"Ngưu đậu?"

"Trâu cũng mọc mụn ư?"

Hai huynh đệ họ Hoàng liên tiếp truy vấn.

Về việc nông, cả hai đều chẳng hề am hiểu. Họ học thuộc lòng cuốn *Tề Dân Yếu Thuật* chỉ cốt để đối phó với những câu hỏi trong khoa cử. Đối với họ, có nước thì là lúa, không nước cũng là lúa; nếu không có ai chỉ bảo, họ thậm chí còn không phân biệt nổi đâu là cây lúa non, đâu là rau hẹ.

Thực ra, cũng chẳng thể trách họ được. Phúc Kiến vốn dĩ núi non trùng điệp, sông suối chằng chịt, ruộng đồng ít ỏi. Các thế gia địa phương cũng chẳng thể trông cậy vào sản xuất nông nghiệp để duy trì gia tộc. Những người lập xưởng, làm ăn buôn bán, đều thu được lợi nhuận dồi dào hơn nhiều so với ruộng đất. Nếu Hàn Cương mà nhắc đến chuyện công thương nghiệp, Hoàng Dung và Hoàng Thường ngược lại có thể thao thao bất tuyệt.

Thấy hai người ngơ ngác, Hàn Cương chẳng để tâm, giải thích cặn kẽ: "Đôi khi, người và súc vật có thể mắc cùng loại bệnh, từ những bệnh nhỏ như cảm mạo, tiêu chảy, cho đến những bệnh lớn như lao, sốt. Người mắc bệnh nào thì trâu, ngựa, heo, dê và các loài gia súc khác cũng có thể mắc phải. Bởi vậy, việc người và trâu cùng nhiễm mụn nhọt thì chẳng có gì là lạ cả. Mụn nhọt mọc trên người thì gọi là đậu người, còn mọc trên thân trâu thì tự nhiên chính là đậu trâu."

"Thì ra là vậy." Hoàng Dung gật đầu lia lịa, "Hóa ra đây chính là đậu trâu."

Hoàng Thường cũng chắp tay: "Nếu không có Long Đồ giải thích, học sinh thật sự chẳng biết trâu cũng có thể mọc mụn."

Hàn Cương khẽ cười, nghĩ thầm đúng là cái gì cũng không biết thì mới dễ lừa: "Bệnh đậu của trâu hoàn toàn khác với bệnh đậu người. Nó chỉ có vài nốt mụn nhỏ li ti, nếu không chú ý thì căn bản không phát hiện ra. Nhưng chỉ cần người tiếp xúc, sẽ nhiễm bệnh và phát bệnh, song khi phát bệnh cũng không nghiêm trọng, chỉ mọc vài nốt mụn thôi, hoàn toàn không giống bệnh đậu người (đậu mùa) mọc đầy khắp người, khắp mặt."

Hàn Cương nói đến khô cả họng, dừng lại uống một ngụm trà, thì thấy hai vị thính giả vẫn bất động, chăm chú chờ hắn kể tiếp. Trong lòng hắn đắc ý, biết rằng họ đã hoàn toàn "mắc câu."

Đặt chén trà xuống, hắn tiếp tục giải thích cặn kẽ: "Cũng là bệnh đậu, vì sao từ người lây sang thì nặng, còn từ trâu lây sang lại nhẹ?... Sau khi phát hiện điều này, Hàn Cương cũng đã trăn trở suy nghĩ rất lâu, có rất nhiều cách để giải thích. Nhưng liên hệ với phương pháp chủng ngừa bệnh đậu thì lại là hợp lý nhất." Hắn lại nhìn hai người, đối với ánh mắt dò hỏi của Hoàng Thường, cười hỏi: "Không biết Miễn Trọng đã nghĩ thông suốt chưa?"

Hàn Cương đã ngầm gợi ý rất nhiều, Hoàng Thường mím môi, ngẩng đầu hỏi lại: "Vậy độc tính của đậu trâu có mạnh hơn độc tính của đậu người không?"

"Đúng là đạo lý này." Hàn Cương gật đầu, "Trâu cường tráng gấp mười lần người, nhưng độc đậu trên trâu lại không gây c·hết người. Người phải trải qua bảy lần luân hồi mới dần loại bỏ hết độc tính của bệnh đậu mùa. Vậy thì, lấy độc tính từ con trâu cường tráng, chỉ cần một lần là đủ rồi." Hắn lại cười: "Những suy đoán, suy luận này, cũng không phải do Tôn sư truyền thụ cho ta."

Đôi mắt Hoàng Thường sáng rực có thần, thân thể hơi nghiêng về phía trước: "Cách Vật Trí Tri!"

Hàn Cương cười sảng khoái, hắn đã cho Hoàng Thường cơ hội thể hiện, và đối phương cũng không làm hắn thất vọng, thuận thế nắm bắt được vấn đề: "Không sai, chính là tinh thần của cách vật. Thế gian vạn vật, chỉ cần dốc lòng quan sát, dụng tâm tìm tòi, luôn có thể nhận ra đạo lý ẩn chứa bên trong. Việc miễn dịch bệnh đậu mùa, chính là minh chứng rõ ràng nhất!"

"Học thuyết Cách Vật Trí Tri, từ việc chế tạo phi thuyền bay lên trời, xe ngựa chạy theo quỹ đạo định sẵn, đến nay lại có thể đưa ra phương pháp cứu chữa bệnh đậu mùa cho muôn dân. Mọi người đều nói Long Đồ học rộng hiểu sâu, cứu giúp thiên hạ. Ngày xưa còn ba phần nghi ngờ, hôm nay gặp mặt mới biết, danh tiếng của ngài quả không hề hư truyền." Hoàng Dung tán thưởng không thôi.

Hoàng Thường thì thở dốc, so với những lời ca ngợi của huynh trưởng, hắn cảm nhận về Hàn Cương sâu sắc hơn rất nhiều.

"Những thứ có hình mà vượt lên trên hình thể thì gọi là Đạo." Hiện nay, tất cả các học phái đều chỉ lo làm văn chương, bàn luận những thứ "vượt lên trên hình thể" để tranh nhau giải thích về Đại Đạo. Trong khi đó, "Cách Vật Trí Tri" mà Hàn Cương đang đề xướng lại không đi lối tắt, mà lấy thực tế để chứng minh đạo. "Những thứ có hình mà nằm dưới hình thể thì gọi là Khí", tức là từ "Khí" (th���c thể) suy luận đến "Đạo" (nguyên lý), rồi từ "Đạo" quay trở lại ứng dụng vào "Khí", chính là "Minh thể đạt dụng" (thấu hiểu bản chất để áp dụng).

Trước đó, Hàn Cương đã thông qua "Phù Lực Truy Nguyên" (Nguyên lý lực nổi) và việc chế tạo phi thuyền, chứng minh cho thiên hạ thấy con đường mà hắn đang đi theo. Trương Tái có thể tuyên truyền, giảng giải ở kinh thành, cũng chỉ có sức ảnh hưởng nhất định. Nhưng đó chỉ là bước đầu, vẫn chưa tạo ra được ảnh hưởng đủ lớn để làm lung lay các học phái Nho gia, chỉ mới giúp "khí học" bước chân vào kinh thành.

Nhưng giờ đây, khi bệnh đậu trâu vừa được công bố, một cuộc đại chiến đã chính thức mở màn. Đây là cuộc khiêu chiến của Hàn Cương đối với tất cả các học phái, là một trận chiến học thuật gay gắt, kéo dài từ việc giải thích kinh thư cho đến những ứng dụng thực tế. Hàn Cương vì khí học, vì lý lẽ của "truy nguyên trí tri" (tìm hiểu nguồn gốc để thấu hiểu), đã đưa ra phi thuyền, đưa ra bệnh đậu trâu. Vậy các học phái khác có thể đưa ra điều gì để ��ối chọi?

Tiến vào chiến trường mà Hàn Cương am hiểu nhất, thử hỏi làm sao mới có thể đánh bại hắn?

Hoàng Thường trong lòng cảm thán, Hàn Cương nhỏ hơn mình đến bảy, tám tuổi, không chỉ trên quan trường khiến người ta chỉ biết ngước nhìn, mà ngay cả trên học thuật, cũng đã bỏ xa người khác đến mức không thấy bóng.

Lúc này, Hàn Cương cười cười cầm một quyển sách trên bàn, lật vài trang rồi đưa cho Hoàng Dung, "Cuốn "Bị Cấp Yếu Phương" này tuy là mượn tên sách của Cát Trĩ Xuyên, nhưng đây là những tâm đắc mà Hàn Cương đã đúc kết được trong nhiều năm làm quan, chủ yếu là để ứng phó với những tai ương như hạn hán, dịch bệnh. Trong đó cũng bao gồm các phương pháp chủng đậu, chỉ mong có ích cho thế nhân."

Cát Trĩ Xuyên chính là Cát Hồng, một phương sĩ và y giả nổi danh thời Đông Tấn. Ngoài cuốn *Bão Phác Tử*, ông còn có bộ *Hậu Bị Cấp Phương*, chủ yếu là những phương thuốc chữa các bệnh thường gặp, vì thế mới có tên là "Chân sau" (tức phương thuốc dự phòng, ứng cứu).

Hàn Cương lấy "Bị Cấp Yếu Phương" làm tên sách, nội dung trong đó đương nhiên là nhằm vào những tai ương hay dịch bệnh thường gặp.

Hoàng Dung đưa hai tay đón lấy, chỉ cần nhìn qua giấy và cách trình bày, liền nhận ra cuốn sách này là bản thảo, chứ không phải bản in. Nét chữ nhỏ nhắn, ngay ngắn, đoan chính không biết là bản chép tay, hay là bản gốc do chính Hàn Cương tự vi���t. Nhưng nhìn kỹ lại, hắn phát hiện chính văn trong sách, từng câu từng chữ đều được phân tách rất rõ ràng bằng những ký hiệu kỳ lạ.

Làm gì có cuốn sách nào như vậy?! Thông thường, văn chương đều viết liền mạch, việc ngắt câu đoạn đều phải tự người đọc suy luận, ngay cả *Luận Ngữ* hay *Thượng Thư* cũng đều viết liền mạch, không phân câu rõ ràng khi đọc. Việc ngắt câu là công việc của thầy giáo. Và "thầy là người truyền đạo, dạy nghề, giải đáp thắc mắc", việc ngắt câu cũng là điều không thể thiếu khi dạy học trò. Ngay cả những bản chép tay thông thường, người ta cũng chỉ chấm một điểm nhỏ ở cuối dòng chứ không hề dùng ký hiệu để phân tách chính văn như vậy.

Hoàng Dung vô cùng kinh ngạc, ngẩng đầu chỉ vào sách định hỏi, thì thấy Hàn Cương đã nói: "Chuyện liên quan đến mạng người, không thể để người ta mất công suy luận từng câu chữ. Để ngay cả những viên chức nhỏ cũng có thể phần nào hiểu được, tránh việc cắt nghĩa sai, gây hiểu lầm. Việc chê văn tự của ta nông cạn là chuyện nhỏ, nhưng nếu làm hại dân chúng thì thật không tốt chút nào."

Hoàng Dung cười nịnh nọt: "Long Đồ nhân ái một lòng, vậy thì ai còn dám mặt dày nói văn tự của Long Đồ nông cạn nữa."

Hàn Cương cau mày, cảm thán: "Theo ta thấy, y thư cũng nên như thế này. Phải chuẩn xác, không sai lệch, không thể để người khác hiểu lầm. Không chỉ là việc ngắt câu, ngay cả những sai sót trong khảo chứng cũng phải dốc sức sửa chữa. Lần trước xem một quyển y thư, lại in nhầm một từ, khiến thuốc vốn để làm mềm thành dược hoàn, nay lại biến thành thứ độc dược. Rõ ràng là muốn c·hết người!"

Hoàng Thường lòng đầy căm phẫn: "Y thư như vậy nên đốt bỏ mới phải!"

Hoàng Dung lật giở sách, "Trong sách cũng viết về chuyện này."

"Đúng vậy, cũng chính vì chuyện này mà ta mới nảy ra ý định ấy."

Hoàng Dung lật sách, quả nhiên, ngay từ đầu là bài viết về bệnh đậu trâu mà Hàn Cương vừa nói. Chỉ lướt mắt qua, mọi thứ đều được giải thích cặn kẽ. Có lẽ là để tránh những phiền toái không đáng có, Hàn Cương đã trình bày rõ ràng sự thật liên quan đến bệnh đậu trâu trong sách. Còn những chương khác, chính là những gì Hàn Cương đã nói về cách ứng phó với thiên tai, dịch bệnh, hạn hán. Với kinh nghiệm làm quan nhiều năm của Hoàng Dung, nếu thực sự gặp phải tai nạn, chỉ cần làm theo sách, e rằng có thể tránh được không ít rắc rối. Trong lúc nhất thời, hắn không nỡ buông tay, chăm chú lật xem.

Hoàng Thường có phần không để ý đến dáng vẻ của mình, nghiêng người nhìn cuốn sách trên tay Hoàng Dung. Nhìn từ xa, hắn thầm nghĩ: "Quả nhiên là như vậy."

Từ đậu trâu và chủng đậu, có thể thấy Hàn Cương đã cùng vận dụng cả hai hướng, đồng thời dốc sức vào cả đạo lý lẫn thực tiễn.

Hoàng Thường cũng có chút danh tiếng trong giới sĩ lâm Giang Nam, và cũng rất am hiểu những tranh chấp học phái Nho giáo hiện thời. Hắn từng nghe nói sau khi Trương Tái bạo bệnh qua đời, khí học không còn ai đứng ra gánh vác trọng trách lớn. Mà Hàn Cương, người kế thừa y bát khí học, năm đó cũng từng lập "Tuyết Trình Môn". Cho nên trong giới sĩ lâm Giang Nam, đa số đều cho rằng dưới sự dẫn dắt của Hàn Cương, các đệ tử khí học phần lớn sẽ nương tựa vào môn hạ của Nhị Trình, nếu không thì cũng quay về tân học.

Chỉ e không ai có thể ngờ được, Hàn Cương lại kiên trì đến vậy, sự yên lặng trước đó chỉ là để chuẩn bị cho một đòn kinh thiên động địa, dùng chính phương pháp này làm vũ khí tiên phong.

Hai vị khách đều quá đỗi tập trung vào cuốn sách, nhất thời quên cả xung quanh. Hàn Cương đợi mãi nửa ngày, rốt cuộc không nhịn được mà ho khan một tiếng.

Hoàng Dung và Hoàng Thường giật mình bừng tỉnh, ngẩng đầu, ngượng ngùng cười cười: "Long Đồ vừa công bố việc này, chúng ta làm quan cũng đã có chứng cứ để áp dụng, dân chúng thiên hạ đều sẽ nhận được ân đức của ngài."

"Quá lời rồi, đây chỉ là dự định để mọi người tham khảo mà thôi." Hàn Cương khiêm tốn một câu, nhìn dáng vẻ của hai người, biết đã đến lúc nói chính sự, liền hắng giọng: "Hai ngày trước, các thí nghiệm ở Phục Long Sơn đã thành công, ta liền gửi thư đến Đường Châu. Thẩm Tồn Trung hôm qua đã hồi âm, muốn mở rộng phương pháp chủng ngừa (miễn dịch) ở Đường Châu. Vốn dĩ ta định để hắn chuẩn bị kỹ lưỡng, chờ ta thượng tấu triều đình, đợi Thiên Tử cùng Chính Sự Đường phê duyệt, rồi mới phổ biến rộng rãi ở Đường Châu. Chờ Đường Châu cho thấy hiệu quả, Chuyển Vận Tư cũng sẽ có đủ lực để mở rộng ra toàn bộ khu vực."

"Vậy thì phải mất bao nhiêu thời gian?" Hoàng Dung biết Hàn Cương đang cố ý trì hoãn, vẻ mặt lo lắng nói: "Long Đồ, triều đình và Đường Châu, nếu cứ trì hoãn như vậy, ít nhất phải mất nửa năm đến một năm. Thử hỏi trong khoảng thời gian đó, sẽ có bao nhiêu ấu tử phải c·hết yểu vì bệnh? Nếu ở Phục Long Sơn đã thấy hiệu quả, lẽ ra phải mở rộng sớm hơn mới phải."

"Long Đồ..." Hoàng Thường cũng tiếp lời: "Chuyển Vận Tư chúng ta đang ở Tương Châu. Bách tính khắp thành Tương Châu cũng đều biết Long Đồ có phương pháp chữa đậu. Không thể trì hoãn thêm nữa."

"Đúng vậy, không ngờ bên ngoài lại bị dân chúng vây kín như vậy." Hàn Cương cười khổ một tiếng: "Cho nên ta dự định sớm mở rộng việc chủng đậu ở Tương Châu. Hôm nay mời Thường bá đến chính là vì việc này, muốn làm phiền Thường bá một chút."

"Việc lợi nước lợi dân như thế, sao có thể nói là "làm phiền"?" Hoàng Dung đột nhiên đứng dậy: "Đó là điều chúng tôi mong muốn, đâu dám từ chối."

Hàn Cương hài lòng gật đầu: "Nếu vậy, chúng ta hãy cùng bàn bạc về kế hoạch, cũng là để lập ra một khuôn mẫu cho việc mở rộng sau này."

Câu chuyện này được xuất bản độc quyền tại truyen.free.