Dù Đệ Tam Quốc tế sắp bị giải tán, thủ đô Moscow của Liên Xô vẫn là thánh địa của chủ nghĩa cộng sản. Hầu như tất cả các chính đảng theo chủ nghĩa Marx (phái Lenin, Stalin) trên thế giới đều có phái đoàn đại biểu tại đây, ở Moscow.

Trong số các phái đoàn đảng nước ngoài đó, phái đoàn Trung Quốc chắc chắn là lớn nhất, trú tại số 16 phố Volkhonka, trung tâm Moscow. Nơi đây vốn là một dinh thự của đại quý tộc Sa hoàng Nga, từng được chuyển đổi thành trường học (Đại học Tôn Trung Sơn Moscow) vào những năm 20.

Sau đó, vì diện tích khá lớn, nơi này lại trở thành nơi ở của Đảng Bolshevik Trung Quốc. Tuy nhiên, những người chủ yếu sống trong dinh thự nguy nga tráng lệ này lại là một số du học sinh từ Trung Quốc – mặc dù Stalin không muốn chi ra vàng bạc gạo tiền thật, nhưng vẫn sẵn lòng để các trường đại học Liên Xô miễn phí cung cấp giáo dục cho sinh viên Trung Quốc. Do đó, ở Moscow có rất nhiều du học sinh Trung Quốc, họ thường tập trung học tập một thời gian tại số 16 phố Volkhonka trước, sau đó mới đến các trường học được chỉ định để theo học.

Để có chỗ cho số lượng sinh viên này, khu vườn tại số 16 phố Volkhonka nay đã bị phá bỏ, thay vào đó là rất nhiều khu nhà trọ xấu xí. Hơn nữa, vì có quá nhiều người ở, lại không được duy trì tốt, nơi đây khó tránh khỏi trông có vẻ bẩn thỉu và lộn xộn.

Xếp sau phái đoàn Trung Quốc về quy mô chính là phái đoàn Đảng Bolshevik Ấn Độ. Nơi ở của họ nằm đối diện số 16 phố Volkhonka, tức là số 15 phố Volkhonka. Đây vốn cũng là một tòa nhà của đại quý tộc vô cùng xinh đẹp, giờ đây vẫn còn rất đẹp, lại sạch sẽ chỉnh tề, khắp nơi toát lên khí chất cao quý, tao nhã.

Tuy nhiên, đồng chí Serov lại thích nơi có phần bẩn thỉu lộn xộn ở số 16 phố Volkhonka, còn căm ghét nơi sạch sẽ chỉnh tề tại số 15 phố Volkhonka.

Bởi vì… khi xe con của đồng chí Serov dừng lại trong khu vườn xinh đẹp tại số 15 phố Volkhonka, một nhóm "thợ làm vườn da đen nhỏ" đang dọn tuyết đều cúi người chào chiếc xe. Sau đó, một người Ấn Độ (cũng là "người da đen nhỏ"), chắc hẳn là quản gia, dẫn theo hai người hầu, vội vã chạy ra nghênh đón. Một người hầu trong số đó khom lưng kéo cửa xe con, người còn lại giơ một chiếc ô lớn lên che đầu – lúc đó trời đang đổ tuyết nhỏ.

Người "quản gia" đó cúi chào Serov, sau đó dùng tiếng Nga cứng nhắc nói: "Đồng chí Shirak đang thay quần áo, sẽ ra ngay lập tức."

Đồng chí Shirak là ủy viên trung ương Đảng Bolshevik Ấn Độ, đồng thời cũng là đại biểu thường trực tại Đệ Tam Quốc tế. Lúc Serov đến, đúng lúc là giờ hắn ngủ trưa, nên nhất thời không kịp ra nghênh đón.

Serov không thèm để ý đến người quản gia đang nói chuyện với mình, bởi vì người này căn bản không nên có mặt ở đây. Serov biết, cả người quản gia này và những người hầu che dù mở cửa xe cho hắn đều là những người mà đồng chí Shirak – một nhà cách mạng vô sản Ấn Độ – đã mang theo từ nhà mình ra!

Một nhà cách mạng vô sản, không ngờ lại mang theo quản gia và người hầu đi làm cách mạng! Chuyện này chẳng phải quá nực cười sao?

Thế nhưng, vị đồng chí Shirak kia lại còn cảm thấy rất có lý, bởi vì không mang theo người hầu thì hắn không thể sinh hoạt, không có quản gia thì không ai quản lý người làm… Vị đồng chí Shirak này trong nhà đương nhiên rất có tiền, sống trong những ngôi nhà tựa như lâu đài và vườn hoa (có rất nhiều nhà, một số giống lâu đài, một số giống vườn hoa), có cả một đội quân người hầu phục vụ, ngay cả khi đi đại tiện xong cũng có người làm giúp lau mông! Nếu không cho đồng chí Shirak mang theo người hầu, vậy vấn đề lau mông thì sao đây? Mông không được lau sạch sẽ thì làm sao có thể làm cách mạng cho tốt được?

Khi Serov chui ra khỏi xe hơi, nhà cách mạng vô sản Shirak đã dẫn theo hai người hầu khác từ một tòa nhà nhỏ ba tầng đi ra.

Đây là một người Ấn Độ "A Tam" khoảng 30 tuổi, da trắng đến mức khác thường, đôi mắt màu xanh lam tro, ngũ quan không khác gì người châu Âu!

Không cần nói cũng biết, loại người này nhất định thuộc dòng dõi cao cấp. Họ "Shirak" của hắn, nếu dịch theo mặt chữ, có nghĩa là "Màu trắng thuần khiết". Nghe nói trong dòng dõi Bà La Môn, họ này cũng thuộc về một nhánh dòng dõi cực kỳ cao cấp.

Cho nên, trong mắt quản gia và người hầu phục vụ hắn, sự áp bức và bóc lột gì đó căn bản không tồn tại. Thân là người thuộc dòng dõi Shudra, có thể phục vụ cho "Màu trắng thuần khiết" đó là một vinh dự biết bao! Sao có thể gọi là áp bức được?

Ách, loại nhà cách mạng vô sản có giác ngộ như thế này, có lẽ chỉ có ở Ấn Độ mới có mà thôi.

Thế nhưng, đại Ấn Độ có quốc tình riêng của mình ở chỗ này: loại người Ấn Độ cấp thấp chỉ có thể ngoan ngoãn phục vụ loại người Ấn Độ cấp cao; nếu phản kháng thì sẽ hồn bay phách lạc. Hơn nữa, loại người cấp thấp này cũng không thể nào tiếp cận giáo dục cao cấp, căn bản sẽ không biết Marx "ông già" đó là ai.

Hơn nữa, Marx da trắng như thế, nhìn một cái là biết ngay là một nhà cách mạng Bà La Môn mà! Chủ nghĩa của ông ấy là thứ mà một đám người Shudra và tiện dân không thể chạm vào, đầu óc ngu dốt như họ có thể hiểu được sao?

Cho nên, các nhà cách mạng Ấn Độ gần như toàn bộ là người "da trắng"; không phải người theo Ấn Độ giáo thuộc dòng dõi cao cấp thì cũng là người Ashraf theo đạo Hồi, hiếm có ngoại lệ.

"Ông Bose? Ông nói ông là người Ấn Độ ư?"

Ludwig von Heinsberg-Hirschmann, sau khi cuộc chiến tại Anh Quốc kết thúc thắng lợi (thực ra vẫn chưa hoàn toàn kết thúc, Edinburgh cùng quần đảo Orkney, quần đảo Shetland hiện tại vẫn nằm dưới sự kiểm soát của quân Mỹ, nhưng họ đang rút lui), đã bắt đầu đau đầu vì một nhà cách mạng Ấn Độ tên là Chandra Bose.

Bởi vì, đây là một nhà cách mạng Ấn Độ có suy nghĩ lệch lạc – mà ở Ấn Độ, loại người có suy nghĩ lệch lạc như thế này vẫn không ít.

Sau cuộc chiến Anh Quốc, lập trường của Anh (đất liền) đã thay đổi, vì vậy lập trường của Đức về vấn đề Ấn Độ cũng thay đổi theo.

Giờ đây, Ấn Độ không chỉ là một phần của đại đế quốc Anh, mà còn là tài sản quý báu của Cộng đồng Châu Âu! Nếu Ấn Độ độc lập, thì không chỉ Anh Quốc chịu tổn thất, mà Cộng đồng Châu Âu cũng sẽ mất đi một thị trường đầy tiềm năng và hàng trăm triệu sức lao động chịu thương chịu khó.

Cho nên Hirschmann bây giờ phải tìm một con đường để Ấn Độ tiếp tục phục tùng sự lãnh đạo của Anh và Châu Âu.

"Thưa Đế quốc Nguyên soái, ngài đang nói gì vậy?" Chandra Bose, người đến Berlin tìm kiếm sự ủng hộ, nghe câu hỏi của Hirschmann, cảm thấy vô cùng khó hiểu. Mặc dù hắn đã ngửi thấy mùi vị, biết người Đức rất có thể sẽ thay đổi lập trường, không còn ủng hộ phong trào độc lập Ấn Độ, nhưng hắn lại không nghĩ rằng Hirschmann không ngờ lại nghi ngờ thân phận một người Ấn Độ của mình.

"Klaus, đưa người vào!" Hirschmann kêu một tiếng, sau đó đã nhìn thấy phụ tá của hắn, Đại tá Staufenberg, dẫn theo một người Ấn Độ rất gầy nhỏ, da đen thui, mũi tẹt, mắt nhỏ, và đã có tuổi đi vào.

Người nọ trông vô cùng hèn mọn, đi khom lưng, căn bản không dám ngẩng đầu nhìn Hirschmann và Bose một cái.

"Hắn là một người hầu," Hirschmann nói, "Là Ngài Victor Sassoon mang từ Ấn Độ đến."

Victor Sassoon vào đầu những năm 30 đã chuyển trọng tâm kinh doanh của các cửa hàng phương Tây từ Thượng Hải trở về Ấn Độ, hơn nữa còn giữ chức nghị viên Quốc hội Đế quốc Ấn Độ. Mấy ngày trước, với tư cách đại biểu Quốc hội Đế quốc Ấn Độ, hắn đã thăm Anh và Đức để tìm đường thoát cho Ấn Độ thuộc Anh đang giữa lúc bão táp phong ba, còn đặc biệt đến thăm Hirschmann.

Mà Hirschmann, không rõ với mục đích gì, đã yêu cầu Ngài Sassoon giữ lại một người hầu Ấn Độ thân cận.

"Ông Bose, hắn có phải đồng bào của ông không?" Hirschmann hỏi.

"Đúng vậy."

"Nhưng các ông trông chẳng giống nhau chút nào!" Hirschmann chỉ vào Staufenberg rồi nói, "Hắn và tôi là đồng bào, chúng tôi cũng rất giống nhau, đó mới là đồng bào! Còn ông và người hầu này, căn bản là hai chủng tộc!"

"Không, chúng tôi đều là người Ấn Độ!" Bose nói.

"Sai rồi!" Hirschmann nói, "Ông không phải người Ấn Độ, ông là người Aryan!"

Hắn chỉ vào người hầu "da đen nhỏ" đó, nói: "Hắn mới thật sự là người Ấn Độ! Còn ông, Chandra Bose, chẳng qua là hậu duệ của những người Aryan chinh phục! Cùng tôi, cùng Klaus, cùng với Nữ hoàng bệ hạ sắp trở thành Nữ hoàng Ấn Độ, chúng ta mới là đồng bào của cùng một chủng tộc, là dân tộc thống trị của Ấn Độ!"

Khuôn mặt vốn hơi đen của Bose lập tức trở nên đen như đít nồi. Hắn làm sao không hiểu ý của Hirschmann – lời hứa ủng hộ cách mạng Ấn Độ của Đức đã tan biến!

Tuy nhiên Bose cũng là người có thể giữ bình tĩnh, hắn thấp giọng hỏi: "Thưa Đế quốc Nguyên soái, ý của ngài là… những người Ấn Độ dòng dõi cao cấp cùng với Nữ hoàng Anh và chính ngài là một chủng tộc ư?"

"Đúng vậy!" Hirschmann gật đầu, cười nói, "Điều này là đương nhiên... Chúng ta đều là người Aryan mà."

Hắn vung tay một cái, bảo Đại tá Staufenberg đưa người Ấn Độ chính gốc đen thui kia đi. Sau đó tiếp tục nói: "Người Aryan nên đoàn kết lại, trong quá khứ người Anh đã không coi trọng những đồng bào (Aryan) tại Ấn Độ, đây là một sai lầm!

Mà bây giờ là thời điểm để sửa chữa sai lầm... Cộng đồng Châu Âu sẽ rộng mở cánh cửa cho tất cả người Aryan Ấn Độ! Hơn nữa, chúng ta cũng sẽ ủng hộ mọi đặc quyền của các người ở Ấn Độ!"

Biện pháp quản lý Ấn Độ này là điều mà Hirschmann đã vắt óc suy nghĩ mới nghĩ ra được. Nếu tính cả Anh Quốc, dân số của Cộng đồng Châu Âu bây giờ vượt quá 300 triệu, trong khi dân số người Ấn Độ dòng dõi cao cấp nhiều nhất cũng chỉ khoảng 20 đến 30 triệu, hoàn toàn có thể coi họ là những người châu Âu cao cấp.

Còn về phần ba trăm mấy chục triệu người Ấn Độ "A Tam" khác, đến Thượng đế cũng không thể cứu vớt được, Hirschmann cũng không có hứng thú đi cứu vớt họ. Hơn nữa họ cũng không cần người khác đến cứu, cứ tiếp tục vui vẻ làm nô lệ như đã tu luyện qua nhiều đời thì chẳng phải rất tốt sao?

"Thưa Đế quốc Nguyên soái," Bose nói, "Ý kiến của ngài chúng tôi sẽ nghiêm túc xem xét… Tuy nhiên việc khẩn cấp bây giờ, vẫn chưa phải là đưa hậu duệ người Aryan Ấn Độ vào phạm trù người châu Âu, mà là ngăn chặn sự xâm lược của Liên Xô và sự khuếch tán của chủ nghĩa cộng sản ở Ấn Độ. Vì vậy tôi hy vọng có thể để quân đội quốc dân sớm trở về Ấn Độ, đồng thời tôi cũng hy vọng hợp tác với đảng Quốc Đại."

Hirschmann nghe lời Bose nói, trên mặt vẫn mang nụ cười, nhưng trong lòng lại có chút thất vọng. Bởi vì hắn biết Bose nói như vậy chính là đang từ chối hắn – người Bose này đầu óc có chút lệch lạc, hắn tôn thờ là Chủ nghĩa Xã hội Quốc gia!

Hắn là người hâm mộ Hitler, mong muốn sao chép Chủ nghĩa Xã hội Quốc gia của Đức sang Ấn Độ, vậy mà quốc tình của đại Ấn Độ lại hoàn toàn khác biệt với Đức. Đức là một quốc gia dân tộc, từ trên xuống dưới đều là người một nhà. Cho nên Hitler có thể đại diện cho tầng lớp nhân dân thấp hơn hợp tác với tầng lớp quý tộc Junker đứng sau Hirschmann, nhưng Ấn Độ có thể làm như vậy được sao?

Mỗi nét chữ tinh xảo này, đều là độc quyền tâm huyết của truyen.free, nguyện cùng tri âm đồng hành trên nẻo đường huyền ảo.