Sự hợp tác giữa Pháp và Áo lần này đã khiến nhiều quốc gia bất ngờ. Theo quan điểm chung, trên lục địa châu Âu, quốc gia đe dọa bá quyền của Pháp lớn nhất chính là Áo. Dựa trên lập luận này, Pháp lẽ ra phải nỗ lực lợi dụng điểm yếu tự nhiên của Áo, một quốc gia đa sắc tộc, để hỗ trợ nội chiến, tốt nhất là khiến Áo tan rã hoàn toàn. Có như vậy, ưu thế của Pháp ở châu Âu mới trở nên vững chắc, không thể lay chuyển.

Tuy nhiên, trong sự kiện này, người Pháp lại chọn ủng hộ chính phủ Áo, dường như đã từ bỏ cơ hội phân rã Áo. Điều này khiến nhiều chính trị gia chỉ biết nói suông cảm thấy vô cùng thất vọng. Một số tờ báo Anh thậm chí còn với thái độ hả hê và khinh miệt mà tuyên bố rằng, Napoléon Bonaparte đã bị những lợi ích nhỏ nhoi trước mắt mê hoặc, bỏ lỡ cơ hội ngàn vàng. Điều đó cho thấy, dù trên chiến trường ông ta quả thực xứng đáng với danh hiệu "Hoàng đế", nhưng về mặt chính trị, lại quá đỗi non nớt.

Đương nhiên, truyền thông Pháp tuyệt đối sẽ không công kích lãnh tụ của mình như vậy. Nhưng sự phản bác của họ cũng chỉ có thể đi từ góc độ đạo đức. Các tờ báo Pháp liên tục bày tỏ, điều này càng chứng minh rằng Pháp là một quốc gia vĩ đại yêu chuộng hòa bình, là một lực lượng trụ cột duy trì hòa bình thế giới, chứ không phải là một kẻ xâm lược xấu xa như Anh.

Khi nói về vấn đề này, tờ Khoa học và Sự thật thường có lập luận sắc bén nhất. Tờ báo này không phủ nhận rằng chính phủ Pháp nên nỗ lực bảo vệ lợi ích quốc gia. Nhưng nó chỉ ra rằng, lợi ích của Pháp không chỉ nằm ở những điều hữu hình. Đối với Pháp, một số giá trị vô hình, không thể nhìn thấy được, lại còn quý giá hơn nhiều. Đó chính là tinh thần của Cộng hòa Pháp.

"Tinh thần của Pháp là gì? Đó là sự kiên định với lý tưởng 'dân chủ', 'tự do', 'bác ái'. Chính dưới sự cảm hóa của tinh thần này mà nhân dân Pháp đã đoàn kết lại, xây dựng nên Cộng hòa Pháp vĩ đại. Tinh thần này là nền tảng lập quốc của Pháp, là lá cờ và sợi dây liên kết toàn thể nhân dân Pháp. Đối với Pháp, không có lợi ích nào lớn hơn việc duy trì tinh thần này. Đương nhiên, những kẻ mà trong đầu chỉ toàn những lợi ích tầm thường thì không thể nào thấu hiểu được đạo lý ấy.

Đúng là Áo không phải là một quốc gia tiến bộ theo tiêu chuẩn này. So với Cộng hòa Bắc Ý và Liên minh Rhine, Áo phản động hơn nhiều. Theo quan điểm của chúng ta, nó vẫn còn lưu giữ quá nhiều tàn dư phong kiến, lạc hậu. Nhưng trong sự việc lần này, đứng đối lập với Áo, rốt cuộc là những gì?

Chúng ta tuyệt đối đừng nghĩ rằng, đối lập với một thứ phản động, lạc hậu, thì nhất định là một lực lượng tiên tiến, tiến bộ. Rất nhiều khi, nó hoàn toàn có thể là một lực lượng phản động hơn, lạc hậu hơn. Những quý tộc Hungary phát động cuộc nổi loạn, yêu sách của họ là gì? Không phải muốn dân chủ, muốn tự do, mà là muốn 'duy trì truyền thống'! Nói rõ hơn, là muốn duy trì đặc quyền của họ với tư cách là quý tộc, ngang nhiên chèn ép nhân dân; là muốn duy trì đặc quyền có thể làm bất cứ điều gì trong lãnh địa của mình, thậm chí dùng máu trinh nữ để tắm cho mình! (Đây là ám chỉ câu chuyện truyền thuyết về Elizabeth Báthory, tiền bối của gia đình Báthory. Tương truyền bà đã giết hàng trăm trinh nữ để duy trì sắc đẹp của mình và dùng máu của họ để tắm. Nữ bá tước trong Tháp Lãng Quên, một tiểu BOSS trong trò chơi Diablo II, chính là lấy bà làm nguyên mẫu)

Vì vậy, hành động của quý tộc Hungary là m���t cuộc nổi loạn đích thực. Nó không chỉ đe dọa lợi ích của đông đảo nhân dân Hungary, mà còn đe dọa lợi ích của đông đảo nhân dân Áo, hơn nữa còn đe dọa lợi ích của tất cả những người yêu tự do trên thế giới, đe dọa những tín điều mà Pháp dựa vào để lập quốc. Vì vậy, chúng ta ủng hộ Hoàng đế Áo dẹp yên cuộc nổi loạn này, mục đích cuối cùng, quan trọng nhất, chính là để bảo vệ niềm tin của chúng ta – đây mới là tài sản quý giá nhất của Pháp."

Bài viết trên tờ Khoa học và Sự thật quả thực không hoàn toàn là lời nói suông, bởi vì "dân chủ, tự do, bác ái" quả thực là một trong những tài sản quý giá nhất của Pháp. Joseph từng trong cuộc trò chuyện với hai em trai, đã chia sức mạnh của một quốc gia thành hai phần. Một phần là sức mạnh cứng của quốc gia, bao gồm khả năng kinh tế, trình độ công nghiệp và sức mạnh quân đội. Còn phần khác thì ông gọi là sức mạnh mềm, tức là ảnh hưởng của văn hóa, nghệ thuật và thậm chí cả hệ tư tưởng của Pháp đối với các quốc gia khác.

"Ông Mạnh Tử đã nói: 'Nếu trên thế giới những người có chí muốn làm quan đều mong muốn được làm quan ở nước ngươi, những người trồng trọt đều mong muốn trồng trọt trong lãnh thổ nước ngươi, những thương nhân buôn bán đều mong muốn buôn bán trong thị trường của ngươi, những người đi du lịch đều mong muốn đi trên con đường của nước ngươi, những người bị vua nước họ tàn hại đều mong muốn đến đây tố cáo vua của họ: nếu như vậy, ai còn có thể chống lại ngươi được nữa?'

Khi chúng ta chiến đấu với người Áo ở Ý, nhân dân Ý đều đứng về phía chúng ta, cung cấp mọi sự giúp đỡ. Đây là một lý do quan trọng giúp chúng ta chiến thắng như vũ bão. Còn ở Bỉ, nhân dân Bỉ ban đầu cũng cầm bánh mì và bia ra chào đón chúng ta, nếu không phải vì sự lầm lỗi của những kẻ ngốc nghếch đó, chúng ta đã đánh bại họ vào năm 93. Tại sao chúng ta lại được những người nước ngoài này chào đón nồng nhiệt đến vậy? Đó chính là khẩu hiệu của chúng ta, lá cờ của chúng ta, tác dụng của sức mạnh mềm của chúng ta. Chúng ta phải trân trọng sức mạnh mềm của mình, đừng vì một chút lợi lộc nhỏ mà phá hoại nó. Như vậy mới giúp chúng ta ở các quốc gia khác không ngừng bồi dưỡng ra ngày càng nhiều người, một khi chiến tranh xảy ra, sẽ sẵn sàng dẫn đường cho quân đội của chúng ta. Ừm, Lucien, đây chính là nhiệm vụ cốt lõi trong công việc của em."

Vì vậy, hành động của Pháp quả thực phù hợp với hình tượng "tiến bộ" này. Một quốc gia cũng có thể có hình tượng, và một hình tượng thành công có thể mang lại nhiều lợi ích vô hình, lâu dài. Đương nhiên, hình tượng cũng rất mong manh. Ngay cả hình tượng của một quốc gia, nếu không cẩn thận, xuất hiện một "vua hiểu biết" (ý chỉ người tự cho mình là giỏi), cộng thêm một cố vấn thích nói những lời thật lòng như "chúng ta nói dối, chúng ta lừa dối, chúng ta trộm cắp, đây là vinh quang tiến bộ không ngừng của chúng ta", hình tượng quốc gia cũng sẽ sụp đổ. Kết quả thường là "nhặt hạt vừng, đổ dưa hấu", khiến đối thủ còn muốn tặng cho họ một huân chương nặng một tấn.

Tuy nhiên, duy trì hình tượng không phải là toàn bộ lý do khiến người Pháp lần này đứng về phía người Áo. Lần này người Pháp làm như vậy còn có những lý do thực tế hơn, và cũng đen tối hơn.

Đầu tiên, theo nghiên cứu của ba anh em, họ tin rằng, về lâu dài, trên lục địa châu Âu, quốc gia có thể gây ra mối đe dọa cho vị thế của Pháp, chỉ có người Đức. Nói chung, dân tộc Đức đông dân, trình độ học vấn cũng tốt. Nếu họ không ở trong tình trạng chia cắt, nếu họ thực sự hợp nhất thành một quốc gia, tạo ra một nước Đức trên thế giới, thì Đức chắc chắn sẽ trở thành đối thủ cạnh tranh vị thế của Pháp.

Hiện nay, Đức được chia thành ba phần: Liên minh Rhine, Phổ và Áo. Liên minh Rhine và Phổ theo Tin lành, còn Áo theo Công giáo. Vì vậy, mặc dù Liên minh Rhine hiện là đồng minh của Pháp, nhưng tương lai họ có đi cùng Phổ hay không, thậm chí tạo ra một nước Đức, là vấn đề mà Pháp cần lo lắng. Đương nhiên, trong tình hình hiện tại, Pháp hoàn toàn có thể dựa vào sức mạnh cứng của mình để ngăn chặn tất cả những điều này. Nhưng làm như vậy sẽ khiến hình tượng của Pháp sụp đổ. Vì vậy, để duy trì sự chia cắt của Đức, Pháp không muốn làm suy yếu Áo quá mức.

Ngoài ra, Áo nội bộ mâu thuẫn chồng chất. Để duy trì đế quốc và đối trọng với Bắc Đức, nhà Habsburg buộc phải ngày càng dựa dẫm vào Pháp. Sau đó, họ sẽ trở thành người đại diện lợi ích của Pháp, hay nói rõ hơn, cũng có thể gọi là "đại lý".

Tất cả những điều này cộng lại mới là lý do Pháp thực hiện hành động như vậy. Còn về mánh khóe trái phiếu quốc gia Áo, về cơ bản, đó chẳng qua là tiện tay vơ vét thêm mà thôi.

Đây là tinh túy từ bàn tay dịch giả, được truyen.free độc quyền gửi đến quý độc giả.