Việc cải cách tư tưởng chưa bao giờ là chuyện có thể hoàn thành trong một sớm một chiều, Trương Chiêu không lập tức bác bỏ, điều này vượt ngoài dự đoán của Tôn Sách. Hắn suy nghĩ kỹ càng, cảm thấy có lẽ là bản thân đã quá thành kiến với Nho học, vô tình hay cố ý coi Nho học thời Hán-Ngụy như Nho học thời Minh-Thanh. Dù đều là Nho học, nhưng sự khác biệt vẫn rất lớn; Nho học thời điểm này vẫn chưa bảo thủ, vẫn có thể tự mình đổi mới, và phần lớn những lời phê phán đối với Nho học cũng đến từ chính nội bộ Nho môn.

Cần thiết phải duy trì liên hệ với Trương Chiêu, để tìm hiểu sâu hơn. Nho môn cần phải cải cách, và bản thân hắn cũng có những quan niệm sai lầm "tiên nhập vi chủ" cần phải được thay đổi. Trước đây, hắn vẫn luôn cho rằng Nho học bảo thủ, phản đối đổi mới kỹ thuật; nhưng sau khi nghe Trương Chiêu nói, mới biết Nho học thời Hán không hề hoàn toàn bài xích cải tiến kỹ thuật, điều họ phản đối chỉ là "kỳ kỹ dâm xảo" (kỹ thuật lạ lùng và xảo quyệt), còn Đạo gia, vốn được nhiều người đời sau tôn sùng, lại càng giống chủ nghĩa phản trí tuệ hơn. Việc Đạo gia đánh mất địa vị triết học thống trị không phải vì Nho môn quá mạnh mẽ, mà vì bản thân trường phái đó vốn không thích hợp làm triết học thống trị, và Đạo Hoàng Lão được hậu nhân ca tụng cũng không hoàn mỹ như tưởng tượng.

Tôn Sách để lại đủ thời gian cho Trương Chiêu suy nghĩ. Hắn là đại diện của tinh anh thời đại này, lại đang trong lúc trẻ trung sung sức, chỉ cần được cấp đúng phương hướng, hoàn toàn có thể tạo nên những thành tựu vĩ đại hơn nữa.

Tôn Sách trao đổi với Trương Chiêu về cách đối phó với các thế gia ở Nhữ Nam. Lưu Bị không thể hoàn thành nhiệm vụ, hắn đành phải nghĩ cách khác; việc Viên Quyền liên hệ với phu nhân huynh đệ họ Hứa chỉ là một mặt, Trương Chiêu thân là Thái Thú Nhữ Nam cũng cần phải hành động. Tôn Sách thẳng thắn giải thích mục đích của mình: tranh đấu với thế gia không chỉ vì tiền lương, mặc dù hiện tại hắn thực sự cần một lượng lớn lương bổng, nhưng điều hắn suy tính nhiều hơn chính là sự sinh tồn của bách tính bình thường. Việc thôn tính đất đai là một tệ nạn cố hữu, không giải quyết vấn đề này, mâu thuẫn xã hội không thể giảm bớt, và thái bình tất nhiên chỉ là lời nói suông.

Khi đã nâng lên tầm đạo nghĩa, Trương Chiêu vô cùng hiểu rõ quyết định của Tôn Sách, ông đưa ra một kiến nghị: Khôi phục chế độ Diêm Thiết Chuyên Mại (độc quyền muối và sắt).

Thời Hán, trong một thời gian dài đã thực thi chế độ Diêm Thiết Chuyên Mại. Sắt là nguyên liệu quan trọng cho nông cụ, binh khí, và cũng là vật phẩm thiết yếu trong sinh hoạt; muối càng không thể thiếu một ngày. Muối và sắt đều cần một lượng lớn dân cư hợp tác thống nhất mới có thể khai thác và phân phối, không phải một nhà một hộ có thể giải quyết; ai đã kiểm soát muối sắt chính là đã kiểm soát tài nguyên. Nhưng đến Đông Hán, do thế lực của các địa chủ cường hào lớn mạnh, chế độ độc quyền sắt đã bị bãi bỏ, muối vẫn duy trì chế độ độc quyền nhưng cũng chịu ảnh hưởng của cường hào; những kẻ buôn lậu muối do cường hào che chở ngày càng nhiều, và những người thực sự chịu ảnh hưởng chỉ là tiểu dân không quyền không thế.

Muốn thực thi Diêm Thiết Chuyên Mại, nhất định phải dùng quyền lực mạnh mẽ của chính phủ để kiểm soát, đặc biệt là kiểm soát nguồn gốc muối và sắt; nếu không, việc thực thi Diêm Thiết Chuyên Mại chỉ là lời nói suông. Dự Châu không có mỏ muối, cũng không có mỏ sắt lớn, muối và sắt đều phụ thuộc vào nguồn cung từ nơi khác. Hiện nay Tôn Sách đã kiểm soát được quan ải sắt ở Nam Dương, lại liên thủ với My Trúc dẫn muối biển vào Dự Châu; có ưu thế về tài nguyên, sau khi ổn định được hoàn cảnh bên ngoài, đã có đủ điều kiện để khôi phục chế độ Diêm Thiết Chuyên Mại.

Việc khôi phục Diêm Thiết Chuyên Mại trước hết không gặp khó khăn về mặt đạo nghĩa. Đây vốn là chế độ của nhà Hán, chỉ là nhất thời bị bãi bỏ hoặc lỏng lẻo; nay trong thời kỳ loạn lạc, việc khôi phục nó là danh chính ngôn thuận. Tiếp đó, nó còn mang lại lợi ích lớn lao. Khôi phục độc quyền sắt có thể kiểm soát việc vũ khí tràn lan, ngăn chặn thế lực bộ khúc tư nhân; khôi phục độc quyền muối có thể buộc các cường hào giao nộp số dân ẩn giấu, phù hợp với quan niệm "cường kiền yếu chi" (gốc mạnh, cành yếu) của Nho gia. Nếu dựa theo số dân đã đăng ký để phân phát hạn ngạch muối ăn, tiểu dân bình thường sẽ không bị ảnh hưởng, nhưng các cường hào che giấu lượng lớn dân số sẽ phải đối mặt với một lỗ hổng lớn. Cuối cùng, đương nhiên là nguồn thu nhập; khi đã kiểm soát được Diêm Thiết Chuyên Mại, tức là đã kiểm soát được một nguồn tài nguyên ổn định, có thể giảm bớt đáng kể tình trạng tài chính khó khăn hiện tại.

Tôn Sách vui mừng khôn xiết, cảm thấy biện pháp của Trương Chiêu là khả thi. Hắn ngược lại không quá chú trọng đến việc Diêm Thiết Chuyên Mại mang lại tô thuế phú (thuế má và của cải) – vì việc quan bán tất nhiên sẽ dẫn đến giá cao chất lượng thấp, tùy ý tăng giá – mà hắn vừa ý việc Diêm Thiết Chuyên Mại có thể buộc các cường hào giao nộp số dân đang ẩn giấu. So với tô thuế phú do muối sắt mang lại, đây mới là nguồn thu lớn nhất.

"Biện pháp này không tồi, có thể trước tiên phổ biến ở Nhữ Nam. Có điều, nhất định phải kiểm soát chặt chẽ, hạn ngạch phải được khống chế nghiêm ngặt, không nên tùy ý tăng giá. Cường hào bọn họ không quan tâm chút giá muối này, nhưng bách tính bình thường lại không thể chịu đựng nổi."

Trương Chiêu rất hài lòng. "Tướng quân nhân hậu tự nhiên, không quên tiểu dân, thật là phúc của bách tính. Trước hết, ta sẽ cùng các quan viên của phủ quân thương nghị một phương án chi tiết, sau đó sẽ bẩm báo Tướng quân. Sau khi thí điểm một thời gian, nếu hiệu quả tốt, sẽ phổ biến đến các quận quốc khác."

"Được, được." Tôn Sách liền miệng đáp ứng.

Rời khỏi phủ Thái Thú, Tôn Sách lại đến đại doanh của Hoàng Trung. Hoàng Trung chỉ huy bốn ngàn quân mã, vẫn đồn trú tại Bình Dư, trên thực tế gánh vác vai trò quận úy, là trụ cột vững chắc của Nhữ Nam. Có ông trấn giữ Nhữ Nam, Tôn Sách mới có thể an tâm chinh chiến. Đã lâu như vậy, Hoàng Trung chưa từng oán thán một lời nào.

Khi Tôn Sách đến đại doanh, Hoàng Trung đang cùng binh sĩ doanh thân vệ thao luyện, ông cầm cung, tự mình huấn luyện; bia tập cách trăm bước, mười hai phát trúng mười một, trong đó còn có hai mũi tên xuyên tâm bia. Tôn Sách nhìn thấy, vỗ tay khen ngợi không ngớt.

"Hán Thăng mấy tháng nay xạ thuật lại tiến bộ rồi." Hắn nhìn Hoàng Trung một lượt, rồi khen: "Khí chất cũng thăng tiến thêm một tầng, rất có phong thái của bậc tông sư."

Hoàng Trung vội vàng giao cung tên cho Nghĩa Tòng, bước nhanh tiến lên đón, cười nói: "Tướng quân quá khen, mạt tướng không dám nhận. Trần Vương mới thật sự là tông sư, so với ông ấy, mạt tướng còn thiếu hỏa hầu."

"Không kiêu ngạo, không vội vàng, Hán Thăng cách Trần Vương không xa, vượt qua ông ấy chỉ trong tầm tay. Sao rồi, có phải tĩnh cực rồi muốn động không, có muốn hoạt động gân cốt một chút không?"

Hoàng Trung lập tức phấn chấn, các tướng sĩ thân vệ bên cạnh ông cũng nhìn nhau, không giấu nổi niềm vui trong lòng. "Tất cả xin theo lời Tướng quân dặn dò."

"Hãy thao luyện đi, để ta xem thành tích của các ngươi trong thời gian này."

"Vâng!" Hoàng Trung đáp một tiếng, xoay người sắp xếp, đặc biệt dặn dò: "Tất cả mọi người hãy phấn chấn lên, hết lòng thao luyện, đừng để mất mặt!"

Các tướng sĩ ngực đập thình thịch, đảm bảo với Hoàng Trung rằng nhất định sẽ không làm ông mất mặt. Hoàng Trung xoay người dẫn Tôn Sách lên đài chỉ huy, mời Tôn Sách ngồi vào chỗ, còn mình thì cầm lệnh kỳ trong tay, tự mình chỉ huy.

Lệnh được ban ra, tiếng trống trận vang lên, bốn ngàn tướng sĩ nhanh chóng từ các doanh trại, bộ đội xông ra, ai nấy vào vị trí của mình. Họ hành động thần tốc, lại chỉnh tề có trật tự, dưới sự chỉ huy của các cấp quan quân nhanh chóng bày trận. Thấy tinh thần hăng hái, đội ngũ chỉnh tề, giáp trụ và vũ khí sáng loáng của họ, nếu trước khi đến Tôn Sách không thông báo cho b���t cứ ai, hắn đã gần như nghi ngờ rằng họ đã chuẩn bị kỹ càng.

Cuộc thao luyện bắt đầu, trước tiên diễn tập trận hình, sau đó diễn tập công thủ. Đao thuẫn thủ (lính cầm đao và khiên), trường mâu thủ (lính cầm mâu dài), cung nỏ thủ (lính cung nỏ) lần lượt ra trận, bộ binh và kỵ binh phối hợp với nhau. Mặc dù chỉ là diễn tập, không phải chém giết bằng đao thật súng thật, nhưng ai nấy đều vô cùng nghiêm túc, sát khí đằng đằng; mỗi động tác chiến thuật đều đúng chỗ, mỗi tiếng hò hét đều tràn đầy ý chí chiến đấu, không hề có chút qua loa nào.

Tôn Sách thầm gật đầu. Tinh thần quả thật có thể dùng, Hoàng Trung đây là đang bực bội, chờ đợi cơ hội để tỏa sáng rực rỡ. Một mãnh tướng như vậy đương nhiên nên được đưa ra chiến trường lập công, giữ nhà thì thật đáng tiếc.

Các cuộc thao luyện kết thúc, Tôn Sách đáp lại lời mời của Hoàng Trung, phát biểu vài lời động viên, khích lệ tinh thần. Trong tiếng reo hò của các tướng sĩ, hắn nói với Hoàng Trung: "Hán Thăng, ngươi hãy chuẩn bị một chút, nửa tháng sau xuất ph��t, làm tiên phong của ta, tranh thủ một trận chiến để đoạt lấy Giang Hạ."

"Vâng!"

Tuyệt phẩm này được truyen.free độc quyền chuyển ngữ.