Chu Du là một người thật sự kỳ lạ, tuy thân là con cháu công tộc, nhưng hắn lại tinh thông binh pháp thao lược, thành thạo cung mã và cưỡi ngựa bắn cung.

Ở Giang Đông, bất cứ ai cũng có thể như vậy, thế nhưng đối với các con cháu công tộc thì đó lại là điều vô cùng khó khăn.

Nguyên nhân rất đơn giản, các công tộc đã sớm thoát ly giai đoạn dùng võ công để tiến thân; đối với họ, tự có một con đường thăng quan tiến chức riêng.

Thuở nhỏ học kinh sử, về sau nhờ trưởng bối mà nổi danh, tiếp đó được châu cử Hiếu Liêm, sau đó liền mở ra con đường làm quan ở kinh đô.

Sau đó, làm chức lang vài năm, tích lũy các mối quan hệ ở kinh đô, liền được bổ nhiệm ra địa phương làm huyện lệnh ngàn thạch.

Đối với đại đa số sĩ tử trong đế quốc mà nói, huyện lệnh ngàn thạch đã là đỉnh cao mà họ có thể đạt được trong đời; thế nhưng đối với những công tử nhà quyền quý này, đó bất quá mới là khởi đầu của con đường hoạn lộ.

Sau đó, chỉ cần ở địa phương có chút thành tích, liền có thể danh chấn sĩ lâm; tiếp đó thiên tử nghe danh, một ngày thăng ba chức, Công Xa vào triều, lại được phong tước hầu.

Kể từ đó, chỉ cần ngươi không tái phạm sai lầm, ngươi sẽ từng bước một từ Thái thú hai ngàn thạch tiến vào triều đình làm Cửu khanh, làm Tam công, từ đó khiến danh tiếng gia tộc càng thêm vững chắc.

Sau này, con cháu của ngươi cũng sẽ nối gót theo con đường này.

Đại Hán thiên hạ đã lâu như vậy, con cháu ngươi đời đời phú quý liền vô cùng tận.

Hơn nữa, ngươi thậm chí không cần lo lắng người khác sẽ cạnh tranh với mình, bởi vì con đường thăng tiến này xưa nay không phải bí mật gì, căn bản không cần lo người khác noi theo, bởi vì có những thứ khi sinh ra đã có, nếu lúc sinh ra không có, thì vĩnh viễn sẽ không bao giờ có được.

Nhưng chính cái con đường mà ai ai cũng ao ước, ai ai cũng hận không thể thay thế bằng thân mình, lại khiến Chu Du không hề vui vẻ.

Thật ra hắn cũng giỏi văn chương, nhưng từ nhỏ đã có chí lớn, không muốn làm một thuần nho.

Đại trượng phu không thể như Hoắc Vô Địch tung hoành ngang dọc, thì cũng nên như Ban Định Viễn lập công biên cương; cả ngày vì chút quyền lực mà nịnh hót, xu nịnh, thì làm sao thấy được núi non biển rộng lớn này?

Bởi vậy, Chu Du – một danh môn công tử như thế – năm tuổi đọc kinh, mười tuổi đã thông thuộc Ngũ Kinh; sau đó tìm dân sư trong kinh thành học đao thương kiếm kích, chỉ một năm đã thành thạo; học cung mã và cưỡi ngựa bắn cung, ba năm đã thành công.

Tuổi hai mươi, chàng bắt chước người xưa đi khắp thiên hạ. Đứng một mình trên Tỉnh Hình, ôm trọn núi sông mênh mông; thúc ngựa qua Yến Triệu, ngắm Trường Thành như dải lụa; rong xe ở Trung Nguyên, chứng kiến nỗi khổ của lê dân bách tính.

Đến tuổi trưởng thành, chàng lại theo cha vào ải Hàm Cốc, xuôi vòng qua Lũng Tây; ở vùng Tây Bắc hùng vĩ rộng lớn, Chu Du cùng bằng hữu phóng ngựa đuổi ưng, giương cung bắn tên.

Vào đêm, họ dừng chân nơi hoang dã, nhóm lửa trại vài giờ, lấy trời làm chăn, lấy đất làm giường, hào hứng hát vang, vui vẻ suốt đêm không ngớt.

Cuộc sống vô tư lự như vậy, cứ thế kéo dài cho đến khi phụ thân chàng mãn nhiệm quay về triều; sau đó Chu Du liền không còn ràng buộc, bắt đầu những ngày tháng ngao du sơn thủy.

Trong năm sáu năm sau đó, từ hai bờ sông lớn, đến đông tây Trường Giang, chàng đã đi tám vạn dặm đường núi sông, chiêm ngưỡng núi sông Đại Hán tráng lệ, cũng gặp được ở những nơi bóng tối mà ánh sáng đế quốc không soi tới, bách tính lầm than khốn cùng sống ra sao.

Lúc bấy giờ, hoạt động truyền giáo của Thái Bình Đạo đã vô cùng rộng khắp.

Khi Chu Du ở Dư Châu, chàng gặp Thái Bình Đạo bố thí thảo dược; khi chàng đến Kinh Châu, thấy Thái Bình Đạo cứu trợ dân gặp nạn; khi chàng đến Dương Châu, vẫn thấy Thái Bình Đạo phát lương thực.

Cho đến giờ phút này, Chu Du mới bắt đầu lo lắng bất an, từ Dương Châu bất chấp gió rét mệt nhọc, liên tục phi nhanh bảy ngày đêm, phóng ngựa phi nước đại một ngàn sáu trăm dặm.

Chờ đến khi Chu Du rốt cuộc chạy tới kinh đô, hai chân của chàng đã bị yên ngựa mài nát, máu tươi thấm đỏ cả đáy quần.

Nhưng Chu Du đều không để ý đến những điều này, vì sự tồn vong của Đại Hán, chút khổ này có đáng là gì?

Nhưng khi chàng kể lại tất cả những gì mắt thấy tai nghe trên đường cho phụ thân, hi vọng cha có thể thông báo triều đình để chú trọng đến sự tồn tại của Thái Bình Đạo.

Nhưng Chu Du không ngờ, cha chàng lại nhàn nhạt nói:

"Biết."

Chu Du không hiểu. "Biết" là biết gì? Là biết Thái Bình Đạo có dị tâm? Hay là biết Thái Bình Đạo muốn tạo phản?

Nhưng phụ thân chàng không hề nói thêm gì.

Sau đó Chu Du mới hiểu được ý của phụ thân, hóa ra trong cung đã có người tu tập Thái Bình Đạo, thậm chí rất nhiều công môn ở kinh đô cũng đường đường chính chính mời những tín đồ Thái Bình Đạo vào khách đường, mời họ giảng giải ý nghĩa của Hoàng Thiên.

Cũng chính là chuyện Thái Bình Đạo này, Chu Du mới thật sự trưởng thành, biết rốt cuộc chính trị là gì.

Các công khanh ở kinh đô không chỉ biết hoạt động truyền giáo của Thái Bình Đạo, thậm chí còn có ý thức thúc đẩy họ.

Ban đầu Chu Du chỉ cho rằng đây là lợi dụng Thái Bình Đạo để thực hiện cứu tế cơ bản, dù sao đế quốc quá rộng lớn, triều đình dù có lòng cũng có rất nhiều nơi nằm ngoài tầm với.

Nhưng cho đến khi Chu Du tiếp xúc với một số đệ tử đảng nhân ở kinh đô, chàng mới hiểu ra căn bản không phải chuyện như thế.

Thái Bình Đạo có thể lớn mạnh đến bây giờ, bên trong đã có sự trợ giúp của đảng nhân, cũng có sự trợ giúp của đám hoạn quan; nhưng bất kể bên nào trợ giúp thì nguyên nhân đều không liên quan đến việc cứu dịch tai.

Đám hoạn quan quan tâm chính là, liệu thường đọc 《Thái Bình Kinh》 có thể giúp họ hồi sinh sau khi tịnh thân không. Còn các đảng nhân thì dường như cố ý thúc đẩy Thái Bình Đạo tập thể hành động hướng triều đình chờ lệnh, hoặc trực tiếp hơn là tạo phản.

Cũng chính vì vậy, triều đình mới có thể giải trừ lệnh cấm đảng, một lần nữa đ��t được quyền lực.

Khi những tính toán lợi ích trần trụi ấy được đặt trước mặt Chu Du, chàng rốt cuộc thấy rõ các công thần triều đình rốt cuộc là hạng người nào.

Trong mắt chư công chỉ có mưu lợi riêng, nào còn có thiên hạ này? Nào còn có xã tắc này?

Chính chuyện này đã khiến tư tưởng của Chu Du thay đổi, khiến chàng từ một công tử công tộc có chí phục hưng Hán thất, trở thành một người tuyệt vọng.

Từ khi du lịch thiên hạ, Chu Du thấy chính là đồng ruộng hoang vu, phố phường tiêu điều, bách tính đói khổ lạnh lẽo, chín phần mười đều chết mà không một ai sống sót.

Một Đại Hán như vậy, còn có thiên mệnh gì nữa?

Nhưng cho dù đến lúc đó, Chu Du cũng chỉ là tuyệt vọng với Đại Hán, chỉ muốn quay về quê nhà ở Thư Huyện, ngao du sơn thủy.

Nhưng khi chàng đi tới Nhậm Thành, chàng lại gặp được một người đã thay đổi cả đời mình.

Đó chính là Hà Hưu.

Khi Chu Du lần đầu tiên ở bên ngoài nghe Hà Hưu nói ra "Tam thế thuyết" mà ông lĩnh hội từ 《Công Dương Xuân Thu》, chàng cảm thấy thể hồ quán đỉnh.

Chàng rốt cuộc hiểu ra mình nên làm gì trong thời mạt thế suy đồi đạo đức này.

Nếu thế giới là từ "suy loạn" đến "thanh bình" rồi đến "thái bình", mà mỗi giai đoạn đều cần thánh vương xuất hiện để thúc đẩy, vậy Chu Du chàng vì sao không thể là người đó?

Mà cho dù chàng không làm được, thì cũng không ngăn trở Chu Du tìm được một thánh vương như vậy, tiếp đó phò tá từng bước một kết thúc thời kỳ suy loạn này để đạt đến thái bình.

Có thể nói, từ nhỏ đến lớn, Chu Du đã gặp vô số bậc thầy, trong đó không thiếu những nho sinh uyên bác, tiến sĩ; nhưng chỉ có Hà Hưu – vị thầy không phải thầy này – đã dạy cho Chu Du nhiều điều nhất.

Sau đó, Chu Du trở lại Thư Huyện, một mực ở Giang Hoài kết giao hào kiệt, bạn bè; đi lại cũng lấy danh nghĩa môn hạ của Hà Hưu tự xưng.

Chàng đã không chỉ một lần cảm thán với các bạn hữu, bao gồm Tôn Sách, Lỗ Túc:

"Đại Hán bốn trăm năm, người thật sự thông thiên triệt địa, duy chỉ có sư phụ của ta mà thôi."

Nhưng Chu Du ở Giang Hoài chưa được mấy năm thì không thể không lên phía b��c, bởi vì các tộc nhân trong gia tộc lần lượt chết trận nơi chiến trường.

Việc triều chính ở kinh đô khiến người ta mệt mỏi, cha và chú của Chu Du chỉ có thể để chàng vào kinh thành giúp đỡ họ.

Chu Du không thể chối từ, bởi vì gia tộc đã nuôi dưỡng chàng, mà chàng cũng không muốn sau khi chứng kiến đại bá phụ một nhà chết trận, lại phải nghe tin phụ thân và các chú của mình cũng tử trận ở kinh đô.

Vì vậy, Chu Du một đường lên phía bắc, mang theo toàn bộ những suy tính của mình về thế cuộc, một lần nữa vào kinh thành.

Như vậy, liền có một loạt câu chuyện phía sau.

...

Lúc này, Chu Du nhìn Thọ Xuân gần trong gang tấc, hiểu rằng muốn lấy Trường Giang làm nghiệp lớn thì nhất định phải giữ được Thọ Xuân, có như vậy mọi lý tưởng của chàng mới có thể thực hiện.

Chàng tuyệt đối không cho phép Thọ Xuân bị quân Thái Sơn chiếm đoạt.

Chu Du rút ra một thanh binh khí tựa như kiếm nhưng có hình dáng đường cong lạ mắt, đây là một thanh Ngô Câu.

Khi Ngô Câu lóe lên tinh quang, vụt qua trước mắt rồi biến mất, Chu Du h��t lớn một tiếng:

"Gặp nhau ở ngõ hẹp, cảm tử người thắng! Con em Lư Giang của ta, ai nguyện cùng ta xuống hoàng tuyền?" Những binh sĩ Lư Giang bên cạnh chàng đã sớm nghẹn đầy bụng tức giận, họ vốn là những người ham chiến và không sợ chết, giờ phút này nhiệt huyết sục sôi, đồng loạt giơ binh khí hô vang:

"Nguyện theo Chu lang, cùng đến hoàng tuyền!"

Sau đó Chu Du không nói thêm bất kỳ lời nào, khi hai doanh quân Thái Sơn đối diện còn chưa kịp tạo thành quân trận, chàng đã trực tiếp phát động tổng công.

Chu Du rất rõ ràng, một khi để quân Thái Sơn kia kết thành trận hình, thì những con em Lư Giang dưới trướng chàng, vốn chỉ có dũng khí liều chết, nhất định không thể chống lại.

Như vậy, cơ hội duy nhất của Chu Du chính là tốc chiến tốc thắng, biến trận địa thành hỗn chiến mới được.

Vì thế, chàng không hề giữ lại một chút dự bị nào, toàn quân tổng công ngay lập tức.

Lần này, Chu Du không để người khác xông lên trước mặt mình nữa; khi toàn quân mới vừa có chút áp chế, Chu Du cần dựa vào võ dũng của bản thân để tăng lên sĩ khí.

Trong tay giơ Ngô Câu, Chu Du sải bước xông mạnh về phía trước, trực tiếp nhắm vào một tướng quân Thái Sơn thân hình cao lớn, định dùng người này để "khai đao" thanh Ngô Câu của mình.

Vị tướng Thái Sơn đối diện vốn đang chỉnh đốn đội ngũ, nhưng thấy địch quân trực tiếp phát động tấn công, biết không còn kịp nữa.

Vì vậy, lập tức quyết định để các đao thuẫn thủ trong quân ra làm tán binh chống đỡ trước, còn các bộ sóc thủ phía sau tiếp tục kết trận.

Vị tướng này tin rằng, một khi bộ sóc trận liệt – thứ mà quân Thái Sơn của họ cho là tung hoành thiên hạ – được bày ra, thì đám ô hợp đối diện chỉ có thể ngửa cổ chờ chết.

Mà lúc này, vị tướng đó lại thấy địch tướng đối diện đang xông mạnh tới, hắn do dự một chút, dặn dò tùy tùng thân tín của mình, ra lệnh:

"Ngươi ở lại đây tiếp tục phụ trách chỉnh trận, ta trước tiên đi giết tên tiểu tướng kia rồi quay lại."

Người tùy tùng nhìn bóng lưng chủ tướng, muốn nói lại thôi, cuối cùng cũng không làm được gì.

...

Vị tướng này rút ra một thanh Hoàn Thủ đao từ bên hông, hắn là một tướng song đao, mỗi khi xuất chiến, thường mang theo hai thanh đao sắt, tả hữu giao kích, vừa làm lá chắn vừa làm lưỡi đao, gặp kẻ địch nào cũng khiến chúng tan tác.

Hắn cũng với tốc độ tương tự xông về phía Chu Du, cả hai đều rất nhanh, chỉ trong vài hơi thở đã đối mặt nhau.

Tướng song đao này trước hết chém một nhát bằng tay phải, nhưng chợt thu lực, sau đó dùng đao tay trái làm đòn chém, bổ xuống đầu Chu Du.

Chiêu hư thực kết hợp này là sát chiêu của vị tướng đó, phàm là người gặp phải đều không tránh khỏi cái chết.

Phàm là đấu tướng trong quân, kỳ thực đều có một hai sát chiêu; những sát chiêu này không phải là kỹ thuật tinh diệu gì, mà chủ yếu là để xuất kỳ bất ý.

Ví dụ như có người khi giao đấu chợt ném đao, có người lại giả vờ rút lui, sau đó nghe tiếng bước chân kẻ địch thì quay người chém một nhát.

Loại sát chiêu này không khó phá giải, nhưng kẻ gặp phải đều không kịp phòng bị, cứ thế chết trong tay sát chiêu.

Mà vị tướng song đao này ngay từ đầu đã dùng sát chiêu, hiển nhiên là không thích hợp, bởi vì ngay từ đầu sự chú ý của địch tướng chắc chắn là tập trung nhất, loại sát chiêu này sẽ không thể đạt được hiệu quả xuất kỳ bất ý.

Nhưng vì muốn nhanh chóng kết thúc chiến đấu, vị tướng song đao này chỉ có thể làm như vậy.

Nhưng nhát chém bằng đao tay trái của tướng song đao lập tức đánh hụt, hắn vội vàng thu đao về che chắn bên trái mình.

Nhưng đã muộn.

Chu Du một đường xông mạnh, khi sắp đến trước mặt tướng song đao, trực tiếp nhảy lên, sau đó thân thể trái với lẽ thường xoay tròn trên không trung.

Sau đó trên không trung, Ngô Câu của Chu Du lập tức cắm vào khe hở của mũ giáp tướng song đao, bởi vì một kích này là từ trên xuống dưới đâm nghiêng xuống, mũ giáp hoàn toàn không có tác dụng ngăn cản nào.

Ngô Câu cắm sâu vào cổ tướng song đao, khoảnh khắc Chu Du tiếp đất, hắn cũng vô lực quỳ xuống đất, tiếp đó ngã nhào.

Chu Du chỉ liếc nhìn vị tướng song đao kia một cái, rồi hô lớn với bộ khúc phía sau:

"Chém đầu!"

Mấy bộ khúc họ Chu vội vàng rút dao găm chém lấy thủ cấp của tướng song đao, sau đó dâng cho Chu Du; một người khác thì nhặt thanh Ngô Câu lên, cũng mang đến.

Chu Du tay trái nắm thủ cấp đẫm máu, tay phải dùng Ngô Câu chỉ xéo đám quân Thái Sơn đang kinh hãi đối diện, gầm lên một tiếng:

"Hãy nhớ kỹ, kẻ giết các ngươi, chính là Chu Du của Lư Giang!"

Nói xong, Chu Du liền dùng sức vung thủ cấp trong tay ném về phía đám quân Thái Sơn đối diện.

Chu Du cũng không biết, người chàng vừa chém giết là một trong hai vị tướng chỉ huy năm trăm người duy nhất trong hai doanh quân Thái Sơn này.

Cho nên khi nhìn thấy bộ tướng của mình bị chém giết, quân Thái Sơn tại chỗ không khỏi kinh hãi!

Lúc này quân trận của họ còn chưa lập xong, thấy địch quân cứ thế xông thẳng vào như lợn rừng, không còn cách nào khác, cũng chỉ có thể giơ binh khí xông tới.

Cứ như vậy, ở ngoại ô phía tây Thọ Xuân, một ngàn quân Thái Sơn cùng ba ngàn quân Lư Giang liều mạng hỗn chiến.

...

Chu Du xông đến đâu không gì cản nổi.

Cho dù quân Thái Sơn Tây Chiết đối diện đều là lão binh sa trường, là tinh nhu�� bậc nhất, nhưng vẫn không ai có thể ngăn cản Chu Du.

Ngô Câu trong tay chàng như từng tia chớp, tàn sát thu gặt mạng người.

Trong chiến đấu đột kích, bên tấn công xưa nay đều chịu thương vong cực lớn.

Thường thì một trăm người xông lên, đến khi chiến sự kết thúc, thương vong ít nhất cũng phải ba bốn thành, thậm chí còn nhiều hơn. Đây là trong tình thế không nhất định gặp phải tinh nhuệ của đối phương.

Để tăng uy thế cho con em Lư Giang, Chu Du mỗi khi giết một người thì hò hét một tiếng; liên tiếp giết hơn mười người, lưỡi Ngô Câu đã bị chém đến cong.

Chu Du dùng thanh Ngô Câu này đâm chết một kẻ địch từ phía sau, đao cắm nguyên trên bụng người đó, sau đó chàng lớn tiếng hô:

"Đao!"

Bộ khúc vẫn luôn hộ vệ phía sau Chu Du liền vội vàng đưa thanh đao thép ròng trên lưng cho chàng.

Chu Du cầm dải vải quấn quanh chuôi đao trong tay, sau đó quấn một đầu dải vải vào vòng chuôi Hoàn Thủ đao, như vậy đao sẽ không tuột khỏi tay.

Lại là một tiếng hét lớn, thanh bảo đao Hoàn Thủ trực tiếp bổ đôi bụng một kẻ địch, nội tạng n��ng hổi đổ tràn ra đất.

Máu đặc phun lên mặt Chu Du, mùi hôi thối xộc thẳng vào mũi.

Nhưng Chu Du lại không hề lau, lại bước lên một bước, lại quát to một tiếng, lại một mạng người nữa lìa đời.

Chu Du dũng mãnh đã khiến quân Thái Sơn kinh hãi, nhưng không một ai sợ hãi lùi bước; đồng đội chết ở phía trước, họ sẽ chết ở phía sau, đúng là lớp sau tiếp lớp trước, không sợ cái chết.

Rốt cuộc, Chu Du cũng bị một đao chém trúng, may nhờ né tránh nhanh, bằng không thì nhát đao này đã bổ vào đầu chàng; nhưng đầu thì giữ được, còn búi tóc đã buộc hơn hai mươi năm của Chu Du lại bị chém đứt.

Tóc tán loạn, lộn xộn phủ lên mặt Chu Du, hòa lẫn máu tươi và huyết thanh, đâu còn nửa phần dáng vẻ Mỹ Chu Lang nữa.

Nhưng cũng chính là vẻ dũng mãnh liều chết của Chu Du đã mang đến sự chấn động cực lớn cho các quân Thái Sơn tại chỗ.

Khi một tướng quân tuấn tú, cả người tắm máu, sát khí lẫm liệt nhìn về phía ngươi, loại áp lực này lại mãnh liệt hơn bất kỳ hung tướng hay mãnh tướng dữ tợn nào.

Hai bên chiến đấu không biết bao lâu, chỉ biết chợt từ phía bắc Thọ Xuân, tức là hướng Bát Công Sơn, vang lên tiếng hiệu lệnh rút quân.

Quân Thái Sơn vẫn đang hỗn chiến đương nhiên biết đây là lệnh rút lui từ bản doanh, cho nên phối hợp với nhau, dốc sức rút về phía bắc.

Nhìn số quân Thái Sơn còn sót lại không ngừng rút lui, Chu Du dừng bước, cau mày nhìn về phía bắc:

"Chủ tướng địch quân vì sao lại ra hiệu rút quân?"

Bản dịch này, được đầu tư công sức và chất lượng, là thành quả độc quyền của truyen.free.