Đúng như Nhị Mao dự đoán, vừa gửi ảnh đi, bên kia điện thoại đã gọi tới ngay. Bố Tiêu và mẹ Tiêu thay nhau chất vấn. Nhị Mao phải giải thích rất lâu, rồi lại chụp thêm vài tấm ảnh gửi qua, bên kia mới tạm yên tâm đôi chút.

Nhị Mao hiểu điều này. Bất cứ ai có thú cưng quý báu mà thấy nó bị châm kim khắp người cũng khó giữ được bình tĩnh. Hơn nữa, lúc chụp ���nh, Nhị Mao còn cố ý điều chỉnh ánh sáng để những mũi kim trên người Trịnh Thán trông rõ hơn một chút, điều này khiến tác động đến bố mẹ Tiêu càng lớn hơn. Thảo nào hai người họ lại phản ứng mạnh đến vậy.

Trong khi Nhị Mao đang gọi điện thoại giải thích với vợ chồng nhà họ Tiêu, Trịnh Thán bị ghim kim thực ra cảm thấy khá ổn. Không có nhiều đau đớn, cũng chẳng thoải mái như tưởng tượng. Mà cũng đúng thôi, nếu không có bệnh gì, thì kim châm theo lý sẽ không gây ra phản ứng lớn.

Lâm thúc đã nói gì trước khi châm kim nhỉ? Rằng trước hết phải hóa giải tình trạng ngủ lịm của Trịnh Thán, sau đó dùng châm cứu để kiểm tra xem liệu có bệnh tiềm ẩn nào khác không. Giờ thì xem ra, đúng là giống như dự đoán ban đầu của ông.

"Không có bệnh sao?" Vệ Lăng hỏi. Giờ châm kim đã xong, Lâm thúc hẳn phải đoán ra vấn đề rồi.

Lâm thúc im lặng lắc đầu, rất lâu sau mới lên tiếng: "Nhìn thể trạng của nó, tôi thật sự khó tin đây là một con mèo sắp bước vào tuổi trung niên. Quả thực cường tráng đến không ngờ."

"Thật không có bệnh ạ? Lúc đó nó bệnh nặng lắm, ngủ một mạch suốt cả tuần. Mấy bác sĩ thú y ở trung tâm thú cưng cũng bó tay." Nhị Mao bên kia đã nói chuyện điện thoại xong. Anh ta cũng vừa thông báo kết quả chẩn đoán của Lâm thúc cho người nhà họ Tiêu, nhưng sau khi gác máy, anh vẫn không nén được thắc mắc của mình.

Lâm thúc tiếp tục lắc đầu.

Chỉ có Trịnh Thán biết. Điều này có lẽ liên quan đến bí mật lớn nhất của cậu. Giống như, không có con mèo bình thường nào lại có sức lực gần bằng người trưởng thành. Hơn nữa, bản thân Trịnh Thán có thể cảm nhận được cơ thể mình. Ngoại trừ vấn đề ngủ li bì và hay mơ màng trong hơn một năm qua, cậu không hề thấy bất kỳ vấn đề sức khỏe nào khác. Nhị Mao tuy có phần khoa trương khi miêu tả Trịnh Thán, nhưng phần lớn là chính xác: Trịnh Thán đúng là ăn được, ngủ được, chạy nhảy thoăn thoắt. Bảy năm rồi. Cảm giác vẫn như cái hồi mới biến thành mèo chẳng bao lâu.

Cái gọi là "già yếu" có lẽ chỉ có thể xét dựa trên tuổi tác và so sánh với những con mèo khác, chứ ngoài ra, chẳng thể giải thích ��ược.

Sau khi rút kim, Lâm thúc nói: "Chờ tôi về sẽ nghiên cứu kỹ hơn. Nhị Mao, mấy cậu sẽ ở lại đây bao lâu?"

"Chắc phải một hai tuần ạ." Nhị Mao đáp.

"Vậy được. Tôi sẽ tranh thủ khoảng thời gian này để suy nghĩ thêm."

Dù luôn rất tự tin vào bản thân, nhưng lần này Lâm thúc thực sự hoài nghi. Ông đã chữa trị cho biết bao loài chim, loài vật hoang dã suốt bao năm nay, đây là lần đầu tiên gặp phải tình huống như vậy. Ban đầu, ông cứ nghĩ con mèo đen này sẽ có tình trạng tương tự Đại Sơn, nhưng không ngờ...

Trịnh Thán châm kim xong, sư phụ liền kéo Lâm thúc ngồi đánh cờ, giữa chừng còn hỏi han về tình hình của Đại Sơn. Chuyện chuẩn bị đồ ăn thì bình thường ông cụ chẳng phải bận tâm, đã có người chuyên trách lo liệu. Thế nhưng hôm nay Nhị Mao và Vệ Lăng đến, đồ ăn đều do hai bà vợ của họ xắn tay áo vào bếp chuẩn bị.

Thấy Trịnh Thán thật sự ăn gần giống người, khẩu vị cũng tương tự, ông cụ và Lâm thúc giờ mới tin. Vừa rồi, họ còn đặc biệt dặn chuẩn bị một đĩa trứng chiên hành tây, cùng hai đĩa mồi cay để nhâm nhi. Những món này Đại Sơn tuyệt đối không đụng, vậy mà Trịnh Thán lại ăn ngon lành, ăn xong cũng chẳng có vấn đề gì. Lâm thúc lúc ấy còn chẳng kịp để ý ly rượu đang uống dở, đặt phịch xuống rồi bế Trịnh Thán đi kiểm tra. Kết quả vẫn như lần trước, điều này khiến Lâm thúc – một người đã tiếp xúc với nghề thú y từ nhỏ – không khỏi hết sức ngạc nhiên.

Trên bàn rượu, mấy người đàn ông cũng bắt chuyện. Trịnh Thán nghe họ nhắc đến Đại Sơn, lúc này mới hiểu ra lý do vì sao mấy sư huynh đệ họ thường ngày ít khi nói về Đại Sơn bên ngoài. Một là bởi vì những trải nghiệm năm xưa, không muốn gợi lại những chuyện cũ khó chịu, lúng túng do Đại Sơn gây ra. Hai là vì chủng loài của Đại Sơn khá đặc biệt ở trong nước. Dù sao đây không phải nước ngoài, vẫn không thể công khai nuôi làm thú cưng được. Người nhà biết là đủ rồi, nói ra chỉ tổ thêm chuyện. Đây cũng là một cách bảo vệ Đại Sơn. Thế nên, bên ngoài, họ chỉ thi thoảng nhắc qua loa về "con mèo nhà sư phụ" chứ rất hiếm khi kể chi tiết rốt cuộc Đại Sơn là loài mèo gì.

Ban đầu, cứ tưởng ông cụ sẽ mắng mỏ mấy người họ một trận, nhưng không ngờ ông lại nể mặt, không giáo huấn ba người trước mặt vợ con. Chờ cơm nước xong, Lâm thúc cáo từ, ông cụ liền cùng Nhị Mao và những người khác trò chuyện đôi chút về tình hình hiện tại của từng người, chuyện nhà cửa ra sao, có phiền lòng gì kh��ng, con cái thế nào, và những chuyện gia đình khác. Sau đó, ông cụ cũng nói đến Đại Sơn.

Năm đó, ông cụ nhặt được con mèo khác lạ này ở một ngọn núi lớn khá xa nơi đây, liền đặt tên nó là "Đại Sơn". Thông thường mà nói, loài linh miêu này vốn không nên tồn tại ở vùng đất này. Thế nhưng, nghe nói đã có những người từng vận chuyển động vật hoang dã trái phép qua lại đây, hẳn là do những người đó mang tới.

Hồi Đại Sơn còn nhỏ, ông cụ chỉ coi nó là một con mèo hơi đặc biệt một chút mà thôi. Ông chưa từng nhìn thấy linh miêu, nên cũng chẳng nghĩ đến những khả năng khác. Sau này, nghe vài người nói, ông mới biết con vật đó chính là linh miêu. Chỉ có điều, khu vực này vốn dĩ không có linh miêu, sau khi nó được đưa đến đây, nó trở thành cá thể độc nhất vô nhị ở vùng này.

Những năm qua, ông cụ không phải là không nghĩ đến việc tìm bạn đời cho Đại Sơn, nhưng cứ mỗi lần sống chung một thời gian, con vật này lại đuổi đi con linh miêu mà ông đã vất vả làm thủ tục, nhờ người mang về.

Dù Đại Sơn tính khí không tốt, hay gây chuyện, và cách cư xử không phải lúc nào cũng làm hài lòng người khác, nhưng ông cụ vẫn luôn giữ nó bên mình. Lâu dần thành thói quen, ông xem Đại Sơn như một người bạn đồng hành tuổi xế chiều. Mà Đại Sơn cũng thực sự hòa hợp với sư phụ. Nó không thích bị người khác ôm ấp mãi, đặc biệt là bọn trẻ con, nhưng đó là "người khác" chứ không phải ông cụ. Với ông cụ thì...

"Khi về già, Đại Sơn cũng không còn thích gây phiền phức như trước nữa." Ông cụ nói.

Nghe câu này, Vệ Lăng bĩu môi. "Còn không gây phiền phức á? Quần của con trai ông ai làm rách chứ?!" Chỉ có thể nói, giờ Đại Sơn ít gây rắc rối hơn một chút mà thôi. Già rồi, nó không còn nhiều tinh lực để quậy phá người khác nữa, có lòng nhưng không đủ sức.

Mà Đại Sơn, thực ra cũng không hề bài xích Nhị Mao và những người kia. Thường ngày, nó rất chú ý ẩn mình, Đại Sơn vốn không phải là một con vật cưng thuần túy trong nhà. Nó sống trong trạng thái nửa hoang dã. Hôm qua, vì muốn đón Nhị Mao và đoàn người của họ, nó mới ngồi xổm ở khúc đôn đá ven đường. Theo lời Nhị Mao, Đại Sơn đã từng thường xuyên đón họ ở chỗ đó, điều này dường như đã trở thành một thói quen.

Nhìn những lời này và biểu hiện của Đại Sơn, con mèo này vẫn rất có tình cảm.

Đêm đầu tiên ở đây, Trịnh Thán ngủ trong lều xếp. Đây là một chiếc lều nhỏ, khi mở ra lều sẽ tự động bung ra. Món đồ chơi này do Tiểu Quách bên kia tặng, chỉ là Trịnh Thán ở nhà chưa bao giờ dùng tới. Lần này đi ra ngoài mới mang theo. Cậu lót vào bên trong vài tấm đệm mềm mà mẹ Tiêu đã chuẩn bị sẵn làm chỗ nằm. Trịnh Thán liền ngủ trong đó suốt đêm.

Chiếc lều xếp được đặt trên một chiếc bàn vuông nhỏ, khá gần giường của Nhị Nguyên.

Có lẽ là do châm cứu ban ngày đã phát huy tác dụng, hoặc cũng có thể là do tinh thần thư thái sau chuyến đi dài, tối đó Trịnh Thán ngủ rất ngon, không hề cảm thấy khó chịu với môi trường lạ lẫm.

Sáng sớm hôm sau, một tiếng "kẽo kẹt" chói tai, sắc bén như thể cào vào tấm ván gỗ cứng, vang lên. Hơn nữa còn rất có tiết tấu, hệt như tiếng hô khẩu hiệu "một-hai, một-hai".

Trịnh Thán thính tai, âm thanh này khiến cậu không thể ngủ tiếp được. Giật mình tỉnh giấc, Trịnh Thán bò ra khỏi chiếc lều nhỏ.

Nhị Mao đã ngồi dậy, tay xoa trán, nhìn Cung Thấm vẫn còn mơ màng và Nhị Nguyên mắt nhắm mắt mở trên chiếc giường nhỏ, nói: "Suýt nữa quên mất, đây là đồng hồ báo thức kiểu Đại Sơn, ngày nào cũng đúng giờ vang lên."

Trịnh Thán nhảy qua cửa sổ, leo lên lan can tầng hai để nhìn xuống.

Trong sân, Đại Sơn đang cào một tấm ván gỗ cứng, âm thanh chính là do nó tạo ra. Hai chân trước của nó cào rất có tiết tấu lên tấm ván gỗ kê nghiêng vào tường. Nhìn tấm ván ấy, đã có vô số vết cào, có thể hình dung được, tình trạng này không phải mới chỉ xuất hiện vài ngày. Đúng như Nhị Mao nói, đây chính là "đồng hồ báo thức kiểu Đại Sơn".

Ở một khoảng đất trống ngoài sân, ông cụ đang luyện quyền. Tốc độ không nhanh, nhưng cũng không phải Thái Cực Quyền. Có lẽ đó là một bộ quyền dưỡng sinh do chính ông sáng tạo.

Chờ khi cả ba người nhà trên lầu hai đã dậy hết, ba anh em Nhị Mao liền đi qua cùng ông cụ luyện quyền. B�� quyền dưỡng sinh này họ đã được tiếp xúc từ nhỏ, chỉ là sau khi rời khỏi đây thì thường ngày ít tập luyện mà thôi, nhưng trong lòng vẫn thuộc làu.

Một bên là sư phụ và ba đồ đệ đang luyện quyền, bên này hai bà mẹ liền lấy máy ảnh ra chụp ảnh kỷ niệm.

Nhị Nguyên, Vệ Tiểu Béo và Bùi Kiệt đều thấy rất lạ. Bùi Kiệt từng tiếp xúc chút ít nên cũng đi theo tập, còn hai đứa kia thì đơn thuần thấy vui, liền đi tới tham gia cho náo nhiệt.

Điều thú vị hơn là, sau khi "đánh thức" cả ba người nhà dậy, Đại Sơn cũng đi tới bên cạnh ông cụ đang tập quyền.

Những người khác thì đang tập quyền, còn Đại Sơn thì đang đùa giỡn, mà nhịp điệu đùa giỡn của nó còn giống hệt nhịp điệu của những người đang tập quyền. Thậm chí động tác vươn tay, duỗi chân đôi khi còn ăn khớp với Nhị Mao và những người kia. Kiểu đùa giỡn của Đại Sơn không phải là hiếm thấy. Khoảng đất đó cũng chính là nơi Đại Sơn thường ngày vẫn quẩn quanh. Chỗ đó không có dấu cỏ, ngược lại, so với những khu vực đất xung quanh, bề mặt đất đã bị mài mòn rất nhiều, màu sắc rõ ràng không giống.

Mèo dường như luôn không thoát khỏi vẻ sung sướng, tự mãn và lười biếng. Ngay cả khi mài móng vuốt, chúng cũng có vẻ thờ ơ.

Lâm thúc nói, ngoài những phương pháp chữa trị và chăm sóc ông dành cho Đại Sơn, lý do khiến nó có thể sống lâu và khỏe mạnh đến vậy còn có thể liên quan đến tính cách bẩm sinh của nó, hoặc nói là, những tập tính của loài mèo.

Cuộc chiến giữa mèo và chó từ trước đến nay khó phân thắng bại, nhưng trong cuộc so tài về tuổi thọ, mèo lại chiếm ưu thế hơn. Điều này có thể liên quan đến tập tính sống bất cần nhưng an nhàn hơn chó của chúng, cùng với cách chúng thích nghi với cuộc sống nuôi trong nhà.

Lấy mèo nhà làm ví dụ, tuy đa số mèo thường thọ đến gần mười tuổi là chết già, nhưng mèo sống hai ba chục tuổi cũng không ít. Nghe nói còn có chuyên gia phỏng đoán, theo lý thuyết có thể đạt đến bốn mươi tuổi.

"Có Đại Sơn ở đây, dù Nhị Mao và những người kia không có mặt, căn nhà này cũng sẽ không khiến người ta cảm thấy già nua, u buồn." Cung Thấm nói.

Mặt tr���i chưa lên, không khí hơi se lạnh. Một ông lão, một con mèo già. Một người tập quyền, một con vật đùa giỡn.

Có lúc, Nhị Mao và những người kia thực sự vừa yêu vừa ghét Đại Sơn. Nhưng bất kể tình cảm có phức tạp đến đâu, bất kể Đại Sơn có phải là luôn quậy phá người khác như một thằng nhóc nghịch ngợm hay không, họ vẫn mong Đại Sơn có thể ở bên cạnh ông cụ, cứ nghịch ngợm như vậy mãi.

P/S: Xin các bạn đọc chú ý, đừng cho mèo chó nhà mình ăn hành tây, rất dễ gây ngộ độc. Socola và các loại thức ăn khác cũng cần lưu ý, vì không phải món nào chúng ăn được cũng đều tốt cho chúng.

Nội dung này là tài sản trí tuệ của truyen.free, hãy trân trọng công sức của người biên tập.