Lúc này, Dương Thủ Văn đang đứng bên cạnh xe ngựa, đỡ Dương thị xuống xe.

Dọc đường xóc nảy, dù xe ngựa có hệ thống giảm xóc khá tốt, nhưng vẫn khiến người ta cảm thấy mệt mỏi. Dương thị ôm Nhất Nguyệt trong lòng bước xuống xe, vừa định nói chuyện với Dương Thủ Văn, chợt nghe có tiếng gọi tên Dương Thủ Văn, không khỏi ngạc nhiên quay đầu nhìn lại.

"Ồ?"

Dương thị nhìn rõ diện mạo lão tăng, bất giác khẽ thốt lên một tiếng.

Còn Dương Thanh Nô thì lộ vẻ mừng rỡ xen lẫn kinh ngạc, tựa như một chú chim non vui vẻ, liền chạy vội về phía lão tăng.

"Huyền Thạc sư phụ, người còn nhớ Nô Nô không ạ?"

Nụ cười trên gương mặt vị trụ trì càng thêm tươi tắn, thấy Dương Thanh Nô chạy tới, ông liền ngồi xổm xuống.

"Thanh Nô, đã lâu không gặp."

Huyền Thạc sư phụ?

Dương Thủ Văn không nhận ra lão tăng, hay nói đúng hơn là cảm thấy có chút quen mặt, nhưng lại không nhớ nổi thân phận của đối phương.

Nhưng khi nghe Dương Thanh Nô gọi pháp danh của lão tăng, hắn lập tức biết lão tăng này là ai! Huyền Thạc, vị sư đệ trong truyền thuyết của pháp sư Huyền Trang, từng là trụ trì tại Đại Di Lặc Tự ở Xương Bình, cũng là người dạy cờ vây cho Dương Thanh Nô. Hôm qua trên đường, Dương Thanh Nô còn nhắc đến Huyền Thạc, thậm chí nói không biết liệu có thể gặp lại Huyền Thạc ở Lạc Dương không.

Không ngờ...

"Thím, kia chính là Huyền Thạc pháp sư sao?"

"Đúng vậy!"

Dương thị ôm Nhất Nguyệt, liền ra hiệu Dương Thủ Văn đỡ mình đi tới.

"Pháp sư, người còn nhớ ta không?"

"Dương nương tử, phong thái vẫn như xưa, bần tăng sao lại không nhớ rõ được."

Huyền Thạc pháp sư vừa nói, vừa chắp tay hành lễ với Dương thị: "Kể từ ngày chia tay, Dương nương tử ngày càng thêm rạng rỡ, thật đáng mừng."

Nói xong, Huyền Thạc pháp sư liền nhìn về phía Dương Thủ Văn.

"A Súc Nô cũng ngày càng khỏe mạnh rồi."

Ồ, ngài ấy rõ ràng biết Phật danh của ta sao?

Trong Phật giáo có A Súc Phật, là biểu tượng của Đông Phương Phật Tổ. Nhớ ngày đó Dương Thủ Văn ngây ngốc, đần độn, Dương Đại Phương để phù hộ hắn sớm ngày khôi phục, đã cho hắn chọn một vị Phật Tổ để cúng phụng, vì vậy mới có cái tên A Súc Nô. Cái tên này mang ý nghĩa là “nô bộc dưới tòa Đông Phương Phật Tổ”. Nghe nói có thể được Phật Tổ phù hộ, sống lâu trăm tuổi.

Trên thực tế, người xưa có phong tục như vậy.

Để cho hài tử được nhận làm đệ tử dưới một vị Phật Tổ, nhằm cầu mong bình an.

Dương Thủ Văn liền vội vàng chắp tay: "Đệ tử xin bái kiến pháp sư... Hôm qua khi trò chuyện cùng Nô Nô, còn nhắc đến pháp sư. Không ngờ hôm nay lại có thể trùng phùng tại chùa Hương Sơn này, chẳng phải đây là một đại duyên phận giữa đệ tử và pháp sư, do cõi u minh sắp đặt sao?"

Huyền Thạc nghe vậy, không kìm được cười ha hả.

"A Súc Nô, ngươi không phải cùng bần tăng hữu duyên, mà là cùng Phật hữu duyên."

"A Di Đà Phật."

Dương Thủ Văn nghe vậy, vội vàng niệm một tiếng Phật hiệu.

Ngoài sơn môn, Địch Quang Viễn đang chỉ huy vệ sĩ và binh lính dựng trại, chứng kiến cảnh tượng này cũng không khỏi ngạc nhiên.

"Dương Thanh Chi này, thật là có duyên phận lớn."

"Hả?" Tiết Sở Ngọc bước tới, hiếu kỳ nhìn Dương Thủ Văn đang hàn huyên cùng Huyền Thạc cách đó không xa, nhẹ giọng hỏi: "Địch công có điều gì chỉ giáo?"

"Vị Huyền Thạc pháp sư kia, chính là trụ trì chùa Hương Sơn."

Năm trước, Thánh thượng từng đến chùa Hương Sơn, đã cùng pháp sư luận đạo, sau đó càng thêm tôn sùng ngài. Người nói rằng Phật hiệu của pháp sư cao minh.

Huyền Thạc pháp sư ở Lạc Dương có danh tiếng không hề nhỏ, ngài không chỉ Phật hiệu cao minh, mà còn tinh thông y thuật, được rất nhiều con cháu quý tộc tán thưởng và tôn sùng. Không ngờ Dương Thanh Chi lại có duyên phận với pháp sư, điều này thực sự khiến ta kinh ngạc. Có Phật bảo hộ, dù hắn có gặp rắc rối ở Lạc Dương, cũng sẽ không phải đối mặt với uy hiếp gì. Vị pháp sư ấy, chính là một nhân vật có thể tấu lên tận thiên triều đó.

Tiết Sở Ngọc nghe vậy, đôi mắt không khỏi nheo lại thành một đường chỉ.

Hắn nhận ra, sau lưng Dương Thủ Văn này, dường như ẩn chứa một thế lực khổng lồ, nhưng lại không ai nhìn ra manh mối.

Thật thú vị, vô cùng thú vị!

Đúng lúc này, Phàn thị dẫn theo Tiết Tung xuống xe ngựa. Thấy Dương Thủ Văn và Huyền Thạc pháp sư trò chuyện vui vẻ từ xa, nàng cũng không khỏi cảm thấy lạ lùng. Nàng bước tới, nhẹ giọng hỏi: "Ngọc Lang, vị tăng nhân đang nói chuyện với Dương Thanh Chi là ai vậy?"

Tiết Sở Ngọc khẽ nhếch khóe miệng, nói nhỏ: "Đây là trụ trì chùa Hương Sơn, chúng ta cũng nên qua bái kiến một chút."

Giờ Tý. Lạc Dương bắt đầu đổ một trận mưa phùn lất phất.

Chùa Hương Sơn bao phủ trong màn mưa lất phất, trở nên mông lung trong màn đêm, mang đến cho người ta cảm giác huyền bí khó tả.

Vệ binh không đóng quân trong thung lũng phía tây, mà cắm trại bên ngoài thung lũng.

Sau khi đón Dương Thủ Văn cùng đoàn người vào, chùa Hương Sơn liền đóng cửa sơn môn, rồi tắt hết những ngọn đèn dầu trong chùa.

Địch Quang Viễn và gia đình Tiết Sở Ngọc đã trở về thiện phòng nghỉ ngơi. Dương thị sau khi trò chuyện một lúc chuyện cũ với Huyền Thạc, cũng không còn trụ nổi, liền đưa Dương Thanh Nô và Nhất Nguyệt rời đi. Trong thiền đường chùa Hương Sơn, chỉ còn lại Dương Thủ Văn và Huyền Thạc.

"Thật không ngờ!"

Huyền Thạc nhìn Dương Thủ Văn, đột nhiên cảm thán: "Trước đây ta nghe người ta nhắc đến tên ngươi, còn hơi hoài nghi liệu có phải là người trùng tên trùng họ chăng. Thật không ngờ, Dương Thủ Văn ấy lại chính là đứa trẻ ngây ngốc năm xưa ta gặp ở Xương Bình."

Dương Thủ Văn nhấp một ngụm trà chát mặn, chậm rãi cảm nhận hương vị trong đó.

Trong thiền môn, một mặt lá trà đối với sĩ phu và dân gian vẫn là một loại dược liệu, nhưng trong Phật môn lại là vật dụng hàng ngày. Huyền Thạc cũng là người từng đi nam chạy bắc, tự nhiên cũng thích dùng trà, chỉ là cái cách uống trà ấy...

Trong trà thêm rất nhiều gia vị, cảm giác như đang nấu ăn vậy, mùi vị vô cùng quái dị.

Dương Thủ Văn chỉ nhấp một ngụm, cũng có chút không thể uống nổi nữa.

Hắn đặt bát trà xuống, nhẹ giọng hỏi: "Vãn bối từng nghe người ta nói, pháp sư là sư đệ của Huyền Trang pháp sư phải không?"

Chẳng lẽ chỉ vì pháp danh của họ đều có chữ 'Huyền' mà cho rằng hai người là sư huynh đệ sao? Trong ký ức của Dương Thủ Văn, Huyền Trang dường như không có sư đệ nào. Người nổi tiếng nhất hẳn là đệ tử của Huyền Trang, tên là Biện Ky. Nhưng Biện Ky đó cũng không phải vì Phật hiệu mà nổi danh, mà là vì hắn tư thông với công chúa Cao Dương, cuối cùng bị Thái tử Lý Thừa Kiền liên lụy, bị Thái Tông Lý Thế Dân xử tử. Vậy Huyền Thạc này, rốt cuộc là từ đâu đến? Vì sao lại chạy tới thị trấn Xương Bình kia?

Huyền Thạc nghe vậy, cười nói: "A Súc Nô, ngươi thấy niên kỷ của ta không hợp sao?"

Trông Huyền Thạc chừng hơn sáu mươi tuổi, mà Huyền Trang pháp sư nếu sống đến bây giờ, ít nhất cũng đã ngoài một trăm. Hai người kém nhau hơn bốn mươi tuổi, điều này khiến Dương Thủ Văn rất khó tin rằng Huyền Thạc và Huyền Trang lại là sư huynh đệ.

Huyền Thạc giải thích: "Việc ta trở thành sư đệ của pháp sư, nhắc đến cũng là ngẫu nhiên."

"Năm nay ta đã ngoài thất tuần, là một cô nhi. Sư huynh khi học ở Thành Đô đã thu nhận ta, vốn định nhận ta làm đệ tử. Năm Trinh Quán thứ nhất, sư huynh thấy Phật pháp ở Trung Thổ chưa phải là chân đạo, vì vậy quyết định đi Thiên Trúc cầu lấy chân kinh. Khi đó ta vẫn còn là một tiểu đồng, không cách nào theo sư huynh đi về phía tây. Bất đắc dĩ, sư huynh liền gửi gắm ta cho bạn thân của ông ấy, chính là Già La Cẩn Mật Đa La pháp sư chăm sóc."

Kể từ đó, sư huynh đi về phía tây liền mười chín năm.

Già La Cẩn Mật Đa La pháp sư thấy ta ngày càng lớn tuổi, vì vậy liền nảy ý truyền y bát cho ta.

Kết quả là, khi sư huynh trở lại Trường An, ta đã trở thành đệ tử của Già La Cẩn Mật Đa La pháp sư. Sư huynh rất tức giận, nhưng ân sư đã qua đời, ông ấy cũng không thể bắt ta thay đổi thân phận được nữa. Trước đây, sư huynh cũng từng học Phật pháp từ Già La Cẩn Mật Đa La pháp sư, thế nên cuối cùng ông ấy để ta đổi pháp danh thành Huyền Thạc, chính thức bái nhập môn hạ của Già La Cẩn Mật Đa La pháp sư, và đối ngoại thì xưng ta là 'Sư đệ'."

Để đọc trọn vẹn và ủng hộ người dịch, xin vui lòng ghé thăm truyen.free – nơi bản dịch này được giữ bản quyền.