Dưới núi Nghiêu Vương, tiếng giết chóc vang vọng trời đất.

Hàng ngàn vạn quân Thái Sơn như tấm chăn lớn phủ kín dưới sườn núi Nghiêu Vương, vô số sắc vàng tươi như vảy vàng, từng lớp bao vây đỉnh núi, phát ra tiếng reo hò vô tận.

Tại trận địa sườn núi Nghiêu Vương, Hạ Hầu Đôn mình đầy máu la hét, hạ lệnh cho binh lính tan rã quay trở lại tiền tuyến.

Dù vừa rồi Hạ Hầu Đôn đã chém chết tại chỗ một tướng Tào tháo chạy, nhưng vẫn không thể khiến những binh lính Tào đã mất hết dũng khí kia quay trở lại.

Hạ Hầu Đôn không nói gì, mà gọi một nhóm binh lính mặc thiết giáp, cờ lưng từ phía sau nhảy xuống dốc núi, dùng đao giáo dọa dẫm những binh lính tan rã kia quay về.

Giờ đây đã là chiều tàn của ngày giao chiến, nhưng chỉ trong chưa đầy hai canh giờ, Hạ Hầu Đôn đã mất toàn bộ trận địa vòng ngoài của mình.

Quân Thái Sơn rất thiện chiến, mà sự xuất hiện của họ cũng quá đỗi bất ngờ.

Ai có thể ngờ rằng khi màn sương sớm trong núi tan đi, quân Thái Sơn lại trực tiếp xuất hiện dưới chân núi Nghiêu Vương, tựa như thiên binh từ trời giáng xuống.

Các trận địa rừng rậm hai bên sườn núi bị mất đầu tiên, những binh lính đó thậm chí còn chưa kịp phát huy sức chiến đấu vốn có đã bị quân Thái Sơn mạnh mẽ xông lên đánh tan.

Quân Tào thiết lập chiến trường ở khu vực đồi núi nước Tề, dù là để tiện phục kích, nhưng lại không ý thức được rằng, khu vực đồi núi rừng rậm hiểm trở này cũng chính là sân nhà của quân Thái Sơn.

Các võ sĩ Bình Châu đến từ các bộ lạc Tiên Ti và Trường Bạch Sơn tìm thấy cảm giác săn bắn như ở quê nhà nơi đây, phát huy đầy đủ sức chiến đấu của mình.

Quân Tào trong những khu rừng rậm kia trong chốc lát đã bị đánh tan tác, không ngừng rút lui về trận địa chủ phong Nghiêu Vương Sơn.

Cũng chính theo con đường truy kích, các dũng sĩ quân Thái Sơn không ngừng nghỉ một khắc, theo sát những binh lính tan rã đó mà xông lên Nghiêu Vương Sơn.

Và giờ đây, quân Tào dưới chân núi Nghiêu Vương cũng đã bị đánh tan, hoảng hốt chạy dọc theo sườn núi về phía đỉnh núi.

Hạ Hầu Đôn vẫn luôn điều động phòng tuyến tại đây, vừa vội vừa tức giận, liên tiếp chém chết mấy ái tướng, mới có thể ổn định được thế trận tan rã, và dùng binh sĩ đốc chiến trên tay mình để xua đuổi họ trở về.

Nhưng không đợi Hạ Hầu Đôn kịp nghỉ ngơi chút nào, quân Tào vừa được chỉnh đốn lại lập tức hỗn loạn, sau đó hắn nhìn thấy một nhánh quân Thái Sơn khoác thiết giáp liền xông tới.

Họ giơ đao binh trắng trợn tàn sát giữa đám quân Tào, trong miệng không ngừng gào thét bằng những ngôn ngữ khác nhau, tiếng kêu gào xé toạc bầu trời.

Cũng chính vào lúc này, Hạ Hầu Đôn rốt cuộc hiểu ra vì sao binh lính dưới chân núi lại bị đẩy lui nhanh đến thế.

Chỉ cần liếc mắt nhìn, Hạ Hầu Đôn có thể thấy áo giáp của những giáp sĩ này ít nhất nặng bốn mươi cân, nhưng những người này khoác trên mình bộ giáp nặng như vậy, lại vẫn có thể nhảy nhót chạy xuyên qua khe núi rừng rậm. Đây là thể lực cỡ nào?

Mặc giáp nặng bốn mươi cân mà chạy, vốn đã là tinh binh bình thường của Ngụy Võ Tốt thời xưa, mà bây giờ những người này lại có thể nhảy nhót xuyên qua khe núi, vậy đơn giản là còn tinh nhuệ hơn cả Ngụy Võ Tốt.

Giờ phút này, lòng Hạ Hầu Đôn tràn đầy sự khó hiểu, không hiểu vì sao quân Thái Sơn lại luôn có nhiều tinh binh đến vậy.

Lương thần mãnh tướng dù khó tìm, nhưng cẩn thận tìm kiếm vẫn có thể tìm thấy không ít; chỉ cần kẻ bề trên có thể dung nạp người tài, dùng người có tầm nhìn, tự nhiên không lo nhân tài không kéo về.

Nhưng trong quân có tinh binh, tạo ra tinh binh, vậy thì không đơn giản chút nào. Đó không chỉ là do toàn bộ hệ thống ưu tú, mà còn bởi có đủ nguồn gốc tinh binh.

Khác với những gì người ngoài nghề hiểu, sự hình thành của tinh binh không phải là ở trong doanh trại hay chiến trường, mà là đã có trước khi nhập ngũ.

Chỉ có trong quá trình trưởng thành đã ý thức tham gia huấn luyện và sử dụng kỹ năng quân sự, sau đó ăn uống đủ thịt, không thiếu thốn, mới có thể hình thành nền tảng của một tinh binh.

Cũng chính vì nguyên nhân này, các vương triều Trung Nguyên đời đời cũng chỉ có một số ít khu vực dân cư mới có thể trở thành cái nôi của tinh binh đế quốc.

Nông dân có thể thành binh, nhưng nếu muốn trở thành tinh binh thì cần phải trải qua máu lửa, được sàng lọc trong sóng lớn mới có thể trưởng thành. Đó chính là lý do vì sao các vương triều Trung Nguyên, dù về mặt nhân khẩu đông hơn tổng số nhân khẩu của toàn bộ thảo nguyên và các thế lực Đông Bắc cộng lại, nhưng lại thường yếu hơn đối phương về mặt quân sự.

Nói tóm lại, chiến tranh cổ đại rất ít có kỹ thuật nào có thể biến ưu thế nhân khẩu thành ưu thế quân sự; chỉ khi bước vào thời đại vũ khí nóng, kỹ thuật quân sự tiến bộ mới hoàn toàn xóa bỏ khoảng cách lớn giữa con người.

Sức chiến đấu của quân Tào quả thật không kém, họ đã thu nạp số lượng lớn Khăn Vàng Thanh Châu, du hiệp bản địa, võ sĩ trang viên tan rã, đạo tặc Lang Gia quần phong, cùng với bộ khúc của các hào cường.

Những người này phần lớn đều sống bằng võ nghệ, cũng được rèn luyện trong các cuộc chiến tranh quân sự lâu dài, cho nên Tào Tháo dựa vào họ mới có thể quét ngang bình định Từ Châu.

Nhưng mạnh hay không thì còn tùy xem so với ai. Sức chiến đấu trước đây của quân Thái Sơn thực ra cũng ngang ngửa với quân Tào hiện giờ.

Có thể vì chế độ quân sự và việc chia đất đai có thể củng cố lòng quân mạnh hơn một chút, nhưng cũng không mạnh hơn là bao.

Điều thật sự khiến quân Thái Sơn và một đám chư hầu Trung Nguyên tạo ra khoảng cách lớn về quân sự, trên thực tế chính là khi quân Thái Sơn chinh phục các khu vực Bình, Liêu, Đại.

Đặc biệt là Bình Châu và Liêu Châu càng là quan trọng nhất trong số đó.

Về mặt địa lý, ba khu vực này bao gồm Bình và Liêu là khu vực săn bắt, còn Đại Bắc thảo nguyên là khu vực du mục. Nhân khẩu bộ lạc ở khu vực săn bắt về sự kiêu dũng thì hơn hẳn du mục.

Bởi vì các dũng sĩ bộ lạc săn bắt, hôm nay muốn ăn no thì nhất định phải mang cung tên vào núi săn thú, mà mỗi lần săn thú đều là một lần huấn luyện và khảo hạch kỹ năng quân sự.

Cho nên nhân khẩu khu vực săn bắt tuy ít hơn, nhưng vì được ăn thịt đầy đủ, phản ứng nhanh nhạy, có thể nói là hạt giống tinh binh hạng nhất.

Quân Thái Sơn chính là thu nạp hết các dũng sĩ được nuôi dưỡng qua bao đời ở khu vực Bình, Liêu, mới có được cảnh bách chiến bách thắng như ngày nay.

Những suy nghĩ và bố cục trên, làm sao Hạ Hầu Đôn bây giờ có thể hiểu được?

Vậy nên, lẽ nào quyết định thắng bại lại chỉ là chiến trường?

Thấy những quân Thái Sơn kia đang giày xéo phía trước, Hạ Hầu Đôn hét lớn một tiếng, vung Hoàn Thủ đao lao xuống. Sau khi một đao chém bay một quân Thái Sơn không kịp phòng bị, các nha binh phía sau cũng đã gầm lên xông tới.

Tạp binh quân Tào hai bên không ngừng lùi lại, nhường chỗ giữa cho nha binh của mình và quân Thái Sơn kia.

Giữa đám người, huyết vụ phun ra, tiếng gầm giận dữ, mùi phân và nước tiểu tràn ngập đoạn sườn núi hẹp này, tựa như địa ngục trần gian.

Vừa mới chém chết người thứ ba trong quân Thái Sơn, thanh Hoàn Thủ đao bách luyện trong tay Hạ Hầu Đôn đã bị chấn sứt mẻ; sau khi đỡ nghiêng một cây chùy sắt, cả thanh đao liền trực tiếp vỡ vụn.

Dốc sức ném chuôi đao về phía tên quân Thái Sơn kia, Hạ Hầu Đôn rút bội đao bên hông ra, sau đó dùng giáp ngực đỡ một nhát đao bổ xuống, nhảy ra khỏi vòng chiến.

Giờ phút này, Hạ Hầu Đôn trong lòng thầm mắng, áo giáp của quân Thái Sơn sao lại kiên cố đến vậy, ai nấy đều thiện chiến, lại còn mặc giáp tinh xảo đến thế, trận chiến này làm sao mà đánh đây?

Sau đó hắn lại nhìn khắp một lượt chiến trường, lại càng khiến lòng hắn chùng xuống.

Chỉ thấy trên đất, phần lớn đều là nha binh của hắn nằm ngửa; trên chiến trường sườn núi, những binh lính mặc giáng sắc quân phục chiến đấu đã giảm đi rõ rệt bằng mắt thường.

Thực ra, kết quả này cũng không ngoài ý muốn.

Phải biết thanh đao trong tay Hạ Hầu Đôn là đao bách luyện, mà bảo đao như vậy còn vỡ nát sau những đợt chém giết liên tục, thì càng không cần phải nói đến các nha binh chỉ cầm những đao binh thường chế.

Mà trên thực tế, những nha binh tử trận này phần lớn đều là do binh giáp kém hơn người mà chết trận.

Bất quá, không rõ vì lý do gì, cũng có thể là nhánh quân Thái Sơn này xông lên trước mà không phối hợp với quân bạn phía sau, kết quả là, khi họ đã chiến đấu một thời gian không ngắn trên trận địa sườn núi, vẫn không thấy bộ đội phía sau đuổi theo.

Nói cách khác, nhánh quân Thái Sơn này đã tách khỏi chủ lực phía sau.

Ngược lại với điều này, Hạ Hầu Đôn đã bố trí đại lượng binh lực tại trận địa sườn núi; toàn quân tổng cộng mười bốn ngàn người, riêng trận địa sườn núi Nghiêu Vương, hắn đã đặt tới tám ngàn người.

Sau đó còn có một lượng lớn binh lính tan rã đang được chỉnh biên lại ở vị trí phía sau. Có thể nói, Hạ Hầu Đôn có binh lực dồi dào trong tay.

Vì vậy, ưu thế của những quân Thái Sơn xông lên này chỉ kéo dài trong một thời gian rất ngắn.

Rất nhanh, một lượng lớn quân Tào bắt đầu từ hai bên vòng ra phía sau quân Thái Sơn, sau đó ở đó cùng với quân Tào phía trước cùng nhau giáp công.

Người dù dũng mãnh đến mấy, phía sau cũng không thể mọc mắt được.

Cho nên khi quân Tào xuất hiện phía sau, những quân Thái Sơn này lại phải chia binh quay đầu đối kháng quân Tào phía sau.

Vốn dĩ binh lính đã không nhiều, lại còn phải chia binh như vậy, thực ra thắng bại cũng đã định.

...

Hạ Hầu Đôn đổi xong đao, lại một lần nữa xông vào chiến trường.

Từ trong xương tủy, Hạ Hầu Đôn là một dũng sĩ, hắn yêu thích chính là việc quyết định sinh tử bằng vết đao, là cái cảm giác run rẩy khi cận kề cái chết.

Cho nên rõ ràng cục diện đã định, Hạ Hầu Đôn vẫn xông vào.

Hơn nữa lần này, vì biết áo giáp quân Thái Sơn chắc chắn, hắn cố ý đổi sang búa nặng.

Loại binh khí này có sức nặng phá giáp, lại có mũi nhọn sắc bén, có thể nói ngoài việc cầm vung vẩy, nó là lợi khí đối phó binh sĩ thiết giáp.

Nhưng cây rìu lớn nặng mười cân trong tay Hạ Hầu Đôn lại được vung vẩy như cối xay gió, một búa liền chém nát tên quân Thái Sơn đối diện, ngay cả mũ chiến đấu trên đầu cũng vỡ tan.

Sau đó hắn đặt ánh mắt lên một dũng sĩ quân Thái Sơn, người đó vóc người cao lớn hùng tráng, sử dụng một cây gậy sắt, giữa tiếng gầm thét liền đập nát từng cái đầu, lúc này hai đầu gậy sắt đều nhuộm đỏ thẫm.

Hạ Hầu Đôn đã sớm nhìn thấy người này, nhưng trước đó hắn cảm thấy binh khí trong tay mình sẽ chịu thiệt, cho nên cố ý tránh né. Bây giờ đổi sang cây búa lớn vừa tay, lúc này mới có dũng khí tiến lên.

Hắn bước nhanh về phía trước, tay phải vung rìu lớn lên, khi thấy tên tướng Thái Sơn kia vậy mà không nhìn thấy mình, cố ý gọi một câu: "Này, bên này!"

Lời vừa dứt, Hạ Hầu Đôn liền ba bước nhảy vọt lên, trên không trung, hai tay cầm búa bổ xuống đối phương.

Cũng không biết nên nói Hạ Hầu Đôn là đường hoàng hay không đường hoàng, thật khó mà bình phẩm.

Thế nhưng, tên tướng Thái Sơn kia làm sao có thể thật sự không chú ý tới Hạ Hầu Đôn chứ?

Người đó là một Tạp Hồ ở núi lớn Tiên Ti, bản thân cũng không thể nói là thuộc tộc quần nào, trước kia cũng chỉ là dẫn theo một đội người có xuất thân tương tự lang bạt trong núi rừng.

Sau đó, bởi vì quân Thái Sơn chinh phục mảnh rừng núi này, và dùng cuộc sống định cư ổn định để thu hút người trong núi rừng, người này mới dẫn theo các huynh đệ đầu nhập vào quân Thái Sơn.

Đừng tưởng rằng đám người Hồ trong núi thích săn bắn, thực ra trong lòng họ không biết bao nhiêu lần ao ước cuộc sống ổn định của người Hán trong tường thành.

Săn bắn trong núi rừng dù nghe có vẻ thú vị, nhưng trên thực tế mỗi một bước đều có thể đánh mất tính mạng, không chết vì rắn rết thì cũng chết vì miệng thú, thậm chí có thể chỉ vì vấp ngã gãy chân ngoài hoang dã mà chết trong núi rừng.

Càng không cần phải nói, mỗi khi mùa đông đến, tuyết trắng như lông ngỗng, núi rừng hoàn toàn tĩnh mịch, không thể săn đủ thức ăn qua mùa đông, tất cả cũng không thể chịu đựng nổi.

Cho nên, lấy săn thú mà sống, có trăm ngàn cách chết, mà cách duy nhất có thể sống, chính là định cư.

Vì vậy, khi điểm định cư của quân Thái Sơn xuất hiện ở đâu đó, nhân khẩu săn bắt phụ cận chỉ biết tranh nhau tràn vào, thật sự là nỗi khổ của Bình, Liêu, ai chịu rét thì người đó biết.

Quân Thái Sơn dĩ nhiên biết, các võ sĩ Bình Liêu sở dĩ có sức chiến đấu siêu phàm cũng là bởi cuộc sống săn bắt, cho nên một khi họ bắt đầu định cư, sức chiến đấu của những người này tất yếu sẽ suy giảm, thậm chí đời sau không bằng đời trước.

Nhưng đây cũng là kết quả mà quân Thái Sơn mong muốn.

Bất cứ sự vật nào cũng có hai mặt, quân Thái Sơn sau khi sử dụng số lượng lớn võ sĩ khu vực Bình Liêu, dĩ nhiên không thể tránh khỏi việc để một lượng lớn tinh anh người Hồ tràn ngập trong quân.

Đây là một điều tất yếu có hai mặt.

Quân Thái Sơn cũng dùng các quy định cứng rắn về thăng cấp để ngăn chặn những võ sĩ người Hồ này, chẳng hạn như rào cản ngôn ngữ, rào cản chữ viết. Nhưng trên thực tế, cao tầng trong quân rất rõ ràng, loại thủ đoạn này không thể trị được gốc rễ.

Dù sao những người Hồ này đều đã trưởng thành, không có mấy người thực sự có thể học ngôn ngữ, học chữ viết sau khi trưởng thành, cho nên số người Hồ có thể thăng cấp đến Hiệu úy trở lên cuối cùng cũng chỉ là số ít.

Nhưng ngươi không cho người ta thăng cấp thì vấn đề đã được giải quyết rồi sao? Những võ sĩ Bình Liêu từng lập công đổ máu kia, khi nhìn thấy các đồng liêu người Hán của mình một bước lên mây, liệu có cam tâm?

Nếu chỉ là một hai người bị kẹt thì không sao, nhưng khi số người bị kẹt ngày càng nhiều, cho dù tiêu chuẩn mà ngươi đặt ra nhìn có vẻ công bằng, nhưng cũng sẽ bị những người này coi là chế độ kỳ thị của người Hán các ngươi.

Như vậy tất nhiên sẽ ly tâm ly đức, thậm chí gây thành đại họa.

Những vấn đề tương lai này, các cao tầng quân Thái Sơn không đoán được sao, lẽ nào Trương Xung lại không đoán được?

Cho nên Trương Xung chính là người ủng hộ lớn nhất việc phổ biến cuộc sống định cư ở khu vực Bình Liêu.

Trương Xung rất rõ ràng, sự khác biệt giữa Hồ và Hán tuyệt đối không phải là sự khác biệt về dân tộc huyết mạch; quan niệm này không cần phải nói là đời sau mới có, ngay cả ở đương thời cũng đã có suy nghĩ như vậy.

Trong quan niệm của người Hán, những người Hồ bên ngoài này thực ra trước kia cũng là "cơ mầm của Hoàng Đế, hậu duệ của Thanh Dương". Chẳng qua là sống ngoài biên cương mà bị gọi là rợ.

Cho nên mới có câu "nhập Trung Quốc thì là người Trung Quốc, nhập di Địch thì là người di Địch".

Mà nếu muốn giải quyết triệt để vấn đề Hồ Hán, biện pháp trực tiếp nhất chính là khiến vấn đề này không còn là vấn đề. Nếu như người Hồ cũng định cư, cũng tập theo Hán pháp dùng tiếng Hán, mọi phương diện cũng giống người Hán, vậy họ chẳng phải cũng chính là người Hán sao?

Cho nên chỉ có để người Hồ định cư, mới có thể Hán hóa. Cũng chỉ có để người Hồ định cư, khoảng cách võ lực hai bên mới sẽ không càng ngày càng lớn.

Đến lúc đó, cho dù những khu vực này còn có một hai cái gọi là hào kiệt muốn nổi dậy, nếu dùng toàn bộ là binh lính Bình Liêu đã định cư lâu dài, thì những người trong Quan Nội muốn bình định cũng sẽ không quá tốn sức.

Cho nên, đây chính là ý tưởng trị quốc của Trương Xung, từ trước đến nay đều là lấy nhỏ thấy lớn, nhìn dài trông rộng.

Nhưng những thủ đoạn này chẳng qua là dùng cho sau này, trên thực tế bây giờ, đối với các võ sĩ Bình Liêu đời thứ nhất trong quân, đối với những hào kiệt đã từ nhỏ đánh giết cùng dã thú này mà nói, bất kể là so với các tổ phụ đời trước, hay là so với con cháu đời sau, họ đều là sự tồn tại đỉnh cao nhất.

Mà Hạ Hầu Đôn đang tập kích chính là nhóm dũng sĩ hàng đầu của quân Thái Sơn này, là những tồn tại thật sự có thể săn được gấu hổ.

Giờ phút này, cái gọi là "yếu thế" của hắn, chính là cách hắn đối phó dã thú. Khi Hạ Hầu Đôn nhảy lên bay bổ xuống, vị tướng săn gấu này đột nhiên quăng cây gậy sắt đi.

Đòn đánh này, nặng nề quất vào cây búa lớn của Hạ Hầu Đôn!

Mọi bản dịch từ tác phẩm này đều được truyen.free độc quyền chuyển tải đến quý độc giả, xin trân trọng mọi hình thức chia sẻ.