Sau khi nghe Cảnh Ung trình bày phương pháp phá giải, dù là người tài ba xuất chúng cũng không khỏi ngạc nhiên.

Ngay tức thì, anh ta chợt nghĩ tới nhà ấm! Nhà ấm quy mô lớn!

Hóa ra, ngay từ thời Tây Hán, trong hoàng cung đã có người chuyên trồng rau củ quả trái mùa.

Trong «Hán Thư Triệu Tín Thần Truyện» chép rằng: “Trong vườn cung, người ta trồng hành, rau hẹ trái mùa vào mùa đông, che bằng mái nhà, ngày đêm đốt lửa sưởi ấm, đợi hơi ấm tỏa ra là cây sẽ mọc.” Rau quả, trái cây trồng trong nhà ấm tuy mới lạ, nhưng sau một thời gian dùng, ngay cả Hoàng đế cũng đã cảm thấy chột dạ. Triệu Tín Thần liền dâng lời can gián rằng, rau củ quả trái mùa là “thứ trái mùa, có tổn hại đến con người”.

Khổng Tử cũng từng nói: “Thứ trái mùa không ăn”, ý muốn “thuận theo thời mà dùng vật”.

Người xưa coi trọng nhất việc “thờ cúng người chết cũng như việc thờ phụng người sống”. Những thứ không thể dùng cho người sống thì cũng không thể dùng để cúng tế tổ tiên, bởi “vật trái mùa, không nên dùng để cúng tế”. Thế là, vào mùa xuân năm Vĩnh Sơ thứ sáu (năm 112 công nguyên), An Đế hạ chiếu: “Phàm những vật phẩm mới lạ được dâng tiến, đa phần đều trái mùa, hoặc do ủ nuôi cưỡng ép, hoặc do đào bới nảy mầm, chưa đến lúc đã sinh trưởng yếu ớt mà chết, há lại là thuận theo quy luật tự nhiên của vạn vật sao!” Ngài phê rằng: Phàm những rau quả mới lạ được cống nạp, đa số đều không phải là sản vật đúng mùa, chẳng phải đó là trái với quy luật sinh trưởng tự nhiên của vạn vật sao?

Ngài lại hạ lệnh rõ ràng rằng: “Kể từ nay, những vật dùng để cúng tế lăng miếu và dâng cho người trong cung, đều phải là sản vật đúng mùa.” Tức là, từ nay về sau, những vật không phải đúng mùa sinh trưởng thì không được phép cung cấp cho hoàng thất và cúng tế lăng miếu tổ tiên.

Trong chiếu thư của An Đế, thậm chí còn quy định chi tiết hai mươi ba loại rau củ quả, tuyệt đối không được phép dùng nhà ấm để trồng trái mùa.

Không được trồng rau quả trái mùa, nhưng đâu có cấm trồng thảo dược!

Lưu Bị không khỏi tự giễu khi nghĩ lại.

Nhà ấm của mình thì có gì khác? Chẳng phải Hồ Cơ cũng đã thử trồng dược liệu trong hoa phòng trên lầu rồi sao?

Khi Quản Ninh vừa đến, anh ta lại suýt nữa vui mừng đến phát điên. Tâm thần xao động, hoang mang sợ hãi. Sự bình tĩnh và khả năng phân tích mọi việc như thường ngày đều biến mất, thậm chí còn quên cả những việc hệ trọng này.

Than ôi, tâm phải tĩnh thì khí mới hòa. Về sau nhất định phải giữ thái độ bình tĩnh.

Chỉ đợi khi dân làng trong ấp thu hoạch lúa nước, L��u Bị sẽ giúp đỡ họ cải tạo nhà ấm để trồng dược liệu. Giá dược liệu thì cao hơn nhiều so với hạt thóc. Đương nhiên, để phòng trường hợp dân làng thấy có lợi mà chuyển cả ruộng lúa nước bên ngoài ấp thành vườn dược liệu, Lưu Bị sẽ nghiêm lệnh giới hạn vườn dược liệu nhà ấm chỉ trong phạm vi trạch viện.

Trước tiên hạ sốt và bó xương, sau đó dùng băng gạc cùng nẹp tre cố định chỗ xương gãy. Nằm yên tĩnh dưỡng, uống thuốc đều đặn. Nửa tháng sau, bệnh tình của cha Quản Ninh dần dần thuyên giảm.

Lương y giỏi, thuốc tốt, mọi chi phí đều được dùng loại tốt nhất. Nhờ vậy mà thuốc đến bệnh tan, hiệu quả cực nhanh. Khoản tiền chi tiêu ấy, không phải gia đình bình thường có thể gánh vác nổi. Gia đình Lưu Bị chính là vì bệnh tật mà trở nên nghèo khó. Lấy bụng ta suy bụng người, nên lúc này mới mở nghĩa xá, xây y quán, rộng ban chén thuốc. Điều mong cầu, chẳng qua chỉ là để bản thân và mẫu thân được an lòng.

Quản Ninh vô cùng cảm kích.

Hai vị hảo hữu cũng cảm thấy rất vui mừng.

Thế là, ba người hẹn nhau đến tửu lầu uống rượu. Bỉnh Nguyên vốn xem rượu như mạng sống, đúng lúc gặp việc vui, liền uống liền mấy chén. Ba người cùng nhau vỗ bát mà ca hát, khiến khách uống rượu trên lầu dưới lầu đều phải nghiêng tai lắng nghe. Khi đang lúc hăng say ca hát, có một người vén màn bước vào. Người đó ôm quyền với ba người và nói: “Ba vị đều là ẩn sĩ, đáng được trọng dụng. Xin hãy theo ta đi gặp chúa công!”

Thấy người đó thân hình cao lớn, vạm vỡ, hùng tráng nhưng vẫn giữ lễ nghi, Bỉnh Nguyên liền liếc nhìn và hỏi: “Ngươi là ai?”

“Ta tên là Hàn Mãnh, tự Tư Tử. Chính là tướng dưới trướng của Thiếu Quân Hầu.”

Bỉnh Nguyên cười khẩy: “Ngươi, một vị tướng dưới trướng, làm sao có thể tự tiện thay chủ quyết định?”

Hàn Mãnh nhếch mép cười: “Các ẩn sĩ đã đến, lại được ta may mắn gặp gỡ. Thời cơ không đợi người, trong lòng nóng vội, nên ta liền tự tiện làm chủ.”

“Ồ?” Bỉnh Nguyên chợt nghiêm mặt nói: “Thiếu Quân Hầu tuổi trẻ tài cao, tự có chủ kiến. Sao lại cần mượn tay ngươi?”

Hàn Mãnh lại ôm quyền: “Chỉ cần có thể giúp chúa công làm nên đại sự, ta cam nguyện dẫn ngựa đốt đèn!”

Tuy là một vũ phu thô lỗ, đã nhầm 'dẫn ngựa rơi đạp' nói thành 'dẫn ngựa đốt đèn', song điều quan trọng là tình cảm chân thành.

Bỉnh Nguyên còn muốn hỏi thêm, lại bị Quản Ninh ngắt lời. Quản Ninh đứng dậy hành lễ: “Xin hỏi túc hạ, Thiếu Quân Hầu muốn làm nên chuyện gì?”

Hàn Mãnh từng chữ từng câu vang dội, đanh thép: “Giúp đỡ Hán thất, khôi phục Đại Hán!”

Mấy chữ ấy, nói ra khí phách hiên ngang, trung khí mười phần, vang dội đến mức tai người nghe ù đi.

Lầu trên lầu dưới, nhất thời tĩnh lặng đến mức tiếng kim rơi cũng có thể nghe thấy.

Đây là lần đầu tiên dân trong ấp nghe thấy câu nói 'Giúp đỡ Hán thất, khôi phục Đại Hán', làm người ta nhiệt huyết sôi trào.

Quản Ninh liền chắp tay thi lễ một vái dài: “Tâm ý của túc hạ, chúng tôi đã rõ. Hôm nay xin quay về, sau này ắt sẽ có kết quả.”

Hàn Mãnh lòng đầy không cam tâm, liền ấm ức bỏ đi.

“Thế nào rồi?” Sau khi trở về tinh xá, Hoa Hâm bỗng hỏi.

“Không giống như ta nghĩ.” Bỉnh Nguyên cười đáp.

Hoa Hâm lại quay sang nhìn Quản Ninh: “Thiếu Quân Hầu đã nương nh�� vào ai rồi sao?”

Quản Ninh trầm tư một lát, mở lời nói: “Nghe nói đại nho Trần Thực cũng đang dạy học ở Lâu Tang, ta muốn ngày mai sẽ đến bái sư, tiếp tục việc học.”

“Hay lắm!” Bỉnh Nguyên từ trên giường nhảy bật dậy: “Đi cùng! Đi cùng!”

Hoa Hâm cũng gật đầu nói: “Đây là thượng sách.”

Tại thư phòng lầu năm. Cảnh Ung báo cáo với Lưu Bị những gì đã ghi chép về chuyện ở tửu quán.

Lưu Bị cười thở dài một hơi: “Hàn Mãnh làm sao có thể biết được tâm ý của ta?”

Cảnh Ung suy nghĩ một lát rồi nói: “Bởi vì cái gọi là thiên mệnh sở quy, là thời, là vận, là mệnh trời vậy. Lấy bụng ta suy bụng người, chúa công trời ban ở đời, nếu không làm nên đại sự, há chẳng phải là phung phí của trời sao?”

Lưu Bị thầm nghĩ: Chẳng lẽ ta vẫn còn coi thường anh hùng thiên hạ sao?

“Vậy chúa công nghĩ thế nào?” Người vừa nói, chắp tay bước vào. Chính là Thôi Quân, Thôi Châu Bình.

Lưu Bị cười than: “Chúng ta có nên giữ mình kín đáo hơn không?”

“Không có gì là không thể nói ra.” Cảnh Ung cười đáp: “Nếu việc 'Giúp đỡ Hán thất' cũng phải giữ mình kín đáo, thì trong thiên hạ còn chuyện gì có thể công khai tuyên dương nữa chứ?”

Ba vị chủ thần tâm ý tương thông, bèn nhìn nhau mỉm cười.

Chim khôn biết chọn cây mà đậu. Các môn khách, gia thần, và thuộc cấp đều là những quốc sĩ kiệt xuất. Đi theo một người chỉ nguyện giữ yên mười dặm đất phong làm Đình Hầu, thì làm sao có thể cam tâm được?

Có một mục tiêu minh bạch và kiên định, thì liền có thể tập hợp lòng người, trên dưới đồng lòng.

Đây cũng là dã tâm. Hay còn gọi là khát vọng.

Không bằng lòng với hiện trạng, chí hướng khắp thiên hạ. Giữa loạn thế, ngăn cơn sóng dữ, cứu vạn dân khỏi cảnh lầm than, đó mới là minh chủ.

Cảnh Ung, Thôi Quân, là những gia thần đứng đầu. Chắc hẳn Hoàng Trung và những người khác cũng đều có suy nghĩ tương tự.

Lưu Bị liền hỏi kế hai người: “Bước kế tiếp, phải làm như thế nào?”

Thôi Quân từng chữ từng câu vang dội, đanh thép: “Tiến tước Hương Hầu.”

Lưu Bị lúc này mới như bừng tỉnh khỏi giấc mộng.

Khác với con đường của các chư hầu, hai người ấy muốn hắn đi theo con đường vương hầu!

Tên gọi tắt: Vương đạo.

Thế là, lộ trình của con đường vương đạo này chính là: Đình Hầu, Hương Hầu, Huyện Hầu, Chư Vương.

Tạm thời không bàn đến Chư Hầu Vương. Trên Đình Hầu chính là Hương Hầu. Nếu là phân đất phong hầu, mục tiêu kế tiếp của Lưu Bị chính là một Hương Hầu với trăm dặm đất phong. Còn là hương nào, thì phải xem đất phong ở đâu. Thông thường, đất phong đều được ban gần nơi sinh sống, khoảng cách đến Lâu Tang chắc sẽ không quá xa.

Nói đi nói lại, sau khi trở thành Chư Hầu Vương, thì nên làm thế nào nữa?

Lưu Bị chưa từng nghĩ tới. Đoán chừng những thuộc hạ, gia tướng bên cạnh hắn cũng chưa nghĩ ra.

Gia Cát Lượng từng nói với bạn bè: “Con đường làm quan trong tương lai của ba người các ngươi, chức quan có thể đạt đến Thứ Sử, Quận Trưởng.” Ba người liền hỏi lại Gia Cát Lượng rằng bản thân có thể đạt đến chức vị nào, ông chỉ cười mà không đáp.

Suy xét kỹ lại. Gia Cát Lượng nói lời này, chẳng lẽ chỉ muốn dèm pha bạn bè để nâng mình lên sao? Không phải vậy! Có lẽ, đứng từ góc độ của 'Long Trung Tam Hữu', thậm chí của chính Khổng Minh mà nói, Thứ Sử, Quận Trưởng đã là chức quan cao rồi! Nói cách khác, có thể làm quan đến Thứ Sử, Quận Trưởng, các kẻ sĩ đã vô cùng thỏa lòng!

Gia Cát Lượng đánh giá về các hảo hữu, không những hoàn toàn không có ý dèm pha, ngược lại còn là một lời tán thưởng.

Thế nào là nhân tài kiệt xuất? Thế nào là quốc sĩ? Chính là những sĩ phu đứng đầu một quốc gia!

Quận với nước, một quận cũng có thể coi như một nước.

Như vậy mà nói, chức quan Thứ Sử, Quận Trưởng đối với những bậc lương tài, thật là đã quá đủ rồi.

Bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được tìm thấy.