Hạ thổ · Lạc Dương

Dưới hiên chính điện, một thái giám đang đứng gác, thấy Hoàng đế khoan thai bước ra, liền tiến lên hành lễ. Vị thái giám tổng quản cất lời: "Bệ hạ, mặt trời đã lên cao, có cần sai người mang lọng che không ạ?"

"Không cần, trẫm chỉ là chợt có hứng, ra ngoài giải sầu chút thôi." Hoàng đế đáp gọn một tiếng, đoạn ngó nghiêng bốn phía, rồi lại ngẩng mặt nhìn bầu trời rực rỡ, có chút mơ màng. "Trẫm muốn đi dạo vài bước, không cần phô trương, cũng không cần quá nhiều người đi theo, chỉ cần vài người là đủ."

"Vâng, Bệ hạ." Vài thị vệ theo sau. Giữa trưa tĩnh mịch, không một tiếng người, khiến cung điện càng thêm vẻ yên ắng. Hoàng đế đã quen với điều này, vẫn bước đi vững vàng. Mãi lâu sau, Người chợt dừng bước, phán: "Hôm nay trẫm chợt cảm hứng, muốn đến điện Phụng Tiên dâng hương cho liệt tổ liệt tông. Ngươi hãy đi chuẩn bị đi."

Nói đoạn, Người lại thong thả bước đi. Thái giám tổng quản vội vàng nói: "Vâng, Bệ hạ. . . Lòng hiếu thảo của ngài thật khiến trời đất cảm động. . ."

"Trẫm cũng chỉ có thể đến thế này. Chẳng nói đến thành tổ, ngay cả so với tiên đế, trẫm cũng còn kém xa." Hoàng đế vừa đi vừa tự mình cười khổ một tiếng. "Triều chính nói trẫm là thiên tử bình thường nhưng có phúc, an hưởng thái bình. Ai, trẫm có điều gì mà không rõ?"

"Trẫm là thiên tử cao quý, có cả bốn bể, phú quý này đã hưởng hết rồi, e rằng tiên đế cũng chẳng sánh bằng trẫm. Chỉ là không biết khi xuống suối vàng, trẫm sẽ ăn nói thế nào với tiên đế đây." Dứt lời, Người khẽ thở dài một tiếng.

Thái giám tổng quản và các thị vệ theo sát phía sau Hoàng đế, lặng lẽ lắng nghe. Về đề tài này, chẳng ai dám hé răng, chỉ lẳng lặng bước đi xa dần.

Cách đó không xa, Diệp Thanh hiện thân. Một làn sương tím nhạt lập tức cảm ứng được, bao phủ nhẹ nhàng lên linh thể hắn. Y nhìn Hoàng đế, mỉm cười.

"Trung dung chi vi đức dã. Chí vu tư hồ, dân tư khả cửu dã." (Trung dung là đạo đức vậy. Đạt được đến mức ấy, dân có thể sống lâu vậy.)

"Ngươi tuy không phải người điều hòa thiên mệnh, gây ra việc tinh vi để đạt được sự công chính bình thản, nhưng với thiên tư bình thường của ngươi, cũng đã khiến đất nước dần đạt đến trung dung."

Nói xong, Diệp Thanh lại mỉm cười. Dù sao đây cũng là cháu trai mình. Tuy là Hoàng đế, nhưng xét về một vài quyền hạn nào đó, vẫn chưa bằng hắn – vị Tiên Vương duy nhất trong lịch sử diễn hóa mấy ngàn năm của hạ giới.

Đại Hán triều đã được bảy mươi năm. Hán Thành Tổ Ứng Võ Đế khai sáng hai mươi năm, Hán Cao Tông giữ gìn cơ nghiệp ba mươi năm. Hiện tại là tân quân đời thứ ba nắm quyền, đã ở vào năm thứ ba mươi. Thọ mệnh dài như vậy, gần như đạt đến cực hạn ở thế gian, tất nhiên là nhờ đạo pháp hiển lộ, tuổi thọ con người được kéo dài.

Hoàng đế vẫn còn khỏe mạnh, chưa được hưởng miếu hiệu cùng thụy hiệu. Tân quân tuy thiên phú bình thường, nhưng điều này lại khiến sự chấp chính của Người trở nên ổn trọng, giữ vững chính sách như tiên đế. Điều này trên thực tế đã ủng hộ sự trưởng thành của giai tầng công nghiệp đạo pháp mới phát triển, khiến toàn bộ cục diện Đại Hán cũng vì thế mà hoàn toàn đổi mới.

Gần đây, triều Hán thịnh hành việc bãi bỏ lệnh cấm đi lại ban đêm. Nền kinh tế thành thị phồn vinh đã thu hút dân cư nông thôn; thế hệ địa chủ trẻ tuổi đều rời bỏ thái ấp truyền đời, chuyển đến thành trấn sinh sống. Các loại sản phẩm công nghiệp và đạo pháp khiến cuộc sống càng ti��n lợi, và với người trẻ tuổi, đây là sức hấp dẫn khó lòng cưỡng lại.

Một nền văn hóa chiến thắng một nền văn hóa khác thường không dựa vào trấn áp, mà là sự chuyển biến qua từng thế hệ. Hệ thống kinh tế cũ lụi tàn, thế hệ văn hóa cũ dần mai một. Nền kinh tế mới trở thành dòng chủ lưu, nền văn hóa mới bồi dưỡng một thế hệ trưởng thành. Mọi thứ đều đang thay đổi một cách vô tri vô giác.

Trong khi Trung Nguyên chạy theo lối sống hiện đại, các vùng biên cương như thảo nguyên, Tây Vực, Liêu Đông càng thêm ngưỡng mộ Hán hóa, trong thời gian ngắn đã phát triển không ngừng.

Theo thói quen từ thời Ứng Võ khai triều, mỗi đời tân quân khi tại vị đều sẽ tiến hành một lần tổng điều tra dân số. Đến khi lần tổng điều tra toàn quốc thứ ba dưới thời tân quân hoàn thành, nhờ sự tăng trưởng dân số, dị tộc Hán hóa, cùng việc những người bỏ trốn trở về, dân số đã tăng lên kịch liệt, vượt xa thời Đông Hán.

Trong mắt Diệp Thanh, tầm nhìn nhanh chóng bao quát toàn bộ bầu trời. Người thường không thể nhìn thấy, một dòng chảy rộng lớn, từ các châu tụ tập, đổ về Lạc Dương.

Dòng chảy ấy sáng chói lóa mắt mà lưu động, không còn là màu máu tươi đỏ thẫm, mà lấy màu vàng làm chủ đạo, xen lẫn những tia đỏ rực. Đây chính là Long mạch – Long mạch của Đại Hán.

"Tư vi chế dã. Tất cao hồ khí." (Sở dĩ có chế độ. Tất cao hơn khí.)

"Thanh chế tại thử, cận vu thành dã." (Chế độ được thiết lập ở đây, gần với sự thành công.)

Câu này có nghĩa là, trừ tình huống đặc biệt, thông thường chế độ sẽ cao hơn Long khí nửa bậc. Các phát minh như hỏa linh máy hơi nước, đường sắt, và đạo pháp thông tin sau bảy mươi năm đã dần phát huy tác dụng, thậm chí phổ cập rộng rãi.

Việc bãi bỏ chế độ nô tài, cùng với mấy lần tổng điều tra, khiến những người mượn danh nghĩa tế lễ mà được nhập vào hộ tịch triều đình ngày càng nhiều. Ngôn ngữ và tập tục Hán hóa cũng đã dung nạp được khí vận của Ngũ Hồ.

Thật thú vị, các bộ lạc người Hồ đã bị đồng hóa bởi "kinh tế đạo pháp và tẩy não Nho giáo". Thế hệ quý tộc mới tự cho mình là người Hán, nhưng truy nguyên thì đều là hậu duệ của các bộ tộc Cổ Hán Khương. Họ kịch liệt phản đối sự kỳ thị nội bộ. Hiện tại, trên báo chí không còn lưu hành cách gọi "người Hồ", mà đổi thành "Hán phiên" – mang ý nghĩa hàng rào của Đại Hán, khiến người người đều ngưỡng mộ tiếng Hán.

Theo Diệp Thanh, về bản chất thì đây chính là khoa học kỹ thuật. . . À, nên nói là kết quả tổng hợp của ba yếu tố lớn: đạo pháp, chế độ và văn hóa.

Tuy nhiên, e rằng cũng đã gần đến cực hạn.

Diệp Thanh với đôi mắt đen sâu không thấy đáy, lặng lẽ nhìn chằm chằm hoàng cung. Hoàng cung là trung tâm, dựa theo pháp tắc Long khí, dòng chảy Long khí phổ biến chính là hoàng khí, nhưng nơi trung tâm thì cao hơn một bậc. Hiện tại, cung điện đã bao phủ khí màu xanh nhạt, khí thế này tràn đầy vẻ lạnh lẽo và uy áp.

Năm Diệp Thanh đăng cơ, Long khí Đại Hán toàn bộ là sắc vàng nhạt giao với đỏ tươi. Sau bốn mươi năm, Long khí dần chuyển sang đỏ vàng, kỳ thực đây là đã đạt đến trình độ Đại Thái hiện tại. Giờ đây, sau bảy mươi năm, nó đã tiến tới màu vàng hoàn chỉnh.

Quy chế xanh nhạt, cực hạn của Long khí là màu vàng kim. E rằng đây cũng là giới hạn tối đa của thế giới này.

Tuy nhiên, có được thế này cũng là quá đủ rồi.

Dòng chảy Thiên Đình cũng chỉ là màu xanh, nhân đạo nào có thể vượt qua giới hạn?

Chưa nói đến Tiên đạo cố ý áp chế yếu tố này, riêng kỹ thuật thôi thì đã thực sự đạt đến giới hạn tối đa. Nếu phát triển hơn nữa, e rằng sẽ biến thành dòng lũ vỡ đê, vượt quá giới hạn mà thế giới cho phép.

Thế giới thực tại như Địa Cầu có thể sẽ phát triển đến mức khai phá các hành tinh khác, nhưng thế giới này biết tìm đâu ra nơi để di dân?

Tuy nhiên, đến bước này, toàn bộ hạch tâm Thanh Đức đã hình thành. Về sau đoán chừng sẽ là thiên hạ của ba đức: xanh, vàng, đỏ.

Đối với điều này, ba Đạo Quân sẽ nhìn nhận thế nào đây?

Điều này có lẽ sẽ phá vỡ sự cân bằng.

Dưới ánh mặt trời giữa trưa, Diệp Thanh, đang trầm tư, được bao phủ bởi khí tím nhạt. Y quen thuộc đi lại trong Hán cung, bởi nhờ Long khí gia trì của vị quân chủ khai triều, không ai có thể nhìn thấy hắn. Trừ Hoàng đế vừa rồi trong cung chợt đứng dậy, tâm huyết dâng trào muốn đi dâng hương tế bái. . .

Dưới tường thành, rừng đào đẹp đẽ kiều diễm. Trong gió, cành cây lay động, đưa đến một làn hương thơm ngát nồng nặc. Diệp Thanh quan sát ngoài thành, chợt mỉm cười: "Đang tranh luận à? Thật có chút thú vị."

Phía Nam thành Lạc Dương · Trong một tửu lâu

Lúc này, tiếng ca tụng liền vang lên: "Bệ hạ là minh quân như vậy, nhất định phải sống lâu trăm tuổi chứ!"

Minh quân hay không là đánh giá của giới sĩ lâm, còn dân chúng thì chẳng bận tâm những chuyện đó. Lời nói này rõ ràng không hề cân nhắc cảm thụ của Thái tử, nhưng lại chân thành và phù hợp tâm lý cầu ổn định trong thái bình thịnh thế. Khách uống rượu gần đó đều gật đầu: "Đúng thế, đúng thế. Đáng tiếc năm đó Thành Tổ Hoàng đế đều đã thành tiên, muốn chinh chiến cõi ngoài, không thể ở lại lâu hơn."

"Cụ ấy nhất định vẫn còn phù hộ cho chúng ta." Liền có người cười ha hả nói. Đến nay đã bảy mươi năm, vẫn còn rất nhiều gia đình thờ phụng bài vị Ứng Võ Đế, đặc biệt là những gia tộc được cứu vớt trong loạn thế.

"Nhắc mới nhớ, đương kim Bệ hạ dường như không quá mưu cầu danh lợi bằng việc chinh phục bên ngoài. Trong ba mươi năm tại vị, sự kiện thay đổi lớn nhất là việc bãi bỏ chế độ nô tài. . ."

Kỳ thực, việc bãi bỏ nô tài lúc này, cùng với thành lập hộ tịch liên kết thành hương, phổ cập giáo dục bắt buộc trong nước, cưỡng chế dị tộc mặc Hán phục học Hán ngữ, khuyến khích di dân ra biên cương hải ngoại... Một loạt biến đổi quốc sách này đều là những động thái hỗ trợ lẫn nhau.

Nhưng trong mắt dân chúng, đáng chú ý nhất vẫn là việc bãi bỏ nô tài. Trước kia, những người phụ thuộc vào chủ nhà, bán thân làm nô tài căn bản không thể tham gia sản xuất công nghiệp. Các chủ xưởng mới nổi đã sớm không thể chịu đựng điều này, tất nhiên là vui mừng thấy tân pháp ban bố. Thậm chí, về cơ bản, chính họ ở sau lưng đã thúc đẩy việc này, có người còn đi thuyết phục cả Thái hậu.

Nhưng các chủ vườn trồng trọt ở phương Nam mới khai phá, cùng các hào cường và môn phiệt lớn chuyên về trồng trọt lại bị hao tổn lợi ích. Trong khi tân pháp đang được quan sát và dư luận thăm dò, trong triều chính bắt đầu xuất hiện một luồng dư luận: "Hoàng đế hiện tại phỏng theo tân pháp của Vương Mãng, cải cách chắc chắn sẽ thất bại."

"Những tên gian tặc này, chỉ biết m�� hoặc Bệ hạ!" Một thanh niên ăn mặc mộc mạc oán hận nói: "Ta có một người tỷ tỷ, khi còn bé đã bị một nhà đại hộ trong huyện mua đi. Họ mặc sức đánh đập, chửi mắng, đối xử như súc vật. Nếu không có ta thi đậu Thái Học, thì không thể nào chuộc về được."

"Vị này là tài cao của Thái Học viện ư? Thất kính, thất kính. . ."

Khách uống rượu xung quanh giật mình, đều bày tỏ sự khâm phục. Thế hệ họ đều từng trải qua ba năm giáo dục bắt buộc, được phổ cập văn tự cùng số học, để chuẩn bị cho các ngành nghề như công xưởng, thuyền biển, binh sĩ và những ngành nghề khác.

Nhưng đại bộ phận người lại chưa trải qua sáu năm huấn luyện nghề nghiệp, chứ đừng nói đến việc được bồi dưỡng trong Thái Học viện tinh anh của đế đô – nơi phải trải qua từng tầng khoa cử từ các châu mà thi đậu vào.

Hiện tại, Châu thích sứ đã sớm không còn thực quyền, trừ việc giám sát các nhiệm vụ của tổ tuần tra, thì chỉ đốc tra các kỳ thi hàng năm.

Thế nhưng, Thái Học có quy mô rất lớn, học sinh lên đến mấy vạn người, hôm nay không ít người đang nghỉ cũng xuất hiện trong tửu lâu. Rất nhanh, lại một thanh niên vỗ bàn tán thưởng: "Nói rất hay!"

"Tuy nhiên, cải cách ắt có lực cản. Không phải một hai tên gian tặc, mà là cả một đám lợi ích đoàn thể. . . Hừ, dám lấy tân pháp của Vương Mãng ra mà nói, lòng của chúng đáng chém!"

Đây là nói về khoảng thời gian giữa Tây Hán và Đông Hán, khi Vương Mãng soán ngôi nhà Hán, đổi quốc hiệu, vì sao lại thống trị ngắn ngủi, mượn cớ khôi phục chế độ nhà Chu để tiến hành cải cách xã hội.

Hệ thống tiểu nông và trung nông từ thời Hán Vũ Đế đến nay đã bị hủy hoại bởi việc sáp nhập, thôn tính ruộng đất. Vương Mãng liền dứt khoát phân chia lại ruộng đất, khôi phục chế độ tỉnh điền chính thức, thành lập chế độ cho vay chính thức để làm tan rã các hào cường cho vay nặng lãi, chính thức kiểm soát giá cả, giải phóng nô tài môn phiệt. . . Lẽ ra đó là một sự cải tiến, nhưng lại không có đủ lực lượng để phổ biến rộng rãi.

Chế độ nô lệ môn phiệt, từ Tây Chu đến nay đã được bãi bỏ. Tuy nhiên, trên th��c tế, toàn bộ thời kỳ lịch sử của Hoa Hạ đều thực hành song song hai chế độ: một mặt thì nông nghiệp chủ yếu dựa vào trung nông, họ có quyền lợi chính trị và được pháp luật bảo hộ; mặt khác, ngành dịch vụ lại là nô tài, thân phận con người bị giới hạn trong nội bộ quý tộc, môn phiệt, đánh chết cũng chỉ là một mạng tiện. Đây là vấn đề lịch sử còn sót lại mà các đế quốc nông nghiệp truyền thống khó lòng giải quyết.

Nhưng trải qua sáu mươi năm bồi dưỡng của hai vị tiên đế, hiện tại ngành công nghiệp đạo pháp mới của thế giới này đã phát triển mạnh mẽ bành trướng. Tân đế, với quyền hành vững chắc, cảm thấy không gian mở rộng cương vực ra bên ngoài không còn lớn, liền chuyển mục tiêu sang nội chính.

Có tập đoàn cũ thì ắt có tập đoàn mới đối lập. Giai cấp tư sản mới nổi, lấy các chủ công xưởng hỏa linh, chủ mỏ khoáng, chủ xí nghiệp đường sắt làm cơ sở, liền tự giác bắt đầu chèn ép những tư tưởng bảo thủ bị coi là "phản động", "vô nhân đạo" này.

Các nơi trên báo chí vì thế dấy lên một cuộc luận chiến. Bản thân Hoàng đế cùng các đại thần nội các tể phụ đều không ra mặt, nhưng các Thái Học sinh tự cho mình là môn sinh của thiên tử đều nhảy ra, phản bác luận điệu "Vương Mãng tân pháp" với ý đồ khác.

"Có chút cảm giác như nội chiến Nam Bắc của nước Mỹ ngày xưa, nhưng nơi đây rốt cuộc không phải châu Mỹ. Sự thống trị của Đế quốc Hán cũng vượt xa sự kiểm soát của nước Mỹ lúc bấy giờ. Cuộc chiến này mười mấy năm trước không thể xảy ra, hiện tại càng không thể." Diệp Thanh chỉ khẽ quét mắt qua, rất nhiều tin tức liền được Y thu nhận, khiến Y như có điều suy nghĩ.

Hãy ghé thăm truyen.free để đọc trọn vẹn bản dịch uy tín này, nơi công sức biên tập được tôn trọng.