Tôn Sách hiểu được dụng tâm lương khổ của Viên Quyền.

Tiên hiền Khổng Tử nói, “quân tử bất trọng tắc bất uy” (người quân tử không giữ trọng trách thì không c�� uy nghiêm). Người đời sau lại nói, phải ba đời mới gây dựng được một nhà quý tộc. Thực ra, tất cả những lời này đều nói lên một đạo lý: Quý tộc không chỉ là có thân phận, mà còn có tu dưỡng. Đối với thời cuộc hiện tại mà nói, đó chính là sự chú trọng lễ nghi, cử chỉ không thể thất lễ, phải nho nhã lễ độ, tiến thoái có chừng mực, lời nói hành động cũng không được phạm sai lầm, tốt nhất còn phải có nền tảng Nho học sâu rộng, khi đàm luận phải dẫn được vài câu Tử viết, thơ rằng.

Điều này không phải một hai thế hệ là có thể thành tựu được, mà phải trải qua quá trình bồi dưỡng lâu dài. Ngay cả việc “ba đời thành tựu một quý tộc” cũng được xem là thuận lợi rồi.

Tôn Sách kiếp trước là thứ dân, kiếp này lại là võ phu. Gia tộc họ Tôn ở Phú Xuân, trước thời Tôn Kiên, chỉ là một dòng họ có chút sản nghiệp và khá ngang ngược trong vùng. Tôn Kiên tuy là quan lớn, Tôn Sách cũng là công tử thế gia, nhưng cha con họ đều là võ tướng, tác chiến dũng mãnh, mà lễ nghi lại rất “mới lạ”, không có nền tảng kinh học. Bởi vậy, họ còn cách tiêu chuẩn quý tộc tới mười vạn tám ngàn dặm. Tôn Kiên từng bị Vương Lãng, Trương Chiêu coi thường. Còn Tôn Sách, Tôn Quyền thì bị cho là ngông nghênh, thiếu uy nghi. Thực ra, không phải họ cố ý ngông nghênh, mà bởi vì họ không phù hợp với bộ tiêu chuẩn lễ nghi kia. Với thế hệ của Tôn Sách, có lẽ chỉ có Tứ đệ Tôn Khuông và Ngũ đệ Tôn Xưởng là từ nhỏ đã có cơ hội theo đại nho như Trương Chiêu học hành, bồi dưỡng lễ nghi, tương lai mới có thể đạt tới phẩm cách của một quý tộc.

Viên Quyền nhắc tới Lục Tốn, Gia Cát Lượng và Chu Nhiên chính là những ví dụ điển hình. Lục gia là thế gia tại Ngô Quận, Gia Cát gia là thế gia tại Lang Gia. Cả hai đều là những thế gia có truyền thống hơn trăm năm, dù chưa từng xuất hiện những nhân vật hiển hách, nhưng tại địa phương vẫn là những gia tộc có thân phận. Cách thức đối nhân xử thế lễ nghi của họ đã thấm nhuần từ nhỏ, nhìn qua liền biết là con cháu thế gia. Còn Chu Nhiên thì kém hơn nhiều. Bất kể là Chu gia hay Thi gia (gia tộc của Chu Nhiên), thực tế gốc gác cũng không khác gia tộc họ Tôn là bao. Khi hắn đứng chung với Lục Tốn và Gia Cát Lượng, sự khác biệt càng trở nên rõ ràng.

Viên Quyền đã khéo léo so sánh ba người họ, không để Chu Nhiên phải lúng túng. Điều này tự thân đã là một biểu hiện của lễ nghi.

Tôn Sách có thể hiểu được dụng tâm lương khổ của Viên Quyền, nhưng hắn cũng không tính tiếp thu. Dưới cái nhìn của hắn, quý tộc cũng chia thật giả. Quý tộc chân chính là người có nội tâm cao quý, biết tôn trọng người khác, thấu hiểu người khác, khoan dung những ý kiến bất đồng mà vẫn giữ được sự tự ái, tự tin của mình, chứ không chỉ là một bộ nghi thức rỗng tuếch. Nếu một mặt thô bạo chà đạp người khác hoặc nhân cách của chính mình, mặt khác lại cường điệu tiến thoái cử chỉ, trước mặt thì khách khí, sau lưng lại chửi bới ầm ĩ, thì đây không phải quý tộc, mà là dối trá.

Nho gia lại có tật xấu này. Hiện tại thì còn tạm ổn, nhiều lắm chỉ có thể coi là vừa mới lộ ra manh mối, nhưng đời sau sẽ càng nhiều. Người đọc sách cơ bản sẽ trở thành danh từ đồng nghĩa với ngụy quân tử, quân tử chân chính vạn người mới có một. Đây không phải là bởi vì lòng người đổi thay, thế đạo suy vi, mà là vì Nho gia học vấn bẩm sinh đã mang trong mình loại “gen” này. Phu Tử nói, “Ta yêu con dê, ta thích nghi lễ.” Rõ ràng đã vô lễ, nhưng vẫn cứ muốn giữ lại con dê, đó chẳng phải là bệnh hình thức thì là gì?

Tôn Sách không thích bộ lễ nghi rườm rà ấy. Hắn đến với thời đại này, không phải để cứu vãn những lễ nghi phiền phức đó, mà là để loại bỏ chúng.

Tôn Sách vân vê ngón tay, nhìn Viên Quyền đang quỳ gối trước mặt mình, cúi đầu thi đại lễ, trầm ngâm một lúc lâu rồi hỏi: “Tỷ tỷ, ta có điểm nào khiến nàng tổn thương ư?”

“Thiếp vô cùng may mắn khi được phu quân sủng ái, lòng thiếp vô cùng cảm kích. Vì vậy, thiếp không nỡ đứng nhìn, đành mạo muội can gián.”

“Ta đối với văn võ dưới trướng có điểm nào ô nhục, hay chà đạp họ sao?”

“Phu quân đối đãi văn võ bằng sự chân thành, giao phó trọng trách, có lòng dạ của một minh quân.” Viên Quyền càng lúc càng cung kính. “Thiếp cả gan trình bày, kh��ng phải vì phu quân có chỗ thất đức, mà chỉ lo có kẻ cậy được sủng ái mà kiêu ngạo, trái lại phụ lòng một mảnh chân thành của phu quân. Phu quân, lễ nghi là vật cần thiết, thánh nhân dùng nó để tô điểm ân tình, để ngăn chặn những tư tưởng tà hẹp, đề phòng những rắc rối có thể xảy ra. Phu quân muốn kiến tạo sự nghiệp thiên thu, không thể không chú tâm đến điều này.”

“Vậy theo tỷ tỷ, đối đãi người bằng sự chân thành là tốt, hay dùng lễ nghi để đối đãi người là tốt hơn?”

Viên Quyền trầm mặc chốc lát, rồi lại nói: “Chân thành không phải là cá, lễ nghi cũng không phải bàn chân gấu, không phải là không thể vẹn cả đôi đường. Như thơ truyền rằng: ‘Phát tự tình, dừng tự lễ nghi.’ Bên trong giữ sự chân thành, bên ngoài giữ lễ nghi, trang nhã phong lưu, ấy mới là quân tử chân chính.”

Tôn Sách gật gù, lại nói: “Tuy không phải chuyện cứ gọt giũa là tròn, nhưng cũng chẳng phải tự nhiên mà thành. Ngay cả hiền giả như Phu Tử, còn có lúc không thể không gặp phải tình thế khó xử với Dương Hàng, huống hồ là người khác? Rõ ràng không thích, lại bị lễ phép ràng buộc, không thể không làm ra những chuyện giả dối, còn thiếu gì sao? Nếu chân thành và lễ nghi không thể vẹn cả đôi đường, tỷ tỷ sẽ chọn điều nào?” Không đợi Viên Quyền đáp lời, Tôn Sách tiếp lời: “Lấy ví dụ ngay lúc này, ta tuy cảm kích tấm lòng thành của tỷ tỷ, nhưng lại không đồng ý cách làm của tỷ tỷ. Vậy là nói thẳng thắn ngay mặt sẽ tốt hơn, hay cứ khách khí qua loa sẽ tốt hơn?”

Viên Quyền khựng lại, rồi lại khấu đầu: “Thiếp... thiếp ngu dốt.”

Tôn Sách đứng dậy, đi đến trước mặt Viên Quyền, cúi người kéo nàng đứng lên. Viên Quyền không rõ là do quỳ lâu, hay vì xấu hổ, mà mặt nàng trắng bệch ửng đỏ, không tiện nhìn thẳng Tôn Sách. Nàng hạ thấp mi mắt, cúi gằm xuống, bồn chồn bất an. Tôn Sách khẽ cười một tiếng, sờ lên khuôn mặt nóng hổi của nàng.

“Tỷ tỷ, không thể nhầm lẫn bản chất và hình thức.”

“Thiếp...” Viên Quyền ấp úng, không biết phải nói gì.

Tôn Sách kéo Viên Quyền trở lại sau bàn, sóng vai ngồi xuống. “Gần đây nàng đã bỏ không ít công sức vào bộ “Mạnh Tử” phải không?”

“Do không khí xung quanh, thiếp có đọc qua một chút.”

Tôn Sách mỉm cười, nhưng không vạch trần. Lục Khang đã cho in bản “Mạnh Tử Chương Cú” của Triệu Kỳ, Lục Tốn ở bên cạnh hắn cũng nói đang đọc “Mạnh Tử”. Viên Quyền không thể không biết rõ, việc nàng đọc “Mạnh Tử”, trích dẫn “Mạnh Tử”, không tránh khỏi có ý muốn đón ý nói hùa. Dù lòng nàng không xấu, nhưng vẫn chưa thấu hiểu chân lý. Hắn đọc “Mạnh Tử”, thậm chí theo con đường của Mạnh Tử, nhưng không phải vì hắn muốn hành xử y theo tiêu chuẩn của Mạnh Tử, mà là vì trong học thuyết của Mạnh Tử có một phần phù hợp với mục tiêu của hắn.

“Khổng Mạnh được xưng tụng cùng nhau, vậy Khổng Tử và Mạnh Tử có gì khác biệt?”

“Đương nhiên là có.”

“Nếu phải chọn, nàng sẽ chọn ai?”

“Thiếp...” Viên Quyền trầm ngâm, nhất thời không biết nên đáp lời ra sao. Khổng Tử là thánh nhân, chỉ trích thánh nhân là bất kính. Mạnh Tử là một bậc vĩ nhân trong Nho giáo, tuy địa vị ngày càng được nâng cao, có người còn gọi ông là Á Thánh, nhưng dù sao vẫn không bằng Khổng Tử. Việc chọn một trong hai người này tuyệt nhiên không phải là chuyện dễ dàng.

“Cần gì phải chọn một?” Hoàng Nguyệt Anh nhún vai, thản nhiên nói: “Cứ chọn điều thiện mà noi theo, điều không hợp thì bỏ đi là được.”

Viên Quyền không dám trực tiếp phản bác Tôn Sách, nhưng lại không e ngại Hoàng Nguyệt Anh. Lúc này, nàng sa sầm nét mặt, sẵng giọng: “A Sở, thánh nhân há lại có điều không phù hợp sao?”

Hoàng Nguyệt Anh không cho là vậy, cười khúc khích. “Ngay cả khi không nhắc ��ến chuyện Dương Hàng mà phu quân vừa nói, thì câu ‘Chỉ có nữ tử và tiểu nhân là khó nuôi dưỡng’ của Phu Tử đã đủ khiến người ta ghét rồi. Tỷ tỷ rộng lượng, không ngại đặt mình ngang hàng với tiểu nhân, nhưng ta thì đã canh cánh trong lòng về câu nói này từ lâu. Đương nhiên, Mạnh Tử cũng không phải không thể bị chỉ trích. Văn chương của ông ấy đọc lên tuy nghe có vẻ thâm thúy, nhưng suy nghĩ kỹ lại, thì chỉ là tự biên tự diễn mà thôi, không chịu nổi sự kiểm chứng.”

“A Sở!” Viên Quyền cao giọng, trở nên nghiêm khắc. “Việc bàn luận Khổng Mạnh giữa chốn vương triều thì cần sự dũng cảm, và cũng không phải là không thể bàn thảo. Ngươi thân là Tế tửu của Mộc Học Đường Ngô Quận, không phải nữ tử bình thường. Mỗi lời nói, hành động đều phải cẩn trọng, không thể hành động theo cảm tính, gây điều tiếng xấu cho phu quân.”

“Ta là ta, liên quan gì đến phu quân?” Hoàng Nguyệt Anh đảo mắt một vòng. “Tỷ tỷ, ta không dám bình luận việc tỷ tỷ học “Mạnh Tử” tốt hay không, nhưng về ‘Luận Sĩ’ thì tỷ tỷ đọc ch���ng ra sao cả, thật sự hổ thẹn với tấm lòng vì dân cứu thế của phu quân.”

Mặt Viên Quyền lúc đỏ lúc trắng. Tôn Sách nhìn thấy, lặng lẽ vỗ nhẹ vào mông Hoàng Nguyệt Anh. Hoàng Nguyệt Anh lườm hắn một cái, rồi lập tức cười hì hì nói: “Tỷ tỷ, muội không có ý gì khác đâu, chẳng qua muội thấy tỷ tỷ đang đi vào ngõ cụt, nên thiện ý nhắc nhở đôi lời, tỷ tỷ đừng hiểu lầm nhé.”

Viên Quyền nhìn Hoàng Nguyệt Anh một cái thật sâu, rồi lại nhìn Tôn Sách. Với sự thông minh của nàng, làm sao có thể không nhận ra những cử chỉ nhỏ giữa Tôn Sách và Hoàng Nguyệt Anh.

“Đa tạ muội muội đã chỉ giáo.”

Nội dung độc đáo này chỉ có thể được khám phá trọn vẹn tại truyen.free.