Cho đến nay, Ấn Độ vẫn luôn là trọng điểm hàng đầu trong việc phát động và tiếp nhận cách mạng của Liên Xô! Theo quan điểm của các vị lãnh tụ cộng sản, công cuộc giải phóng toàn nhân loại là một quá trình. Với số lượng con người đông đảo như vậy, việc giải phóng tất cả trong một sớm một chiều là điều không thực tế, mà cần phải tiến hành từng bước một.

Đầu tiên là nhân dân Liên Xô được giải phóng, hiện có khoảng 180 triệu người, tất cả đều đang hưởng thụ cuộc sống hạnh phúc dưới chế độ xã hội chủ nghĩa.

Tiếp đó là phần lớn nhân dân trên lục địa Đông Á được giải phóng, hiện số lượng đã vượt quá 500 triệu người. Mặc dù vẫn chưa hoàn toàn thoát khỏi chế độ bóc lột, nhưng ngày đó chắc chắn sẽ đến.

Nhân tiện cũng cần nói thêm, công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa trên lục địa Đông Á đương nhiên được tiến hành dưới sự hỗ trợ của Liên Xô. Tuy nhiên, tiến độ khá chậm, bởi vì Liên Xô hiện tại không thể so sánh với Liên Xô trong thập niên 50 của lịch sử, không có tiềm lực tài chính hùng mạnh đến vậy. Hơn nữa, Stalin cũng không muốn giúp một quốc gia đông dân nhanh chóng thực hiện công nghiệp hóa. Vì thế, công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa này phải được tiến hành từ từ, hiện tại chỉ có thể đi theo con đường chính sách kinh tế mới của Liên Xô, nên chưa phải là một quốc gia xã hội chủ nghĩa chân chính – đây cũng là ý kiến của các chuyên gia Liên Xô.

Và mục tiêu giải phóng trọng điểm thứ ba chính là nhân dân Ấn Độ! Người Ấn Độ cũng thật đông đảo! Khoảng hơn ba trăm triệu người! Nếu tất cả họ cùng với nhân dân Liên Xô và lục địa Đông Á đều được giải phóng, thì 50% tổng dân số thế giới (ước chừng 2,3 tỷ người) sẽ được tự do!

Chỉ tiêu giải phóng nhân loại coi như đã hoàn thành một nửa!

Tuy nhiên, việc giải phóng Ấn Độ cũng không hề dễ dàng, chủ yếu có ba nguyên nhân. Thứ nhất, Ấn Độ cách Liên Xô quá xa. Trước khi Liên Xô giải phóng Afghanistan, rất khó để Liên Xô vươn tới Ấn Độ. Nhưng khó khăn này đã có sự thay đổi cơ bản, nhờ vào việc giải phóng Afghanistan và việc xây dựng tuyến đường sắt Xô-Afghanistan. Đây là một tuyến đường sắt quân sự đơn giản, dài hơn 1300 cây số, bắt đầu từ Herat đi về phía nam, vòng qua các vùng đồng bằng phía tây và nam Afghanistan, sau đó từ Kandahar đi lên phía bắc tới Kabul. Công trình này đã tiêu tốn một năm rưỡi thời gian, huy động hàng trăm ngàn lao động và khiến hàng vạn người thiệt mạng, giờ đây vừa mới hoàn thành.

Thứ hai là sự thống trị thực dân của Anh ở Ấn Độ, đây là một vấn đề mà Liên Xô, vốn đang liên minh với Anh – Mỹ để đối kháng Đức, không thể không tính đến. Mặc dù nước Anh, bản thân còn đang khó khăn, phần lớn sẽ không vì Ấn Độ bị Liên Xô giải phóng mà gây chiến với Liên Xô, nhưng chính quyền hiếu chiến của Churchill chắc chắn sẽ sụp đổ nếu mất Ấn Độ, và thay vào đó tất nhiên sẽ là phe chủ hòa. Còn bây giờ, khi chính quyền Churchill đã tan rã, Liên Xô sẽ không còn phải lo ngại mà bó tay bó chân nữa.

Vấn đề khó khăn thứ ba trong công cuộc giải phóng Ấn Độ chính là điều mà đồng chí Yefimov Petrovich Serov, Tổng đại diện Quốc tế Cộng sản III tại Ấn Độ, đã phải báo cáo với Stalin vào ngày 25 tháng 1 năm 1943.

"Thưa đồng chí Tổng bí thư, theo những gì tôi tìm hiểu được trong những ngày qua tại Ấn Độ..." Đồng chí Serov, người đã sống ở Ấn Độ một năm trời, da cũng đã sạm đen đôi chút, dường như thiếu tự tin về công cuộc giải phóng Ấn Độ, khi nói chuyện lông mày ông nhíu chặt.

Ông nói: "Vấn đề khó khăn lớn nhất của cách mạng Ấn Độ vẫn là ở con người, ở chính người dân Ấn Độ, đặc biệt là tầng lớp lao động thấp nhất. Nhu cầu giải phóng của họ chưa đủ lớn. Mặc dù hàng ngàn năm qua họ vẫn luôn phải chịu đựng sự áp bức và bóc lột vô cùng tàn khốc, nhưng về cơ bản họ lại không hề phản kháng."

"Không phản kháng sao?" Stalin hút tẩu thuốc, trông ông vô cùng mệt mỏi, bởi vì cục diện chiến tranh hiện tại đang cực kỳ bất lợi.

Chiến dịch giải vây Leningrad lần thứ nhất đã thất bại, Phương diện quân Kalinin tổn thất nặng nề, lượng thực phẩm dự trữ trong thành Leningrad cũng chẳng còn bao nhiêu. Trong khi đó, sự kháng cự có tổ chức của Hồng quân trong thành Kiev cũng đã bị đập tan hoàn toàn vào ngày hôm qua! Bí thư Trung ương Đảng Bolshevik Ukraina kiêm Chính ủy Phương diện quân Burmistenko cùng Trung tướng Kostenko, Tư lệnh Phương diện quân, đã hy sinh (cả hai đều là người Ukraine).

Ngoài ra, Stalin còn nhận được tin tức đáng tin cậy rằng Hoa Kỳ đang rút quân khỏi châu Âu! Không chỉ quân đội ��ồn trú tại Edinburgh, Anh sẽ rút lui trong thời gian ngắn (hai sư đoàn gần Earl of Stockton đã bị tiêu diệt hoàn toàn), mà ngay cả Iceland cũng sẽ bị bỏ rơi.

Điều này dường như có nghĩa là Đức Quốc xã có thể dồn toàn bộ lực lượng để tấn công Liên Xô!

Vì vậy, lúc này Stalin đang nóng lòng mở ra một chiến trường mà chỉ cần đầu tư một lượng nhỏ binh lực và tài nguyên là có thể kiềm chế một lượng lớn quân Đức.

Ấn Độ dường như là một địa điểm tương đối lý tưởng, bởi vì Stalin và giới lãnh đạo cao cấp của Đảng Bolshevik Nga vẫn cho rằng, Ấn Độ tồn tại mâu thuẫn giai cấp gay gắt và nhu cầu kháng cự sự thống trị thực dân. Có thể nói đó là một đống củi cách mạng khô, chỉ cần vài đốm lửa là có thể bùng cháy thành biển lửa ngút trời.

Và Đức, để duy trì sự ổn định tại chính quốc Anh (đây là điều kiện tiên quyết để tận dụng triệt để năng lực công nghiệp và khoa học kỹ thuật của Anh), sẽ không thể không đi dập tắt ngọn lửa cách mạng đang bùng cháy dữ dội ở Ấn Độ.

"Sao lại không phản kháng được ch��?" Stalin có chút khinh thường nói, "Nơi nào có áp bức, nơi đó có đấu tranh! Đây là chân lý của Chủ nghĩa Mác!"

Serov nghe thấy "chân lý của Chủ nghĩa Mác" cũng thấy hơi khó xử. Chân lý đương nhiên không sai, nhưng Ấn Độ là một nơi rất kỳ lạ, chân lý ở những nơi khác chưa chắc đã có tác dụng ở Ấn Độ.

Các tầng lớp tiện dân thấp kém nhất ở Ấn Độ, như người Shudra, người Dalit, đều đã bị áp bức hàng ngàn năm. Nhưng nhìn lại lịch sử Ấn Độ, dường như cũng chẳng có cuộc đại khởi nghĩa nào của tiện dân cả!

"Chẳng phải năm 1858 đã nổ ra một cuộc đại khởi nghĩa của nhân dân Ấn Độ chống lại sự thống trị thực dân Anh đó sao?" Stalin, người vẫn hiểu biết đôi chút về lịch sử Ấn Độ, nghiêm túc chỉ ra, "Đó chính là phản kháng!"

Nhưng đó không phải là cuộc phản kháng của tầng lớp lao động thấp nhất Ấn Độ, mà là cuộc phản kháng của tầng lớp thống trị Hồi giáo và tầng lớp thống trị Bà La Môn giáo ở Ấn Độ. Serov rất muốn nói cho Stalin rằng, trong cuộc đại khởi nghĩa đó, tiện dân Ấn Độ về cơ bản chỉ l�� những người đứng ngoài quan sát, không mấy tham gia vào việc nổi dậy, hơn nữa dường như cũng chẳng có chút tinh thần phản kháng nào.

"Thưa đồng chí Tổng bí thư," Serov lắc đầu, nói, "Trên thực tế, cuộc binh biến Ấn Độ năm 1858 không hề là cuộc khởi nghĩa của nhân dân Ấn Độ chống lại sự thống trị thực dân Anh, mà là... mà là cuộc đấu tranh giữa một vài tập đoàn thống trị thực dân."

"Ý ông là sao?"

Stalin ngơ ngác nhìn Serov, hỏi: "Chẳng lẽ không phải người Ấn Độ phản đối người Anh sao?"

"Người Ấn Độ..." Serov cân nhắc lựa chọn từ ngữ, "Đây thực sự là một khái niệm rất... rất phức tạp. Trên thực tế, dưới khái niệm rộng lớn 'người Ấn Độ' này, bao gồm ít nhất hai tập đoàn thực dân ngoại lai cùng với những dân tộc bản địa Ấn Độ thực sự bị họ nô dịch."

"Hai tập đoàn thực dân ngoại lai ư?" Stalin hỏi, "Ý ông là Vương triều Mughal và Hồi quốc Delhi sao?"

"Họ được tính là một tập đoàn," Serov nói, "Những người Ashraf Hồi giáo (tức tầng lớp quý tộc Hồi giáo) ở Ấn Độ thuộc về cùng một tập ��oàn. Họ đều là hậu duệ của những người Hồi giáo Trung Á hoặc Tây Á đã xâm lược Ấn Độ trong vài trăm năm qua. Còn tập đoàn thực dân khác chính là tầng lớp đẳng cấp cao của Ấn Độ giáo, bao gồm Bà La Môn, Kshatriya và Vaishya. Họ là hậu duệ của những người Aryan đã chinh phục Ấn Độ khoảng 4000 năm trước..."

"Người Aryan 4000 năm trước ư?" Stalin không hiểu nhiều về lịch sử Ấn Độ, nên ông lẩm bẩm, "Thì ra người Aryan đã phản động như vậy từ 4000 năm trước!" Tiếp đó, ông hỏi, "Họ cũng tóc vàng mắt xanh sao?"

"Không phải tóc vàng mắt xanh," Serov lắc đầu, "Nhưng tướng mạo của họ không giống những người Ấn Độ thuộc tầng lớp thấp nhất. Trong số họ, rất nhiều người trông giống người châu Âu vùng Nam Âu, trong khi tầng lớp người Ấn Độ thấp kém, chiếm phần lớn dân số, lại trông giống người da đen.

Ở Ấn Độ, một người thuộc thành phần nào thì không cần phải điều tra kỹ lưỡng, chỉ cần nhìn màu da là biết. Người Ashraf Hồi giáo và các đẳng cấp cao của Ấn Độ giáo đều có nước da tương đối trắng, trong khi người thuộc tầng lớp thấp hơn thì nước da thường tương đối đen.

Ngoài ra, xã hội Ấn Độ có hệ thống đẳng cấp vô cùng nghiêm ngặt. Tín đồ Ấn Độ giáo thuộc đẳng cấp cao và tín đồ Hồi giáo (Hồi giáo cũng có hệ thống đẳng cấp) có địa vị xã hội gần như bất khả xâm phạm. Còn tầng lớp tiện dân thấp kém thì còn không bằng heo chó, hơn nữa dưới sự mê hoặc của tôn giáo, họ còn cho rằng việc mình bị áp bức là lẽ đương nhiên..."

Chẳng phải càng trắng càng phản động, càng đen càng cách mạng sao! Stalin thầm nghĩ, điều này thực ra có lợi cho cách mạng, việc bắt những kẻ phản cách mạng sẽ dễ dàng hơn, các chiến sĩ Cheka Ấn Độ chỉ cần nhìn màu da mà bắt người là được...

"Vậy thì chúng ta nên đoàn kết và động viên những người da đen ở Ấn Độ!" Stalin vô cùng quả quyết nói, "Đảng Bolshevik Ấn Độ cần phải hiểu rằng, những người da đen ở Ấn Độ mới là những người tự nhiên đã có tinh thần phản kháng và cách mạng, là chìa khóa thành công hay thất bại của sự nghiệp cách mạng Ấn Độ. Còn về tác dụng mê hoặc của tôn giáo, điều đó không phải vấn đề. Nga cũng có Chính thống giáo phương Đông, Trung Quốc có Phật giáo, Đạo giáo, và cả Nho giáo, chẳng phải vẫn có những người cách mạng nối tiếp nhau đó sao? Nếu Ấn Độ giáo và Hồi giáo là chướng ngại của cách mạng Ấn Độ, thì cứ lật đổ chúng là xong!"

Đây là chỉ thị tối cao của Stalin, mà đã là chỉ thị tối cao thì nhất định phải chấp hành!

"Thưa đồng chí Tổng bí thư, tôi đã hiểu ý ngài," Serov chỉ có thể cung kính đáp lời.

"Tốt," Stalin hài lòng gật đầu. Serov này hiện tại cũng được xem là một đồng chí già, tuy trình độ không cao nhưng vẫn có thể nghiêm túc quán triệt chỉ thị của trung ương. "Ngươi hãy đi truyền đạt chỉ thị này cho các đồng chí Ấn Độ, sau đó sắp xếp cho họ đến điện Kremlin."

Các đồng chí Ấn Độ do Serov dẫn đến Moscow đều là những nhà cách mạng lớn của Ấn Độ, trong đó có Chủ tịch Đảng Bolshevik Ấn Độ Ajoy Kumar Ghosh, cùng các ủy viên Trung ương như Shirak, Trivedi, Dange, Ranadive và Namboodiripad.

Mặc dù Quốc tế Cộng sản III đã bắt đầu quá trình giải thể, nhưng sự ủng hộ đối với cách mạng Ấn Độ không những không thể giảm bớt, mà còn cần phải tăng cường!

Theo sự hình dung của Stalin, tình hình Ấn Độ tương tự như lục địa Đông Á: nông dân tầng lớp thấp nhất bị giai cấp địa chủ trong nước và chủ nghĩa đế quốc ngoại lai cùng áp bức.

Vì vậy, tuyến đấu tranh chính của cách mạng chính là chống đế quốc và chống phong kiến. Chống đế quốc đương nhiên là chống lại chính quyền thực dân Anh, và rất có thể còn phải thêm cả chủ nghĩa đế quốc Đức nữa!

Còn chống phong kiến chính là phản đối chế độ đẳng cấp, phản đối Ấn Độ giáo (điều này là tất yếu), phản đối Hồi giáo (các chiến binh thánh chiến ở Afghanistan rất đáng ghê tởm, tình hình ở Ấn Độ cũng tương tự), phản đối Đạo Sikh (những tín đồ Sikh đều là đồng lõa của thực dân Anh), phản đối các tiểu quốc phong kiến và chế độ sở hữu đất đai phong kiến!

Bản dịch tinh tuyển này do truyen.free thực hiện và nắm giữ mọi quyền sở hữu.