Kể từ khi Hàn Cương vâng chiếu bắt tay vào biên soạn Bản Thảo Cương Mục, một góc sân Thái Thường Tự liền trở thành tâm điểm chú ý gấp hàng chục, thậm chí hàng trăm lần so với trước kia.

Dù sao phép chủng đậu cũng bắt nguồn từ Hàn Cương, ai cũng tò mò không biết hắn sẽ còn đưa ra những sáng kiến kinh người nào nữa. Hơn nữa, trong quá trình biên soạn Bản Thảo Cương Mục, việc phủ nhận thuyết “Hủ Thảo Hóa Huỳnh” là ngụy biện vẫn chưa được công bố chính thức. Một thông tin mới lạ và gây chấn động như vậy, tự nhiên càng dễ dàng lan truyền.

“Hủ thảo hóa huỳnh lại là sai ư…” Triệu Tuân thoáng hiện vẻ bối rối trên mặt, “Tin tức có xác thực không?”

Tống Dụng Thần vội vàng nói: “Thưa Quan gia, đây là nô tỳ đích thân nghe thấy, không dám sửa đổi một chữ nào. Chỉ là đúng hay sai, nô tỳ cũng không rõ.”

Triệu Tuân gật đầu, ra hiệu cho Tống Dụng Thần lui ra, nhưng lập tức gọi Tống Dụng Thần lại: “Chờ một chút…”

Tống Dụng Thần dừng lại, khom người chờ Triệu Tuân lên tiếng.

Nhưng Triệu Tuân chần chừ một lúc lâu, cuối cùng cũng phẩy tay: “Thôi, cứ lui đi.”

Đợi khi thái giám Tống Dụng Thần rời khỏi Sùng Chính Điện, Triệu Tuân liền mệt mỏi day day trán. Triệu Tuân hiểu rõ động cơ của Hàn Cương khi muốn biên soạn Bản Thảo Cương Mục, phần nào là vì Khí học. Chỉ là hắn không ngờ Hàn Cương lại lựa chọn góc độ và thủ pháp này.

Triệu Tuân không cảm thấy cần ph���i cho người đi kiểm chứng lời đồn này là thật hay giả. Tính cách của vị đại thần Hàn Cương này, Triệu Tuân rất hiểu. Một khi hắn đã nói ra lời này, vậy nhất định là nắm chắc mười phần. Hàn Cương vốn nhất quán rêu rao công khai, đương nhiên sẽ không phạm sai lầm trong những việc như vậy.

Nói cách khác, thuyết “Hủ Thảo Hóa Huỳnh” được chép trong Lễ Ký, chính là một sự hiểu lầm kéo dài ngàn năm.

Thủ đoạn thật cao siêu.

Cho dù trong lòng nghẹn một hơi, Triệu Tuân vẫn cảm thấy nên khen ngợi hai câu vì cách hành sự của Hàn Cương. Quả không hổ là một trong những tướng tài bậc nhất trong triều đình, người đã vận dụng cả thủ đoạn “giương đông kích tây” từ binh pháp vào cuộc tranh giành đạo thống.

Triệu Tuân vẫn luôn chú ý những thông tin từ Bản Thảo Cương Mục. Hai “Sinh Mệnh” mà Hàn Cương dán trong chính sảnh, giờ cũng được sao chép và treo trong Phúc Ninh Điện.

Đối với cách phân loại thoạt nhìn cực kỳ phức tạp mà Hàn Cương sáng lập này, Triệu Tuân ban đầu chỉ cảm thấy thú vị mà thôi. Nhưng vừa rồi khi Tống Dụng Thần mang theo tin tức mới nhất trở lại Sùng Chính Điện, Triệu Tuân lại bất đắc dĩ phát hiện mình dường như lại nghĩ sai rồi.

Từ khi phụ hoàng Anh Tông đăng cơ, đến bản thân Triệu Tuân kế vị, rồi đến Nguyên Phong ba năm hiện tại, trong suốt mười mấy năm này, hắn vẫn luôn tiếp nhận sự truyền thụ và giáo huấn của những học giả hàng đầu. Mặc dù chỉ là người có trí tuệ ở mức trung bình, nhưng cũng đã sớm có đủ tài trí. Triệu Tuân tự nhiên có thể hiểu được rằng việc Hàn Cương phơi bày sự sai lầm của thuyết “Hủ Thảo Hóa Huỳnh” tuyệt đối không đơn giản như bề ngoài.

Dù là mục đích hay ảnh hưởng, lần này phái Khí học trên con đường tranh giành đạo thống Nho môn lại tiến thêm một bước dài… Không đúng! Triệu Tuân lắc đầu, là kéo đối thủ thụt lùi mới phải.

Bất luận thế nào, Hàn Cương đối với những bộ kinh điển như Thi, Thư, Lễ đều không chút khoan dung mà đào xới tận gốc rễ của đối thủ. Thi Kinh bị công kích, tất cả chú thích có liên quan đến “minh linh chi tử” đều trở nên có vấn đề. Lễ Ký bị chỉ trích, như vậy phần “Nguyệt Lệnh” trong đó, thậm chí những chú giải của các học giả đời trước, đều trở thành trò cười.

Mục đích thực sự của Hàn Cương khi biên soạn dược điển cuối cùng cũng nổi lên mặt nước. Những suy đoán trước đó dường như quá nông cạn so với mục đích thực sự của Hàn Cương.

Những hành động của Hàn Cương từ trước đến nay, đều là vì tuyên truyền, giảng giải Khí học. Việc để hắn quản lý Thái Y Cục và Hậu Sinh Ti, biên soạn Bản Thảo Cương Mục, đúng là có khả năng kiềm chế hắn thăng tiến vào hai phủ, nhưng mặt khác, cũng cho hắn cơ hội quảng bá Khí học, chẳng khác nào thả mèo vào vựa cá, quả đúng ý hắn.

Triệu Tuân mặt âm trầm, hoàn toàn trái ngược với ánh mặt trời chói chang ngoài điện. Thân là thiên tử, Triệu Tuân tuyệt đối không thích nhìn thấy chuyện thoát khỏi tầm kiểm soát của hắn. Về chuyện này, Triệu Tuân mặc dù không cho rằng mình bị qua mặt, nhưng hắn vẫn rất không thích kết quả như vậy.

Bởi vì hắn muốn một trật tự đạo lý.

Làm thiên tử, Triệu Tuân hy vọng tất cả mọi thứ triều đình chủ trương, từ Nho học đến pháp luật, không bị thách thức thêm. Việc này liên quan đến uy tín của triều đình, cũng liên quan đến sự ổn định lòng người trong triều.

Nếu chỉ bàn luận kinh nghĩa thông thường, hoàn toàn có thể không để ý tới, nhưng Hàn Cương chưa bao giờ tranh luận suông với người khác. Từ khi hắn ném đá và quả cân ở Quỳnh Lâm yến, hắn vẫn luôn dùng sự thật có thể thấy để mở mang tầm mắt cho người khác.

Rõ ràng sai lầm không thể che giấu được. Giống như sự sai lầm của thuyết “minh linh chi tử,” sau khi Hàn Cương chính thức chỉ ra, hàng trăm, hàng ngàn người đã bác bỏ nó. Ngay cả các vị quan Kinh Diên cũng nghiêm khắc trách mắng Hàn Cương là hoang đường. Nhưng càng ngày càng nhiều người thông qua chứng cứ chứng minh Hàn Cương chính xác, mấy người trước đó đã từng tỏ vẻ chính trực nghiêm nghị trước mặt Triệu Trinh, đều không còn mặt mũi để giảng giải những bài thơ trong 《Tiểu Nhã》 nữa.

Lấy thực làm chứng.

Khi Hàn Cương giương cao lá cờ lớn này, liền khiến người ta không thể phản bác. Gi���ng học chính là một quá trình thuyết phục thế nhân, mà muốn thuyết phục người, vĩnh viễn không thể thoát ly sự thật. Kinh thư, chú giải, bất luận là một học phái nào, đều phải cúi đầu trước lá cờ này. Mà đây chính là chiến trường đắc ý nhất của Hàn Cương, nơi hắn nổi danh nhờ việc nắm rõ sự vật.

Triệu Tuân cũng từng hiểu được quan điểm của Khí học: Đạo từ Khí mà thành hình, hình lại quy về Khí. Cái gọi là Khí, chính là hiện thực có thể thấy được.

Hàn Cương toàn tâm toàn ý đào xới căn cơ của Nho học truyền thống. Thi Kinh đã vạch ra một lỗ hổng cho hắn khai thác, giờ đây lại đang nhắm vào Lễ Ký.

Mặc dù Tam Kinh Tân Nghĩa do Vương An Thạch biên soạn và từng giảng dạy cho Triệu Trinh (gồm 《Thượng Thư》, 《Chu Lễ》 và 《Thi Kinh》) cũng đã từng phê bình 《Lễ Ký》 có nhiều phần là ngụy thư. Nhưng khi Hàn Cương ra tay đào xới tận gốc rễ 《Lễ Ký》, chẳng lẽ hắn sẽ bỏ qua những phần của 《Thi Kinh》 liên quan đến hàng trăm loài cây cỏ, côn trùng, chim chóc sao? Chẳng lẽ hắn sẽ buông tha tất cả mọi thứ khác trong thiên hạ? Trong Tam Kinh Tân Nghĩa, những điều mục liên quan đến vật chất, đến tự nhiên, số lượng là rất nhiều.

Triệu Tuân cũng không biết cái gì gọi là hình thái ý thức, nhưng hắn làm hoàng đế, tự nhiên liền hiểu được việc tân pháp được phổ biến và duy trì thuận lợi phụ thuộc vào một nền tảng lý luận vững chắc. Chỉ vì quốc s���, lá cờ lớn của tân học tuyệt đối không thể đổ.

Nhưng Hàn Cương rõ ràng muốn lấy chứng cứ thực tế để tuyên truyền Khí học là chính xác. Không chỉ nhắm vào tân học, có thể nói, rất nhiều học phái Nho môn, thậm chí hắn còn muốn đạp đổ tất cả dưới chân. Cuộc tranh giành đạo thống tàn khốc, so với tranh bá thiên hạ, cũng không kém bao nhiêu.

Làm sao bây giờ? Làm sao bây giờ?

Triệu Tuân lẩm bẩm trong lòng.

Chẳng lẽ muốn hủy bỏ việc biên soạn Bản Thảo Cương Mục? Hay là nói với Hàn Cương, bảo hắn chỉ cần biên soạn xong dược điển là được, đừng quấy rầy triều đình nữa.

Nhưng nếu thật sự làm như vậy, Hàn Cương nhiều khả năng sẽ trực tiếp từ quan trở về dạy học. Triệu Tuân rất rõ ràng, một sĩ phu có tính tình cứng cỏi một chút cũng sẽ làm như vậy. Thậm chí có thể sẽ càng hưng phấn, giống như bị trêu chọc, sẽ không chịu buông tha, thậm chí còn tranh cãi đến cùng. Đến lúc đó người mất mặt chính là hoàng đế như hắn đây.

Hơn nữa, nếu hắn sai lầm, nhiều năm sau, nếu Khí học áp đảo Tân học, như vậy hậu nhân tiến hành thay đổi hình tượng của Triệu Trinh trong sử sách, tất nhiên cũng chẳng kém gì Lương Vũ Đế chủ trương dị lý, Đường Hiến Tông.

Còn có chuyện con cháu hoàng tộc, có đệ tử Hàn Cương là Dược Vương ngự tại kinh thành, sự an toàn của hoàng tự cũng có thể tăng thêm một chút. Triệu Cát có thể chèn ép Hàn Cương, nhưng mưa móc lôi đình (ân uy của hoàng đế) đều là thiên ân, đây là quyền lực của Hoàng đế, nhưng hắn cũng không muốn ép Hàn Cương phải từ chức.

Suy đi nghĩ lại liên tục, Triệu Tuân gọi người vào.

“Cho chữ "Tể" lưu truyền rộng rãi trong thiên hạ, đồng thời gửi xuống Quốc Tử Giám... Từ ngày mai, hãy bắt đầu buổi giảng giải về chữ "Kiên" (chữ 镌).”

Tuy không tiện công khai cản trở Hàn Cương tuyên dương Khí học, nhưng chỉ cần con đường thăng tiến trong triều vẫn nằm trong tay hắn, Khí học cũng chỉ có thể ở bên ngoài giảng dạy, mà không vào được triều đình. Triệu Tuân cũng muốn xem, khi Tam Kinh Tân Nghĩa đã trở thành nền tảng kinh điển để giảng dạy cho thiên tử, Hàn Cương còn có thể làm gì để lung lay địa vị của tân học?

***

“Quan gia đây là đang công khai thiên vị sao!”

Hàn Cương ở nhà nghe được quyết định này của Triệu Tuân, đối với việc này cũng chỉ có thể cười than một tiếng.

“Quan nhân, có chuyện gì sao?” Nghiêm Tố Tâm cẩn thận hỏi Hàn Cương.

“Có gì đâu?” Hàn Cương chẳng hề bận tâm, lấy một quả nho trong tay Nghiêm Tố Tâm ăn: “Hoàng đế có thể làm được như vậy chẳng lẽ còn có thể loại bỏ ta sao? Chẳng phải tỷ tỷ nàng đang được chào đón trong cung lắm sao?”

Vương Tuyền Cơ vừa mới từ trong cung trở về, đây là lần thứ hai nàng được hoàng hậu mời vào cung. Bất kể nói thế nào, rất nhiều con cái của Hàn Cương đều khỏe mạnh, hoạt bát. Hơn nữa, phương pháp chủng đậu của hắn giúp trẻ con trong thiên hạ tránh khỏi nỗi đau chết yểu, đây chính là lý do lớn nhất khiến Vương Tuyền Cơ được người trong cung chào đón.

Trong cung đình, Hoàng hậu và Chu phi đều hy vọng thân phận “Đệ tử Dược Vương” của Hàn Cương có thể phù hộ Lục hoàng tử khỏe mạnh trưởng thành. Chính bản thân Thiên tử Triệu Tuân đã để Hàn Cương đến chưởng quản Hậu Sinh Ti và Thái Y Cục, tự trong thâm tâm cũng có một phần ý muốn bảo vệ con cháu hoàng tộc.

Biểu hiện của Hàn Cương trên y đạo cũng gián tiếp thúc đẩy Khí học phát triển, gia cố căn cơ Khí học. Chỉ cần Thiên Tử còn có một phần tâm tư lo lắng cho con cháu, cũng không dám trực tiếp ra tay chèn ép Khí học. Việc trong buổi giảng dạy về chữ “Kiên” (chữ 镌) mà hắn sai người chỉ dạy, cũng chính là chứng minh điểm này.

Khí học bây giờ thể hiện học thuyết và văn chương trong mắt thế nhân, chỉ là tranh giành đạo thống Nho môn, cũng chưa hề lung lay ý đồ phản nghịch sự thống trị của triều đình, còn chưa đến mức độ cần Khổng Tử phải tru diệt Thiếu Chính Mão.

Hơn nữa, lấy thực làm chứng chính là vũ khí mạnh nhất. Hàn Cương chủ trương truy cứu nguồn gốc, điểm mạnh nhất là thực chứng. Ngay bên cạnh, tùy ý có thể thấy, tiện tay có thể thực chứng. Mà các học phái khác, thì không khỏi lấy ý của mình để giải thích Thiên Tâm, tân học cũng tốt, Trình Học cũng tốt, đạo đức, mệnh lý, làm sao có thể so với khảo sát sự vật để đạt đến tri thức (truy vật trí tri) càng trực quan hơn?

Hàn Cương nhìn bàn tay phải của mình, đắc ý nắm chặt lại. Cục diện trong giới Nho học cũng không có thoát ly quỹ đạo dự tính. Theo Bản Thảo Cương Mục biên soạn, tất cả những chương kinh học có liên quan đến tự nhiên, đều phải chịu sự kiểm chứng nghiêm ngặt của “lưỡi dao thực chứng” này một lần.

Bây giờ vì biên soạn Bản Thảo Cương Mục, dược liệu chất đầy phòng, dược liệu tươi chiếm hết một nửa gian phòng của Biện Sự Viện. Ở trong viện một ngày, trên người liền không sao tránh khỏi dính đầy mùi thuốc. Hàn Cương ngửi ngửi vạt áo, dù tắm rửa xong cũng không sao bay đi hết được. Nhưng chút thành quả đạt được như vậy, ngược lại khiến người ta cam tâm tình nguyện đánh đổi.

Truyen.free luôn mang đến cho độc giả những tác phẩm chuyển ngữ chất lượng nhất.