(Đã dịch) Tể Chấp Thiên Hạ - Chương 440: Nho thống uyên thâm (hạ)
Có lẽ đây là buổi giảng cuối cùng của năm, bầu không khí trong thư viện Hoành Cừ hôm nay có chút khác biệt so với thường lệ. Số lượng học sinh tập trung trong chính sảnh cũng đông hơn hẳn.
Sau hôm nay, phần lớn học sinh trong thư viện sẽ về quê, chỉ một số ít không đủ lộ phí mới đành ở lại. Trùng hợp thay, ba huynh đệ họ Lữ – những đệ tử xuất sắc của Trương Tái, trong đó có Lữ Đại Trung và Lữ Đại Quân đang làm quan xa – cũng vừa lúc này đến thăm thư viện Hoành Cừ. Ba anh em nhà họ Lữ tụ họp đông đủ thế này quả là hiếm thấy. Chắc hẳn buổi giảng hôm nay sẽ là một chủ đề lớn.
Lý Phục rất mong đợi tiên sinh sẽ giảng điều gì đó. Dù đứng cạnh các bậc cha chú trong lớp, cậu cũng không dám lộn xộn. Tuy nhiên, trong thư viện Hoành Cừ này, khi nghe giảng, Lý Phục lại được ngồi ngang hàng với Phạm Dục, không cần giữ lễ vãn bối.
Phạm Dục là người huyện Kim Tuần, Cù Châu Tam Thủy, bản thân đã ngoài ba mươi, đã sớm đỗ tiến sĩ, cũng là một trong những đệ tử theo Trương Tái từ rất sớm. Hai năm nay, y vẫn luôn làm quan ở bên ngoài. Năm nay, y xin nghỉ về thăm viếng, tiện thể đến thư viện vừa tu sửa để nghe giảng. Suốt nửa tháng nay, y đều ở trong thư viện. Vừa tiếp nhận sự giảng dạy của Trương Tái, y cũng kiêm nhiệm chỉ bảo các sư đệ.
Phụ thân của Phạm Dục, Phạm Tường, rất có tiếng tăm ở Quan Tây. Luật muối và tiền giấy hiện đang được sử dụng ở Thiểm Tây chính là do ông sáng chế. Nhờ đó, chi phí vận chuyển được tiết kiệm, thực tế đã giúp Thiểm Tây tăng thêm hàng chục vạn quan thuế muối. Đồng thời, Phạm Tường còn là một trong những người khởi xướng khai hoang vùng Hà Hoàng. Dù không nhận được sự đồng ý mạnh mẽ của triều đình, ông vẫn kiên quyết xây dựng Cổ Vị trại. Ngày nay, việc Hà Hoàng khai hoang thành công, khởi điểm chính là nhờ công lao không thể phủ nhận của Phạm Tường tại Cổ Vị. Một năm trước, sau trận chiến Hi Châu, công lao này của ông đã được một người bạn thân thiết khi còn sống đề xuất lên thiên tử, nhờ đó Phạm Tường được truy tặng, và em trai của Phạm Dục cũng được ban một chức quan.
Tương đối mà nói, tư cách của Lý Phục còn nông cạn. Sinh năm Hoàng Hữu thứ tư, cậu hiện giờ mới chỉ ngoài hai mươi. Ở tuổi này, trong hàng đệ tử của Trương Tái, cậu chỉ có thể xem là vãn bối. Nhưng trong đám bạn đồng lứa tuổi, có Hàn Cương gần đây tiếng tăm vang dội. Đều là đệ tử Hoành Cừ, nghe nói Hàn Cương tích lũy được nhiều công huân, Lý Phục cảm thấy điều đó cũng coi như là có thể chấp nhận được.
"Ba anh em họ Lữ đều đã đến, Phạm thế thúc cũng tới rồi." Lý Phục tặc lưỡi, trong lòng không khỏi nghĩ: "Giá mà Hàn Cương cũng tới thì hay quá, thật muốn gặp hắn một chút..."
Phạm Dục cười một tiếng, tiếp lời: "Ngày trước Mộ Dung Tư Văn lên kinh, không phải nói lần này Hàn Cương cũng sẽ đi thi tiến sĩ sao? Lẽ ra cậu ấy phải đến chứ?"
"Nhưng nếu chậm hơn chút nữa, tiểu chất sẽ phải về quê trước..."
Lý Phục chợt ngừng lại. Lữ Đại Lâm, người đứng phía trước, không biết từ lúc nào đã quay đầu lại, trừng mắt nhìn hai người đang nói chuyện riêng.
Lý Phục lập tức câm miệng cúi đầu. Nhà cậu và Phạm gia là thế giao, Phạm Dục lại là con cháu trong nhà, chẳng hề xa cách, hai người xem như là vong niên chi giao. Nhưng Lữ Đại Lâm, người nhỏ tuổi nhất trong Tam Lữ, vẫn luôn theo Trương Tái, ngay cả chức quan cũng không nhận, ngày thường chính là người đốc thúc các sư đệ học tập, khiến Lý Phục vô cùng kính sợ. Ngược lại, Phạm Dục bình thản mỉm cười gật đầu với Lữ Đại Lâm, coi như một lời tạ lỗi.
Lữ Đại Lâm gật đầu hành lễ, rồi quay lại đứng nghiêm chỉnh. Âm thanh Lý Phục vừa rồi lọt vào tai hắn. Lữ Đại Lâm không thích lý luận của Hàn Cương, cho rằng cậu ta không tuân theo lời dạy bảo của tiên sinh mà ngược lại còn đi lệch đường. Nhất là câu nói "Bàng Nghệ cũng có thể tiến đại đạo" do Du Sư Hùng truyền lại, thực sự quá cuồng vọng, khiến hắn nghe xong cảm thấy vô cùng khó chịu.
Đang lúc nghĩ ngợi, Trương Tái đã bước ra. Vị đại nho đương thời đã ngoài năm mươi, bởi vì quanh năm khổ công suy tư về thiên nhân đại đạo nên tâm lực hao tổn quá nhiều, khí sắc cũng không được tốt lắm. Nhưng bước đi của ông lại thong thả, ung dung, khí chất của một bậc đại nho ẩn hiện trong từng cử chỉ, bước đi.
Lữ Đại Trung, người lớn tuổi nhất, dẫn đầu gần trăm đệ tử cùng nhau quỳ lạy. Trương Tái chờ họ bái xong đứng dậy, liền đáp lễ, rồi ngồi xuống trước.
Chờ các học sinh đều yên vị trên bồ đoàn, Trương Tái chưa tuyên bố buổi giảng hôm nay bắt đầu, mà đi thẳng vào vấn đề hỏi:
"Người nào là nho?"
Người nào là nho! Trương Tái hỏi câu này tuy rộng lớn, có vẻ bao la nhưng lại hàm chứa thâm ý sâu sắc. Gần trăm học sinh đều trầm ngâm không nói gì.
Theo Thuyết Văn Giải Tự: Nho, tức Nhu, là tên gọi của thuật sĩ. Trước Khổng Tử, nho giả là một giai tầng có thuật trị quốc bình thiên hạ. Đến khi thánh nhân xuất thế, Nho học dựng lên một ngọn cờ riêng, trở thành một học thuyết thời Xuân Thu Chiến Quốc. Nho từ đó trở thành một học phái riêng biệt. Đến khi Hán Vũ Đế trục xuất bách gia, độc tôn Nho thuật, nho trở thành đại danh từ của giới sĩ tử.
Nhưng trong trường hợp này, đương nhiên đáp án Trương Tái muốn không phải là điều này. Không một học sinh nào đang ngồi đây lại dùng những định nghĩa sách vở để trả lời câu hỏi của lão sư.
Lý Phục tư cách tuy nông cạn, nhưng lá gan lại rất lớn. Lữ Đại Trung, Lữ Đại Quân hai đại sư huynh còn chưa nói gì, cậu đã đứng lên trước, cất tiếng nói: "Tổ thuật Huyên, Hiến chương Văn Vũ, Tông sư Trọng Ni, là người làm nho."
Hai câu đầu tiên trong ba câu này xuất phát từ Trung Dung, nói về Khổng Tử. Nhưng khi ghép thêm câu sau, liền biến thành cách nói của Ban Cố trong Hán Thư Nghệ Văn Chí. Lý Phục cảm thấy, cái gọi là nho về cơ bản chính là đạo lý này.
Nhưng Trương Tái lại khiến Lý Phục bất ngờ, ông lắc đầu: "Lời của Ban Cố, chỉ thiên về một phía."
Lý Phục sửng sốt một chút, ấp úng hỏi: "Không biết ý của tiên sinh là gì?"
Trương Tái không giải đáp ngay lập tức, mà hỏi ngược lại các đệ tử: "Nho giả hành xử như thế nào?"
Lời vừa nói ra, không ít người liền hiểu rõ, Trương Tái đã nói rất nhiều lần về chuyện này.
"Vì thiên địa lập tâm là nho!" Lữ Đại Quân đứng dậy trước: "Trời đất vốn vô tâm. Con người, chỉ có thể thúc đẩy vạn vật mà thôi, không thể có cùng nỗi lo như Thánh nhân. Truyền tập Thánh đạo, chính là lấy bản thân mình hòa hợp với thiên tâm, lấy tâm làm chủ, lập tâm cho trời đất!"
Trương Tái hài lòng gật đầu: "Đúng là như vậy."
Câu này, chính là cương lĩnh căn bản của quan học. Vị đệ tử đứng đầu Lữ Đại Quân này, thật ra là bạn cùng tuổi của Trương Tái. Thay vì nói là đệ tử, không bằng nói là sư hữu. Nhiều năm qua cùng nhau suy đoán Nho gia đại đạo, những lý lẽ trong lòng mình, ông ta hiểu rõ nhất. Lữ Đại Quân có thể nói ra đầu tiên, cũng là chuyện hợp tình hợp lý.
Câu đầu vừa dứt, câu thứ hai liền theo sát đó vang lên.
"Ứng vi sinh dân lập mệnh!"
Tô Lam đứng lên, hắn là võ quan ở Y Châu. Hắn theo học Trương Tái đã lâu, tự nhiên cũng có thể dễ dàng tổng kết ra câu này: "Dân, ta đồng bào; vật, ta cùng vậy. Là bậc Nho giả, phụng sự thiên tử để cai trị thiên hạ, nên phải vì dân sinh mà lập mệnh."
"Quả là như vậy." Trương Tái gật đầu nhẹ.
Lữ Đại Quân và Tô Lam nói rất hoàn mỹ, đã tóm lược hơn phân nửa thuyết Thiên Nhân Hợp Đạo của Trương Tái, trong đó Tây Minh là một phần, nền tảng của nó chính là hai câu này. Nhưng chúng đệ tử thấy thái độ của Trương Tái, hiểu rõ vấn đề này vẫn chưa kết thúc.
"Cần phải có tuyệt học hướng thánh kế thừa!"
Sau khi Lữ Đại Quân và Tô Lam, hai đệ tử của Trương Tái, đã tóm tắt hai câu đầu của cương lĩnh quan học, một lúc im lặng ngắn ngủi, từ một góc thính đường, lại có người tiếp tục nói một câu.
Mọi người nhìn sang, lại là Phạm Dục.
"Nho gia đời Hán sùng chuộng kinh nghĩa, Nho gia đời Đường thì đam mê Phật Lão. Không biết trời đất rộng lớn, chăm chú vào câu chữ, mê đắm ngoại đạo, mà đạo của Khổng Mạnh không được truyền bá rộng rãi. Phải là kế thừa tuyệt học từ Thánh hiền. Truyền bá học thuyết của thánh nhân, kế tục đạo thống Nho môn!"
Phạm Dục dõng dạc nói, Lý Phục bên cạnh sùng bái ngẩng đầu nhìn hắn.
Trương Tái mỉm cười, cũng gật đầu cổ vũ Phạm Dục: "Đây cũng là một phần."
Gần trăm đệ tử cũng giống như Lý Phục, sùng bái nhìn ba người Lữ, Tô, Phạm. Có thể ở nơi này khiến Trương Tái hài lòng, điều đó chứng tỏ họ đã có thể kế thừa y bát Quan Học. Thiền tông Lục Tổ Huệ Năng, một tăng nhân quét sân, chẳng phải đã dựa vào câu "Xưa nay không một vật, nào đâu nhiễm bụi trần?" mà áp đảo câu "Luôn luôn lau chùi, chớ để dính bụi trần" của Thần Tú, từ đó mà từ tay Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn có được đạo thống Thiền tông ư?
Thấu hiểu đại đạo, chỉ vài câu là đủ.
"Vẫn chưa đủ..." Trương Tái chậm rãi lắc đầu.
Trong sảnh chìm trong tĩnh lặng.
Các đệ tử đã được Trương Tái dạy bảo, kỳ thực đều mơ hồ biết rõ tâm ý của ông. Nhưng bọn họ lại không cách nào cấu tứ được một câu, có thể sánh ngang với ba câu trước.
Vì thiên địa lập tâm.
Vì dân sinh mà lập mệnh.
Vì kế thừa tuyệt học từ Thánh hiền.
Trương Tái cổ vũ đệ tử muốn "tâm lớn" không phải là sự cuồng vọng tự cho mình cao hơn tất cả, mà là lấy tâm mình hòa hợp với đạo lý trời đất, cái gọi là "nghĩa mệnh hợp nhất nơi lý, nhân trí hợp nhất nơi thánh, động tĩnh hợp nhất nơi thần, âm dương hợp nhất nơi đạo, tính cùng thiên đạo hợp nhất nơi thành". Ba câu vừa được nói ra này, đã nói rõ nho giả nên đứng giữa trời đất như thế nào, đối đãi sinh dân ra sao, và truyền thừa đạo thống như thế nào.
Chỉ là, bây giờ còn lại một câu cuối cùng của cương lĩnh Hoành Cừ, rốt cuộc nên là gì?
Mọi người trầm tư suy nghĩ, thần sắc cho thấy hoặc có thu hoạch, nhưng không một ai có thể hoàn chỉnh thành một câu.
Hôm nay, tiên sinh ân cần dạy bảo, dẫn dắt các học sinh tổng kết, quy nạp đạo lý mà ông truyền thụ. Cương lĩnh quan học nằm trong bốn câu đó. Trước đó đã có ba câu, Lữ Đại Lâm cho rằng câu cuối cùng sẽ tổng kết toàn bộ ý nghĩa, coi như lưu lại cho mình. Hắn cũng cảm thấy câu này đã miêu tả sống động, chỉ là nó lại trực trào ra nơi cửa miệng. Hơi thở cũng trở nên khó khăn, như thể bị bịt kín trong một chiếc túi vải. Hắn cắn răng ken két, nghẹn không thốt nên lời.
"Nên vì vạn thế mở thái bình!"
Thanh âm không biết từ nơi nào truyền đến, giống như làn gió mát thổi tan sự ngột ngạt trong lòng Lữ Đại Lâm, như tiếng chuông sớm đánh thức hắn tỉnh ngộ.
"Đúng! Chính là cái này!"
Giọng nói vừa thốt ra khỏi miệng, Lữ Đại Lâm lập tức giật mình: "Câu cuối cùng đó là ai nói vậy?!"
Nỗi nghi hoặc xoay chuyển trong đầu, ngay phía sau đám đệ tử đang tụ tập trong nội đường, tức là bên ngoài cửa chính, vẫn là thanh âm trong trẻo mà trầm ổn vừa rồi:
"Vì nho giả, nên vì vạn thế mở thái bình!"
Mọi quyền lợi của bản dịch này đều thuộc về truyen.free.