Chức tuần phủ Chiết Giang chắc chắn có thể xem là một trong những chức quan địa phương hiển hách nhất Đại Minh triều. Đơn giản vì nơi đây, mỗi năm, khoản thuế thu được chiếm hơn một phần mười toàn thiên hạ.

Đây là căn cứ hậu cần tiền lương quan trọng nhất của Đại Minh triều. Nếu tính cả khu vực Tô Tùng, tổng sản lượng thuế má sẽ đạt ba phần mười toàn thiên hạ. Sở dĩ như vậy là bởi vì nhiều khu vực này, thuở ban đầu đã từng kịch liệt phản kháng Chu Nguyên Chương. Vì thế, Thái tổ hoàng đế trong cơn thịnh nộ đã ban hành luật thép, áp đặt thuế nặng.

Mà sự trọng yếu của Chiết Giang, thực ra không chỉ vì thuế má, mà còn vì học chính. Tú tài khắp thiên hạ, lấy ba khu vực Giang Tây, Chiết Giang và Tô Tùng làm đầu, có một không hai toàn cõi thiên hạ. Đây là cái nôi của những bậc thi bá. Đặc biệt là đến trung hậu kỳ Minh triều, quan lại trong triều phần lớn xuất thân từ đây. Trong các cuộc tranh chấp đảng phái về sau, có Đông Lâm, có Đông Các đảng, Sở đảng, lại có Chiết đảng. Chiết đảng cũng từng hiển hách một thời, điều này tự nhiên cũng chứng minh địa vị đặc thù của Chiết Giang.

Đảng Đông Lâm cũng là nơi tụ hội của không ít sĩ tử Tô Tùng, Chiết Giang. Nhắc đến cũng thật trào phúng, năm đó Thái tổ hoàng đế giận cá chém thớt người Tô Chiết, nhưng cuối cùng Đại Minh lại vong bởi sự xuất hiện của Đông Lâm thư viện ở khu vực Tô Chiết.

Bất kể thế nào, học chính nơi đây rất phát đạt. Học chính phát triển thì sẽ có nhân tài. Phàm là những kỳ thi hương, tuần phủ không thể không ra mặt chủ trì việc tuyển chọn sĩ tử. Điều này có nghĩa là, trong khoảng thời gian ngươi làm chủ chính, những người này đều là môn sinh của ngươi. Tương lai khi họ đứng vào hàng ngũ triều đình, hoạt động vài năm, tuy không dám nói môn sinh cũ trải rộng khắp thiên hạ, nhưng dựa vào địa vực và quan hệ sư sinh, những điều này đều trở thành tư bản của một người.

Chức tuần phủ Chiết Giang chính là một vị trí chủ chốt. Nếu vận hành không tốt, có lẽ ngươi chỉ có thể tầm thường vô vi. Nhưng một khi vận hành tốt, đó chính là hòn đá tảng giúp ngươi thành công vươn lên đỉnh cao.

Tạ Thiên nhìn Từ Khiêm một chút, cười nói: "Sao vậy, trong lòng ngươi không tình nguyện à?"

Từ Khiêm lắc đầu, nói: "Học sinh dù sao tuổi còn nhỏ..."

Tạ Thiên lại lắc đầu cười: "Người trong thiên hạ, hiện tại ai còn sẽ quan tâm tuổi của ngươi?"

Đây là lời thật lòng. Dựa vào công lao Bình Uy, tuổi tác đều là vấn đề thứ yếu. Hơn nữa còn có tư chất và kinh nghiệm làm quan của Hầu học sĩ. Ba yếu tố này kết hợp lại, với tuổi tác như vậy mà được phong làm tuần phủ, không những sẽ không để người lên án, ngược lại sẽ trở thành câu chuyện ca tụng. Tuần phủ trẻ tuổi nhất Đại Minh triều, thực ra cũng chẳng có gì không tốt.

Còn việc Từ Khiêm là người Chiết Giang. Theo quy củ, quan địa phương không được nhậm chức tại bản địa. Tuy nhiên, tuần phủ lại không nằm trong hàng ngũ quy củ này. Quan địa phương bao gồm Bố Chính Sứ, Đề hình và Học chính, tự nhiên cũng bao gồm Tri phủ, Tri huyện, thậm chí Huyện thừa, Chủ bộ; chỉ không bao gồm tuần phủ và những chức quan đặc trách kiêm nhiệm việc chỉnh quân ở những vùng trọng yếu thời Minh. Bởi vì tuần phủ tuy rằng chủ chính một phương, nhưng thực chất lại không thuộc quan địa phương. Chức vụ và quân hàm của họ chính là Hữu bộ Đô Ngự Sử của Đô Sát Viện, trực thuộc Đô Sát Viện, là quan chức ở kinh thành. Vì vậy, quy củ không được làm quan tại bản xứ cũng sẽ không có ai để ý đến.

Từ Khiêm nhìn Tạ Thiên một chút, nói: "Ân sư thì sao? Ân sư cho rằng nếu thánh chỉ thật sự được ban xuống, đối với học sinh là tốt hay xấu?"

Tạ Thiên liếc mắt nhìn hắn, nói: "Nếu thánh chỉ đã ban xuống, tốt xấu thì có liên quan gì đến ngươi? Ngươi phải làm, chính là nhận ý chỉ, chủ chính một phương, tận tâm làm ra chút thành tựu thực tế. Đây mới là điều mấu chốt nhất, là làm tốt công việc. Thánh chỉ đối với ngươi sẽ là điều tốt; nhưng nếu ngươi không thể chủ trì đại cục, trái lại làm hỏng việc, thì thánh chỉ này sẽ là chuyện xấu. Còn về triều đình, ngươi cứ coi như đã vào kinh thành đi, xuất hiện ở kinh thành đang sôi sục, khi cuộc tranh chấp Nam Bắc học phái như nước với lửa. Chi bằng ngươi cứ ở lại đây, chờ thời cơ hành động, tích lũy sức mạnh rồi hãy về kinh dọn dẹp tàn cục. Mọi chuyện trên đời, bất luận tốt xấu, đều do con người mà ra. Tốt xấu nằm trong lòng, trong thân và trong ý nghĩ của ngươi."

Từ Khiêm lập tức hiểu ra. Việc nhậm chức tuần phủ Chiết Giang, một mặt có thể tạm thời tránh né những phân tranh trong triều, tĩnh tâm lại để trước tiên làm ra chút thành tựu thực tế. Mặt khác, khu vực Giang Nam hiện tại đã có manh mối phản đối trực tiếp Nội các. Mình ở nơi này gây dựng sự nghiệp, vừa vặn dễ dàng chỉnh hợp thế lực mới nổi này. Đợi một thời gian, khi mình hồi kinh, đó chính là lúc địa vị đã ngang hàng.

Chiết Giang là thủ phủ của Giang Nam. Chỉ cần làm tốt ở đây, mình sẽ trở thành người đại diện cho toàn bộ thế lực chính trị Giang Nam. Từ đó về sau, mình không còn là một sủng thần của thiên tử nữa. Bởi vì sủng thần của thiên tử cố nhiên đáng gờm, nhưng căn cơ lại bất ổn. Chỉ dựa vào sự sủng ái của thiên tử thì không thể thành công. Quan trường phải theo quy củ của quan trường. Đây là cuộc đấu tranh của "biển người", chứ không phải tranh giành quyền lợi đơn thuần. Cái gọi là "biển người" tức là: ai có càng nhiều môn sinh, quan lại và sĩ tử ủng hộ thì người đó sẽ giành phần thắng trong cuộc đấu tranh.

Một khi đạt đến mức đó, chỉ cần hô một tiếng, liền có vô số người nối gót nhau, vì ngươi soạn văn, viết tấu sớ tiên phong, vì ngươi cổ vũ gây thanh thế.

Từ Khiêm gật đầu, quả thực đối với chức tuần phủ Chiết Giang sắp tới, có vài phần chờ mong. Đây là hòn đá tảng của mình. Hầu học sĩ cố nhiên cao quý, nhưng dù sao cũng chỉ là thanh lưu. Cái tốt của thanh lưu là có thể vui đùa giận mắng, tự xưng thanh cao. Nhưng thanh lưu cũng có hạn chế của thanh lưu. Nếu không làm chủ chính một phương, nỗ lực mài giũa bản thân một chút, thì dù có thanh quý đến mấy thì cũng làm được gì?

Từ Khiêm chắp tay, nói: "Học sinh thụ giáo."

Tạ Thiên nâng chén trà lên, nhấp một ngụm, chép miệng, nói: "Kỳ thật ngươi không hồ đồ. Lão phu cũng không có gì để chỉ bảo thêm cho ngươi, chỉ là ngươi sắp nhậm chức chủ chính, cần nhớ kỹ bốn điều. Thứ nhất là Phú, thứ hai là Học, thứ ba là Công, thứ tư là Binh."

"Thuế má là căn bản của quốc gia. Thuế má Chiết Giang luôn luôn nặng. Một mặt ngươi phải làm cho triều đình hài lòng, mặt khác lại không thể hà khắc bách tính. Ở đây có một cái "độ". Rất nhiều người từng chủ chính Tô Tùng, Chiết Giang đều gục ngã ở đây. Có người vì chính tích, liều mạng bóc lột, tận lực tăng thuế má, kết quả triều đình hài lòng, nhưng ở địa phương lại tiếng mắng một mảnh. Cũng có người lại cố gắng trợ cấp địa phương. Nhưng triều đình luôn ỷ lại thuế má Chiết Giang. Tiền lương thiếu hụt, không tránh khỏi sẽ giận cá chém thớt. Cuối cùng, dù được lòng và sự tán thưởng của địa phương, thì lại bị triều đình không ưa. Cả hai cách đều khó làm. Ngươi muốn có được thành tựu, một mặt phải ngăn chặn Bộ Hộ, để Bộ Hộ không thể soi mói. Mặt khác, lại không thể để địa phương có ấn tượng hà khắc. Chính tích là chính tích, nhưng Chiết Giang lại khác với những nơi khác. Nơi đây thân sĩ đông như lông, sĩ tử đầy đất. Quan chức trong triều người Chiết Giang cũng không ít. Nếu làm quá mức, không tránh khỏi sẽ bị hạch tội."

Từ Khiêm sau khi nghe xong, cũng là cảm thán. Người trong thiên hạ đều cho rằng chức tuần phủ Chiết Giang là việc béo bở, nhưng bây giờ xem ra, chức tuần phủ Chiết Giang quả thực là một cái hố sâu. Chẳng trách trong Lục Bộ Nội Các, hầu như không có tuần phủ Chiết Giang nào được thăng chức. Mà đa số không bị cách chức thì cũng bị tùy tiện điều đi nơi khác. Từ Khiêm suy nghĩ kỹ một chút nguyên nhân, sợ rằng chính là ở khoản "Phú" nói trên. Nếu ngươi vì chính tích mà liều mạng thu thuế, triều đình sẽ cho rằng ngươi làm tốt, Bộ Lại cũng sẽ đánh giá ngươi ưu tú. Nhưng tất nhiên ở địa phương sẽ dậy sóng. Phải biết rằng, ở Chiết Giang, người có công danh thực sự quá nhiều. Chuyện chống nộp thuế cũng từng xảy ra ở đây. Khi mọi người làm loạn, lại có quan chức người Chiết Giang ở quê hương hạch tội ngươi, thì dù công trạng của ngươi có ưu tú đến mấy, e rằng cũng tiền đồ vô vọng.

Nếu ngươi muốn lấy lòng thân hào nông thôn, sĩ tử, thu thiếu lương thuế; hằng năm triều đình đều trông chờ phần lớn thu nhập từ nơi này, khiến quốc khố thu chi bất bình, tổn thất nhiều như vậy, ắt sẽ có người trách ngươi làm việc bất lợi, tự nhiên là sẽ để ngươi từ đâu tới thì lăn đi nơi đó.

Tạ Thiên dùng ví dụ này để nhắc nhở Từ Khiêm, chủ yếu là để giảng về vấn đề "độ". Quả thực cũng khiến Từ Khiêm được lợi rất nhiều. Cái "độ" này không nhìn thấy, không sờ được, ai cũng không biết nó ở đâu, dù sao trên đời này chưa từng có chuyện tốt nào làm hài lòng cả hai bên. Đây cũng chính là nan đề lớn nhất đầu tiên của Từ Khiêm sau khi nhậm chức.

Tạ Thi��n thấy Từ Khiêm một vẻ mặt chán nản, không khỏi cười ha ha, nói: "Thứ hai, chính là 'Học'. Chiết Giang giàu có, sĩ tử đông đảo, việc học chính không thể bỏ bê. Người đọc sách nhiều thì khó tránh khỏi phải chiếu cố. Nhưng tính cách của người đọc sách cũng cổ quái. Ngươi muốn làm cho bọn họ hài lòng, nhưng cũng không dễ dàng. Học chính tức là chính sách giáo dục. Ngươi vừa phải can thiệp để ràng buộc, nhưng lại phải có chừng mực, dành cho họ sự đãi ngộ hậu hĩnh, khiến họ đạt được sự tôn trọng thực chất. Kỳ thật, cái này cũng là một cái "độ". Nắm vững được cái độ này, họ mới có thể vừa yêu vừa sợ ngươi, mới có người vì ngươi mà bôn tẩu khắp nơi, tâng bốc, tuyên dương chính sách nhân từ của ngươi."

Từ Khiêm cười khổ. Vừa rồi là "độ", bây giờ lại là "độ". Làm tuần phủ sao mà giống như người đi dây vậy, không thể lệch trái, cũng không thể lệch phải, phải giữ tứ bình bát ổn. Thoáng chút mất đi trọng tâm, liền sẽ ngã té.

Xem ra, làm thanh lưu và làm việc thực tế quả nhiên không giống nhau. Làm thanh lưu thì tốt, chỉ cần động miệng lưỡi là được. Dù sao động miệng lưỡi là ít lo nhất, tùy tiện dùng vài từ ngữ hoa mỹ, đều có thể chiếm được lòng yêu thích của mọi người. Nhưng làm việc thì không giống, muốn vững chắc làm thành một chuyện thì càng khó khăn. Bởi vì lợi ích của mọi người không giống nhau, ngươi làm việc, lấy lòng một nhóm người thì sẽ đắc tội một nhóm người. Vì thế, các triều đại luân phiên thay đổi, luôn có những lời lẽ suông nghe thì vĩ đại, quang minh mà lại vĩnh viễn đúng đắn. Còn người làm việc lại là khổ nhất. Cũng khó trách nhiều quan chức tình nguyện ngồi ở Hàn Lâm Viện, Đô Sát Viện, thà chết cũng không chịu ra ngoài nhậm chức một phương.

Tạ Thiên lại nói: "Còn về 'Công', tất nhiên là xây dựng đê điều, trường học cấp huyện. Ngươi là người đọc sách xuất thân, lão phu cũng sẽ không nói năng rườm rà nữa, chắc ngươi cũng biết sự liên quan trọng yếu ở đây. Muốn sửa cái này lại muốn sửa cái kia, cố nhiên có thể đạt được chính tích. Nhưng khi xây dựng thì không thể thiếu việc phân chia, không thể thiếu sự ủng hộ của thân sĩ. Sửa tốt thì cố nhiên có thể đạt được chính tích. Nhưng nếu phân chia quá mức, đám thân sĩ tất nhiên sẽ bất mãn. Thực ra đây cũng là một cái "độ". Còn về 'Binh', chính là vấn đề lính mới ở Giang Nam. Lính mới vô dụng, lần này họa giặc Oa ồn ào lớn như vậy, cũng chính vì thế. Cho nên, trước mắt triều đình đang nghiêng về một bên công kích lính mới (chỉ trích việc cải cách quân đội). Trong triều ngươi không có căn cơ vững chắc. Người ủng hộ ngươi nhậm chức tuần phủ ở đây, hiện tại chỉ có thiên tử. Cải cách lính mới này chính là tân chính của thiên tử, tuyệt đối không thể bỏ bê. Vì vậy, lính mới Giang Nam nhất định phải nghiêm túc huấn luyện. Như vậy, chẳng những có thể khiến địa phương an tâm, mà đối với thiên tử, cũng là một câu trả lời thỏa đáng. Ngươi nhậm chức tuần phủ này, cần phải làm tốt bốn việc này. Bốn việc này làm được rồi, thì nhất định được cả thiên hạ ca tụng, một bước lên trời. Làm không được, đến lúc đó khó tránh khỏi sẽ trở thành chuột chạy qua đường. Vào Nội các thì không cần mong chờ, nói không chừng lần sau sẽ bị điều nhiệm đến Tứ Xuyên, Vân Quý xa xôi, hoặc là đi Tuyên Phủ, cả đời chỉ quản lý quân vụ, mã chính là cùng đường rồi."

Bạn đang đọc bản dịch độc quyền của chương này tại truyen.free, kính mời đón đọc các chương tiếp theo.