Võ Hảo Cổ vừa thấy Cao nương tử, lập tức mặt mày rạng rỡ, chẳng nói chẳng rằng, bước nhanh đến cúi đầu vái chào cung kính: "Cao đại ca, Cao nương tử, Câu Xử Sĩ, chúc quý vị đại an, xin mời vào trong."

Khai Phong Võ gia là một truy���n kỳ trong giới thư họa ở phủ Khai Phong năm nay. Vào mùa xuân, họ vẫn còn gặp vận rủi, cứ ngỡ gia đình này sắp lụi bại, nhưng đến giữa năm lại phong hồi lộ chuyển, Võ Hảo Cổ mới nổi lên thành "họa sĩ số một", đợi đến cuối năm càng là phát đạt rực rỡ.

Với cơ duyên tốt đẹp như vậy, đương nhiên phải ăn mừng thật linh đình một phen. Nhân dịp tiệc đêm giao thừa hôm nay, cũng nên tổ chức một bữa thật thịnh soạn. Thiệp mời được gửi đi hơn mấy trăm, không chỉ mời bạn cũ của Võ Thành Chi ở phố Phan Lâu, mà còn mời được bạn mới của Võ Hảo Cổ cùng những người thuộc Hàn Lâm Đồ Họa Viện, mời cả đồng môn và thầy giáo cũ của Võ Hảo Văn thời còn học ở phủ, và đương nhiên không thể thiếu tông thân Võ gia ở Lạc Dương.

Giờ đây, trong các sân lớn của Võ gia đã dựng lên lều che gió chắn tuyết, bên trong lều dọn sẵn bàn ghế vuông vắn, và gia nhân của Võ gia cùng những người làm thuê tạm thời đang túc trực, sẵn sàng chờ khai tiệc.

Tuy nhiên, Cao Cầu, Câu Xử Sĩ và Cao nương tử đều là khách quý, đương nhiên không thể dùng bữa ở trong lều. Võ Hảo Cổ liền dẫn họ thẳng vào phòng khách của Võ gia đại trạch, vì nơi đây mới là chỗ dành cho các quý khách dùng bữa.

Cha con Võ Thành Chi và Võ Hảo Văn đứng dưới hiên Tích Thủy bên ngoài cửa phòng khách, thấy khách đến liền tiến lên chào hỏi và hàn huyên.

Cha con Võ gia đều quen biết Cao Cầu và Cao nương tử, và càng thân thiết với Câu Xử Sĩ đã lâu, chỉ có chàng thanh niên lạ mặt đi cùng Câu Xử Sĩ là chưa từng gặp bao giờ.

"Chính Đạo," hàn huyên xong, Câu Xử Sĩ lập tức quay sang nói với chàng thanh niên, "Đem bức 《 Quan Ải Mật Tuyết Đồ 》 của Hứa Đạo Ninh ở Trường An đến đây."

Hứa Đạo Ninh là một họa sĩ thời Bắc Tống trung kỳ, vốn là một thương nhân mở tiệm dược liệu. Ông giỏi vẽ cảnh cây rừng, bình nguyên và sông nước hoang dã. Khi kinh doanh tiệm thuốc ở Khai Phong, ông thường dùng tranh vẽ để thu hút khách hàng, kèm tranh tặng thuốc, dần dần nổi danh. Khi đó, ông được tể tướng Trương Sĩ Tốn – người từng ba lần đảm nhiệm chức Tuyên Ma qua hai triều – ca ngợi rằng: "Lý Thành tạ thế, Phạm Khoan chết, chỉ còn Hứa Đạo Ninh ở Trường An." Cũng chính là đánh giá Hứa Đạo Ninh ngang hàng với hai đại sư tranh sơn thủy đầu thời Bắc Tống là Lý Thành và Phạm Khoan.

Tuy nhiên, giá tranh của Hứa Đạo Ninh vẫn không thể sánh bằng Lý Thành, Phạm Khoan, bởi vì năm xưa khi bán thuốc, ông đã tặng quá nhiều tranh, làm giảm giá trị. Hiện tại, dù ông đã qua đời gần năm mươi năm, giá thị trường tranh của ông cũng chỉ ở khoảng hai ba ngàn.

Câu Xử Sĩ dâng lên một phần "lễ mọn" như vậy, chỉ là để tỏ lòng thành của một người dưới quyền mà thôi – hắn khác với Đỗ Dụng Đức, người một lòng muốn làm hành thủ. Hắn sống trong giới này bằng con mắt tinh tường và tài năng. Hơn nữa, hắn đã sớm bợ đỡ được Đoan Vương Triệu Cát, tuy không phải bạn bè thân thiết, nhưng nhờ có đôi "hỏa nhãn kim tinh" mà vẫn rất được Triệu Cát yêu thích.

"Đây là thứ ta nhặt được ở chùa Đại Tướng Quốc," Câu Xử Sĩ cười nói, "Dùng để chúc mừng Sùng Đạo huynh nhậm chức Đãi Chiếu Trực."

Cái gọi là "nhặt", dĩ nhiên không phải là người khác vô tình đánh mất để Câu Xử Sĩ nhặt được. Mà là kiểm lậu!

Trong giới thư họa, cổ vật và ��ồ chơi văn hóa, chuyện kiểm lậu vẫn thường được nghe đến. Tuy nhiên, thực tế, chuyện bị lừa khi kiểm lậu lại nhiều hơn!

Việc kiểm lậu này, không chỉ đòi hỏi nhãn lực tinh tường, mà còn là cơ duyên ngàn năm khó gặp, vì vậy còn thử thách tâm cảnh của người chơi.

Chỉ những người chơi vừa có nhãn lực, vừa có sự kiên nhẫn và tâm cảnh vững vàng mới có thể nhặt được món hời. Nếu ai cứ cố chấp đi đến chợ chùa Đại Tướng Quốc hay chợ ma tìm món hời, thì phần lớn sẽ bị lừa.

Nhãn lực của Võ Hảo Cổ và Mễ Hữu Nhân tuy không tệ, nhưng họ bận rộn làm ăn và giao thiệp, căn bản không có tâm trạng để làm việc đó, nên xưa nay không màng đến chuyện kiểm lậu.

"Nhặt?" Võ Hảo Cổ nhận lấy cuộn tranh, nhìn qua tình trạng cuộn tranh, thấy được bảo quản không tốt, rất cũ kỹ, còn có dấu vết sâu mọt. Sau đó, hắn trải cuộn tranh ra, chỉ thấy núi lớn đột ngột đứng thẳng, bốn bề trùng điệp, tuyết dày bao phủ, khí thế vô cùng hùng tráng. Bên trái ngọn núi lớn, cạnh một đình nhỏ, nhìn xa thấy núi non gồ ghề ngang dọc, sông nước mênh mang.

Tuy nhiên, trên bức họa này lại không có lạc khoản hay ấn chương, cũng không có những lời bạt của danh gia chứng minh đây là tranh của Hứa Đạo Ninh – ở Tống triều, "tranh ba không" (không lạc khoản, không lời bạt, không ấn chương) rất phổ biến.

Dưới tình huống bình thường,

Họa sĩ chưa thành danh lớn cũng sẽ không lạc khoản hay ấn chương, trừ phi là tranh vẽ của những người hát xướng tên tuổi ngoài cổng Đông Hoa.

Ngay cả họa sĩ đã thành danh, nếu là viện họa đãi chiếu, học sĩ, hoặc họa sĩ hậu đãi, bình thường cũng sẽ không lạc khoản hay ấn chương lên những bức họa cho cung đình, trừ phi có sắc chỉ đặc biệt. Do đó, rất nhiều danh họa lưu truyền từ thời Tống cũng không có đề chữ hay ấn chương. Việc xác định tác giả thường phải dựa vào giám định của chuyên gia (đoán định) hoặc những ghi chép trong 《 Tuyên Hòa Họa Phổ 》.

Ngoài ra, đối với những bức tranh phác thảo bích họa còn sót lại, trong tình huống bình thường cũng sẽ không có lạc khoản hay ấn chương. Bức 《 Bát Thập Thất Thần Tiên Đồ 》 nổi tiếng lẫy lừng chính là một ví dụ. Bức họa này là nhờ các học giả trải qua nghiên cứu và suy đoán công phu, nhận định là của Ngô Đạo Tử – đây quả là một sự chứng thực sau hơn một ngàn năm!

Quyền uy trong giới thư họa thật đáng nể biết bao!

Mà Võ Hảo Cổ không có nhãn lực như vậy. Đối với "Ngô gia dạng" (phong cách Ngô Đạo Tử và những tác phẩm phỏng theo Ngô Đạo Tử) cùng "Hoàng gia phú quý", hắn tương đối am hiểu, có thể phán đoán được bảy tám phần. Tuy nhiên, tranh sơn thủy thì hắn lại không dám chắc, phải nhờ đến đại đệ tử Mễ Hữu Nhân xem giúp.

Tuy nhiên, Câu Xử Sĩ được mệnh danh "con mắt tinh đời bậc nhất" cũng không phải nói suông, những gì hắn nhìn nhận, phần lớn đều là sự thật.

Cất xong cuộn tranh, Võ Hảo Cổ lại cười tủm tỉm nhìn Câu Xử Sĩ, bởi vì hắn phát hiện chàng thanh niên đi cùng Câu Xử Sĩ vẫn còn cầm một cuộn tranh khác trong tay.

"Chính Đạo, đưa bức vẽ của ngươi cho Võ Đãi Chiếu xem một chút đi." Câu Xử Sĩ nói xong, lại quay sang Võ Hảo Cổ nói, "Hắn là người ta mới phát hiện khi dạo chùa Đại Tướng Quốc, vốn là thư sinh, nhưng trong nhà gặp chút biến cố, đành phải bán tranh kiếm sống, và còn vẽ bích họa cho chùa Đại Tướng Quốc. Tuy nhiên, hắn rất có thiên phú, hôm nay ta dẫn hắn đến đây là để đề cử cho huynh làm đồ đệ."

"Nha."

Võ Hảo Cổ gật đầu, lại là một đệ tử nữa. Hắn cẩn thận liếc nhìn chàng thanh niên kia, ước chừng mười bảy mười tám tuổi, trông rất văn nhược, gương mặt sáng sủa, vầng trán rộng và cao, da rất trắng, mũi và trên mặt có vài nốt tàn nhang.

"Lấy ra ta xem một chút."

Chàng thanh niên nghe vậy, hai tay dâng lên một cuộn tranh. Võ Hảo Cổ nhận lấy, nhẹ nhàng trải ra. Chỉ nhìn một cái, trên mặt liền lộ rõ vẻ ngạc nhiên.

Đây là một bức trường quyển họa, vẽ cảnh chợ chùa Đại Tướng Quốc. Tuy nhiên, không phải là "phong cách siêu tả thực" của Võ Hảo Cổ, mà là kiêm công mang viết, tức là nửa tả thực nửa phóng khoáng. Bức vẽ coi như không tệ, kiến trúc bố cục hợp lý, cách cục cũng rất lớn và tương đối tỉ mỉ, nhưng chỗ thiếu sót chính là tỷ lệ chưa chân thực, thấu thị cũng chưa được xử lý tốt.

Ngoài ra, trên bức tranh này còn vẽ rất nhiều những nhân vật nhỏ, đều là dân chúng dạo phố. Tuy vẽ không quá xuất sắc, nhưng cũng có thể nói là hoạt bát, sinh động.

Thấy họa phong này, Võ Hảo Cổ lập tức nhớ tới một họa sĩ đại danh lừng lẫy đời sau của triều Tống – Trương Trạch Đoan!

"Vẽ rất tốt!" Võ Hảo Cổ hỏi, "Xin hỏi quý danh là gì?"

Chàng thanh niên khẽ thở phào một hơi, nở nụ cười chất phác, rồi thi lễ một cái: "Tại hạ là Trương Trạch Đoan người Đông Võ, nguyện bái tiên sinh làm thầy!"

Thật sự là Trương Trạch Đoan! Hơn nữa còn muốn bái mình làm thầy!

"Trương Chính Đạo!" Võ Hảo Cổ bật cười, "Tốt! Từ giờ trở đi, ngươi chính là học trò của ta!" Tiếp đó, hắn cuộn tranh lại và trả lại cho Trương Trạch Đoan, rồi chắp tay vái Câu Xử Sĩ, "Câu nhị ca, tại hạ xin đa tạ."

"Chuyện nhỏ thôi, đâu cần khách sáo?" Câu Xử Sĩ cười một tiếng, rồi nói, "Tuy nhiên, hôm nay tại hạ đến đây, vẫn có một chuyện muốn nhờ."

Một chuyện muốn nhờ? Võ Hảo Cổ gật đầu, nghĩ thầm: Hắn sẽ không muốn làm hành thủ thư họa chứ? Vị trí này đã hứa cho Đỗ Dụng Đức rồi.

Câu Xử Sĩ nói: "Tại hạ muốn thỉnh giáo về các quy tắc của nghề đấu giá?"

Ý muốn thỉnh giáo quy tắc, chính là muốn gia nhập nghề!

Môi trường kinh doanh ở triều Tống không giống lắm so với đời sau, có tồn tại các hành hội và hành thủ. Mỗi ngành nghề đều có hành hội, hành th�� riêng và những luật lệ tương ứng. Nếu người ngoài muốn gia nhập, thì phải tìm đến hành thủ để hỏi về quy tắc, được đối phương đồng ý, mới có thể thuận hòa nhập hành kinh doanh.

Việc Câu Xử Sĩ hỏi như vậy, chính là coi nghề đấu giá là một nghề mới độc lập với nghề thư họa.

Bởi vì phủ Khai Phong chỉ có một tiệm đấu giá, Võ Hảo Cổ đương nhiên chính là hành thủ của nghề đấu giá. Việc Câu Xử Sĩ hỏi này là phù hợp với quy tắc thương trường.

Mà Võ Hảo Cổ không thể nói "Không cho phép mở", cũng không thể độc chiếm – hắn đâu phải triều đình, làm sao có thể "độc quyền bán"? Tuy nhiên, hắn có thể đưa ra ngưỡng cửa và quy tắc gia nhập ngành. Đương nhiên cũng phải hợp tình hợp lý, bằng không Câu Xử Sĩ còn có thể mời các hành thủ của các ngành nghề ở phủ Khai Phong cùng nhau công luận.

"Nghề đấu giá là một ngành kinh doanh mới, quy tắc còn đang trong quá trình dò dẫm."

Võ Hảo Cổ cân nhắc lời lẽ, "Tại hạ sắp phải đi công vụ sang Liêu... Vậy chi bằng đợi đến khi ta trở về rồi hãy bàn bạc, được không?"

Cái này cũng hợp lý, quốc sự làm trọng mà!

Hơn nữa, Võ Hảo Cổ thực ra cũng không muốn độc chiếm... Độc chiếm là hành động chưa trưởng thành! Ngành đấu giá này là một ngành nghề mang tính đột phá, việc đấu giá thư họa và cổ vật văn hóa chỉ mới là khởi đầu. Sau này, còn có thể đấu giá đất đai, bất động sản và các mặt hàng số lượng lớn khác. Số giao dịch hàng năm (chỉ riêng ở phủ Khai Phong) vượt trăm triệu quan tiền cũng chỉ là vấn đề thời gian.

Với một ngành nghề lớn như vậy, Võ Hảo Cổ muốn nuốt trọn cũng không thực tế. Tuy nhiên, Võ Hảo Cổ cũng không thể lập tức để Câu Xử Sĩ xông vào ngành đấu giá, bởi vì nghề đấu giá mới chỉ khởi xướng, nền tảng chưa vững chắc. Cho nên, lựa chọn của hắn bây giờ là trì hoãn, kéo dài từ vài tháng đến một năm, chờ thị trường đấu giá lớn mạnh, rồi mới để người khác tham gia, cùng nhau phát triển ngành đấu giá.

Câu Xử Sĩ chắp tay, cười nói: "Vậy thì một lời đã định!" Hắn dừng một chút, "Thực không giấu diếm, sau buổi đấu giá ở Phong Nhạc Lâu lần trước, không ít người trong giới thư họa cũng động lòng, tại hạ chẳng qua là thay mọi người dò hỏi đường đi mà thôi."

Bởi vì Võ Hảo Cổ là người đã dùng ngành thư họa, cổ vật và đồ chơi văn hóa để đi vào ngành đấu giá, nên ngành đầu tiên bị ảnh hưởng đương nhiên là thư họa và cổ vật văn hóa. Không ít chủ tiệm, chưởng quỹ các hàng sách họa, cổ vật và đồ chơi văn hóa đã cảm nhận được nguy cơ và đã sớm âm thầm thương lượng tìm đường thoát.

Võ Hảo Cổ cười nói: "Không sao, không sao, Võ mỗ vốn muốn mời bạn bè trong giới thư họa cùng nhau phát triển ngành đấu giá này. Chi bằng ngay trong bữa tiệc đêm giao thừa hôm nay, ta tuyên bố chuyện này với bạn bè trong giới thư họa?"

Toàn bộ nội dung bản dịch này thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free, vui lòng không sao chép hoặc phân phối lại.