(Đã dịch) Phong Hoàng - Chương 16: Bồi dưỡng
Dưới ánh mắt dò xét của Giang Phong, Sở Tề và Trần Thực đều cảm thấy lòng bất an.
Hai người họ chưa quen thuộc với vị Ngu Hầu đại nhân trẻ tuổi này, thậm chí còn khá xa lạ.
Dù đã được tuyển vào Thân Vệ Quân, nhưng Giang Phong đến Cố Thủy chưa lâu, hơn nữa việc tuyển chọn thân vệ thực sự đều diễn ra sau vụ ám sát Viên Vô Úy vào rạng sáng và sự kiện phân tách Cố Thủy quân; cộng thêm sau đó là những cuộc chiến liên tiếp, nên cơ hội tiếp xúc cũng không nhiều.
Vụ ám sát rạng sáng đã mang đến mối đe dọa cực lớn khiến Giang Phong, Tần Tái Đạo, Trương Việt cùng những người khác nhận ra phòng vệ Cố Thủy quá yếu ớt. Việc tuyển chọn một đội thân vệ tinh nhuệ, nhỏ gọn cũng là chuyện cấp bách, nếu không, dù là cao thủ của Viên gia hay Nghĩ Tặc xuất hiện, Cố Thủy quân e rằng sẽ sụp đổ hoàn toàn.
Mặc dù nói những thân vệ được tuyển chọn này có tiêu chuẩn vũ kỹ không thể nói là cao. Dựa theo cấp bậc võ đạo thông thường mà xét, về cơ bản họ chỉ mới ở Đoán Cốt kỳ, một số cá nhân đang ở giai đoạn chuyển tiếp từ Đoán Cốt kỳ sang Thông Mạch kỳ. Nói cách khác, họ còn chưa thoát khỏi cấp độ cơ bản nhất, cùng lắm cũng chỉ có thể coi là những người có chút năng lực, hơn hẳn binh sĩ bình thường không ít, nhưng vẫn còn xa mới đạt tới cảnh giới võ đạo cao thủ.
Sở Tề và Trần Thực, về tiêu chuẩn thực lực, trong hơn mười thân vệ, chỉ có thể coi là ở mức trung bình trở xuống. Thế nhưng, cả hai đều nhỏ tuổi, ngộ tính cao, tiềm năng phát triển lớn nhất. Hơn nữa, xét về gia thế, họ không có quá nhiều ràng buộc phức tạp; Sở Tề là cô nhi, còn Trần Thực xuất thân từ gia đình sa sút, cha đã qua đời. Vì vậy, xét trên mọi phương diện, họ đều được xem là lựa chọn tốt nhất.
Khác với suy nghĩ của những người khác trong thời đại này, Giang Phong không quá câu nệ theo những thói quen cũ, như bí thuật không truyền cho đệ tử không cùng bổn tộc, không phải đệ tử chân truyền. Đây đều là những lệ cũ của thời đại này, những quy tắc bất di bất dịch.
Như 《Ngũ Cầm Hí Tinh Nghĩa》, dù chỉ là một bản công pháp Trúc Cơ có ý nghĩa sâu xa, nhưng ở một khía cạnh nào đó, đây có lẽ chính là cội nguồn phát tích của một gia tộc. Nếu là người khác, tuyệt đối không thể nào tiết lộ nửa điểm, ngay cả Trương Việt và La Chân, những người có mối quan hệ gần gũi như huynh đệ với Giang Phong, cũng chưa bao giờ hỏi han chuyện liên quan đến phương diện này.
Ngược lại, Giang Phong lại chủ động truyền đạt một số nội dung không quá nhạy cảm từ 《Thanh Nang Thư Tập Yếu》 cho La Chân. La Chân thậm chí đã từng nhắc nhở Giang Phong phải chú ý bảo mật.
Hoàng An Cẩm sở dĩ có thể kiên quyết liều chết chiến đấu trong trận chiến ấy, mặc dù có yếu tố là Cố Thủy quân sẽ không còn tồn tại nếu Nghĩ Tặc đắc thủ, nhưng ở mức độ lớn hơn, đó là vì hắn đã có những tiến bộ rõ rệt trong tu luyện vũ kỹ nhờ sự chỉ dẫn của Giang Phong. Kẻ sĩ vì tri kỷ mà xả thân.
Theo Giang Phong, mạng sống của mình trong thời đại này lộ ra yếu ớt đến thế, có lẽ chỉ một chút sơ suất, đã bị cơn bão mà cánh bướm vỗ động mang đi. Trong suy nghĩ của nhiều người, những điều này có lẽ là thứ tuyệt đối không thể truyền ra ngoài, nhưng đối với bản thân mình mà nói, chúng cũng không thể cứu mạng vào những thời khắc mấu chốt. Truyền thụ cho người khác cũng sẽ không khiến bản thân mất đi lực lượng ở phương diện này, vậy tại sao mình phải quá câu nệ?
Huống chi bộ Ngũ Cầm Hí này, bản thân hắn đã tu luyện hơn mười năm, và đích thực là một bản công pháp Trúc Cơ cực kỳ quan trọng, rất thích hợp, có thể giúp hắn đặt nền móng vô cùng vững chắc, nhưng chỉ vậy mà thôi. Nếu muốn tiến thêm một bước, vẫn phải cần cơ duyên khác.
Cho nên hắn mới có ý định chọn hai người này làm vật thử nghiệm cho bản thân.
Trên hai thiếu niên đã có nền tảng vũ kỹ nhất định, hắn sẽ cho họ một vài chỉ điểm, dẫn dắt, để họ có thể tốt hơn, nhanh hơn nâng cao thực lực bản thân, cố gắng đạt được sự tiến bộ rõ rệt trong một khoảng thời gian tương đối ngắn.
Một mặt, coi như là bồi dưỡng một vài hạt giống xuất chúng về vũ kỹ cho Cố Thủy quân. Mặt khác, cũng coi như là thêm một lớp bảo hiểm cho sự an toàn của bản thân. Nếu như tiêu chuẩn vũ kỹ của hai người này được nâng cao, cũng có thể giúp hắn có thêm vài phần không gian xoay sở và lực lượng trong những tình huống như vụ ám sát Viên Vô Úy vào rạng sáng.
Hắn không có quá nhiều thời gian để chuyên tâm chỉ đạo hai người. Để hai thiếu niên này đi theo mình một chuyến đến Biện Lương, nhân chuyến đi mười hai mươi ngày này để chỉ dạy cho họ một chút, coi như là gieo xuống một hạt giống cho họ.
Còn về việc hạt giống này có thể đâm chồi nảy mầm, thậm chí về sau nở hoa kết quả hay không, thì còn phải xem tạo hóa của họ.
Sở Tề và Trần Thực, dưới ánh mắt ra hiệu của Giang Phong, đều ngồi xếp bằng trên giường trải sẵn, bình tâm lại.
"Sở Tề, Trần Thực, trước đây ta cũng đã nói với các ngươi rằng căn cơ của hai ngươi không giống nhau. Ta đã chọn một vài kỹ xảo tu luyện thực dụng để truyền thụ cho các ngươi, nhưng đây chỉ là thuật Trúc Cơ. Tình trạng hiện tại của các ngươi vẫn đang ở giai đoạn Trúc Cơ chưa viên mãn. Điều ta có thể làm là giúp các ngươi đạt đến viên mãn giai đoạn này nhanh hơn một chút. Đương nhiên, điều này còn cần bản thân các ngươi nỗ lực dựa trên đặc điểm của mình."
Hai người đều gật đầu, yên lặng lắng nghe.
Giang Phong căn cứ theo đặc điểm của hai người, truyền thụ nội dung quan trọng của thức Hùng Cứ trụ cột, thức đầu tiên trong hai thức tĩnh công của Ngũ Cầm Hí, cho họ.
Ngũ Cầm Hí dù nhìn có vẻ đơn giản, chỉ có năm thức cơ bản, nhưng mỗi thức trụ cột lại có bảy thức biến hóa. Mỗi thức biến hóa đều có những yêu cầu khác nhau.
Lấy Hổ Thức Hùng Cứ làm ví dụ, tụ khí tích thế, cần tu luyện Huyền Khí toàn thân đạt đến giai đoạn Luyện Khí hóa Tinh. Đây là yêu cầu của thức trụ cột. Mà trong bảy thức biến hóa lớn, mỗi thức lại có yêu cầu đặc thù: có sự cương liệt phóng ra ngoài, có sự nội liễm vững chắc, có sự bộc phát hung mãnh, có sự xoay tròn ngưng kết... Có thể nói, mỗi thức biến hóa đều có thể giúp Huyền Khí của ngươi tu luyện đạt đến một cảnh giới khác biệt, và mỗi thức biến hóa khi vận dụng trong thực chiến cũng đều có thể phóng ra hiệu quả khí thế hoàn toàn khác nhau.
Mà trong cuộc chiến của cao thủ, trọng yếu nhất là khí thế. Một khi mất khí thế, muốn xoay chuyển tình thế khó hơn lên trời.
Đối với Sở Tề và Trần Thực, nền tảng đã có, cả hai đều có bảy tám năm kinh nghiệm tu luyện. Hiện tại cần chính là tiến thêm một bước bồi đắp và rèn luyện, hóa giải tạp chất trong Huyền Khí vốn có, để hai người có thể bồi dưỡng nguyên lực ở giai đoạn tiếp theo.
Phải nói đối với Giang Phong mà nói, việc truyền thụ rất đơn giản, mấu chốt nằm ở cách giải thích và sự lĩnh ngộ của đối phương.
《Ngũ Cầm Hí Tinh Nghĩa》 chỉ mỏng manh khoảng mười trang, tổng cộng vỏn vẹn mấy ngàn chữ. Người ngoài học sợ rằng sẽ tối nghĩa khó hiểu. Nhưng đối với Giang Phong mà nói, hơn mười năm lĩnh ngộ, tìm tòi, cộng thêm năng lực lý giải mà xuyên việt mang lại, đã khiến hắn lĩnh ngộ tinh nghĩa của Ngũ Cầm Hí một cách tương đối thấu đáo. Hắn có thể đem những gì mình lĩnh ngộ truyền dạy cho đối phương, nhưng đối phương có thể tiếp nhận, lý giải được bao nhiêu, sau khi tiếp nhận và lý giải lại có thể ngộ hóa được bao nhiêu trong tu luyện thực chiến sau này, thì đó chỉ có thể phụ thuộc vào chính họ.
Nhìn từ sự tiến bộ của Hoàng An Cẩm, Giang Phong cho rằng sự lý giải của mình về nội dung quan trọng của Ngũ Cầm Hí vẫn tương đối thấu triệt và đúng đắn. Hoàng An Cẩm trong khoảng thời gian tương đối ngắn đã có sự tiến bộ rõ rệt, có cả sự giải thích rõ ràng, tinh chuẩn của mình, và cả sự đốn ngộ của chính hắn.
Giang Phong cảm thấy ngộ tính của Hoàng An Cẩm không kém, có thể khiến các vị giám tự của hai đại tự danh tiếng ở Biện Lạc, trong đó có Bạch Mã Tự, nhìn trúng; thiên phú và ngộ tính vẫn có vài phần. Điều duy nhất đáng tiếc là tuổi tác đã hơi phí thời gian rồi. Nếu không, Giang Phong cảm thấy Hoàng An Cẩm có khả năng rất lớn, trong mười năm, trước 45 tuổi, sẽ tiến vào Thiên Cảnh trung đoạn. Hiện tại cũng chỉ có thể xem tạo hóa của Hoàng An Cẩm nữa thôi.
Sở Tề trầm ổn quyết đoán, Trần Thực nhanh nhẹn dũng mãnh. Cả hai người này đều có căn cơ vững chắc, ngộ tính cũng không kém. Điều này có thể thấy rõ qua việc Giang Phong tối hôm trước đã dành một khắc thời gian để giải thích tinh nghĩa, rồi sáng hôm sau lại dành nửa canh giờ để trả lời các vấn đề của hai người.
Hỏi vấn đề không phải là biểu hiện của sự ngu dốt, ngược lại, đó là biểu hiện của năng lực lý giải và thể ngộ tinh tế.
Một đêm lĩnh ngộ, có thể nảy sinh nhiều nghi vấn như vậy, cũng chứng tỏ ngộ tính của hai người không hề tầm thường.
Những dòng chữ này, kết tinh t��� bản gốc, được giữ gìn tại truyen.free.