Mặc ca, cậu lại đang suy nghĩ về nhân sinh đấy à? Mau xuống xe đi thôi!" Đường Văn Tuấn vỗ vai Thành Mặc, anh mới chợt bừng tỉnh từ dòng suy nghĩ miên man. Thành Mặc quay đầu nhìn về phía cung điện Louvre vàng son lộng lẫy; trước mắt là kiến trúc Baroque tráng lệ tắm trong nắng sớm, rực rỡ đến khó tin, tựa như một cung điện lơ lửng giữa mây trời.

Một cảm giác choáng ngợp tự nhiên ập đến!

Tám trăm năm lịch sử như đang chảy qua nơi đây.

Nếu Cố Cung nổi bật với vẻ hùng vĩ tráng lệ, thì Louvre lại mang nét hoa mỹ, trang trọng.

Dù mới hơn tám giờ sáng, nhưng lối vào kim tự tháp kính đã đông nghịt người, phóng tầm mắt ra xa, khắp nơi đều là du khách.

Thành Mặc chờ những người trên xe buýt ra gần hết, anh mới bước khỏi ghế. Tạ Mân Uẩn ngồi ở hàng cuối cùng, dĩ nhiên luôn là người xuống xe sau cùng, vì thế khoảng cách giữa hai người không còn xa, chỉ còn cách hai hàng ghế.

Thực ra, theo thói quen của Thành Mặc, anh vẫn thường xuống xe cuối cùng. Nhưng vì Tạ Mân Uẩn, anh đã cố tình thay đổi thói quen này. Dù ngày hôm đó Tạ Mân Uẩn đã đứng ra giúp Thành Hạo Dương và Đường Văn Tuấn, nhưng Thành Mặc vẫn giữ khoảng cách, chẳng giao lưu gì với cô, cứ như hai người hoàn toàn xa lạ.

Cả đoàn đi qua quảng trường. Vì họ đã có vé tham quan toàn bộ bảo tàng, nên không cần phải xếp hàng ở lối vào. Dưới sự dẫn dắt của hướng dẫn viên Hàn Hoan, họ đi vào làn ưu tiên, trực tiếp tiến vào bên trong Kim Tự Tháp. Tuy nhiên, vẫn phải chờ kiểm tra an ninh ở lối vào bảo tàng rồi mới được vào.

Toàn bộ quá trình vào bảo tàng đã tiêu tốn gần một tiếng đồng hồ. Nếu không đến sớm, vào mùa du lịch cao điểm như tháng 7, tháng 8 này, việc phải xếp hàng lâu hơn là chuyện thường tình.

Thành Mặc đứng chung với nhóm nhỏ của Đường Văn Tuấn, không phải anh muốn vậy, mà là Đường Văn Tuấn cứ nhất quyết lôi kéo anh. Đám nam sinh, nữ sinh tụm năm tụm ba huyên náo, ríu rít bàn tán những tin đồn thú vị mấy ngày qua.

"Mặc ca, tớ cảm thấy từ khi đến Pháp, trình độ tiếng Anh của tớ đã cải thiện vượt bậc, đồng thời nuôi dưỡng được sự tự tin rất mạnh mẽ..." Đường Văn Tuấn nhìn những cô gái ngoại quốc xinh đẹp đeo ba lô ở một bên mà nói.

"Thôi đi! Cái khẩu ngữ ngắc ngứ của cậu thì quên đi!" Thành Hạo Dương phất tay tỏ vẻ khinh bỉ.

"Dù có ngắc ngứ thì cũng chẳng sao, vì người Pháp có nói tiếng Anh đâu nhỉ? Cứ hễ tôi mở miệng là y như rằng đối phương nói 'No English'... Thế là lòng tự tin của tôi lại trỗi dậy mạnh mẽ. May mà mình không nghiêm túc học tiếng Anh, dù sao học cũng có tác dụng gì đâu..." Đường Văn Tuấn mặt mày hớn hở nói.

Đám đông bật cười khúc khích.

"Cậu nói là chuyện hôm qua đi cửa hàng mua đồ lưu niệm à? Nhưng rõ ràng tôi thấy Tạ học tỷ giao tiếp rất tốt với người ta, mà người ta cũng siêu nhiệt tình với chị ấy. Thế nên không phải là đối phương không biết nói tiếng Anh đâu, mà là khẩu ngữ tiếng Anh của cậu quá tệ, người ta căn bản không hiểu, nên mới nói 'No English' với cậu đó..." Phùng Lôi Đình che miệng cười khúc khích.

"Móa! Làm sao có thể chứ! Chắc chắn là cô ta trông mặt bắt hình dong, ghét bỏ tôi xấu trai. Tôi chỉ muốn hỏi món patê gan ngỗng để ở đâu thôi mà, tiếng Anh đơn giản vậy lẽ nào tôi lại nói không xong? Tôi đây từng là người đàn ông có thể tự mình sinh tồn một tuần lễ ở khu người Hoa bên Mỹ đấy nhé!" Đường Văn Tuấn lập tức căm giận bất bình phản bác.

Lại là một tràng cười vui vẻ.

Thành Mặc biết vì sao, bởi vì Tạ Mân Uẩn đã nói chuyện với đối phương bằng tiếng Pháp, thứ tiếng Pháp chính gốc.

Cả đoàn đi thang cuốn rồi đến lối vào tầng một dưới lòng đất và khu bán vé của Louvre. Dưới sự chỉ dẫn của Hàn Hoan, mọi người đến quầy thông tin để lấy bản đồ hướng dẫn tiếng Trung miễn phí. Thành Mặc thì không cầm, anh đã tìm hiểu kỹ càng từ trước, trong đầu đã có sẵn một kế hoạch rõ ràng.

Khi vào bảo tàng, từ lối vào có thể dẫn đến ba khu triển lãm chính của Louvre, đó là khu Bảo tàng Louvre, khu Richelieu và khu Denon.

Buổi sáng họ đi theo hướng dẫn viên Hàn Hoan một lượt đại khái. Buổi chiều là thời gian tự do tham quan Louvre. Bốn mươi người ban đầu còn chen chúc theo Hàn Hoan, nghiêm túc lắng nghe giải thích qua tai nghe. Sau khi tham quan khu trưng bày Syria, đi qua một đoạn di tích tường thành cổ, họ đã thấy tượng Thần Vệ Nữ cụt tay, tượng Diana ở Versailles và vô số kiệt tác điêu khắc nổi tiếng khác.

Đám đông lập tức phấn khích, lôi điện thoại, máy ảnh ra chụp lia lịa. Lúc này trật tự liền có phần hỗn loạn. Rất nhiều người cũng hết kiên nhẫn, thấy nhàm chán nên không tiếp tục lắng nghe Hàn Hoan giải thích nữa.

Thật tình mà nói, trừ một số ít có ý định theo đuổi nghệ thuật sau này, thì tuyệt đại đa số học sinh tham gia trại hè đều chỉ đến để du lịch, ngắm cảnh, chứ chẳng ai thực sự muốn tìm hiểu sâu về nghệ thuật cả. Huống hồ nghệ thuật Châu Âu đâu phải chỉ ngày một ngày hai là có thể hiểu rõ tường tận.

Sự xuất hiện của đám thiếu niên khiến cung điện ngọc thạch vốn yên tĩnh nay trở nên ồn ào hơn một chút. Tại khu trưng bày ba kiệt tác lớn nhất của Louvre – ‘Thần Vệ Nữ ở Milo’, ‘Nữ thần Chiến thắng’ và ‘Mona Lisa’ – số lượng người xem là đông đảo nhất. Lúc này, ngoài những người ngoại quốc tóc vàng mắt xanh, thì gần như tất cả đều là người châu Á, đặc biệt đông là học sinh Nhật Bản. Họ cũng đi theo đoàn, thậm chí có người còn ôm bảng vẽ miệt mài phác họa.

Sau khi học hỏi từ Hoa Hạ, từ cuối thế kỷ 19 trở đi, các thế hệ nghệ sĩ Nhật Bản đã chuyển hướng ngưỡng mộ từ Hoa Hạ sang Paris. Nói về sự theo đuổi nghệ thuật, người Nhật quả thực nhiệt tình và bao dung hơn người Hoa. Dù sao, người Hoa mới chỉ vừa có tiền, những gì họ tìm kiếm trong cuộc sống và cho bản thân vẫn chỉ quanh quẩn ở tiền tài.

Ngay lập tức, đoàn học sinh Hoa Hạ và đoàn học sinh Nhật Bản đã tạo nên một sự tương phản rõ rệt. So với bên kia, đoàn học sinh Nhật Bản không chỉ có kỷ luật, mà thần thái cũng khá trang nghiêm, tất cả đều nghiêm túc lắng nghe giáo vi��n dẫn đoàn giảng giải.

Thế nhưng, đoàn của Thành Mặc lại gần như chẳng ra thể thống gì. Họ cười ha hả khi nhìn những bức tượng và tranh khỏa thân sống động như thật, mấy nam sinh còn dùng điện thoại cố tình chụp những bộ phận n·hạy c·ảm, gần như chẳng mấy ai thực sự nghiêm túc thưởng thức.

Thật tình mà nói, điều này cũng không thể trách họ được. Với một nền giáo dục Hoa Hạ chỉ chú trọng thi cử, thì trình độ tu dưỡng nghệ thuật của học sinh cấp ba gần như bằng không.

Ngay cả giới nhà giàu cũng tương tự, chỉ có một số rất ít người như Tạ Mân Uẩn thuộc tầng lớp quý tộc ‘đỏ’ chân chính, hoặc Thành Mặc xuất thân từ gia đình trí thức có kiến thức, mới có thể phần nào thấu hiểu nghệ thuật.

Những hành vi thiếu lịch sự của nhóm Thành Mặc đương nhiên khiến các học sinh Nhật Bản – cùng là người châu Á – cảm thấy bất mãn. Họ xì xào bàn tán, lộ rõ vẻ khinh thường khi nhìn nhóm của Thành Mặc: "Chắc chắn là người Hoa... Vô duyên hơn cả người Hàn Quốc nữa... Chỉ cần nhìn cách hành xử là biết ngay họ là người Hoa."

"Chắc chắn rồi! Ngay cả người Hoa Hạ chính gốc cũng nói, Hoa Hạ là một xã hội thiếu pháp chế, trình độ giáo dục rất thấp, và có rất nhiều nhà giàu mới nổi..."

"Chẳng phải trên bản tin lần trước đã đưa rồi sao? Một thanh niên Hoa Hạ đã khắc tên mình lên bức tường của một ngôi đền 3500 năm tuổi."

"Đừng nói Ai Cập, người Hoa ở quốc gia chúng ta chẳng phải cũng tệ hại hết sức rồi sao?"

"Họ rốt cuộc có biết gì về nghệ thuật không? Lẽ nào họ thực sự nghĩ chỉ cần có tiền, người ở các quốc gia khác sẽ phải khúm núm trước họ sao?"

"Ách?? Cậu sao lại hỏi vậy? Cậu nhìn xem, dáng vẻ của họ giống người hiểu nghệ thuật sao?"

Lúc này, người giáo viên nam dẫn đầu đoàn học sinh Nhật Bản, với mái tóc xoăn bồng bềnh, cũng chú ý thấy học sinh đang bàn tán chuyện khác. Ông cầm tai nghe hướng dẫn viên và nói đùa: "Tôi đoán các học sinh Hoa Hạ bên cạnh chắc chẳng phân biệt được tranh vẽ màu nước và tranh sơn dầu là gì đâu. Biết đâu họ còn nghĩ 'Diana ở Versailles' là bức tượng Nữ hoàng Diana của Anh thì sao..."

Các học sinh Nhật Bản liền rất lễ độ che miệng cười khúc khích.

Sau khi chế giễu người Hoa một chút, người đàn ông tóc xoăn bồng bềnh tiếp lời với vẻ đầy kiêu ngạo: "Hãy nhìn những học sinh Hoa Hạ kia, ăn mặc tuy lộng lẫy, nhưng những thương hiệu mà họ gọi là thời thượng ấy đều có nguồn gốc từ Nhật Bản chúng ta. Họ chỉ biết bắt chước phong cách một cách mù quáng, căn bản chẳng hiểu gì về nghệ thuật hay cái đẹp cả. Vậy nên, mọi người càng phải tự hào vì mình là người Nhật Bản. Hãy nhớ rằng nghệ thuật Nhật Bản chúng ta đã có ảnh hưởng sâu sắc đến nghệ thuật Châu Âu. Năm 1867, tại Hội chợ Thế giới Paris, chúng ta đã giới thiệu một số lượng lớn tranh Ukiyo-e, điều này thực sự khiến người Châu Âu kinh ngạc và làm bừng sáng đôi mắt của họ.

Ukiyo-e đã gây nên sự hứng thú mãnh liệt cho giới nghệ sĩ phương Tây, đặc biệt là ở Pháp. Rất nhiều họa sĩ Pháp đã đổ xô nghiên cứu tranh khắc gỗ Nhật Bản. Khi đó, các họa sĩ trường phái Ấn tượng như Manet, Edgar Degas và những người hoạt động trong giới văn học thường xuyên lui tới cửa hàng nghệ thuật 'Thomas Dewey' chuyên triển lãm và bán các tác phẩm mỹ thuật Nhật Bản. Họ đã biên soạn một số tranh Ukiyo-e thành sách chuyên khảo, thậm chí còn thành lập các salon chuyên nghiên cứu và thảo luận về nghệ thuật Ukiyo-e... Ngay cả tác phẩm 'Đêm đầy sao' của Van Gogh cũng được cho là chịu ảnh hưởng từ 'Sóng Lừng ngoài khơi Kanagawa' của Hokusai..."

Dù người đàn ông tóc xoăn không nói lớn tiếng, ông truyền âm thanh qua tai nghe đến học sinh của mình, nhưng khu vực tham quan không quá rộng, hai đoàn thực chất khá gần nhau. Những âm thanh ấy đương nhiên lọt vào tai Thành Mặc và nhóm bạn anh. Tuy nhiên, trong cả đoàn, chỉ có Thành Mặc, Tạ Mân Uẩn cùng một thiếu niên mê văn hóa Nhật khác là có thể hiểu được người Nhật Bản kia đang bàn tán và chế giễu điều gì. Những người còn lại thì hoàn toàn không hay biết gì.

Thành Mặc không có ý kiến gì với việc người giáo viên nghệ thuật mắt nhỏ, tóc xoăn đó lấy họ ra làm đối tượng so sánh để giáo dục lòng yêu nước. Dù sao ở Hoa Hạ, người Nhật Bản cũng thường là đối tượng để giáo dục phản diện. Không chỉ là tài liệu giáo dục phản diện, mà những người Hoa mang chủ nghĩa sô-vanh nước lớn đang trỗi dậy còn thường xuyên khiến những thanh niên yêu thích văn hóa Nhật, sử dụng sản phẩm Nhật Bản phải ‘nằm không ăn đạn’. Mặc dù đa số truyện tranh họ xem là lậu, trò chơi họ chơi cũng là lậu, sản phẩm Nhật Bản họ dùng lại do chính Hoa Hạ sản xuất, phim hành động Nhật Bản họ xem cũng là lậu – tiền đều do người Hoa Hạ tự kiếm được – nhưng họ vẫn không thoát khỏi việc bị gán cho cái mác 'không yêu nước'.

Thành Mặc hiểu rõ sâu sắc rằng, ở Hoa Hạ, hai chữ "yêu nước" đã biến thành một thứ làm ăn, trở thành công cụ để một số công ty vô lương tâm tấn công đối thủ cạnh tranh một cách trắng trợn, trở thành...

Thế nhưng, những lời này khi lọt vào tai Tạ Mân Uẩn lại khác hẳn. Cô là một quý tộc ‘đỏ’ chính hiệu, người kế nhiệm chân chính, thuộc dạng 'cành vàng lá ngọc'. Cô có thể tự mình phê phán những điểm chưa tốt của đất nước mình, nhưng tuyệt đối không cho phép người nước khác khinh miệt. Thế là, Tạ Mân Uẩn mang theo chút tức giận, trực tiếp bước ra khỏi hàng và đi về phía nhóm học sinh Nhật Bản kia.

Trong chiếc váy liền thân màu vàng nhạt, khoác ngoài là bộ vest lửng tay màu xanh, Tạ Mân Uẩn với vóc dáng cao ráo, uyển chuyển ngay lập tức thu hút sự chú ý của đám học sinh Nhật Bản. Ngay cả người đàn ông tóc xoăn cũng quên cả nói chuyện, đờ người ra nhìn bóng dáng Tạ Mân Uẩn đang tiến lại gần...

Tạ Mân Uẩn bước đến trước mặt nhóm học sinh Nhật Bản, hơi cúi đầu và nói bằng tiếng Nhật lưu loát: "Xin lỗi, đã làm phiền một chút."

Người đàn ông tóc xoăn vẫn ngỡ Tạ Mân Uẩn là người Nhật Bản, liền nở một nụ cười ôn hòa: "Không sao, cô có chuyện gì muốn hỏi à?"

Tạ Mân Uẩn mặt không b·iểu t·ình đáp: "Tôi nghĩ những lời ông vừa nói khá nông cạn và thiếu hiểu biết. Tôi là người Hoa, và tôi biết rất rõ rằng 'Diana ở Versailles' là tác phẩm của nhà điêu khắc Hy Lạp Leochares, hoàn thành vào khoảng năm 325 trước Công nguyên, được tìm thấy ở Ý. Diana trong thần thoại La Mã tương ứng với Artemis trong thần thoại Hy Lạp, là con gái của Zeus, nữ thần săn bắn và nữ thần mặt trăng, một trong Mười Hai vị Thần tối cao trên đỉnh Olympus. Ông ấy không chỉ sáng tác tác phẩm này mà còn nhiều bức tượng Diana tương tự khác, chỉ là bức này nổi tiếng nhất mà thôi."

Những lời của Tạ Mân Uẩn khiến người đàn ông tóc xoăn cùng đám học sinh của ông ta rơi vào im lặng. Họ hoàn toàn không ngờ rằng bên cạnh lại có một người Hoa biết tiếng Nhật, hơn nữa còn là một đại mỹ nữ.

"Ngoài ra, tranh Ukiyo-e mà ông ca ngợi có thể nói là bắt nguồn từ Hoa Hạ chúng tôi. Ông hẳn phải biết rằng kỹ thuật in khắc ván là nền tảng để Ukiyo-e ra đời, mà kỹ thuật này lại do Hoa Hạ chúng tôi phát minh. Kỹ thuật in nhiều màu sắc, thúc đẩy sự phát triển của Ukiyo-e sau này, cũng được các thợ thủ công Đại Minh đưa sang Nhật Bản các ông. Ban đầu, Ukiyo-e chỉ có một tông màu đơn điệu, chính nhờ sự du nhập của kỹ thuật in nhiều màu mà màu sắc của Ukiyo-e mới ngày càng phong phú, thậm chí xuất hiện những bức tranh với màu sắc phức tạp, rực rỡ như gấm vóc, đánh dấu Ukiyo-e bước vào thời kỳ cực thịnh."

"Không chỉ có thế, hiệu ứng thấu thị, cách thể hiện độ gấp nếp của gấm, hay hiệu ứng vân da trong Ukiyo-e đều vô cùng tương tự với tranh Tết Đào Hoa Ổ ở Tô Châu, Hoa Hạ chúng tôi..."

Tiếp đó, Tạ Mân Uẩn trích dẫn những kiến thức kinh điển để phân tích mối quan hệ giữa Ukiyo-e và tranh Tết Đào Hoa Ổ ở Tô Châu một cách vô cùng thấu đáo, khiến cả đám học sinh Nhật Bản nghe mà há hốc mồm, kinh ngạc vô cùng.

Còn người đàn ông tóc xoăn thì càng á khẩu, không sao đáp lại. Sắc mặt ông ta có chút bẽ bàng, vì những điều Tạ Mân Uẩn nói quả thực là sự thật, ngay cả người Nhật Bản cũng phải thừa nhận rằng văn hóa của họ có nguồn gốc từ Hoa Hạ.

Về phần nhóm Thành Mặc, họ càng thêm khó hiểu, nhao nhao hỏi chuyện gì đang xảy ra. Hướng dẫn viên Hàn Hoan cũng có chút ngơ ngác, nhưng thấy Tạ Mân Uẩn chỉ nói chuyện với nhóm người Nhật bằng tiếng Nhật nên cũng không ngăn cản.

Cậu nhóc mê văn hóa Nhật, cũng chính là cậu bạn mũm mĩm ngủ chung phòng với Thành Mặc và có chút hiểu tiếng Nhật, lắp bắp kể cho mọi người xung quanh: "Cụ thể thì tôi cũng không nghe rõ hết, có rất nhiều thuật ngữ chuyên ngành. Nhưng nói tóm lại, có vẻ là Tạ Mân Uẩn bất bình vì vừa nãy người Nhật Bản chế giễu chúng ta không hiểu và không tôn trọng nghệ thuật, thế là cô ấy đã tiến đến tranh luận với họ, nói rằng Ukiyo-e của Nhật Bản các người đều bắt nguồn từ Hoa Hạ chúng tôi, thì có tư cách gì mà..."

Nghe xong lời giải thích của cậu bạn mũm mĩm, những người trong đoàn ban đầu cảm thấy hơi phẫn nộ – đối phương không ai khác chính là người Nhật Bản, kẻ thù truyền kiếp của Hoa Hạ mà! Sau đó họ lại thấy có chút xấu hổ vì đã thất lễ trước mặt người Nhật! Thế là họ càng thêm bội phục và ngưỡng mộ Tạ Mân Uẩn, người đang ra mặt giành lại danh dự cho người Hoa, dù họ hoàn toàn không biết Tạ Mân Uẩn đang nói gì.

Tạ Mân Uẩn hoàn toàn không hay biết mình lại một lần nữa trở thành tâm điểm chú ý, ngay cả không ít người nước ngoài cũng tò mò quan sát. Cô tự tin và bình tĩnh nói bằng tiếng Nhật: "Bất luận Ukiyo-e có phải khởi nguồn từ tranh Tết Đào Hoa Ổ của Hoa Hạ, hay từ tranh khắc ván, tranh sĩ nữ cổ đại, tranh minh họa của Hoa Hạ, thì điều được công nhận là hội họa chủ lưu của Nhật Bản đều đến từ Hoa Hạ chúng tôi... Không thể phủ nhận rằng, kỹ thuật hội họa của Hoa Hạ có ảnh hưởng quyết định đến Ukiyo-e. Vậy nên, khi nói bất cứ lời gièm pha nào, xin hãy suy nghĩ một chút: bản chất của nghệ thuật là gì? Là chân thật, là sự phản chiếu, là sự lan tỏa. Với tư cách là một giáo viên nghệ thuật, ông nên truyền thụ giá trị quan đúng đắn cho học sinh của mình, chứ không phải thông qua việc gièm pha tác phẩm của người khác, gièm pha khuyết điểm của người khác, thậm chí gièm pha quốc gia của người khác để tìm kiếm cảm giác ưu việt..."

Nói xong, Tạ Mân Uẩn vẫn không quên lễ phép bổ sung thêm một câu "Cảm ơn...".

Người đàn ông tóc xoăn, từ chỗ kinh ngạc ban đầu, đến sau đó lại nảy sinh sự tán thưởng đối với Tạ Mân Uẩn, liền cúi đầu chào cô: "Xin lỗi, tôi thực sự lấy làm tiếc về những lời vừa rồi, quả thật có chút thất lễ. Nhưng đáng tiếc là trong số người Hoa, người hiểu nghệ thuật như cô quả thực chỉ là số ít. Biểu hiện của các bạn cô vừa rồi thực sự khiến chúng tôi – cùng là người châu Á – cảm thấy khó xử. Hoa Hạ trước đây rất lợi hại, là quốc gia của lễ nghi, là xứ sở của văn hóa, nhưng bây giờ, tu dưỡng nghệ thuật và phẩm chất cá nhân của người Hoa các cô cần phải được nâng cao cấp bách..."

"Tôi là số ít ư?" Tạ Mân Uẩn cười lạnh. "Ông có tin không, tôi tùy tiện gọi một người ra đây cũng có thể phân tích cho ông nghe 'Thần Vệ Nữ ở Milo' rốt cuộc hay ở điểm nào? Kể cho ông nghe câu chuyện lịch sử của 'Nữ thần Chiến thắng Samothrace'? Cùng ông thảo luận thế nào là nghệ thuật, thế nào là trách nhiệm của nghệ thuật, và bản chất của nghệ thuật là gì?"

"Ngoài cô ra, còn có ai có thể dùng tiếng Nhật mà nói với tôi những điều này chứ?" Người đàn ông tóc xoăn lắc đầu, tỏ vẻ hoàn toàn không tin.

Đám học sinh Nhật Bản cũng nhao nhao xì xào to nhỏ. Họ thừa nhận Tạ Mân Uẩn rất giỏi, nhưng họ không tin một thiên tài như cô lại có thể dễ dàng tìm thấy, huống hồ còn là một thiên tài biết tiếng Nhật.

Tạ Mân Uẩn thản nhiên nói: "Tiếng Nhật ư? Ông cứ tùy ý chọn ngôn ngữ nào cũng được, tiếng Pháp, tiếng Anh, tiếng Đức... Hoa Hạ chúng tôi đất lành chim đậu, nhân kiệt vật linh, người thông minh và hiểu biết hơn tôi còn rất nhiều." Tiếp đó, Tạ Mân Uẩn quay đầu nhìn về phía Thành Mặc đang trốn trong đám đông. "Này! Đến lượt cậu rồi đấy."

Bản quyền dịch thuật này thuộc về truyen.free, xin đừng quên nguồn gốc.