Quý nhân mỉm cười nói: "Ta đã nói thuế má thu một nửa thì sẽ là một nửa, vậy chắc chắn sẽ thu một nửa. Nếu ai dám thu thuế quá mức, ngươi cứ việc đến quan phủ tố cáo hắn, nhất định sẽ thắng kiện."

Vương Tam Rỗ mặt đầy kỳ quái hỏi: "Vì sao năm nay thuế thân lại giảm một nửa? Không thể nào có chuyện đó!"

Quý nhân cười nói: "Có gì là không thể chứ? Ta có tin tức nội bộ..." Nói đến đây, quý nhân hạ giọng, nháy mắt mấy cái rồi nói: "Năm nay sẽ không có chiến tranh đâu..."

"Ha ha ha..." Nghe nói năm nay không còn chiến tranh nữa, Vương Tam Rỗ nở một nụ cười chất phác, những nếp nhăn trên mặt ông dồn lại, hằn sâu thêm, tựa như những bờ ruộng trong đồng vậy.

Cười mấy tiếng, Vương Tam Rỗ nhặt con thỏ rừng dưới đất lên, nói: "Đây quả là một tin tức tốt lành, đa tạ vị tiên sinh này đã báo tin. Thấy không, hôm nay tiểu lão nhân ta thật may mắn, nhặt được một con thỏ mập. Mấy vị nếu không chê, hãy đến nhà ta dùng bữa, bao no!"

Nói đến đây, Vương Tam Rỗ như sực nhớ ra điều gì, mặt ông đỏ lên, lắp bắp nói: "Bát đũa trong nhà... cũng coi như sạch sẽ đấy."

Vị quý nhân kia cười sảng khoái, nói: "Không sạch sẽ cũng chẳng sao, tục ngữ có câu rất hay: 'Không sạch sẽ, ăn vào chẳng bệnh tật gì.' Cứ ngày nào cũng nghe mấy chuyên gia gào thét thì vẫn không chết đói được đâu."

"Còn có cái đạo lý đó sao? Chuyên gia gào thét cái gì cơ?" Người phụ nữ bên cạnh nghe vậy, trợn trắng mắt, thật sự là cạn lời. Không cần phải nói, ở cuối thời Hán này, người có thể thốt ra những lời tân tiến như vậy, ngoài Lý Trọng ra thì chẳng có ai thứ hai. Người phụ nữ bên cạnh Lý Trọng dĩ nhiên chính là Tôn Thượng Hương.

Chẳng bao lâu sau, Lý Trọng cùng Vương Tam Rỗ về đến nhà. Ông sai tùy tùng mang thỏ rừng ra lột da, lọc xương, còn mình thì cùng Vương Tam Rỗ trò chuyện những chuyện thường ngày. Gần đến hoàng hôn, vợ của Vương Tam Rỗ ôm con về nhà. Chứng kiến cảnh tượng vợ trẻ chồng già điển hình này, Lý Trọng không khỏi tặc lưỡi.

Nhưng Lý Trọng cũng biết, mấy năm chinh chiến liên miên khiến dân số giảm mạnh, tỉ lệ nam nữ mất cân đối nghiêm trọng. Đừng nói Vương Tam Rỗ lấy một người vợ trẻ, ngay cả lấy ba năm thê thiếp cũng là chuyện thường tình. Thời cổ đại không thể nào so với hiện đại, phụ nữ rất khó tự mình sinh tồn, đây cũng là lý do vì sao tư tưởng "trọng nam khinh nữ" tồn tại.

Đã lâu rồi không được nếm qua đồ ăn bình dân, Lý Trọng ngược lại lại ăn rất ngon miệng. Còn Tôn Thượng Hương từ nhỏ đã quen gấm vóc ngọc thực, quả thật không thể nuốt trôi thứ cơm rau dưa này, chỉ ăn mấy miếng rồi đặt đũa xuống.

Người vợ trẻ của Vương Tam Rỗ vừa định nhường thêm một chút, lập tức bị Vương Tam Rỗ trừng mắt nhìn một cái, sợ đến mức câm như hến, vội vàng ngậm miệng lại.

Đợi đến khi Lý Trọng và những người kia rời đi, người vợ xinh đẹp của Vương Tam Rỗ mới hỏi: "Chàng ơi, vừa rồi những người kia là ai vậy? Sao chàng không để thiếp thêm cơm cho họ? Tuy trong nhà không có nhiều lương thực, nhưng họ cũng để lại một ít tiền thuế ruộng mà."

Vương Tam Rỗ lau mồ hôi trên trán, mở cửa sổ nhìn quanh một lượt, rồi mới thấp giọng nói: "Đồ đàn bà ngốc nghếch, người vừa rồi tám chín phần mười chính là Triệu Vương."

"Sao chàng biết được?" Người vợ xinh đẹp ngạc nhiên hỏi: "Một nhân vật lớn như vậy sao có thể đến nhà chúng ta, lại còn ăn ngon miệng như thế chứ?"

Vương Tam Rỗ cười ranh mãnh, nói: "Cơ bản là đúng rồi. Ngoại trừ chính Triệu Vương, ai dám khẳng định năm nay sẽ không có chiến tranh chứ? Ai dám tùy tiện nói toạc móng heo, nói rằng vị đại nhân này, vị đại nhân kia, chẳng phải muốn chết sao! Cái đồ đàn bà ngốc nhà ngươi, còn dám xới cơm cho người ta. Người ta đâu có ham ăn cái thứ đồ ăn cho heo nhà ngươi chứ?"

"Vậy Triệu Vương vì sao lại ăn ngon miệng như vậy?" Người vợ xinh đẹp của Vương Tam Rỗ kỳ lạ hỏi.

Vương Tam Rỗ nháy mắt mấy cái, chậm rãi nói: "Cái này à, ta thật sự biết rõ. Triệu Vương của chúng ta, ngoại trừ tổ tông hiển hách một chút, kỳ thực cũng xuất thân từ dân thường, khổ cực nào mà chưa từng nếm trải..." Bên này, Vương Tam Rỗ thao thao bất tuyệt kể cho vợ nghe chuyện Lý Trọng nam chinh bắc chiến. Còn bên Lý Trọng thì đã quay về phủ rồi.

Lần này Lý Trọng ra ngoài là cải trang vi hành. Mặc dù Lý Trọng không có kinh nghiệm làm hoàng đế, nhưng ông cũng biết, không bao giờ được xem thường khả năng che đậy của các cấp quan viên. Điều này đời sau cũng dễ dàng thấy được. Muốn biết dân chúng sống thế nào, trừ khi tự mình đi xem, nếu không, ngươi vĩnh viễn sẽ không thể nhìn thấy mặt chân thật nhất.

Suốt chặng đường đi, nhìn chung, các quan viên dưới quyền Lý Trọng xem như không tệ. Tuy cũng có hiện tượng ức hiếp dân chúng, nhưng không phổ biến, không uổng công Lý Trọng ban hành mấy chục chiếu lệnh.

Chiếu lệnh đó làm gì ư, đương nhiên là để bó thi thể rồi. Đằng nào ở đây cũng chẳng có khái niệm hai chiều gì cả.

Ngoài việc cải trang vi hành, trải nghiệm và quan sát dân tình, Lý Trọng cũng không hề nhàn rỗi. Sau khi từ Thạch huyện trở về, Lý Trọng đã làm rất nhiều đại sự.

Thứ nhất, Lý Trọng đã tập hợp những câu chuyện thần thoại mà mình biết, biên soạn thành một tập truyện Thần Thoại Trung Quốc, tức là từ chuyện Bàn Cổ khai thiên lập địa cho đến phần Phong Thần Diễn Nghĩa.

Lý Trọng tuyệt đối không phải là rảnh rỗi sinh nông nổi, mà là muốn ban cho dân chúng một tín ngưỡng và chỗ dựa tinh thần rõ ràng. Trong sách do Lý Trọng biên soạn, điều quan trọng nhất được thể hiện chính là dân tộc Hoa Hạ là dân tộc cao quý nhất, các dị tộc còn lại đều là dân tộc thấp kém, là tàn phẩm khi Nữ Oa tạo người.

Đúng vậy, Lý Trọng đã truyền bá cho dân chúng một loại chủ nghĩa dân tộc cực đoan và hẹp hòi.

Tiếp theo, trong sách biên soạn, điều được nhấn mạnh chính là Thiên đình và mười tám tầng địa ngục, tư tưởng "trên đầu ba thước có thần linh", đây cũng là cách gián tiếp giáo dục dân chúng phải làm việc thiện, hiếu kính cha mẹ, trung quân ái quốc, v.v...

Đối với sự việc này, Lý Trọng đã suy nghĩ rất lâu, nhưng cuối cùng, Lý Trọng vẫn cảm thấy có thần tiên thì tốt hơn. Vốn dĩ Lý Trọng là một người xuyên việt, đối với việc có hay không có thần tiên thì ông luôn ở thế lưỡng lự. Hơn nữa, con người không thể không có tín ngưỡng, đảng phái có thể biến chất, có thể sa đọa, nhưng thần tiên thì không, thần tiên sống trong lòng mỗi người.

Thứ hai, chỉnh đốn quan lại. Lý Trọng quả thực có ý định phổ biến chế độ khoa cử, nhưng hiện tại thực sự không có đủ điều kiện. Không phải vì có nhiều người phản đối, cũng không phải vì tập đoàn sĩ tộc Hà Bắc nhiều, mà là ngược lại, chẳng có mấy người đủ điều kiện để khoa cử. Mấu chốt là trình độ phổ cập văn hóa thời đại này thực sự không cao, người biết chữ chỉ đếm trên đầu ngón tay, vậy còn thi cử cái gì nữa chứ!

Kỳ thực các sĩ tộc dưới trướng Lý Trọng thật sự không phản đối chế độ khoa cử. Trong lòng Trần Cung và những người khác, khoa cử chẳng qua là đọc sách và luận sách thôi sao? Bọn họ có điều kiện bẩm sinh tốt, tàng thư phong phú, đa số đều văn võ song toàn, nếu như đến thế mà còn sợ phải thi thố với đám người nhà quê, thì còn xứng đáng là sĩ tộc gì nữa!

Không thể không nói, sĩ tộc thời Hán vẫn khá cao ngạo, hay nói đúng hơn là vô cùng tự tin.

Vì khoa cử tạm thời chưa thể áp dụng được, nên việc luận bàn về chế độ Cửu Phẩm Trung Chính đang được thương nghị với mọi người. Trải qua một thời gian hiệp thương, đã sắp đưa ra được một phương án.

Thứ ba, phổ biến sách vở. Lý Trọng không phổ biến Tứ Thư Ngũ Kinh hay các loại sách vở kinh điển khác, mà là bách khoa toàn thư về cuộc sống. Trong sách đều là cách gieo trồng hoa màu, phòng bệnh tật, rèn luyện thân thể, và một số phương pháp điều trị các bệnh như sốt, cảm mạo.

Không nên xem thường những loại sách này. Trong thời đại mà tri thức chủ yếu được truyền miệng, việc Lý Trọng phổ biến những loại sách này quả thực là một vụ nổ tri thức, có lợi rất lớn cho việc nâng cao số lượng dân số và sản lượng lương thực.

Ít nhất, các bài thuốc do Hoa Đà và những người khác biên soạn có thể cứu sống vô số sinh mạng.

Thứ tư, thành lập trường học. Lý Trọng cho phép người dân tự do quản lý trường học. Động thái này nhận được sự hoan nghênh nhiệt liệt của các Đại Nho như Quản Ninh. Nhưng Lý Trọng cũng có điều kiện, đó là trường học không được phép chèn ép các học thuyết khác. Nghĩa là học trò thích học gì thì học cái đó, tuyệt đối không được xuất hiện việc độc tôn học thuật Nho gia. Nhưng nếu ngươi muốn học học thuật Nho gia, Lý Trọng cũng sẽ không cấm đoán, lúc đó thầy trò đều tự do.

Thứ năm, xây dựng cơ sở hạ tầng. Xây dựng cơ sở hạ tầng tức là sửa đường, đắp cầu, khơi thông đường sông, v.v... Công việc này không phải do dân chúng làm, mà do quân đội hoàn thành. Không có chiến tranh, cũng không thể để quân lính ngồi không ăn bám.

Làm như vậy mặc dù sẽ tiêu hao thêm một ít lương thảo, nhưng vì lương thảo mà quân lính tiêu hao đều do các châu huyện ph�� cận cung cấp, nên vẫn chưa đến mức không thể tiếp tục được.

Thứ sáu, khuyến khích sinh đẻ. Nói thật, Lý Trọng thực sự không mấy hứng thú với việc khuyến khích sinh đẻ. Theo Lý Trọng, sinh sôi nảy nở là bản năng của con người, sinh bao nhiêu con cái thì chính phủ không có quyền can thiệp. Nhưng hiện tại Lý Trọng cũng không còn cách nào khác, mấy năm liên tục thiên tai và chinh chiến, dân số giảm mạnh, không sinh con thì thực sự không được.

Tuy nhiên Lý Trọng cũng đưa ra một thời hạn, tức là chính sách khuyến khích sinh đẻ chỉ duy trì trong hai mươi năm.

Khuyến khích sinh đẻ thì được, nhưng Lý Trọng tuyệt đối không có ý định kế hoạch hóa gia đình. Theo Lý Trọng, kế hoạch hóa gia đình hoàn toàn là một biểu hiện của sự vô năng, phản nhân tính. Từ bao giờ mà số lượng dân số lại trở thành gánh nặng của triều đình vậy?

Điều này thực sự có chút không biết xấu hổ. Là dân chúng nuôi sống triều đình, chứ không phải triều đình nuôi sống dân chúng, phải không? Cũng không biết là tên vương bát đản nào đã đưa ra cái thuyết "mật độ dân số quá lớn" đó.

Không có đất đai, thì cứ mở rộng ra bên ngoài là được. Lý Trọng thực sự chẳng bận tâm chút nào.

Vấn đề dân chúng không đủ cơm ăn căn bản không phải là vấn đề. Đời sau có triều đại nào đó chẳng phải nói đã giải quyết vấn đề ấm no cho dân chúng sao? Đã giải quyết được vấn đề ấm no thì còn cần đến kế hoạch hóa gia đình làm gì?

Kỳ thực Lý Trọng đã nhìn thấu, dân chúng cũng chẳng cần ai đến giải quyết vấn đề ấm no. Từ thời Tam Hoàng Ngũ Đế trở đi, số lượng dân số trên toàn thế giới càng ngày càng nhiều, cũng chưa từng nói vì vấn đề đói kém mà nhân loại muốn diệt vong cả! Đương nhiên, dân số cũng có lúc suy giảm, nhưng đó đều là do thiên tai, dịch bệnh, chiến tranh mà thôi.

Ngay cả những triều đại tự xưng là "thiên triều" thái bình thịnh trị, một khi gặp thiên tai, dịch bệnh, cũng vẫn phải có người chết, cho nên đừng tự dán vàng lên mặt mình nữa. Giải quyết cái quái gì mà vấn đề ấm no chứ, vấn đề này dân chúng sẽ tự mình giải quyết. Một khi không nuôi nổi con cái, chính họ sẽ tự tránh thai.

Điều này ở đời sau đã được chứng minh. Tầng lớp làm công ăn lương phổ thông, ngươi có bảo họ sinh ba năm đứa con, họ cũng không dám, thực lòng không nuôi nổi.

Thứ bảy, tăng bổng lộc cho các loại quan lại. Điều này cũng rất bình thường, làm quan cũng là người thôi, ai mà chẳng muốn gấm vóc ngọc thực, rượu ngon thịt béo, chút bổng lộc này quả thực không đủ.

Tuy nhiên, thủ đoạn tăng bổng lộc của Lý Trọng có chút đặc biệt. Căn cứ phẩm cấp mà phân chia: quan viên Cửu phẩm được một trăm mẫu đất, Bát phẩm hai trăm mẫu, cứ thế mà suy ra. Đất đai ở đâu ra? Các dị tộc ngoài biên ải đều có đất đai, tự mình đoạt lấy là được. Lý Trọng chỉ đưa ra hạn mức tối đa mà thôi. Đương nhiên, những vùng đất này về danh nghĩa vẫn thuộc về quốc gia, quan viên chỉ có quyền sử dụng, không có quyền mua bán.

Cái gì? Ngươi là quan văn không dám đoạt ư? Vậy chẳng phải đơn giản sao, ngươi tìm võ tướng cùng nhau phối hợp. Hắn ra thân binh, ngươi quản lý, lợi nhuận chia đôi không phải tốt sao?

Bởi vì như vậy cũng tránh được sau này khi thiên hạ thái bình, hiện tượng văn nhân khinh thường quân nhân sẽ xuất hiện. Tiền tài mọi người cùng kiếm, ai cũng chẳng khinh thường ai được.

Thứ tám, thôi bỏ qua thứ tám đi. Chỉ bảy điều này thôi cũng đủ Lý Trọng bận rộn một thời gian rồi.

Lý Trọng cũng chẳng phải kẻ ngu ngốc đến mức cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi. Ông còn muốn được nghỉ ngơi một chút nữa chứ, mấy năm chinh chiến liên miên, ai mà chẳng mệt mỏi!

Truyện này do truyen.free độc quyền biên dịch và phát hành, kính mong quý độc giả đón đọc.