Thôi Phù Hộ nói như vậy:

"Nếu nó là cha ngươi, vậy làm sao có thể không hợp táng cùng thân phụ của ngươi chứ?"

Nhìn hài cốt vương vãi khắp đất bị đào lên, Ngụy Bệnh Chốc Đầu lập tức thổ một ngụm máu tươi, ngã vật xuống đất ngất lịm.

Mà trước khi hắn té xỉu, hắn nghe được mẫu thân mình bi phẫn khóc thét rằng:

"Ta và các ngươi liều mạng!"

...

Chuyện này gây náo loạn vô cùng lớn, sau đó Thôi Phù Hộ bị tộc trưởng Thôi Tứ tát một cái, rồi bị dẫn đi cấm túc.

Khi Ngụy Bệnh Chốc Đầu tỉnh lại, hắn nhìn thấy mẹ già của mình đã được đặt trên chiếu. Hắn không hỏi những hương nhân có mặt ở đó, là ai đã giết bà.

Ngụy Bệnh Chốc Đầu chỉ lặng lẽ rơi lệ.

Các hương nhân có mặt ở đó cũng không nói nhiều, dù sao chuyện liên quan đến Thôi thị, họ cũng không dám dính líu. Vì vậy sau khi an ủi Ngụy Bệnh Chốc Đầu vài câu, những người này cũng tìm lý do rời đi.

Cuối cùng, chỉ có một thương nhân thường xuyên buôn bán ở huyện thành ở lại, hắn nhìn đôi mắt trống rỗng của Ngụy Bệnh Chốc Đầu, nghĩ đến ơn nghĩa mình từng chịu từ hắn, liền cắn răng mở miệng:

"Lão Ngụy, ngươi không được đi ngay huyện nha tìm huyện lệnh. Trước đây ta thấy vị huyện lệnh đó đều công khai xét xử các vụ án trước mặt mọi người, còn tiêu diệt một đám cường hào ác bá trong huyện thành. Ta nghe người khác nói, bây giờ huyện nha không còn giống như trước nữa, việc chính là do Thái Sơn quân đứng ra làm chủ, mà Thái Sơn quân chuyên môn đứng ra làm chủ cho những người nghèo chúng ta."

Thấy Ngụy Bệnh Chốc Đầu vẫn không có phản ứng, người thương nhân này cũng không biết phải nói sao nữa. Hắn lúc gần đi lặng lẽ để lại một chuỗi tiền đồng, sau đó liền r��i đi.

Mà Ngụy Bệnh Chốc Đầu vẫn đôi mắt trống rỗng, hoàn toàn không có phản ứng.

Cho đến khi hắn nằm trên đất hai ngày, thi thể của mẹ hắn cũng bắt đầu bốc mùi, Ngụy Bệnh Chốc Đầu liền biến mất vào ban đêm.

Khi xuất hiện trở lại, hắn đã gõ cửa huyện nha Bác Lăng, muốn cáo trạng Thôi thị vì tội coi mạng người như cỏ rác.

Lúc này Ngụy Bệnh Chốc Đầu đã đến bước đường cùng, chỉ có thể đặt toàn bộ hy vọng vào Thái Sơn quân.

Chỉ hy vọng họ thật sự giống như những gì người khác nói, là đứng ra làm chủ cho những người nghèo hèn.

Án này là chân thực sự kiện sửa đổi.

Độc bản chuyển ngữ này chỉ dành riêng cho độc giả của truyen.free, không được phổ biến dưới mọi hình thức.