Dưới sự giáp công từ ba phía, bộ lạc Tiên Ti gần như hỗn loạn hoàn toàn. Cuối cùng, họ chẳng thể tổ chức được sự kháng cự hữu hiệu nào. Dân du mục chạy trốn tán loạn khắp nơi, hòng tìm một đường thoát thân, nhưng những gì đón chờ họ chỉ là những lưỡi đao thép sáng như tuyết cùng những khuôn mặt d��� tợn.

Lý Trọng đứng trên cao, không chớp mắt nhìn bao quát mọi việc. Hai đội kỵ binh không hề xông pha liều chết giữa trận, mà luôn quần thảo ở rìa chiến trường, chém giết những kẻ địch định phá vòng vây.

Quan sát kỹ hơn, Lý Trọng phát hiện một sự thật đáng kinh ngạc: Bùi Nguyên Thiệu điều hành quân kỵ binh của mình như một trường xà dài, duy trì đội hình ổn định không hề xáo động. Ngược lại, đội kỵ binh của Triệu Vân, tuy không có hiện tượng tách rời trước sau, nhưng lại phân bố dày mỏng không đều. So với Bùi Nguyên Thiệu, Triệu Vân lập tức kém hơn một bậc.

Đây là do Bùi Nguyên Thiệu có năng lực chỉ huy quá mạnh, hay Triệu Vân có năng lực chỉ huy quá yếu? Lý Trọng nhất thời ngẩn người.

Lý Trọng nào hay, trong lịch sử, Triệu Vân rất ít khi đơn độc lãnh binh xuất chiến. Danh tiếng của Triệu Vân chủ yếu đến từ võ dũng, chứ không phải tài năng chỉ huy.

Còn Bùi Nguyên Thiệu thì khác. Tuy không có danh tiếng lẫy lừng, nhưng thiên phú chỉ huy của hắn lại vượt trên Triệu Vân. Trong lịch sử, hắn không lập được nhiều công tích, chỉ vì y đã qua đời quá sớm, căn bản chưa kịp phát huy hết tài năng của mình.

Việc quân sự một nửa là thiên phú, một nửa là kinh nghiệm. Người có thiên phú trác tuyệt như Tào Tháo, Chu Du, cực kỳ mẫn cảm với chiến trường. Chỉ cần trải qua vài trận đại chiến, họ lập tức có thể trở thành danh tướng lẫy lừng. Thiên phú của Bùi Nguyên Thiệu tuy không bằng hai vị trên, nhưng cũng thuộc hàng trung thượng, chỉ tiếc là bị chôn vùi trong dòng chảy lịch sử mà thôi.

Còn Triệu Vân, thiên phú chỉ huy cũng không quá xuất sắc. Dù có kinh nghiệm chinh chiến lâu năm, thì cũng chỉ đạt đến mức 'ổn trọng' mà thôi.

Lý Trọng nhìn một lúc, rồi chỉ có thể lắc đầu cười khổ. Thiên phú là thứ không thể học được, xem ra Triệu Vân muốn một mình đảm đương một phương, còn phải đi một chặng đường rất dài.

Bên trong chiến trường, khói đặc cuồn cuộn, khắp nơi vang vọng tiếng khóc than rên rỉ. Những người còn sống sót thấy việc phá vây là vô vọng, liền bắt đầu tụ tập về trung tâm bộ lạc.

Lý Trọng hừ lạnh một tiếng, truyền lệnh xu���ng: "Bộ binh tản ra đội hình, bao vây những người Tiên Ti còn sống sót, từng bước đẩy mạnh."

Để giảm thiểu thương vong, Lý Trọng không cho bộ binh tấn công trực diện, mà lệnh cho Cung Tiễn Thủ liên tục bắn tên. Bởi vì đám người Tiên Ti tụ tập cực kỳ đông đúc, những Cung Tiễn Thủ này có thể nói là tên bắn ra không phát nào trượt, quả thật thỏa mãn cơn "nghiện" của họ.

Chưa đầy một canh giờ, vòng vây đã thu nhỏ lại chỉ còn vài trăm bước. Sau lưng quân binh của Lý Trọng đều là xác chết, máu tươi đã thấm đẫm bãi cỏ. Giẫm chân lên thấy mềm nhũn, có nơi còn có thể ép ra một dòng huyết thủy.

Lý Trọng cưỡi chiến mã đi đến rìa vòng vây, liếc nhìn những người Tiên Ti bên trong, phát hiện phần lớn trong số họ đều là phụ nữ và trẻ em. Dù Lý Trọng có lòng lang dạ sói, y cũng không khỏi thở dài một tiếng.

Những người sống sót này không hề có ý định phản kháng, tất cả đều quỳ rạp trên đất, không ngừng dập đầu cầu xin tha thứ. Tuy nhiên, nhìn kỹ sẽ thấy không ít người trong mắt lóe lên tia oán hận cực độ, và những ánh nhìn oán độc này đều không hẹn mà cùng đổ dồn lên người Lý Trọng.

Lý Trọng hắng giọng, lớn tiếng nói: "Các ngươi thấy không? Phần lớn những người này đều là vô tội, tay của họ không hề vấy máu người Hán. Song, họ cũng giống như những con cừu non đang chờ bị giết thịt. Thế nhưng, các ngươi chớ quên, năm Hi Bình thứ sáu (năm 177), chính những người Tiên Ti này, cha của họ, ông của họ, đã đến đất Đại Hán của chúng ta cướp bóc. Dù đã bị Đại Hán ta đánh bại, nhưng những kẻ đào tẩu của họ lại sát hại vô số dân chúng vô tội. Cho nên, đối đãi những kẻ địch này, chúng ta căn bản không cần nói gì nhân nghĩa đạo đức. Chỉ có giết sạch họ, con cháu chúng ta mới có thể sống yên ổn!"

Theo tiếng Lý Trọng, một vài người bắt đầu xì xào bàn tán. Lý Trọng chẳng thèm bận tâm họ làm gì, chỉ càng lúc càng nói với giọng độc địa hơn: "Được rồi, giờ ta cho các ngươi một lựa chọn. Thứ nhất, là ngay bây giờ giết sạch bọn chúng, để hậu thế chúng ta được sống yên. Thứ hai, là thả bọn chúng, để chúng đời đời kiếp ki��p thù hận chúng ta, chờ chúng trưởng thành rồi sẽ nhòm ngó đất đai, lương thực, tiền bạc của chúng ta. Các ngươi tự mình lựa chọn đi!"

Lý Trọng vừa dứt lời, đã có người lớn tiếng hô hoán: "Giết sạch bọn chúng, không để lại hậu họa..."

Ban đầu chỉ có một người hô hoán, dần dần, hàng trăm người bắt đầu la lên... rồi hàng ngàn người la lên...

Lý Trọng rất hài lòng với hiệu quả này. Nhìn những quân binh mắt đỏ ngầu, Lý Trọng trong lòng cười một cách vô sỉ. Phải nói rõ một chút, mấy người hô hào đầu tiên đều là do y sắp xếp từ trước, chính là loại "kẻ chim mồi" trong tục ngữ.

Lý Trọng làm vậy có nguyên nhân của nó. Y phải khiến những quân binh đang điên cuồng tàn sát này cảm thấy mọi việc mình làm đều là đúng đắn, để tránh cho họ nảy sinh cảm xúc mâu thuẫn.

"Giết! Tất cả nam nhân giết sạch!" Lý Trọng hét lớn một tiếng, năm nghìn quân binh cũng điên cuồng gào thét, lao vào...

Tàn sát những người tay không tấc sắt là điều đơn giản nhất. Chưa đầy một nén nhang thời gian, ngoại trừ những phụ nữ trẻ tuổi, bộ lạc Tiên Ti này đã không còn một bóng người sống.

Chớ vội tưởng Lý Trọng có lòng tốt, nhân từ mà không giết phụ nữ. Mà là, những người phụ nữ này trong mắt Lý Trọng vẫn còn chỗ dùng: có thể dùng để cày ruộng, dệt vải, có thể ban thưởng cho binh sĩ lập công. Quan trọng nhất là họ có thể sinh con, mà tầm quan trọng của nhân khẩu thì Lý Trọng hiểu rõ hơn ai hết.

Đàn ông cũng có thể làm việc, nhưng khó quản thúc hơn. Không như phụ nữ, sức lực của họ yếu hơn, phần lớn tính cách nhu nhược, nên dễ trông coi hơn.

Các thi cốt chồng chất được nhóm một mồi lửa đốt thành tro. Lại phái riêng năm trăm quân binh chuyên trách giám sát những phụ nữ và dê bò này quay về Tịnh Châu. Chỉ khi đó, Lý Trọng mới cho người chuẩn bị cắm trại.

Thêm bộ lạc bất hạnh này nữa, Lý Trọng tổng cộng đã cướp bóc bốn bộ lạc Tiên Ti, thu đoạt hơn một nghìn con chiến mã, hàng vạn dê bò, cùng vô số da, cỏ, vàng, cát.

Tuy nhiên, Lý Trọng không có ý định tiếp tục cướp bóc trong phạm vi thế lực của Tiên Ti. Thường đi bờ sông, nào có thể không ư��t giày? Đánh một cú rồi đổi sang địa điểm khác mới là thượng sách để cướp bóc không gặp họa. Lần này, Lý Trọng nhắm mục tiêu vào người Hồ ở khu vực Hà Sáo.

Cư dân khu vực Hà Sáo thường xuyên thay đổi trên quy mô lớn. Thời Tần triều, nơi đây đều là người Hung Nô sinh sống. Sau đó, họ bị quân đội Tần triều trục xuất. Đến cuối thời Tần, thiên hạ đại loạn, người Hung Nô lại tái chiếm Hà Sáo.

Đến thời Hán Vũ Đế, số người Hung Nô này lại một lần nữa bị trục xuất. Nhưng niềm vui chẳng kéo dài bao lâu, khi Vương Mãng gây loạn, người Hung Nô lại một lần nữa chiếm cứ khu vực Hà Sáo. Mãi cho đến năm Kiến Võ thứ hai mươi sáu (năm 50), triều Hán mới một lần nữa kiểm soát được khu vực Hà Sáo.

Cứ như vậy, khu vực Hà Sáo luôn liên tục bị hai bên tranh giành chiếm đóng. Cho đến bây giờ, Hà Sáo là nơi tạp cư của người Hán, người Hung Nô, người Tiên Ti, trong đó thế lực mạnh nhất chính là Nam Hung Nô.

Mà những người Hung Nô này tuyệt đối không phải thứ tốt lành gì. Năm đó, lợi dụng lúc Đổng Trác gây loạn, chúng đã từng cướp bóc các thôn xóm quanh Lạc Dương. Nếu không phải Lý Trọng ngang nhiên nhúng tay, thì ngay cả Thái Chiêu Cơ cũng đã bị người Hung Nô cướp đi, ép gả cho Tả Hiền Vương.

Mục tiêu tấn công của Lý Trọng chính là người Hung Nô ở khu vực Hà Sáo, để báo thù rửa hận.

Có vài điều muốn nói. Không phải tôi muốn miêu tả sự tàn độc, mà là từ xưa đến nay, chiến tranh nào có nhân nghĩa đáng nói? Chính nghĩa chỉ là một khái niệm tương đối. Kẻ thù xâm lược, chúng ta căm hận chúng tận xương, nhưng đối với chúng, quân đội của chúng đang mở rộng cương thổ, chẳng phải vậy sao?

Bản dịch này được thực hiện riêng cho cộng đồng độc giả của truyen.free.