Thế hệ sau có không ít người từng tưởng tượng mình xuyên không về cổ đại, ít nhất cũng có thể làm một chức vụ quản lý tài chính. Thành thật mà nói, ý định này căn bản không thể thực hiện được!

Tuy chữ số Ả Rập 1234567890 vào thời Đại Hán cũng tồn tại, trông tương tự với những chữ số hiện đại này, nhưng phương thức vận dụng lại phức tạp hơn nhiều. Người chưa từng học qua kỹ thuật kế toán thật sự không thể hiểu nổi sổ sách thời Đại Hán.

Sau khi Lưu Khôn trở về Trường Nhạc cung, lập tức ra lệnh cho các chấp sự Thần cung tại những quận thuộc Thanh Châu, Duyện Châu, Ký Châu, Tịnh Châu:

Phàm những nơi khô hạn, chấp sự các quận cần trong vòng ba ngày tìm một sân bãi rộng rãi nhất, dựng một tòa đàn tế cầu mưa, đồng thời triệu tập ba ngàn tín đồ thành tâm cầu khẩn. Đến lúc đó, Trẫm sẽ đích thân tới hiện trường để 'cầu mưa' cho dân chúng địa phương.

Cách gọi 'cầu mưa' này đối với tu sĩ Trúc Cơ kỳ bình thường mà nói, nếu muốn thi pháp cho trời mưa, trên bầu trời cần phải có mây mưa. Nếu trời không mây, dù có cố gắng đến mấy bọn họ cũng không thể cầu được mưa.

Nhưng Lưu Khôn lại khác. Ngoài việc tu vi đủ cao, hắn còn có bảo bối là tấm gương hỗ trợ. Lưu Khôn hoàn toàn có thể tìm vài hồ lớn có nguồn nước dồi dào, dùng không gian bảo kính hút đầy hồ nước, sau đó dùng nước ấy thi pháp cho mưa xuống.

Điều đáng nhắc tới là, sau khi tu vi của Lưu Khôn đạt đến Quỷ Thần kỳ, khí linh bảo kính là Lưu Trụ đã trưởng thành thành một thiếu niên choai choai. Ngoài việc nắm giữ kỹ năng mở ra cánh cửa thời không, nó còn có năng lực điều động bảo kính phi hành.

Cứ như vậy, Lưu Trụ có thể điều động bảo kính lên trời cao, phóng thích nước từ trong không gian, Lưu Khôn liền có thể thi pháp hóa nước thành mưa. Bằng tu vi Quỷ Tiên kỳ của hắn, một lần thi pháp, ít nhất có thể giải tỏa hạn hán cho đất đai một quận.

Sáng ngày hai mươi tháng ba, tại Tế Bắc quốc thuộc Thanh Châu, vô số bá tánh gần các quận thành tụ tập trước một khu đất trống ngoài thành, đối với tượng thần ở giữa khu đất đó mà đốt hương cúng bái.

Mặc dù Lưu Khôn chỉ yêu cầu ba ngàn tín đồ, nhưng số lượng bá tánh đến đây đã có ít nhất mấy vạn người.

Vào giờ Thìn, tượng thần phát ra ánh sáng vạn trượng. Lưu Khôn dùng pháp lực ngưng tụ ra một hình ảnh cao mười trượng, thân khoác long bào màu vàng. Hình ảnh này từ trong tượng thần bước ra, sau đó bay lên giữa không trung, cao giọng quát: "Gió!"

Theo lệnh của Lưu Khôn, lập t��c có gió đông bắc gào thét thổi đến. Sau thời gian một chén trà, Lưu Khôn lại quát: "Mây!"

Trên bầu trời xanh, Lưu Trụ điều động bảo kính bay vút như sao băng. Lưu Khôn thi triển hóa thủy thành mây thuật, dùng hồ nước từ trong gương phóng thích ra mà hóa thành mây mưa.

Vào giờ phút này, dân chúng phía dưới nhìn thấy; bầu trời vốn trong xanh đột nhiên bị mây đen vần vũ dày đặc. Tình cảnh này, dùng câu 'Mây đen giăng thành thành muốn đổ' để hình dung thì không gì thích hợp hơn!

Dân chúng kinh ngạc đến quên cả cầu khẩn, há hốc mồm nhìn Địa Hoàng Bệ hạ đang thi pháp trên bầu trời.

Không lâu sau, thần ảnh Địa Hoàng cao mười trượng giữa bầu trời lại khẽ quát một tiếng: "Mưa!"

Sau khi lệnh ban ra, từng hạt mưa lớn ào ào trút xuống. Những giọt nước mưa này tựa hồ có linh tính, chủ động tách ra khu sân bãi mọi người đang tụ tập. Ước chừng hai khắc đồng hồ, nước mưa đã chảy đầy khắp các rãnh mương xung quanh đám đông.

Điều khiến dân chúng kinh ngạc là, theo trận mưa lớn giữa bầu trời, thỉnh thoảng lại có 'cá, rùa' rơi xuống.

Mọi người tại hiện trường đều nghi hoặc không hiểu; cá, rùa làm sao mà từ trời cao rơi xuống?

Theo một tiếng quát nhẹ của tượng thần mười trượng giữa bầu trời: "Thu!", mây đen trên không liền tiêu tan.

Lúc này đã là giờ Thìn ba khắc, mặt trời xuất hiện ở phía Đông bầu trời. Bá tánh đang quỳ cầu khẩn cảm thấy toàn thân và trong lòng tràn ngập sự 'ấm áp dễ chịu'.

Sau khi Lưu Khôn thi pháp xong xuôi, thao túng hình ảnh màu vàng trên bầu trời, phất tay vấn an dân chúng rồi hóa thành những đốm sáng li ti, biến mất trên không trung.

Cao gia ở Tế Bắc là gia tộc giàu có bậc nhất nhì nơi đây. Gia chủ đời này tên là Cao Huệ, gần sáu mươi tuổi, vẫn khá bất mãn với triều đình.

Ban đầu Cao gia có bốn ngàn khoảnh ruộng tốt, nhưng vì muốn trốn thuế, đã cấu kết với quan chức địa phương, che giấu tám phần mười điền sản, chỉ nộp thuế trên hai phần mười điền sản.

Năm ngoái, Lưu Khôn ban phát giấy chứng nhận quyền sử dụng đất, đồng thời tiến hành tổng điều tra đất đai. Điền sản bị che giấu của Cao gia đã bị phát hiện. Vì thế, tám phần mười điền sản đã bị tịch thu vì tài sản phi pháp, hiện nay diện tích đất ruộng trên danh nghĩa của họ đã không còn đủ trăm nghìn mẫu.

Với tình huống tương tự như Cao gia, ở Tế Bắc vẫn còn vài gia tộc khác. Những người này vì lòng dạ không thuận, đối với triều đình ôm oán hận vô cùng lớn, không chỉ không thờ phụng Địa Hoàng, mà còn không cho phép người trong nhà thờ phụng.

Lần này Thần cung Địa Hoàng tổ chức tín đồ cầu mưa, Cao gia cũng ôm một chút hy vọng.

Nếu thật có mưa xuống, mùa màng trên ruộng sẽ được đảm bảo. Bởi vậy, dù Cao gia mâu thuẫn với triều đình, nhưng cũng hy vọng trời mau mưa.

Hôm nay trời vừa sáng, lão Cao đã đến bên cạnh mảnh ruộng của mình chờ đợi. Không lâu sau đó, gió đông bắc nổi lên, lão Cao trong lòng bắt đầu mong chờ. Chỉ chốc lát sau mây đen giăng kín đỉnh đầu, lão Cao mừng rỡ ra mặt.

Sau khi nước mưa rơi xuống người lão Cao, ban đầu ông ta cảm thấy rất thỏa mãn, thầm nghĩ: Mặc dù ta không phải tín đồ của Địa Hoàng, nhưng khi các ngươi cầu mưa, Cao gia ta cũng không thể thiếu phần!

Ý niệm này vừa nảy sinh, ông ta liền phát hiện tình huống không đúng. Những nơi khác ��ều là mưa xối xả như trút nước, nhưng bầu trời trên mảnh đất của mình, phảng phất bị một tấm ô lớn che chắn, không có một giọt mưa nào rơi xuống.

Lão Cao chạy đến giữa những mảnh ruộng, phát hiện quả đúng là như vậy. Sau khi mây tan mưa tạnh, lão Cao nhìn mảnh ruộng vẫn còn khô hạn của mình, trong lòng trăm vị lẫn lộn, không nói nên lời cảm xúc gì, 'A' một tiếng rồi ngã xỉu giữa ruộng.

Sau khi dân chúng cung kính tiễn biệt Địa Hoàng Bệ hạ rời đi, không màng con đường lầy lội, lũ lượt chạy đến trong ruộng để kiểm tra tình hình mưa xuống.

Họ phát hiện; ruộng của mình nhận được lượng nước mưa vừa đủ, không nhiều không ít. Còn những thế gia đại tộc không thờ phụng Địa Hoàng Bệ hạ, ruộng của họ vẫn khô héo, không hề có giọt mưa nào rơi xuống.

Đây đương nhiên là hành động cố ý của Lưu Khôn. Tin rằng sau lần giáo huấn này, những thế gia ấy sẽ tự mình cân nhắc kỹ lưỡng xem nên đi con đường nào.

Những thế gia này cũng là những nhà giàu có khả năng cung cấp lương thực. Nếu đất đai của họ mất mùa, tất yếu sẽ ảnh hưởng đến việc thu mua lương thực vụ hè. Bởi vậy, Lưu Khôn vẫn chưa tận diệt những thế gia ngoài mặt tuân theo nhưng trong lòng làm trái này. Nước mưa trong sông ngòi không ít, cứ tự mình nghĩ cách dẫn nước tưới ruộng đi!

Theo từng cuộc chinh chiến, địa bàn Đại Hán ngày càng mở rộng, nhu cầu lương thực ngày càng cao. Sau khi Lưu Khôn phong thần, nhưng lại không có cách nào trở về thế giới hiện thực, nên mới mở ra một con đường sống cho những người này.

Bằng không, Lưu Khôn thà tiêu diệt những mầm non lúa mạch này, cũng phải cho những kẻ kia biết 'Vì sao hoa lại đỏ đến thế' !

Đúng giờ Tỵ, Lưu Khôn xuất hiện ở Đông Bình quận. Sau khi thi pháp cầu mưa ở đó, đúng giữa trưa, hắn đến Tế Nam quận. Đúng giờ Mùi, hắn đúng giờ xuất hiện ở Tề quận, giờ Thân xuất hiện ở Trường Quảng quận, giờ Dậu xuất hiện ở Bắc Hải quận...

Ròng rã sáu ngày, toàn bộ các khu vực khô hạn thuộc Thanh Châu, Duyện Châu, Ký Châu, Tịnh Châu, cùng với Tư Lệ địa vực đều được Lưu Khôn ban mưa xuống một lượt.

Sự tiêu hao pháp lực lớn đến vậy, mặc dù Lưu Khôn có tu vi Quỷ Thần kỳ, và dù những ngày qua vô số tín đồ đã đốt hương cầu khẩn, pháp lực của hắn vẫn cạn kiệt, tiêu hao sạch sành sanh.

Tuy nhiên, Lưu Khôn lại bày tỏ vô cùng hài lòng, bởi vì sau một phen vất vả thi mưa này, hắn đã thu hoạch thực sự không nhỏ, có ít nhất hơn mười triệu tín đồ phổ thông trở thành tín đồ thành kính, và hơn trăm vạn tín đồ thành kính đã biến thành cuồng tín đồ.

Nguồn gốc bản dịch này chỉ tồn tại duy nhất tại thư viện huyền ảo truyen.free, mong độc giả thưởng thức trọn vẹn.