Một. Một trăm hai mươi hai nhà ấm dược viên

Nhà ấm xây rồi, làm sao để thông sáng đây?

Dược liệu sinh trưởng cần quang hợp. Đáng tiếc, thứ pha lê mà Lưu Bị vẫn hằng mong muốn lại khó mà thực hiện được. Vì vậy, về độ thông sáng của nhà ấm lều lớn, Lưu Bị cần phải suy nghĩ kỹ càng.

Cái lều ấm dùng để tắm rửa vào mùa đông trong nhà, vốn được dựng lên từ những tấm da trâu đã lột lông và xử lý bằng tiêu, dựng lên bốn phía. Nó có độ thông sáng mờ ảo, có lẽ...

Thế là Lưu Bị liền tìm đến Tô bá để hỏi cặn kẽ.

"Đã muốn giữ ấm, lại muốn thông sáng." Tô bá cười nói: "Có gì khó đâu. Hệt như cái lều ấm trong nhà tắm của thiếu gia vậy. Chỉ cần dùng da dê đã lột lông và xử lý bằng tiêu, may thành túi da, rồi dùng những đốt tre chống đỡ bên trong, thì việc này ắt thành."

Chỉ hỏi qua một chút, Lưu Bị mới biết, lúc này không chỉ có túi da chứa nước, mà còn được dùng làm thuyền vượt sông.

Sách 《Hậu Hán Thư》 chép rằng: Khi Hộ Khương giáo úy dẫn binh vượt sông, có ghi chép: "Dùng túi da xẻ làm thuyền". 《Thủy Kinh Chú – Lá Du Thủy Thiên》 cũng có: "Hán Kiến Vũ năm thứ 23, Vương phái binh lính dùng cách thuyền đi xuôi nam" ghi chép. Cái gọi là cách thuyền, chính là: "Lấy da dê làm túi, thổi hơi vào cho phồng lên để nổi trên mặt nước".

Da trâu không dễ làm, nhưng da dê lại sẵn có nhiều.

Thế là liền sai người đi mua da dê về, rồi may thành túi da.

Dàn khung dễ làm. Chọn những cây tre bương lâu năm, uốn cong thành hình vòm cung. Cắm hai đầu vào trong đất với khoảng cách đều đặn, xếp thành một hàng, khung sườn nhà ấm lều lớn liền được hoàn thành ngay lập tức. Sau đó đem những túi da phủ lên trên, kéo căng và cố định bốn phía. Khi những tấm da dê được kéo căng, trải dài ra, độ thông sáng của nhà ấm cũng ngày càng tốt hơn.

Việc giữ ấm lại càng không phải vấn đề. Chỉ cần một cái lò lửa là đủ. Quan trọng nhất là việc thoát khói, cũng dùng tre bương nối dài làm ống dẫn.

Đem các loại thuốc mầm trong vườn hoa của nhà mình giao cho tông nhân. Sau khi giao phó các hạng mục công việc, khu dược viên nhà ấm đầu tiên liền coi như đã xây xong.

Những tông nhân có ruộng đay bị nhổ bỏ, tự nhiên càng trân quý gấp bội. Lý do chọn nhà này, chính là vì trong sân nhà họ có hai mảnh ruộng, phía trước trồng lúa, phía sau trồng cây gai, mà lại không hề có cây dâu. Khi ấy, họ liền miệng đầy đồng ý. Nếu phải đốn bỏ cây dâu, hoặc hủy đi ruộng lúa để đổi sang trồng dược liệu, thì đừng nói dân làng, ngay cả Lưu Bị cũng không đành lòng.

Thiếu Quân Hầu là con cháu bổn gia, cho dù Bạch Nhĩ Vệ hùng tráng uy vũ, các tông nhân gần đó vẫn nhao nhao tụ tập lại, vây quanh trạch viện của tông nhân thành ba vòng trong ngoài.

Không chỉ xé toạc những tấm da dê nguyên vẹn, lành lặn, mà còn khâu nối chúng lại với nhau thành một tấm da lớn, rồi phủ lên mấy cây trúc uốn lượn. Thiếu Quân Hầu đây là muốn làm gì?

Phất tay ra hiệu cho mọi người lùi ra phía sau. Bạch Nhĩ Vệ liền hộ tống Lưu Bị ra khỏi trạch viện của tông nhân.

Tiễn Thiếu Quân Hầu xong, đám người như ong vỡ tổ tràn vào trong viện. Vây quanh tông nhân này, mồm năm miệng mười hỏi han. Tông nhân chỉ là cười ngây ngô. Trong đầu tất cả đều là lời Thiếu Quân Hầu chỉ vào dược viên nói nào là "cây rụng tiền", nào là "Tụ Bảo Bồn".

Ta từ nhỏ đã nhìn Thiếu Quân Hầu lớn lên, làm sao có thể không tin!

Vốn cho rằng độ thông sáng không đủ là một hạn chế lớn. Không ngờ rất nhiều dược liệu thường dùng lại ưa bóng, thích nơi râm mát. Thế là túi da lại phát huy tác dụng lớn!

Chỉ tiếc Lưu Bị hiểu biết rất ít về dược liệu. Thế là liền lệnh cho thị trưởng Cảnh Ung loan báo khắp Lâu Tang: "Ai có thể hiến những dược liệu chưa biết, ắt sẽ được trọng thưởng."

Thông báo này vừa ban ra, dân làng nhao nhao hưởng ứng. Họ mang theo những lời đồn đại, những cuốn tạp lục, hay thậm chí là nửa cuốn sách thuốc tàn khuyết cất giữ trong lòng, đổ xô đến thị lâu. Nói chắc như đinh đóng cột, chỉ trời thề thốt. Cảnh Ung tươi cười đón tiếp, không từ chối một ai, rồi sai người ghi chép cẩn thận vào sổ sách. Sau đó, chúng được đưa đến nghĩa xá y quán, để các lương y tỉ mỉ phân loại và xem xét, rồi tiền thưởng cũng được phát ngay sau đó.

Sâm thảo (diếp cá), cây kim ngân, hoàng cầm, thuốc đắng... nhao nhao được dân làng dâng lên. Nhưng không thấy vạn năng thần dược — rễ lan. Thật khiến người ta vô cùng kinh ngạc.

Lưu Bị đã chi tiền lớn để mua được, trước tiên ươm trồng và chăm sóc cẩn thận trong vườn hoa nhà mình. Đợi thuốc mầm trưởng thành, liền dời cắm vào nhà ấm của tông nhân. Không cần phải đợi dược liệu trưởng th��nh! Nghe nói Thiếu Quân Hầu dùng trọng kim cầu mua dược liệu, dân làng nhao nhao tìm Tô bá, cầu xin xây nhà ấm dược viên.

Tô bá không từ chối một ai. Ông không ngừng cải tiến mẫu nhà ấm đơn giản của thiếu gia, khiến nó phát triển rực rỡ.

Nhất thời da dê đắt hàng, bán hết khắp Bắc Địa.

Thậm chí thịt còn không quý bằng da!

Ô Liên đến hỏi: "Da dê thảo nguyên thì sao?"

Lưu Bị hỏi lại: "Có phải loại lông xoăn tít kia không?"

Ô Liên liên tục gật đầu.

"Đây chính là loại lông dê tốt nhất đấy!"

"Ừm, cắt lông dê!"

Nghe nói dê thảo nguyên một năm có thể cắt lông hai lần.

Dê đực trưởng thành trung bình có thể cho bốn cân lông dê. Dê cái trưởng thành trung bình cho ba cân lông dê. Da và lông cũng là nguyên liệu tốt để chế tác.

Lông dê dệt có gì khác so với vải bố và gấm không?

Sao không thử một chút xem sao.

Lưu Bị liền nói với Ô Liên: "Được thôi. Nhưng hãy giữ lại cả lông dê nữa nhé."

Ô Liên đại hỉ: "Một lời đã định!"

Thế là liền sai người gửi thư cho huynh trưởng Ô Diên, để ông ấy thu mua thêm thật nhiều da dê, rồi theo thuyền buôn chở đến Lâu Tang.

Ở chung lâu ngày, Lưu Bị phát hiện. Ô Hoàn lúc này thật sự không coi mình là người Hồ, mà là hiển nhiên xem mình là con dân Đại Hán. Điều này khiến Lưu Bị vô cùng bất ngờ. Biểu hiện thường ngày của Ô Liên khiến Lưu Bị đối với đế quốc đang trong cảnh ngàn cân treo sợi tóc, rách nát này, nảy sinh một niềm kiêu hãnh khó tả.

Từng có thời điểm, Tứ Di lấy việc Hán hóa làm niềm kiêu hãnh.

Chẳng phải khác xa với con dân Hoa Hạ ta đời sau, tranh nhau chạy đi làm người nước ngoài sao?

Nếu Hán hóa có thể cứ thế tiếp tục kéo dài, thì thế giới sẽ ra sao đây?

Mua những món quà trái cây tốt nhất, có Cảnh Ung và Thôi Quân đi cùng, Lưu Bị đến nghĩa xá y quán thăm hỏi Quản cha đang ngày càng chuyển biến tốt đẹp.

Thiếu Quân Hầu khinh tài trọng nghĩa, có phong thái Mạnh Thường. Quản cha tuy ở xa Bắc Hải, nhưng cũng đã nghe danh. Nay ông có thể sống sót, là nhờ Thiếu Quân Hầu đã ra tay nghĩa hiệp cứu giúp. Thiếu Quân Hầu còn thường xuyên đến thăm, giữ lễ vãn bối. Đó là bởi vì Quản Ninh và Lư Thực đều là đệ tử được Trần Đình Úy ghi nhận. Luận vai vế, Lưu Bị không những phải gọi Quản Ninh là sư thúc, mà còn phải gọi Quản cha là sư thúc công.

Quản cha rất quý mến Lưu Bị.

Ông thường nhắc đến Lưu Bị trước mặt Quản Ninh.

Nói rằng, Thiếu Quân Hầu có tư chất của một bậc anh chủ.

Quản Ninh đều yên lặng lắng nghe, không nói gì.

Đại nho Trần Thực đang lúc xuân phong đắc ý.

Trong giới danh sĩ, có đấu tranh nhưng không gây đổ vỡ. Lư Thực là người đã đến trước tại học đàn Lâu Tang, lại là ân sư của Lưu Bị. Ông chiếm trọn thiên thời địa lợi. Nay lại có ba người Bắc Hải Nhất Long cùng bái nhập môn hạ. Đều là thanh niên tài tuấn, là lương tài trị thế. Đệ tử môn hạ văn phong cường thịnh, sao có thể không khiến người ta yêu mến.

Các buổi tranh luận, khẩu chiến càng đánh càng thắng. Trong số Thôi Thực, Lưu Sủng, và những học giả thuộc môn phái của Lư Thực, không ai là đối thủ của họ.

Diễn đàn đặt tại học đàn tròn lâu, vốn được bao quanh ở chính giữa. Mỗi khi buổi tranh luận bắt đầu, đám học sinh ở trên lầu liền nhao nhao xông ra khỏi trường học, chen chúc bên lan can để theo dõi. Mặc dù không phải trường đấu võ phải mua vé vào xem, nhưng có Công Tôn Toản cùng ấu tử Điền Hoa của Điền Thiều đang ở đó, làm sao có thể thiếu những màn "bác hí" để chiêu mộ nhân tài? Người đương thời thường đá gà, đấu chó, đánh bạc rất thịnh hành. Đám học sinh há có thể là ngoại lệ. "Đánh cờ" cũng là một kiểu bác hí. Thế là liền nhao nhao đặt cược. Nghe nói, mấy ngày gần đây Công Tôn Toản thua thảm nhất.

Đúng vậy. Bắc Hải Nhất Long đã đầu nhập môn hạ Trần Thực, buổi "bác luận" này còn có gì đáng lo nữa? Mọi người đều nghiêng về một phía, đặt cược Bắc Hải Nhất Long thắng mà!

Cái gọi là "Văn vô đệ nhất, võ vô đệ nhị". Thua một hai trận thì còn có thể giữ được phong thái. Thế mà bây giờ, khi thắng khi bại, thua đến mức chỉ còn mỗi chiếc quần xà lỏn, ai mà chịu nổi!

Bắc Hải Nhất Long phải không? Cứ chờ đấy!

Số thư thách đấu bỗng nhiên tăng vọt. Nhưng lại là một đám thư thách đấu vội vã, đều được gửi đ��n Thôi Quân.

Kiểm tra kỹ càng, Thôi Quân không khỏi mỉm cười.

Đám học sinh thua đến đỏ mắt, đây là muốn đi gọi viện binh đây mà!

Ai mà chẳng có ba năm bằng hữu, thân bằng cố hữu? Kết quả là, xe ngựa trên quan đạo từ Trác Huyện phi nhanh, đều đổ về Lâu Tang!

Kết quả, cũng là thảm bại!

Bắc Hải Nhất Long danh tiếng vang xa, nhất thời không ai sánh kịp.

Thậm chí đều kinh động Lưu Bị.

"Bác luận" sở dĩ được gọi là "Bác luận", chứ không phải "Bác biện" hay "Khẩu chiến", chính là bởi vì đây là học đàn Lâu Tang. Người ta chỉ nghe nói "cùng ngồi đàm đạo", chứ đã từng nghe nói "ngồi mà biện luận" bao giờ đâu? Cho nên dùng chữ "Luận" mà không dùng chữ "Biện".

Đã là luận về đạo, thì phải nằm trong phạm trù học thuật. Bắc Hải Nhất Long trích dẫn kinh điển, lời lẽ tinh diệu không ngớt. Lại tinh lực dồi dào, tư duy nhanh nhạy. Tranh luận lâu không biết mệt, mạch suy nghĩ rõ ràng, kín kẽ, hoàn toàn không có sơ hở. Kẻ đến tranh luận, nếu tuổi còn nhỏ, kiến thức không thể sánh bằng; nếu tuổi già, tinh lực không đủ; còn những người trẻ trung khỏe mạnh, thì học thức lại không theo kịp.

Biết làm sao được!

Bản dịch Việt ngữ này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free.