Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Lưu Bị Đích Nhật Thường - Chương 116: Mạnh Thường di phong

Một trăm mười sáu Mạnh Thường di phong

Trên đường đi, Từ mẫu không khỏi lo âu.

Chưa kể Lưu Bị là người thế nào, liệu có phong thái Mạnh Thường năm xưa hay không. Huống hồ mẹ con nàng, một là vô danh tiểu tốt tiến cử, hai lại không có người quen giới thiệu. Phu quân quá cố tuy tài danh văn võ song toàn, nhưng ở U Châu lại chẳng mấy hiển hách. Nay mạo muội tìm đến, suy bụng ta ra bụng người, liệu có thể có kết quả tốt đẹp nào?

Bất đắc dĩ thuyền đã ra khơi, không còn đường nào đổi ý. Thế là, mẹ con bà đành một đường lo lắng bồn chồn mà đến Lâu Tang.

Chứng kiến sự phồn hoa giàu có của Lâu Tang, cho đến khi được vào ở tại căn tinh xá này, Từ mẫu vẫn ngỡ mình đang trong mộng. Sau mấy ngày lo sợ bất an, cuối cùng Thiếu Quân hầu cũng chịu tiếp kiến.

Khác với mẫu thân đang lo sợ bất an vì biến cố lớn, Thái Sử Từ lại bình chân như vại. Chàng cả ngày lang thang đi dạo khắp ấp, không chỉ lén uống thử suối nhưỡng, mà còn chen vào đám đông đi xem một buổi diễn võ trường. Trong trường diễn võ, cờ xí phấp phới, người ngựa hí vang. Các tinh binh kỵ sĩ thay nhau rong ruổi, đao thương kiếm kích loáng lên như sương, tựa tuyết.

Hàn quang bắn tung bốn phía.

So với các trận quần chiến giữa đội ngũ, Thái Sử Từ càng thích xem các tướng đấu tay đôi.

Hai vị chủ tướng đối mặt chém giết ngay trước trận. Ngựa chiến phi nước đại tới lui, trên lưng, kỵ tướng tựa như thiên thần giáng trần. Binh khí va chạm, tia lửa tung tóe!

Đầu thương lưỡi đao mặc dù đều bọc da trâu dày, vậy mà vẫn chém giết bất phân thắng bại.

Nghe nói, người sử dụng song câu liêm thương tên là Thôi Bá. Còn người dùng trảm mã đao thì tên là Hàn Mãnh.

Trảm mã đao còn gọi là đoạn mã đao. Đao này do quan phương cho rèn đúc, cung cấp cho hoàng thất sử dụng, tục gọi là thượng phương bảo kiếm. «Hán Thư» có chép: "Vương Mãng dùng võ trảm ngựa để áp chế Đổng Trung." «Hán Thư – Chu Mây truyện» cũng chép: "Thần nguyện ban thưởng trảm mã đao, chặt đầu một kẻ nịnh thần để răn đe kẻ khác."

Trong «Binh Khí Ký» của Vương Trác đời Thanh cũng có nói: "Trảm mã đao, một loại khảm đao, dài bảy thước, lưỡi đao dài ba thước, chuôi dài bốn thước, phần đuôi dùng chốt sắt. Tấn trung bình, đường bộ đường thủy đều có thể dùng."

Vũ khí tốt nhất chính là thứ thuận tay nhất.

Chiều dài, trọng lượng, chất liệu, đều tùy từng người mà khác nhau, không thể gò bó.

Thanh trảm mã đao trong tay Hàn Mãnh, lưỡi đao dài hơn ba thước, chuôi dài hơn bốn thước, phần thủ (chạm khắc trang trí trên đỉnh chuôi kiếm) là đại hoàn.

Với trảm mã đao cùng kích thước, chuôi đa số làm bằng gỗ, đao nặng mười lăm cân.

Mà thanh trảm mã đao trong tay Hàn Mãnh, xuất từ các thợ giỏi Lâu Tang, phần lõi chuôi cũng được rèn đúc từ hoa sắt. Nặng đến sáu mươi cân!

Là danh đao đương thời với danh xưng 'trên chém địch thủ, dưới chặt đầu ngựa', thanh đao này tự nhiên có một bộ đao pháp riêng. Nghe nói, đao pháp trảm mã đao có tổng cộng mười hai thức. Thức thứ nhất là thế đeo đao: hai chân đứng vững, đùi phải đầu gối hơi cong, được gọi là 'thư hùng chân'. Tay trái ấn vào vỏ đao, tay phải nắm chặt chuôi đao, vai trái nghiêng về phía trước, bước chân trái sang bên phải, rồi xoay người sang trái, bước chân phải lên, rút đao ra. Đây cũng là thế đeo đao cơ bản nhất. Ngoài ra còn có xuất đao thế, ép đao thế, kéo đao thế, động đao thế, ấn hổ đao thế, ôm cản đao thế, lưng trảm đao thế. Những thế này có thể đổi tay đơn hoặc hai tay, trên ngựa hay dưới ngựa cũng có những điểm khác biệt, tổng cộng là mười hai thức.

Người tài gặp người tài, khó phân cao thấp. Trước kia, Hàn Mãnh tuy dũng mãnh nhưng lại khinh địch. Giờ đây, chứng kiến chư tướng ở Lâu Tang, đặc biệt là khi gặp Hoàng Trung, người được mệnh danh 'một đấu một vạn', vừa giao đấu đã bị Hoàng Trung dùng đao đánh bật khỏi ngựa. Mới hay trời ngoài trời, người ngoài người. Vì thế, chàng mới thu hồi lòng khinh mạn, ngày càng trở nên trầm ổn.

Hai người liên tục giao đấu hơn trăm hiệp, bất phân thắng bại.

Đến nỗi ngựa chiến dưới thân cũng thở phì phì, mồ hôi rơi như mưa.

Đám người xem nhiệt huyết sôi trào, hô hào khen hay ầm ĩ.

Chỉ với năm văn tiền giá vé này, quả thực quá đáng giá!

Diễn võ mà cũng có thể kiếm tiền.

Dù là Thiếu Quân hầu trời sinh đã có tài năng hơn người, cũng không kịp chuẩn bị đâu...

Một năm một trăm tám mươi vạn tiền thu nhập. Quả thật là không kịp chuẩn bị.

So với dân chúng xem náo nhiệt, các vị đại nho trong học viện lại nhận ra ý nghĩa sâu xa hơn.

Lâu Tang phồn hoa giàu có, đại lộ thông suốt nam bắc, ấp không tường, ra vào tự do. Đây là điều đầu tiên mà dân ấp lo ngại. Thấy Thiếu Quân hầu dưới trướng binh hùng ngựa mạnh, họ liền hiểu ra nỗi lo trong lòng. Vì thế, họ tùy tâm mà hành động, thường xuyên đến diễn võ trường quan sát binh tướng thao luyện, để dẹp yên nỗi lo trong lòng.

Hiện giờ trong ấp Lâu Tang có dân số đủ để nhập hộ khẩu, hơn hai vạn người. Mỗi ngày có một phần hai mươi dân chúng lên khán đài xem võ, cũng khiến diễn võ trường chật kín chỗ ngồi. Còn những kẻ lòng mang ý đồ xấu, giấu giếm sát cơ, gian nịnh xảo trá. Chớ nói một thân trọng giáp của tinh binh Bạch Nhĩ, ngay cả gian tế dưới trướng Cảnh Ung, cũng đừng hòng có đường về, có vào mà không có ra!

Người giang hồ quản chuyện giang hồ.

Từng là gian tế của Thuận Dương Vệ, đối với những kẻ bàng môn tả đạo này, sao lại không thấu hiểu tận xương tủy!

Lại nói, Thiếu Quân hầu sống tại thôn xóm yên bình, lòng dạ nhân hậu. Được xưng có phong thái Mạnh Thường năm xưa, ai lại muốn kết thù với hắn?

Cửa Hầu phủ mở rộng, bên trong có một đội dũng tướng đóng giữ ở cổng. Họ đều là những nghĩa sĩ dũng liệt, một lòng trung thành không hai. Thấy Cảnh Ung thị trưởng cùng mẹ con hai người đứng dưới thềm, họ liền cho phép vào.

Dặn dò mẹ con Thái Sử Từ kiên nhẫn ch��� đợi, Cảnh Ung liền bước vào Hầu phủ.

Lưu Bị đang ở trung đình.

Tiền đường là tòa lầu cao năm tầng, tuy có thị nữ diễm lệ ngày ngày quản lý, nhưng trên lầu đa số bỏ trống, đại đường tầng dưới cùng chỉ dùng để đãi khách. Gia đình Hoàng Trung ở tinh xá phía tây. Đó là một tòa lầu ba tầng bề thế. Nội thất trang trí không khác gì lầu chính, vô cùng rộng rãi.

Hành lang có ban công phẳng bên ngoài của tòa lầu ba tầng phía tây, cùng với lối đi có mái che trên tường viện, đều nối liền với nhau. Có thể đi dọc theo lối đi có mái che, chạy một vòng ngược lại trên tường viện. Lâu Tang không có chiến sự, những con đường vốn có tác dụng lớn trong thời chiến, liền trở thành nơi Hoàng Tự thường ngày vui đùa.

Cảnh Ung đi qua hành lang, tiến vào trung đình.

Trung đình trồng nhiều hoa cỏ cây cối, trên lối đi trải đầy sỏi đá cuội. Có hồ cá thủy tiên, cây liễu rủ cành bên hòn non bộ (điệt thạch). Đúng lúc giữa hè, cảnh vật non xanh nước biếc, chim hót hoa nở, tựa như tiên cảnh nhân gian.

Đi vòng qua hòn non bộ, tòa lầu bảy tầng bề thế đập vào mắt. Móng được xây bằng đá tảng lớn, thềm lát đá xanh. Bên trên là hành lang che mái gỗ cứng. Những tấm ván gỗ được sơn bóng, toát lên vẻ thâm trầm, nặng nề. Đúng là khí thế của nhà Hán.

Cửa hiên được chia thành ba khu cầu thang: trái, phải và giữa.

Gia phó, nữ tỳ đi lối tả hữu. Gia thần, quý khách thì đi lối giữa mà lên.

Cảnh Ung cởi giày mà vào, đi đến trước sảnh.

Mẫu thân đang đánh đàn, Công Tôn Thị ngồi hầu bên cạnh.

Nghe được tiếng bước chân, Công Tôn Thị liền giơ ngón tay lên, khẽ chỉ lên lầu.

Cảnh Ung liền hiểu ra. Chàng rón rén đi từ cầu thang bên trong hành lang phía đông, lên lầu hai. Để không quấy rầy sự riêng tư của mỗi tầng lầu, Lưu Bị cho xây các tầng thang lầu đều nằm bên ngoài phòng, trong hành lang. Từ lầu hai trở lên, các bình đài sẽ kết hợp với sân thượng phía sau. Thông thường mà nói, sân thượng còn gọi là ban công, âm đài, là một loại bình đài nhô ra từ tường ngoài của cao ốc, được chống đỡ bằng các cột hoặc giá đỡ. Xung quanh thường xây lan can để tránh người và vật phẩm rơi xuống, đây là một phần mở rộng của kiến trúc. Mặc dù sân thượng và ban công cùng chỉ một loại kiến trúc, nhưng cả hai lại có chút khác biệt nhỏ. Bình đài không có mái che hay vật che đậy gọi là sân thượng, còn bình đài có mái che thì gọi là ban công.

Không gian phía dưới mái hiên che bình đài (phần mái hiên nhô ra bên ngoài phần đỡ) được gọi là: Hành lang mái hiên. Vì thế, mặc dù đứng trên bình đài, người ta lại thường gọi là 'đứng ở dưới hiên'.

Vào lúc này, hành lang mái hiên nối liền với bình đài, đa số đã được xây kín thành tường mái hiên (bức tường giữa các cột trụ mái hiên). Cũng lắp đặt cửa sổ hành lang có thể tháo dỡ, dùng cho xuân hạ thông gió lấy hơi, hoặc thu đông giữ ấm phòng lạnh.

Tường mái hiên đa số làm bằng gỗ.

Gỗ diêm tí vốn có tính năng chống cháy. Lưu Bị sử dụng loại gỗ chống cháy đặc biệt, lại bọc thêm một lớp giáp phiến tráng men. Quả thật là không tiếc giá thành.

Ai bảo hắn lại là Thiếu Quân hầu sở hữu hơn hai vạn dân chúng trong mười dặm đất kia chứ?

Cái gọi là giá thành, hắn có thừa. Cũng đáng để chi tiêu.

Thang máy quay tay còn chưa làm xong. Cảnh Ung đành phải trèo lên tận lầu năm, mới thấy Lưu Bị đang vùi đầu thiết kế xe lâu trong thư phòng.

"Chúa công." Cảnh Ung đứng bên cạnh cửa, chắp tay vái chào.

"Hiến Hòa tới rồi. Mau vào." Lưu Bị cười đáp.

Truyen.free giữ toàn bộ bản quyền đối với phiên bản biên tập này.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free