Ngày Rằm tháng Tám là tết Trung thu của dân tộc Hán. Đây là dịp lễ đoàn viên vào giữa mùa thu.

Cuộc hội ngộ giữa Lưu Mang và Cách Căn Thiền Vu được chọn vào ngày này, gửi gắm hy vọng của cả hai bên Hán và Hồ về một kết quả viên mãn.

Tháng Tám, cuối thu trời trong vắt.

Trong các mùa, mùa thu có bầu trời cao và xanh nhất. Gần Mạn Bách, nơi có những thảo nguyên và sa mạc trải dài vô tận, bầu trời ở đây dường như càng cao hơn, càng xanh hơn!

Bầu trời cao vời vợi, xanh thẳm khiến lòng người cũng trở nên rộng mở.

Khu vực được giăng màn che chính là địa điểm hội ngộ.

Đội ngũ hộ vệ và gia nhân của hai bên đã chuẩn bị sẵn sàng từ lâu, đứng thẳng tắp tại vị trí của mình, chờ đợi sự xuất hiện của Thái úy Đại Hán và Thiền Vu Hung Nô.

Dưới trời xanh mây trắng, trên thảo nguyên xanh biếc, Lưu Mang cùng đoàn người từ xa đi tới.

Bên cạnh Lưu Mang là Đỗ Như Hối, Thượng Quan Uyển Nhi và Lã Khoát; các cận vệ Triển Chiêu, Tổ Địch theo sát phía sau.

Phía đối diện, cũng có sáu người sải bước tiến tới.

Người đứng giữa có thân hình cao lớn, vai rộng eo tròn.

Trán cạo trọc, một bím tóc đen nhánh dày dặn vắt qua vai trái. Thân khoác áo da, vạt áo buông lỏng. Đó chính là thủ lĩnh Nam Hung Nô, Bột Nhi Chỉ Cân Cách Căn.

Đến gần hơn, nhìn rõ ràng hơn.

Cách Căn tuy chưa đầy ba mươi tuổi, nhưng trông có vẻ già dặn hơn tuổi; đôi mắt hẹp dài của hắn lại vô cùng có thần.

Hai bên đến gần, dừng bước. Lưu Mang và Cách Căn lần lượt thực hiện nghi lễ truyền thống của dân tộc mình để chào hỏi nhau.

"Lưu Giáng Thiên Thái úy." Cách Căn Thiền Vu nói tiếng Hán rất lưu loát.

"Cách Căn Thiền Vu."

Hai người sau đó giới thiệu những người đi cùng của mình.

Giống như Lưu Mang, Cách Căn cũng dẫn theo một phụ tá, hai thông dịch và hai cận vệ.

Hai người cận vệ này không chỉ có thân hình cao lớn mà tên gọi cũng đầy khí thế.

Hai người là anh em ruột, đều là dũng sĩ của bộ tộc Hô Diên Hung Nô. Tên phiên âm sang tiếng Hán, một người là Hô Diên Chớp Giật, một người là Hô Diên Sấm Sét.

...

Hai bên trao tặng lễ vật cho nhau.

Lưu Mang đại diện cho Thiên tử Đại Hán, tặng cho Cách Căn Thiền Vu tơ lụa, đồ sơn mài cùng nhiều lễ vật khác. Cách Căn thì đáp lễ bằng thảm và sừng trâu các loại.

"Ta còn có lễ vật muốn tặng Lưu thái úy. Cũng xin cho phép ta dâng quà cho phu nhân xinh đẹp của Thái úy."

Người Hán thường cho rằng Hung Nô kỳ thị phụ nữ.

Người Hán có ấn tượng này là do người Hung Nô thường xuôi nam cướp bóc, coi phụ nữ là chiến lợi phẩm. Cộng thêm tục cưới vợ của anh em đã khuất trong tộc Hung Nô, và sự tuyên truyền bôi nhọ từ triều đình Hán, khiến người Hán lầm tưởng rằng phụ nữ trong mắt người Hung Nô thậm chí còn không bằng trâu dê.

Trên thực tế, người Hung Nô rất mực tôn trọng phụ nữ. Phụ nữ Hung Nô có thể tham gia vào nhiều sự vụ của bộ tộc, bao gồm cả những quyết sách trọng đại.

Hơn nữa, người Hung Nô đặc biệt tôn trọng những phụ nữ có năng lực và kiến thức.

Cách Căn đã xem qua danh sách nhân viên tham dự hội ngộ từ phía Đại Hán. Hắn biết Thượng Quan Uyển Nhi là phu nhân của Lưu Mang, là một phụ nữ có tri thức và năng lực, vì vậy hắn đặc biệt coi trọng và còn chuẩn bị riêng lễ vật cho nàng.

Cách Căn giơ hai tay lên, vỗ mạnh vào nhau.

Từ đằng xa, hai người nô bộc dắt đến hai con tuấn mã.

"Oa!" Uyển Nhi không kìm được sự phấn khích, thốt lên thành tiếng.

Đó là hai con tuấn mã, một lớn một nhỏ. Cả hai đều toàn thân đỏ rực, móng chân trắng như tuyết. Chúng không đi nhanh, nhưng bốn vó lại bước nhịp nhàng như đang nhảy múa, từng bước chân nhẹ nhàng mà hoa lệ.

Bộ bờm dài thướt tha, rung rinh, phấp phới như những ngọn lửa bùng cháy!

Và bốn vó trắng như tuyết, không một chút tạp sắc, trông vô cùng đẹp mắt!

Tuấn mã vốn đã hiếm, mà một đôi tuấn mã như tình nhân thế này lại càng hiếm có.

Cách Căn giải thích rằng trong hai con tuấn mã đó, có một con dành cho Uyển Nhi. Có thể cùng người đàn ông mình yêu thương cưỡi một đôi chiến mã như tình nhân, Uyển Nhi vô cùng hài lòng!

Lưu Mang cảm ơn Cách Căn: "Ta cũng lấy danh nghĩa cá nhân, chuẩn bị quà tặng cho Cách Căn Thiền Vu."

Lưu Mang cũng chuẩn bị những món trang sức tinh xảo dành cho thê thiếp của Cách Căn Thiền Vu. Còn món quà dành cho bản thân Cách Căn Thiền Vu là một hộp da đơn giản nhưng tinh xảo, không hề cầu kỳ.

"Lễ vật của Lưu thái úy, ta muốn xem kỹ một chút."

Cách Căn mở hộp da ra, đôi mắt hẹp dài của hắn chợt mở to hết cỡ!

Bên trong hộp da, là sáu thanh cương đao với hình thức khác nhau!

Người Hung Nô, dân tộc trên lưng ngựa. Họ coi ngựa, chó, đao, cung là bạn thân, là lẽ sống của mình!

Lưu Mang lấy đao làm lễ vật, quả nhiên rất hợp ý Cách Căn.

Sáu thanh cương đao nằm lặng lẽ trong hộp da. Thoạt nhìn, chẳng có gì đáng ngạc nhiên.

Nhưng khi bàn tay nâng hộp da khẽ động, sáu luồng sáng chói lóa chợt bừng lên trên thân đao, kéo dài đến tận đầu mũi!

"Trời đất ơi!"

Cách Căn yêu đao, sành đao. Thân là Thiền Vu Hung Nô, hắn đã từng thấy vô số thanh đao tốt.

Nhưng sáu thanh đao này, vượt xa mọi lưỡi dao sắc bén mà hắn từng thấy!

Lưu Mang khẽ mỉm cười: "Đây là túc thiết đao của Đại Hán, xin Cách Căn Thiền Vu vui lòng nhận."

"Túc thiết đao? Đây chính là túc thiết đao sao?!"

Chỉ nghe danh túc thiết đao, hôm nay cuối cùng cũng được sở hữu, Cách Căn không khỏi kích động tột độ!

Bàn tay nâng hộp da không kìm được khẽ run.

Hắn nhìn rõ, trên thân sáu thanh đao đều có khắc một chữ Hán.

Lưu Mang lần lượt chỉ vào từng thanh đao: "Dũng, trí, lễ, thân, trung, nhân."

Phiên dịch của Hung Nô không thể dịch hết ý nghĩa sâu xa, Lưu Mang liền lần lượt giải thích, và Uyển Nhi dịch lại cho Cách Căn Thiền Vu.

Dũng, ý chỉ chống lại cái ác, đề cao cái thiện, vẻ đẹp của sự cương trực.

Trí, ý chỉ chính khí ngút trời, mưu lược sâu xa.

Lễ, ý chỉ sự lễ phép, trong sáng, khách khứa bạn bè liên tục.

Thân, ý chỉ trấn giữ nhà cửa, trừ tà ma, gia tộc bình an.

Trung, ý chỉ kiềm chế bạo lực, chính nghĩa được ủng hộ.

Nhân, ý chỉ chính khí dung hòa, đôi bên tự nguyện.

Lưu Mang giải thích ý nghĩa của những lễ vật, dõng dạc nói: "Mong r���ng mối quan hệ giữa hai tộc Hán-Hồ sẽ cứng cỏi, vững chắc không thể phá vỡ như những thanh cương đao này; hai tộc Hán-Hồ cùng nhau kề vai sát cánh chống giặc ngoại xâm; chung sống hòa thuận, thân thiết như anh em ruột thịt. Tình nghĩa hai tộc sẽ mãi mãi trường tồn!"

Cách Căn gật đầu đầy xúc động, rồi dang rộng bàn tay to lớn, làm một động tác "mời".

...

Lần hội ngộ này, hai bên sẽ bàn bạc về các vấn đề liên quan đến việc chống lại Bắc Hung Nô, đồng thời giải quyết những vấn đề còn tồn đọng trong các cuộc đàm phán trước.

Hai bên đều đã bày tỏ thành ý lớn lao, nên những vấn đề này không còn là trở ngại cho việc kết minh hữu nghị giữa Hán và Hung Nô.

Các vấn đề liên quan vẫn còn rất nhiều. Với tư cách là thủ lĩnh hai bên, Lưu Mang và Cách Căn sẽ không trực tiếp tham gia vào các cuộc trao đổi cụ thể, mà để Đỗ Như Hối cùng phụ tá của Cách Căn riêng rẽ đàm phán.

Nếu vẫn không đạt được tiếng nói chung, Lưu Mang và Cách Căn mới đích thân xuất hiện để đưa ra quyết định cuối cùng.

Cách Căn Thiền Vu rất đỗi hưng phấn: "Cứ để bọn họ thương lượng, còn ta và Lưu thái úy sẽ cùng nhau uống một bữa thật sảng khoái!"

Nô bộc đã dựng lên lửa trại, nướng nguyên con dê béo.

Thịt dê được cắt bằng dao, mọi người cùng nâng cốc chuyện trò vui vẻ.

Đây là một cuộc ngoại giao trọng đại, hai bên đã sớm có ước hẹn tôn trọng tập quán của đối phương, không ép buộc uống rượu. Bằng không, với tửu lượng kém của Lưu Mang, e rằng mười người như chàng cũng bị Cách Căn chuốc say.

Người Hung Nô ngay thẳng, dũng cảm.

Đồng minh đã được thiết lập, Cách Căn uống đến sảng khoái, không kìm được vung tay múa chân, hò reo vang dội: "Tiệc rượu như thế này, phải có vài cuộc tranh tài để tăng thêm hứng thú! Lưu thái úy, hay là cứ để dũng sĩ của hai bên chúng ta tỷ thí một trận, để cuộc vui thêm phần phấn khích thì sao?"

Lưu Mang hiểu rõ, Cách Căn đề nghị dùng võ để trợ hứng tuyệt đối không phải hành động bộc phát trong lúc cao hứng vì rượu, mà đã có sự chuẩn bị từ trước.

Mặc dù hai bên đã đạt được nhận thức chung về việc kết minh, nhưng vẫn còn rất nhiều vấn đề nhỏ chưa giải quyết, ảnh hưởng trực tiếp đến lợi ích của mỗi bên.

Cách Căn lấy võ trợ tửu hứng chỉ là cái cớ, mục đích thực sự là muốn phô trương võ lực, nhằm giải quyết những vấn đề nhỏ còn tồn đọng, giành được nhiều thế chủ động hơn và mưu cầu lợi ích lớn hơn.

Đề nghị của Cách Căn không hẳn là khiêu khích, nhưng cũng có thể coi là một đòn tâm lý chiến. Đây là một thủ đoạn thường thấy trong chính trị và ngoại giao.

Nếu không ứng chiến, sẽ mất đi khí thế, đánh mất thế chủ động.

Lưu Mang khẽ mỉm cười... Mọi bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, nơi độc giả có thể thưởng thức tác phẩm một cách trọn vẹn nhất.