Về phần Thúc Tôn Báo trở về nước Lỗ sau, nên tương kế tựu kế như thế nào để giăng bẫy đưa Quý thị vào tròng, ba người đã bàn bạc và thống nhất. Lý Nhiên bấy giờ mới mời Hãn Hổ phái người đưa Thúc Tôn Báo về Lỗ doanh.

Tuy nhiên, Hãn Hổ lại cảm thấy rất đỗi kỳ lạ:

"Việc phái người đưa Thúc Tôn đại phu về như vậy, chẳng phải là báo cho tai mắt của Quý thị rằng Thúc Tôn đại phu đã bàn bạc, mưu tính với ngươi rồi sao?"

Dù sao, Lý Nhiên đưa Thúc Tôn Báo đến trú sở của nước Trịnh chính là để tai mắt của Quý thị không biết họ đang thương nghị điều gì.

Lúc này, nếu đường hoàng đưa Thúc Tôn Báo về từ nước Trịnh, e rằng khó tránh khỏi sẽ khiến người ta liên tưởng. Đến lúc đó, liệu còn có thể đạt được hiệu quả bất ngờ nữa không?

"Ha ha, đây chính là kế sách đánh rắn động cỏ!"

"Nếu không cho họ biết, làm sao họ có thể hành động?"

"Hiện giờ Quý Tôn Ý Như trấn giữ Quý thị, người này nông cạn, mưu sự tất trăm chỗ sơ hở! Nếu có thể nắm được càng nhiều điểm yếu, đối với Thúc Tôn đại phu mà nói, há chẳng phải tốt hơn sao?"

Muốn đối phó Quý Tôn Ý Như, trước hết phải khiến Quý Tôn Ý Như hành động.

Chỉ có như vậy, mới có thể tìm được sơ hở từ đó, ra tay một kích là trúng!

Điều này kỳ thực cũng là một phần trong kế hoạch của hắn. Dĩ nhiên, nếu Quý Tôn Ý Như thật sự giữ được bình tĩnh, hoặc sau khi được Thụ Ngưu từ một bên chỉ điểm mà trở nên ranh mãnh hơn trước một chút, thì diễn biến sự tình sau này e rằng rất khó nói.

Hãn Hổ dĩ nhiên biết Lý Nhiên suy tính kỹ càng, không hề bỏ sót. Tuy nhiên, ông ta vẫn còn chút lo lắng. Điều ông ta lo lắng, vẫn là sự an nguy của nước Trịnh:

"Nghe nói Thụ Ngưu này sau lưng cũng có Tề nhân chống lưng. Nếu Quý thị đã cấu kết với Tề nhân, cộng thêm một Thụ Ngưu nữa, chúng ta phải xử lý ra sao đây?"

Đúng vậy, điều ông ta lo lắng không phải là Quý thị, mà là Tề nhân.

Mặc dù những năm gần đây nước Tề không có động tĩnh gì lớn, chỉ thỉnh thoảng cùng nước Tấn "cọ xát" chút ít. Nhưng ở trong mắt nước Trịnh, nước Tề vẫn có thể coi là nước lớn.

Giống như lần trước sự việc lương thảo nước Tề bị cướp, Điền Nhương Tư của nước Tề đến đòi người, trên dưới nước Trịnh cũng chỉ có thể đàng hoàng giao nộp "nghi phạm" Lý Nhiên đi.

Dù sao, sự chênh lệch về thực lực đặt ở đó, vô luận là Hãn Hổ hay Tử Sản, đều không cách nào làm như không thấy.

"Đương quốc cứ yên tâm, đến đâu hay đến đó thôi. Hiện giờ trong nước Tề có Yến Anh đại phu phò tá Tề hầu, dù cho đám đạo chích trong nước có ý định hành động, e rằng một sớm một chiều cũng khó lòng ra tay."

"Mà nước Lỗ lại là điểm mấu chốt trong cuộc tranh chấp giữa nước Tề và nước Tấn. Vì vậy, chỉ cần nước Lỗ được an khang, nước Trịnh chúng ta tất nhiên sẽ vô sự."

Đặc điểm của thời Xuân Thu chính là, bất kỳ cuộc tranh đấu nào của nước nhỏ cũng rất có thể kéo theo cục diện toàn thiên hạ.

Đừng xem việc nội đấu trong nước Lỗ là chuyện nhỏ, nhưng một khi phóng đại thành cuộc tranh đoạt Tề Tấn, đó chính là đại sự.

Cũng giống như nội đấu của nước Trịnh, thường thường cũng có thể phản ánh trạng thái lên xuống bình thường giữa hai nước Tấn Sở.

Vì vậy, việc nước Trịnh lúc này tương trợ nước Lỗ, có thể nói là rất có lợi cho việc ổn định cục diện quốc tế hiện tại, đồng thời cũng giúp nước Tấn kiềm chế nước Tề.

...

Trở lại chuyện của Sở vương tử Vi.

Hôm sau, vương tử Vi quả nhiên mang theo sính lễ đến trú sở của nước Trịnh. (Lúc bấy giờ lễ vật không chỉ dùng cho cầu hôn)

Tình cờ là, Hãn Hổ lại đang đến Triệu Võ để từ giã. Cho nên, trong trú sở của nước Trịnh, Lý Nhiên cùng Chử Đãng đang nghỉ ngơi trong doanh trướng của mình.

Chử Đãng nghe nói vương tử Vi đến, còn tưởng rằng vương tử Vi là tới bắt Lý Nhiên, định nhặt vũ khí vội vã bước ra ngoài. Lý Nhiên liền vội vàng ngăn lại.

"Tiên sinh?"

Chử Đãng vẫn còn rất nghi hoặc nhìn hắn.

Lý Nhiên lại lập tức giận dữ nói:

"Đừng một lời không hợp là động tay động chân, ngươi còn chưa biết người ta đến làm gì mà đã chuẩn bị ra tay, há chẳng phải thất lễ sao?"

"Hôm nay dạy ngươi một bài học, việc có thể dùng miệng giải quyết thì tốt nhất đừng động thủ. Cả ngày động đao động thương, nhỡ bị thương bản thân thì sao? Cho dù không làm bị thương mình, vạn nhất làm tổn hại đến hoa cỏ này thì cũng không tốt chút nào."

"Thượng thiên có đức hiếu sinh..."

"..."

Lý Nhiên còn chưa nói hết bài "Thượng thiên có đức hiếu sinh" thì bên kia Chử Đãng đã sắp ngủ gật.

Mà lúc này, vương tử Vi cùng đoàn người đã chờ ở bên ngoài doanh địa nước Trịnh.

Lý Nhiên vội vàng ra khỏi doanh trại nghênh đón, sau khi chào hỏi, liền khách khí mời vào đại trướng.

"Không biết Lệnh Doãn hôm nay đến thăm vì việc gì?"

"Đem đồ tới đây."

Vương tử Vi cũng không che giấu gì, trực tiếp phất tay ra hiệu, sai bày toàn bộ lễ vật mang đến ra.

Trong nháy mắt, ba chiếc rương lớn liền bày ra trước mắt Lý Nhiên.

Khi thị vệ mở ra, thấy ba chiếc rương lớn chứa đầy kỳ trân dị bảo, suýt chút nữa làm lóa mắt Lý Nhiên.

Dù sao Lý Nhiên cũng từng ở Sái thị quản lý sổ sách, làm chức gia tể, nên đối với những kỳ trân dị bảo này, hắn chỉ đánh giá qua loa một lượt. Ba rương vật phẩm này, có lẽ có thể sánh ngang ba năm phú thuế của một ấp lớn ở nước Trịnh!

Nếu so với Sái thị giàu có nhất thiên hạ, số của cải vương tử Vi tùy tiện vung tay này, đã tương đương với nửa năm thu chi của Sái thị.

Do đó, ở thời này, việc lợi dụng quyền lực để vơ vét của cải vẫn lợi hại hơn bất kỳ thủ đoạn nào khác!

Tuy nhiên, Lý Nhiên cũng không phải kẻ thiếu kiến thức. Dù là "trước khi xuyên việt" hay những trải nghiệm khi làm gia tể ở Sái thị, đều khiến hắn đã sớm "miễn nhiễm" với loại tài sản này.

Như lời ai đó ở đời sau từng nói: Hắn bây giờ, kỳ thực không có hứng thú gì với "tiền", hắn chỉ hứng thú với việc "tiêu tiền" như thế nào.

Dĩ nhiên, Lý Nhiên cũng chợt hiểu ngay dụng ý của vương tử Vi khi đến đây hôm nay.

"Tử Minh à, có vài lời, bản Lệnh Doãn sẽ không vòng vo thêm nữa."

"Chỉ cần ngươi Tử Minh một lời, ngày sau vinh hoa phú quý sẽ do ta đảm bảo. Đảm bảo Tử Minh ngươi dùng không bao giờ hết, tiêu mãi không cạn! Thế nào?"

Sắp trở thành tân nhiệm Sở vương, hắn đích xác có đủ tự tin để nói những lời này. Chỉ có điều, so với sự giàu có của nước Trịnh, nước Sở của họ muốn khoe khoang sự giàu sang với thương nhân nước Trịnh đã kinh doanh hàng chục năm thì vẫn còn kém một bậc.

Dĩ nhiên, rất dễ thấy, đối với nước Sở mà nói, số của cải này đã không phải là nhỏ.

Có thể thấy, để chiêu mộ Lý Nhiên, vương tử Vi lần này cũng đã bỏ ra vốn lớn.

"Đa tạ Lệnh Doãn hậu ý, nhưng tiền tài không phải điều Nhiên mong muốn."

Lý Nhiên trả lời cũng hết sức đơn giản rõ ràng.

Nếu hắn thật sự cần tiền tài để nuôi sống bản thân, thì bây giờ e rằng hắn đã không còn là một Hành nhân nhỏ bé của nước Trịnh nữa rồi.

"Ha ha, dĩ nhiên dĩ nhiên, Tử Minh cao thượng!"

Ai ngờ vương tử Vi nghe vậy không hề tức giận, ngược lại còn dành lời khen ngợi cho Lý Nhiên. Chỉ nghe hắn tiếp tục nói:

"Chẳng qua là Tử Minh à, ngươi đã cân nhắc chưa? Cái bản lĩnh này của ngươi, nếu chỉ ở lại nước Trịnh nhỏ bé, làm sao có thể thi triển hết được?"

"Hiện giờ thiên hạ hỗn loạn, kẻ sĩ có chí mà không lấy việc phò tá minh quân, xưng bá thiên hạ làm chí nguyện, lẽ nào trong lòng Tử Minh chưa từng nghĩ như vậy?"

"Nước Trịnh, chẳng qua chỉ là một quốc gia nhỏ bé, đất đai chật hẹp. Lại từ quân hầu cho tới thứ dân, đều không có chút chí hướng nào đáng kể. Ngay cả Tử Sản kia cũng vậy! Cho nên, nếu Tử Minh chỉ cam chịu ở nước Trịnh, tài năng chẳng thể thi triển hết, chí lớn chẳng thể vươn xa, vậy cần gì phải tự chuốc khổ vào thân?"

Nếu tiền tài không phải chí hướng của ngươi, thì không nói thêm chuyện tiền. Nhưng chí lớn ôm ấp thiên hạ, dù sao cũng nên là chí hướng của ngươi chứ?

Ai ngờ, Lý Nhiên lại thở dài một tiếng, lắc đầu từ chối nói:

"Lệnh Doãn khen sai rồi, sở học bình sinh của Nhiên đều vì Chu Lễ mà thôi."

"Cái gọi là lễ, là để giáo hóa người đời, ràng buộc chúng sinh. Ý nghĩa là gì? Không ngoài mong muốn thiên hạ an bình, vạn dân an cư. Chư hầu đối đãi với nhau như huynh đệ, công khanh giao hảo như thân bằng. Không còn chiến tranh quấy nhiễu, thiên hạ thái bình."

Lời lẽ mỹ miều, nhưng bản thân Lý Nhiên lại rõ ràng rằng đây kỳ thực không phải ý nghĩa nguyên thủy của nó.

Kỳ thực hắn cũng không đồng tình với việc dùng "Chu Lễ" một cách đơn thuần để trị thế, hay nói đúng hơn, không phải cái cách mà người đời vẫn hiểu về "Chu Lễ".

Đạo "Chu Lễ" chân chính, kỳ thực là bao hàm vạn tượng. Nó có lúc ôn tồn lễ độ, có lúc lôi đình vạn quân. Có lúc an khang thái bình, có lúc dần dần phù trợ nguy thế. Nó vừa có thể cương mãnh, vừa có thể nhu hòa, vừa có thể hoài đức, vừa có thể túc sát.

Nói đơn giản, cái gọi là Chu Lễ, chẳng qua chỉ là một mô hình lý luận dùng để thuyết minh sự vận hành tuần hoàn của thiên đạo.

Vì vậy, "Chu Lễ" xưa nay không nói điều này đúng, điều kia sai, cũng chưa từng nói mình có thể trị loạn bình thiên hạ. Nó giống như một cao nhân thế ngoại, chỉ nói cho người đời biết trong hoàn cảnh nào, người như thế nào, hành động ra sao, sẽ nhận được kết quả thế nào.

Đúng sai thị phi? Trị loạn hưng suy? Tất cả chẳng qua chỉ là "một mặt" của Chu Lễ mà thôi.

Trong Chu Lễ, tất cả đều là số mệnh. Đã là mệnh định, làm sao có thể thay đổi?

Mà Lý Nhiên, với tư cách là "hóa thạch sống" của "Chu Lễ", đối với điểm này kỳ thực hiểu rõ nhất.

Huống chi, nếu Chu Lễ thật sự có thể dùng để trị thế, thì sao thiên hạ nhà Chu lại sụp đổ đến nông nỗi này?

Vậy thì, đúng như Lý Nhiên tự nhận, nếu Chu Lễ trên thực tế không có khả năng trị thế, thì vì sao hắn lại lấy đó làm cớ, đường hoàng dùng nó để từ chối vương tử Vi?

Dù sao chư hầu thiên hạ, xét cho cùng đều là thần tử của thiên tử. Mà cái gọi là Chu Lễ, trong nhận thức của người đời, vẫn là pháp tắc cơ bản duy trì trật tự vận hành của thiên hạ.

Như vậy, lẽ đương nhiên, thân là cựu sử quan của Tàng Thất ở Lạc Ấp, việc hắn giữ vững tín điều "Chu Lễ trị thiên hạ", trong mắt người ngoài chính là bổn phận của hắn.

Mà lời vừa dứt, sắc mặt vương tử Vi lập tức từ tươi tỉnh chuyển sang âm trầm, trong nháy mắt sa sầm xuống.

Hiển nhiên, lời này của Lý Nhiên có thể nói là đã chạm đến nghịch lân của hắn. Bởi vì người nước Sở, điều tối kỵ và chịu thiệt thòi nhất, chính là cái gọi là Chu Lễ!

Mọi bản quyền nội dung đều thuộc về truyen.free, nơi thắp sáng từng trang truyện.