Vương Thủ Nhân không khỏi lấy làm lạ, nói: "Ngươi vì sao lại cho rằng lão phu nhất định sẽ đáp ứng?"

Từ Khiêm khẽ mỉm cười, nói: "Thánh Hiền chính là Thánh Hiền, dù đạm bạc danh lợi, vẫn luôn lấy việc cứu vớt muôn dân làm nhiệm vụ của mình. Tiên sinh, trước mắt triều đình đang đốc thúc việc nộp quan lương, nhưng quan viên địa phương không những không chịu lấy ra tang vật, lại còn chia đều các loại quan lương ấy lên đầu bá tánh trong vùng, danh nghĩa là đo đạc lại đất đai, nhưng thực chất là thỏa mãn tư lợi bản thân. Nếu không phải có học sinh bất ngờ đứng ra, nếu không tiếp tục có người lên tiếng, ngươi ta đều sẽ chẳng làm được gì, Nam Trực Lệ e rằng sẽ đại loạn. Năm xưa Trữ vương mưu phản, tiên sinh đã một mình ra sức ngăn cơn sóng dữ cứu vãn tình thế. Còn nay, tình trạng đã vô vọng đến thế này, tiên sinh chẳng lẽ không nên cùng học sinh này chung sức, nâng đỡ tòa nhà đang nghiêng ngả đó sao?"

"Tiên sinh thông minh nhường nào, hiển nhiên cũng đã thấy rõ. Chiết Giang không còn là Chiết Giang ngày xưa, Nam Trực Lệ cũng không còn là Nam Trực Lệ thuở trước. Lòng người đã thay đổi, sĩ nông công thương đều đang thay đổi. Biến thì thông, bất biến là chết. Tiên sinh, đại biến đang sắp xảy ra, lúc này, tiên sinh còn có tâm trí để chuyên tâm nghiên cứu học vấn của mình sao? Trữ vương mưu phản, khi ấy chẳng phải tiên sinh cũng đang ở Giang Tây đó sao? Nếu tình cảnh cũng bi đát như hôm nay, còn nói gì đến lập đức, lập công, lập ngôn nữa?"

Vương Thủ Nhân mỉm cười nói: "Được rồi, ngươi muốn lão phu làm gì?"

Từ Khiêm nói: "Tế tự Văn Miếu!"

Vương Thủ Nhân khẽ cau mày, nói: "Tế tự Văn Miếu?"

Từ Khiêm gật đầu.

Vương Thủ Nhân trầm ngâm nói: "Lão phu đáp ứng ngươi."

Hắn trả lời rất dứt khoát, sau đó khẽ mỉm cười nói: "Lão phu đã sớm nói, Vương học chánh tông chân chính nằm trên thân ngươi."

Vương Thủ Nhân thở dài, tiếp lời: "Đệ tử của lão phu, phần lớn vô dụng, ngẫu nhiên có vài kẻ tư duy nhanh nhẹn như Vương Cấn, Nhiếp Báo... nhưng lại thường kiêu căng ngạo mạn. Kỳ thực, không trách bọn họ, Trình Chu nói 'diệt trừ dục vọng cá nhân, giữ gìn lẽ trời', nhưng muốn diệt trừ dục vọng cá nhân thì đâu có dễ dàng như vậy? Rõ ràng là không thể thực hiện được. Còn lão phu đây, đi ngược lại con đường cũ, vậy mà những đệ tử chẳng nên trò trống gì kia lại học được những tinh túy này."

Từ Khiêm nói: "Tâm tư tiên sinh, hạ quan thực sự rõ ràng."

"Kỳ thực tâm tư của lão phu, người khác đều hiểu. Chỉ là mọi người đều giả vờ hồ đồ mà thôi, lão phu hiện tại cũng chỉ có thể hồ đồ, 'nan đắc hồ đồ' vậy." Vương Thủ Nhân cười khổ, đứng dậy nói: "Việc tế tự Văn Miếu, lão phu đã đáp ứng ngươi rồi. Lão phu đáp ứng ngươi, không phải vì ngươi ở Hàng Châu mở rộng Vương học của lão phu, cũng không phải vì tân chính của ngươi, càng không phải vì mấy câu nói vừa rồi của ngươi, mà là công lao diệt Oa của ngươi ở Chiết Giang, chiến dịch diệt Oa đó. Lão phu đã xem qua rất nhiều tấu chương, cuối cùng cũng hiểu rõ một chuyện."

Từ Khiêm nói: "Xin tiên sinh chỉ giáo."

Vương Thủ Nhân thản nhiên nói: "Cái gọi là binh pháp, đều chỉ là lừa gạt người. Năm đó lão phu ở Giang Tây, Trữ vương mưu phản, lão phu đã dốc hết vốn liếng, cuối cùng cũng dẹp yên loạn Trữ vương. Mà Trữ vương sở dĩ bại, nói rộng ra là thua ở lòng người. Nói hẹp lại là thua ở chính bản thân phản quân, bọn họ rốt cuộc chỉ là đám người ô hợp. Còn chiến dịch di��t Oa thì khác, nhờ chiến dịch diệt Oa này, lão phu mới hiểu được rằng, trên đời này không có 'tướng quân' nào đặc biệt, chỉ cần có tinh binh là đủ. Có ngàn vạn tinh binh, ắt sẽ có tướng quân bất bại, mọi lời khác đều là nói suông."

Về việc tổng kết cuộc chiến diệt Oa, có đủ loại phiên bản kết luận. Phía Chiết Giang tự nhiên tô điểm cho Từ Khiêm sự túc trí đa mưu, nào là liệu địch tiên cơ, nào là bày mưu tính kế. Còn ở kinh sư, kết luận đưa ra lại là họ Từ "chó ngáp phải ruồi."

Nhưng tổng kết của Vương Thủ Nhân hôm nay, tuy nhìn qua có vẻ mơ hồ, hoàn toàn bỏ qua vai trò của Từ Khiêm, nhưng lại vô cùng đúng trọng tâm.

Giặc Oa hung hãn, tại sao quan quân không thể chiến thắng? Chính là vì quan quân là đám người ô hợp, so với những cỗ máy giết người được huấn luyện nghiêm chỉnh kia, thì chẳng đáng nhắc đến. Còn Từ Khiêm vì sao thắng được? Là vì giáo úy Hoàng gia được huấn luyện còn nghiêm chỉnh hơn cả giặc Oa. Hàng vạn con người này tụ lại, lấy thực lực tuyệt đối, đủ sức nghiền ép giặc Oa.

Đó chính là chân tư��ng. Một tướng quân bách chiến bách thắng đến mấy, nếu mang theo quan quân Chiết Giang, ở trước mặt giặc Oa cũng chỉ có nước thảm bại. Nhưng một tướng quân tài giỏi nhưng uất ức đến mấy, nếu mang theo đội Mãnh Hổ là giáo úy Hoàng gia này, như thường có thể đánh cho giặc Oa răng rụng đầy đất. Thời thế tạo anh hùng, xưa nay những vị khai quốc tướng quân, thường có chiến tích trăm trận trăm thắng. Bọn họ dường như trời sinh đã là thiên tài, dẫn dắt quân đội, cùng các vị Thái Tổ khởi binh tạo phản, đi đến đâu như chẻ tre, kẻ bại trận tan tác như cỏ lướt theo ngọn gió.

Sở dĩ như vậy, cũng không phải vì ai nấy trong số họ đều là Gia Cát Lượng. Nguyên nhân chân chính, chỉ là vì họ có một tổ chức mạnh mẽ hơn, đã rèn luyện nên những đội quân bách chiến bách thắng.

Vương Thủ Nhân cười nói: "Ngươi có thể rèn luyện được giáo úy Hoàng gia, vậy thì tân chính ở Nam Trực Lệ này, chắc hẳn vẫn còn rất nhiều điều đáng làm."

Nói xong lời này, tất nhiên là tiễn khách. Từ Khiêm bước ra khỏi nha môn Bộ Binh, bên ngoài không ngờ ngư���i dân tấp nập, vô số người dừng chân quan sát. Vừa thấy Từ Khiêm bước ra, nhất thời vang lên một trận xôn xao và những tiếng thán phục.

Mấy vị quan chức tiến lên hàn huyên, người này nói: "Đại nhân quang lâm Nam Kinh, không có từ xa tiếp đón." Người kia nói: "Đại nhân thăm viếng Vương Thượng Thư, không biết Vương Thượng Thư có gì chỉ bảo?"

Từ Khiêm chắp tay vái chào mọi người, cười nói: "Hôm nay chỉ là đến bái sư thăm bạn, chư vị thịnh tình, bản quan vạn không dám nhận."

Dứt lời, Từ Khiêm lên kiệu, không ghé thăm những nơi khác, cũng không nhận lời mời của quan viên địa phương, mà trực tiếp đến một khách sạn nghỉ ngơi.

Khách sạn này lập tức trở thành tâm điểm chú ý của mọi người. Tin tức mới nhất truyền tới, đó là Từ Khiêm sẽ cùng Vương Thủ Nhân tế bái Văn Miếu.

Tin tức vừa được xác nhận, lại là một trận ồ lên.

Động thái này thực sự có ý nghĩa phi phàm. Tế bái Văn Miếu, hơn nữa lại là Vương tiên sinh đích thân hạ sơn, điều đó có nghĩa là sau này nếu có ai lợi dụng Vương học để bài xích Khổng Mạnh, mọi người có thể lên tiếng châm biếm lại.

Thế nhưng vấn đề lại nảy sinh. Chu Phu Tử đã được thờ trong Văn Miếu, là một trong Mười Hai Hiền triết. Đã lạy Thánh nhân, thì có nên bái thêm Hiền nhân không? Ngươi không bái, hiển nhiên không còn gì để biện bạch. Nhưng một khi đã lạy, chẳng phải là nói rằng Vương học vẫn kính trọng Lý học sao?

Giữa Lý học và Vương học, rất nhiều đạo lý có sự xung đột. Một bên chủ trương "diệt trừ dục vọng cá nhân, giữ gìn lẽ trời", một bên lại dạy "tri hành hợp nhất", hoàn toàn là những lý thuyết đối lập. Những lý thuyết đối lập như vậy, muốn cùng tồn tại, cũng không dễ dàng gì.

Thế là có người lắc đầu, có người gật đầu, một phen bàn tán lại rộ lên.

...

Tin tức truyền tới nha môn phủ Ứng Thiên.

Chu Mậu nghe tin báo, lập tức mừng rỡ.

Gần đây hắn rất nóng ruột, đủ mọi chuyện phiền phức khiến hắn đau đầu, thậm chí nảy sinh ý muốn giết người. Đối mặt với việc phải giao nộp lương thực, rồi trong Nam Kinh lại còn tranh chấp học thuật, mọi thứ cứ huyên náo không d���t. Lại thêm biến số Từ Khiêm này, người này cứ ở lại Nam Kinh ngày nào là hắn lại cảm thấy không sống yên ổn ngày đó. Nhưng bây giờ, Từ Khiêm muốn bái tế Văn Miếu, lại làm lòng hắn lập tức thư thái.

Đây quả là chuyện tốt mà. Mấy tên môn đồ Vương học này, chẳng phải ngày nào cũng ra rả Vương học hay ho thế này thế nọ sao? Giờ thì hay rồi, xem thử Vương Dương Minh và Từ Khiêm hai người này vào Văn Miếu, có bái Chu Thánh Nhân hay không.

Chu Mậu sở dĩ tự tin như vậy, là vì việc tế tự Văn Miếu có quy củ riêng.

Cái gọi là "quốc có quốc pháp, gia có gia quy", tế tự cũng vậy.

Ví như trong các trường hợp tế bái chính thức, trước hết sẽ đến Đại Thành Điện tế tự Khổng Thánh Nhân, ngay sau đó sẽ đến Khải Thánh Từ tế tự. Khải Thánh Từ là nơi thờ cúng tổ tiên của các tiên hiền, ví dụ như cha của Mạnh Tử, cha của Trương Tái, Trình Hạo, Trình Di và cha của Chu Hy, v.v.

Bái xong tổ tiên của họ vẫn chưa đủ, tiếp theo là phải bái các vị tiên hiền và hiền triết ở hai bên tả hữu. Chu Hy chính là một thành viên trong số các tiên hiền, hơn nữa là người duy nhất không phải đệ tử Khổng Tử nhưng vẫn được hưởng tư cách thờ cúng. Đến lúc này, chuyện thú vị đã đến rồi. Phải biết rằng, tế tự đâu phải chỉ là qua loa hành lễ là xong. Ngươi còn phải viết văn tế, viết rồi còn phải đọc. Nhưng đến Chu Hy đây, ngươi sẽ đánh giá như thế nào?

Ngươi trong Văn Miếu, nếu dám nói Chu Hy không ra gì, vậy thì sẽ càng náo nhiệt hơn, bởi vì căn cứ pháp lệnh, phỉ báng tiên hiền thường sẽ bị trị tội, huống hồ lại còn phỉ báng tiên hiền ngay trong Văn Miếu?

Đó là địa bàn của người ta, ngươi đến đó chỉ có thể ca tụng, ca tụng sự tích của họ, ca tụng học thuyết của họ. Thử nghĩ xem, lãnh tụ tinh thần của Vương học lại đi ca tụng Lý học, há chẳng phải là một chuyện nực cười sao?

Chu Mậu nhất thời cảm thấy mình đã có cơ hội. Phải biết rằng, nếu đối đầu trực diện với vị Từ phủ đài này, hắn không thể nào thắng được. Nhưng nếu họ Từ chạy tới đây làm vẻ vang cho Vương học mà hắn không lên tiếng, thì thật uất ức. Đã vậy, cứ để họ Từ này phải bối rối một chút.

"Các ngươi không phải muốn tế tự Văn Miếu sao? Tốt, rất tốt, vậy thì cứ gióng trống khua chiêng mà đi làm đi."

Chu Mậu còn cảm thấy quy mô đó vẫn là nhỏ. Nếu người ta đã nhất định muốn làm, vậy thì cứ làm lớn chuyện lên.

Chu Mậu cân nhắc một lát, chợt gọi một tâm phúc đến, chậm rãi nói: "Thượng thư Bộ Lễ, đại nhân Phí Hoành, hôm nay có đang làm việc ở công đường không?"

Thượng thư Bộ Lễ mà hắn nhắc đến, chính là Thượng thư Bộ Lễ Nam Kinh. Vị đại nhân Phí Hoành này, cũng giống như Chu Mậu, đều là những người thuộc phe cựu học đáng tin cậy, đã sớm không ưa cái xu hướng Vương học đang nghiêng hẳn về phía Giang Nam này.

"Đại nhân, giờ này chắc là đang làm việc ạ."

Chu Mậu gật gù, lập tức viết một phong thư, giao cho tâm phúc, nói: "Mau đưa đi, nói với Phí đại nhân, việc này cấp bách, xin ngài hãy nghĩ đến bá tánh muôn dân, tuyệt đối không thể để mấy kẻ tiểu nhân làm càn."

Một phong thư, lập tức được truyền đến nha môn Bộ Lễ Nam Kinh.

Mà Thượng thư Bộ Lễ Phí Hoành đọc thư xong, cũng không khỏi trầm ngâm.

Phong thư này không hề khách sáo, chỉ nói đúng một việc: hiện tại có người muốn tế tự Khổng Miếu, một sự kiện trọng đại như vậy, Bộ Lễ sao có thể khoanh tay đứng nhìn? Bộ Lễ nên đứng ra tổ chức, một khi đã làm thì phải làm cho lớn, do chính Thượng thư Bộ Lễ đích thân chủ trì. Chỉ cần đại nhân Phí Hoành tự mình ra mặt, thì e rằng quan chức trên dưới Nam Kinh đều sẽ phải ra mặt.

Đến lúc đó, một buổi lễ tế tự long trọng sẽ bắt đầu, mọi người cùng nhau đến góp mặt cho thêm phần náo nhiệt.

Truyen.free hân hạnh mang đến cho bạn những dòng chữ này.