Những cây bông gòn xanh biếc, ngô đồng, lá phong đỏ, ngân hạnh và ngọc lan đã nhuộm Nhạc Lộc Sơn thành một bức tranh tươi mát, đầy sức sống.

Đỗ Lãnh bước ra khỏi phòng đấu kiếm, tháo xuống chiếc mặt nạ kim loại Dyna Mo sang trọng. Tóc anh ướt sũng, bết sát hai bên thái dương, nhưng đôi mắt anh không hề vương chút mệt mỏi nào sau trận kịch chiến vừa qua. Ngược lại, chúng toát lên vẻ tự tin và thần thái uy dũng như một con sư tử.

Gương mặt Đỗ Lãnh góc cạnh như đao gọt, sống mũi cao thẳng. Cởi bỏ bộ đấu phục đấu kiếm màu trắng, cơ thể anh lộ ra những khối cơ bắp rắn chắc, cuồn cuộn, tựa như vị thần thể dục trong tác phẩm "Người ném đĩa" của Myron.

Ánh nắng chói chang bên ngoài cửa sổ kính rọi vào, bao trùm lấy toàn thân anh trong một màu vàng rực rỡ.

Đỗ Lãnh cởi bỏ quần áo, đi vào phòng tắm và bắt đầu tắm rửa. Hôm nay là một ngày vô cùng quan trọng đối với anh. Tất nhiên không phải vì Trình Tiêu – đối với anh, cô ấy chẳng qua là một ngôi sao thần tượng không quá nổi bật mà thôi. Mà là vì Tạ Mân Uẩn.

Nếu chỉ xét về ngoại hình, Tạ Mân Uẩn và Trình Tiêu có thể nói là một chín một mười. Nhưng xét về gia thế và bối cảnh, sự chênh lệch giữa hai người là cực kỳ lớn. Với một người có chí hướng lớn như Đỗ Lãnh, đương nhiên Tạ Mân Uẩn quan trọng hơn rất nhiều.

Lúc này, Đỗ Lãnh đang ở Minh Nguyệt Cư, lầu số chín của công quán Nhạc Lộc, nơi thuộc sở hữu của gia đình anh. Đây là lần đầu tiên anh tổ chức tiệc tại nhà mình, mục đích là để chào đón Tạ Mân Uẩn lần đầu tiên tham dự buổi tiệc của anh.

Mặc dù là tháng sáu, nhiệt độ không khí tuy không quá thấp nhưng cũng chưa đến mức oi bức, Đỗ Lãnh vẫn chọn tắm nước lạnh. Từ phòng tắm, tầm nhìn khá thoáng đãng, bên ngoài là những cánh rừng phong bạt ngàn của núi Nhạc Lộc.

Núi Nhạc Lộc, với vị trí địa lý đắc địa, từ xưa đã được mệnh danh là vùng "Thượng phong thượng thủy". Trong lịch sử, nơi đây đã hội tụ tinh hoa văn hóa cổ đại Trung Hoa gồm Nho, Phật, Đạo, tạo thành quần thể "Viện - Đình - Chùa - Cung". "Viện" chỉ Học viện Nhạc Lộc, "Đình" là Ái Vãn Đình, "Chùa" là chùa Lộc Sơn, và "Cung" là Vân Lộc Cung.

Theo bản đồ địa hình tỉnh Tương, núi Nhạc Lộc có hình thế "long phượng trình tường".

Một số học giả khảo chứng rằng núi Nhạc Lộc nằm ở phía Tây Tinh Thành, là "đất Đằng Long" và là một trong 72 đỉnh núi của Hành Sơn thuộc Nam Nhạc. Theo ghi chép của Nam Nhạc Chí: "Nam Nhạc quanh co tám trăm dặm, lấy núi Hồi Nhạn làm đầu, núi Nhạc Lộc làm chân". Vì lẽ đó, núi Nhạc Lộc mới có tên này.

Nhìn vào bản đồ Tinh Thành, núi Nhạc Lộc chiếm giữ ba phương vị Cấn, Khảm, Tốn. Không phải ngẫu nhiên mà Học viện Nhạc Lộc ngàn năm tuổi và cả khu Đại học Thành lại chọn nơi đây làm địa điểm. Từ "khan hiếm" cũng khó lòng miêu tả hết được giá trị của công quán Nhạc Lộc tọa lạc tại đây.

Ngoài vị trí địa lý có thể coi là cấp bậc vương hầu, Minh Nguyệt Cư, công quán số chín, còn sở hữu lối kiến trúc đặc biệt. Nơi đây kết hợp tinh hoa phong cách Thịnh Đường vĩ đại của Trung Hoa với tư tưởng kiến trúc của đại sư phương Tây Wright. Mái vòm rộng lớn và tinh giản, mặt tiền bằng đá cùng những ô cửa sổ gỗ được chạm khắc tinh xảo và phóng khoáng, bố cục không gian nghiêm cẩn, có trật tự – tất cả đều toát lên vẻ tự tin, rộng lượng và ý chí kiên định của một thời thịnh thế.

Đứng trên sân thượng với tầm nhìn khoáng đạt, Đỗ Lãnh có thể nhìn thấy đài tín hiệu đúc bằng thép và chảo vệ tinh khổng lồ. Xa hơn nữa, anh có thể chiêm ngư���ng một cảnh tượng mà người thường khó có dịp thấy: đài thiên văn trên núi Nhạc Lộc, với kiến trúc mái vòm đáng yêu – nơi Đỗ Lãnh yêu thích nhất khi còn học cấp hai.

Vào những ngày trời trong xanh, đứng ở lầu hai là có thể phóng tầm mắt ngắm nhìn cảnh thịnh vượng, phồn hoa bên kia sông Tương Giang. Mỗi lần nhìn thấy tượng bán thân của vị vĩ nhân tại bãi cát Châu Trừng, Đỗ Lãnh đều cảm thấy nhiệt huyết sục sôi, tưởng tượng một ngày nào đó, chính mình cũng có thể dựng nên một tượng đài vĩ đại tại một vị trí nổi bật của đất nước này.

Đỗ Lãnh thay một bộ quần tây và áo sơ mi đặt may đắt tiền, chờ nhà tạo mẫu tóc đến giúp anh tạo kiểu. Trong gương, một hình tượng công tử cao quý, tao nhã lập tức xuất hiện. Đỗ Lãnh đeo lên chiếc đồng hồ Vacheron Constantin mã số 85180 đơn giản nhưng tinh tế, rồi đi ra sân thượng chờ đợi những vị khách quý mình đã mời.

Nhìn bức chân dung khổng lồ sừng sững giữa sương mù và ánh vàng, Đỗ Lãnh không khỏi khẽ ngâm lên câu thơ yêu thích của mình: "Có bao nhiêu người phong lưu? Đạo chích trang kiểu lưu dự về sau, càng Trần vương phấn khởi huy hoàng việt. Ca chưa lại, Đông Phương Bạch."

Trong những câu thơ của vị vĩ nhân, anh cảm nhận được vẻ hùng vĩ rộng lớn khiến người ta không khỏi xúc động, cùng với sự tự tin tuyệt đối của "số người phong lưu còn nhìn hôm nay".

Trong khi thần tượng của người khác là những ngôi sao giải trí, thì Đỗ Lãnh, sinh ra ở tỉnh Tương, từ nhỏ đã coi vị vĩ nhân này là thần tượng của mình. Trong mắt Đỗ Lãnh, những người tầm thường thì mơ hồ, ngơ ngác; các tinh anh thì đứng đầu ngọn sóng, tạo nên xu thế. Còn thế giới này, thuộc về những vĩ nhân! Ngoài họ ra thì còn ai!

Đỗ Lãnh dù mới mười bảy tuổi nhưng đã đọc kỹ Mao tuyển hơn mười lần. Lần đầu đọc, anh thấy quá thâm thúy và khó hiểu; lần thứ hai thì mơ hồ, lờ mờ; đến lần thứ ba mới dần dần nhận ra ý nghĩa từng chữ. Đến lần thứ tư, khi được cha anh giảng giải thêm, anh lập tức ngỡ ngàng như thể đọc được thiên thư.

Thoạt nhìn, cuốn sách này nói về triết học và binh pháp, và những điều các bậc tiền hiền đã nói. Chẳng qua là dùng ngôn ngữ cực kỳ ngắn gọn để diễn giải những triết lý tối nghĩa. Nhưng trên thực tế, đây cũng là một bộ "Lập nghiệp tâm đắc", một bộ Đồ Long thuật chính cống.

Vô số nhân vật quyền lực của Trung Hoa, từ Mã Vân, Mặc Chính Hiến, Sử Ngọc Trụ, Tông Khánh Hậu... đều đã đọc kỹ cuốn sách này để mưu đ�� và quản lý xí nghiệp. Đặc biệt đối với những người khởi nghiệp, nó quả thực là một bảo điển bí kíp.

Với Đỗ Lãnh mà nói, việc thực hành của anh đã bắt đầu từ Trường Nhã. "Long Huyết Xã" chính là sản phẩm thực tiễn của anh. Đầu tiên, anh cần những thành viên trong tổ chức có chung giá trị quan và lý tưởng. Những người này không chỉ phải có tiền đồ mà còn phải có bối cảnh vững chắc, giống như "Khô Lâu hội" của Mỹ.

Mặc dù "Long Huyết Xã" hiện tại trông có vẻ chỉ là một tổ chức nhỏ mang tính chất trò đùa, nhưng Đỗ Lãnh tin tưởng rằng, bằng năng lực của bản thân, cùng với vài năm gây dựng, "Long Huyết Xã" nhất định có tiềm năng trở thành "Khô Lâu hội" của Trung Hoa.

Sở dĩ muốn thành lập "Long Huyết Xã", Đỗ Lãnh đã suy nghĩ kỹ lưỡng. Là một người tiên phong, anh muốn nghiên cứu thời đại, giai đoạn, hoàn cảnh và xu thế mà mình đang sống. Theo Đỗ Lãnh, Trung Hoa đang ở trong một thời đại phục hưng vĩ đại chưa từng có, quốc vận đang hưng thịnh.

Sau khi thời đại kinh tế dựa vào bất động sản kết thúc, kỷ nguyên giáo dục tinh hoa là điều không thể tránh khỏi. Ngay cả bây giờ, giáo dục Trung Hoa vẫn tương đối công bằng, nhưng khi kinh tế ngày càng phát triển, sự công bằng này sẽ dần bị phá vỡ, và sự cố hữu hóa giai cấp là điều không thể tránh khỏi.

Nhìn từ góc độ ba năm, năm năm, thậm chí mười năm, sự liên kết của giới tinh hoa là một sản phẩm tất yếu. Ví dụ như "Thái Sơn Hội", "Giang Nam Hội", "Hoa Hạ Đồng Học Hội" hiện tại đều là những câu lạc bộ kín cực kỳ cao cấp. Tuy nhiên, những nhân vật trong các hội này, với ngưỡng cửa gia nhập rất cao, đều là những người đã đứng trên đỉnh cao quyền lực.

Đến nay, các trường đại học và cấp ba vẫn chưa hình thành những hội nhóm có tầm ảnh hưởng lớn. Một tổ chức có chút danh tiếng là "Hội Cựu Học Sinh Âu Mỹ", nhưng đây là một tổ chức bán chính thức, với chức năng không hoàn toàn nhất quán với ý tưởng của Đỗ Lãnh.

Khoảng chín giờ rưỡi, các vị khách mà anh mời bắt đầu lần lượt đến. Đỗ Lãnh xuống lầu đứng ở cổng, nhìn chiếc Maybach màu đen từ từ tiến vào qua cánh cổng sắt chạm khắc màu đen vừa mở. Anh nở một nụ cười vô cùng tiêu chuẩn.

Chỉ cần nhìn chiếc xe, anh đã biết đó là Vu Tuấn Sơn, bởi vì mỗi một trong tám vị đại cổ đông của "Tam Tam Trọng Công" đều sở hữu một chiếc Maybach sang trọng như thế. Vu Tuấn Sơn rất thích phô trương ở Trường Nhã, thậm chí có phần ngông cuồng, bởi cha cậu ta là Phó Chủ tịch tập đoàn Tam Tam, đồng thời là một phú hào có tiếng ở tỉnh Tương.

Chiếc Maybach thon dài chậm rãi dừng lại giữa đài phun nước hình rồng và bậc thang đá cẩm thạch trắng. Một nhân viên phục vụ mặc đồng phục vội vàng mở cửa xe. Vu Tuấn Sơn bước xuống xe, Đỗ Lãnh lập tức tiến tới đón, vỗ vai Vu Tuấn Sơn một cách thân mật, cười nói: "Tao biết ngay mày sẽ là người đầu tiên đến mà, đúng là huynh đệ tốt của tao!"

Nhưng giờ phút này, trong lòng anh lại thầm nghĩ đến câu nói của Napoleon: "Thắng lợi thuộc về những người kiên nhẫn nhất."

Đỗ Lãnh rất tâm đắc điều đó.

Mọi bản quyền của bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, như một lời cam kết về giá trị của những câu chuyện tuyệt vời.