Trước cuộc tranh đoạt quyền lợi, bầu không khí trong Tử Tiêu Cung hiển nhiên không hề hòa hợp. Dù ở ngay trước mặt Hồng Quân, sáu vị Thánh nhân cũng chẳng hề che giấu sự thù địch ngấm ngầm giữa họ.

Dĩ nhiên, cũng có thể họ cố ý để Hồng Quân nhìn thấy. Việc có thể nổi bật giữa vô số tu sĩ Hồng Hoang, tuyệt đối không chỉ đơn thuần là nhờ may mắn giành được vị trí.

Nếu không có những thủ đoạn vững chắc, dù cơ duyên có đưa tới tận cửa, người đó cũng sẽ vì đức không xứng vị mà không thể nắm giữ.

Hồng Vân kém may mắn chính là ví dụ điển hình nhất. Một sai lầm nhất thời không chỉ khiến ông ta mất mạng, mà còn chôn vùi cả tiền đồ của bản thân.

Sáu vị Thánh nhân của Hồng Hoang đều là những người đã trưởng thành qua muôn vàn thử thách. Dù không có cơ duyên Thánh vị, họ vẫn là những Đại năng hàng đầu trong thế giới Hồng Hoang. Bất luận về thực lực hay mưu kế, họ đều là bậc nhất.

Sáu vị Thánh nhân sở dĩ mạnh mẽ là vì bản thân họ đã hùng mạnh trước khi thành Thánh, chứ không phải do thành Thánh mà trở nên hùng mạnh. Đây là hai khái niệm hoàn toàn khác biệt.

Con đường trở thành cường giả tưởng chừng ngẫu nhiên, kỳ thực lại là điều tất yếu. Có thể khẳng định, sáu vị Thánh nhân Hồng Hoang tuyệt đối tràn đầy kiêng kỵ đối với Hồng Quân.

Bề ngoài họ là thầy trò, nhưng thực chất họ giống m��t liên minh lợi ích hơn. Trước đây, mọi người hợp tác vô cùng ăn ý, cùng nhau ra tay đánh bại Vu Yêu hai tộc, cùng nhau hưởng miếng bánh ngọt của Huyền Môn.

Giờ đây, đến lúc chia bánh ngọt, cục diện không còn vui vẻ như vậy nữa. Đối với việc Hồng Quân lấy đi phần bánh lớn nhất, sáu vị Thánh nhân chắc chắn có ý kiến, nhưng vì kiêng dè thực lực của Ngài nên không dám bày tỏ sự dị nghị.

Phảng phất như không nhìn thấy những toan tính thầm kín của sáu vị Thánh nhân, Hồng Quân đột nhiên xuất hiện trên bảo tọa. Nếu không phải trong tầm mắt có thêm một người, họ thậm chí còn không biết Ngài đã đến.

Về phần Ngài xuất hiện bằng cách nào, rất tiếc, sáu vị Thánh nhân chẳng thể nhìn ra điều gì. Dù là Lão Tử có tu vi cao nhất, cũng chỉ hơi cảm ứng được một tia ba động không gian.

Hiển nhiên, sự chênh lệch tu vi giữa hai bên không hề được rút ngắn sau khi thành Thánh, ngược lại còn trở nên lớn hơn.

Biết rõ đây là một màn kịch, nhưng điều này không ảnh hưởng đến kết quả cuối cùng. Nhìn biểu hiện của sáu vị Thánh nhân cũng ��ủ biết, cách Hồng Quân ra sân đầy chấn động đã mang lại hiệu quả vô cùng lớn.

Sau khi lạnh lùng nhìn mọi người một lượt, Hồng Quân lão tổ nghiêm nghị nói: "Vu Yêu lượng kiếp kết thúc, Thiên Đình phải xuất thế thống lĩnh Tam Giới, ắt cần có Thiên Đế thống ngự vạn linh. Các ngươi có ai thấy ứng cử viên nào thích hợp gánh vác trọng trách này không?"

Trước mắt đây là Hồng Quân, hay là Thiên Đạo?

E rằng vấn đề này, trừ chính Hồng Quân lão tổ, không ai có thể nói rõ. Ngược lại, chỉ một câu nói đơn giản ấy đã khiến tâm thần sáu vị Thánh nhân run lên, phảng phất như vừa chịu một đòn cảnh cáo.

Song, họ tuyệt đối không phải hạng người tầm thường. Sau khi hồi phục tinh thần, ánh mắt của các Thánh nhân đều tập trung vào vị trí Thiên Đế. Thiên Đình nắm giữ chúng sinh Tam Giới, quyền uy to lớn có thể tưởng tượng được.

Vị trí cốt lõi này, bất kể ai nắm giữ trong tay, đều là một sự hỗ trợ to lớn. Dù là để truyền giáo hay tranh giành khí vận, đều chiếm giữ tiên thiên ưu thế.

Chớ nói đến việc hoàn toàn nắm giữ Tam Giới, chỉ cần có thể nắm giữ bảy tám phần mười địa phương của Tam Giới, sau vô lượng lượng kiếp, đã đủ để chống đỡ thêm một vị Thánh nhân mới.

Có thể nói, ai trở thành Thiên Đế, người đó chính là ứng cử viên sáng giá cho vị trí Thánh nhân thứ bảy của Huyền Môn.

Lợi ích hết sức rõ ràng, nhưng phiền phức cũng lớn tương đương. Muốn nắm giữ Tam Giới không phải chỉ nói miệng là được, mà phải thực sự đi vào thực tế.

Dù có Thánh nhân chống lưng, Thiên Đế muốn nắm giữ Tam Giới cũng không hề đơn giản. Dư nghiệt Vu Yêu hai tộc, cùng các Đại năng ẩn cư trong thế giới Hồng Hoang, đều không dễ chọc.

Điển hình nhất chính là Địa Phủ. Không có sự đồng ý của Bình Tâm nương nương, dù Thánh nhân có đến đó, cũng phải tuân thủ quy củ.

Thực lực có mạnh đến đâu cũng vô dụng, vạn nhất đánh sập Lục Đạo Luân Hồi, Thánh nhân cũng phải chịu hậu quả khôn lường.

Trong Hồng Hoang còn vài nơi tương tự. Mặc dù không quan trọng như Lục Đạo Luân Hồi, nhưng cũng không phải nơi dễ động chạm.

Huống hồ nội bộ sáu vị Thánh nhân Hồng Hoang mâu thuẫn nặng nề, không thiếu những kẻ kéo chân sau nhau. Căn bản không thể cùng lúc chống đỡ một vị Thiên Đế, điều này định trước con đường nắm giữ Tam Giới của Thiên Đế sẽ gặp nhiều trở ngại.

Thấy Tam Thanh và Tây Phương Nhị Thánh lâm vào trầm tư, Nữ Oa nương nương mỉm cười nói: "Sư tôn, con trai của Đế Tuấn có thể kế thừa vị trí Thiên Đế!"

Đây là đề cử sao?

Rõ ràng là một lời nói nực cười. Dù ai cũng biết vị trí Thiên Đế rơi vào tay bất luận người nào, cũng không thể rơi vào tay Vu Yêu hai tộc.

Nếu để con trai Đế Tuấn trở thành Thiên Đế, chẳng phải là muốn để Yêu tộc tro tàn lại cháy?

Như vậy, đại thế của Huyền Môn sẽ được đặt ở đâu?

Biết rõ không thể làm trái, mà lại cố tình làm trái. Nữ Oa nương nương tự nhiên không phải là người bắn tên không đích, rõ ràng là muốn "đục nước béo cò".

Dù sao, tiểu đệ của nàng chủ yếu tập trung ở Yêu tộc. Là kẻ thất bại trong lượng kiếp, nàng căn bản không có phần lợi ích nào trong Thiên Đình.

Về phần tiểu đệ Nhân tộc kia, giữa hai bên tồn tại một khoảng cách nhất định, mấu chốt là quá yếu ớt. Đừng nói tranh đoạt Thiên Đế, ngay cả vị trí chính thần Thiên Đình, cũng không có mấy tu sĩ Nhân tộc đủ tư cách.

Bản thân không chiếm được, vậy cũng không thể để người khác lấy được. Để giữ vững quyền phát biểu ở Hồng Hoang, những chuyện hại người không lợi mình, đôi khi cũng nhất định phải làm.

Là người đứng đầu sáu vị Thánh nhân, Thái Thượng liền lập tức phản đối: "Không ổn! Sư muội, con trai của Đế Tuấn là dư nghiệt Yêu tộc. Hồng Hoang kế tiếp là thời đại Nhân tộc đại hưng, Nhân Yêu hai tộc thù sâu như biển, há có thể dung thứ cho một Thiên Đế Yêu tộc tại vị?

Nếu làm như vậy, e rằng lượng kiếp lần sau sẽ đến phiên Nhân tộc phạt thiên. Đối với chúng sinh Hồng Hoang mà nói, đây tuyệt đối không phải là chuyện tốt."

Nói xong, Thái Thượng không nói gì thêm. Vị trí Thiên Đế tuy tốt, nhưng lại vô duyên với môn hạ của ông.

Ông chỉ có một đệ tử, hiện giờ cũng chỉ vừa mới đột phá Kim Tiên. Tu vi như thế nếu ngồi vào vị trí Thiên Đế, e rằng sẽ khiến chúng sinh Hồng Hoang cười rụng răng.

Đạo lý "đức không xứng vị, ắt gặp tai vạ" Thái Thượng vô cùng rõ ràng, há sẽ làm chuyện ngu xuẩn như thế?

Một bên, Nguyên Thủy Thiên Tôn cũng có cùng mối lo ngại. Đệ tử của ông dù không tệ, nhưng hiện tại còn chưa trưởng thành.

Mười hai Kim Tiên Xiển Giáo nổi danh sau này, giờ đây vẫn còn một nửa tu vi chưa đạt Kim Tiên, Quảng Thành Tử có tu vi cao nhất cũng chỉ mới là Thái Ất cảnh.

Trong số đệ tử Thánh nhân, tu vi như vậy được coi là khá tốt. Nhưng nếu để làm Thiên Đế, rõ ràng có chút không đủ tầm.

Về phần vị Phó Giáo chủ tự dâng mình đến cửa kia, trực tiếp bị Nguyên Thủy Thiên Tôn phớt lờ. Có thể trở thành Thánh nhân, bản lĩnh nhìn người tự nhiên sẽ không kém.

Nếu không phải môn hạ đệ tử chưa trưởng thành, cần có người chống đỡ môn phái, ông căn bản sẽ không thu Nhiên Đăng nhập môn, càng không cần phải nói đến việc ủng hộ kẻ này làm Thiên Đế.

Trong đầu Thông Thiên đã hiện ra bóng dáng Đa Bảo. Vị đại đệ tử này tu luyện con đường Duy Ngã Độc Tôn, nếu có thể trở thành người đứng đầu Thiên Địa, đạo của y cũng đã thành.

Liền vội vàng thưa: "Sư tôn, con có một đệ tử tên là Đa Bảo, đi theo con đường Duy Ngã Độc Tôn. Tuy tu vi hiện tại còn hơi kém, nhưng tư chất siêu phàm, không lâu nữa sẽ đạt đến cảnh giới cao, hoàn toàn có thể đảm nhiệm vị trí đứng đầu Thiên Đình."

Tu vi quả thực kém một chút. Mặc dù là người đầu tiên trong Tam Giáo đột phá Đại La, nhưng so với vị trí Thiên Đế, vẫn còn cảm giác đức không xứng vị.

Thái Thượng và Nguyên Thủy liếc nhìn nhau, dù không biểu lộ ra mặt, nhưng trong lòng cả hai đều có chung ý nghĩ: Đa Bảo không thể làm Thiên Đế.

Chẳng qua vì cố kỵ tình nghĩa Tam Thanh, bất tiện quét mặt mũi Thông Thiên, hai người trực tiếp nhắm mắt dưỡng thần.

Chuyện như vậy hoàn toàn không cần sốt ruột, Hồng Hoang có đến sáu vị Thánh nhân, chỉ riêng một mình Thông Thiên ủng hộ thì không thể quyết định được vị trí Thiên Đế.

Bất kể là Tây Phương Nhị Thánh hay Nữ Oa nương nương, cũng sẽ không nguyện ý để vị trí Thiên Đế rơi vào tay Tiệt Giáo. Có người giúp một tay phản đối, Thái Thượng và Nguyên Thủy tự nhiên sẽ không làm chim đầu đàn, đánh mặt huynh đệ của mình.

Nếu ba vị Thánh nhân còn lại thực sự dám để chuyện như vậy xảy ra, họ cũng dám chấp nhận.

Bây giờ Tam Thanh chưa mỗi người một ngả, khí vận vẫn còn nối liền cùng nhau. Bất kể ai giành được thắng lợi trong tranh đoạt khí vận, hai người c��n lại đều có thể cùng chia lãi một phần.

Quả nhiên, Thông Thiên vừa dứt lời, Chuẩn Đề Thánh nhân, người ngồi cuối cùng, vội vàng lắc đầu nói: "Thông Thiên sư huynh, người đứng đầu Thiên Đình thống lĩnh Tam Giới cần là nhân đức, còn con đường Duy Ngã Độc Tôn là bá đạo, hết sức không ổn.

Môn hạ của ta có một đệ tử tên là Di Lặc, tính tình khoan dung, đôn hậu, lại dày đức, có thể đảm nhiệm vị trí đứng đầu Thiên Đình."

Bất kể có được hay không, thế nào cũng phải thử một lần đã. Dù sao chỉ cần không để vị trí Thiên Đế rơi vào môn hạ Tam Thanh, đó chính là thắng lợi.

Thông Thiên đã sớm tức sôi ruột, không chút khách khí châm chọc Chuẩn Đề: "Di Lặc? Chính là tên tiểu mập mạp ngày ngày chỉ biết cười ngây ngô kia ư? Đã không có thực lực ra dáng, lại chẳng có chút uy nghiêm nào, há có thể làm người đứng đầu Thiên Đình?"

Ủng hộ Đa Bảo làm Thiên Đế không được, nhưng bác bỏ Di Lặc lại vô cùng đơn giản. Thái Thượng, người cũng bất mãn với ý định tính toán tình cảm huynh đệ của mình, lúc này liền mở miệng phối hợp nói: "Tam đệ nói có lý, Di Lặc không thích hợp làm Thiên Đế!"

Thấy Thông Thiên và Thái Thượng đều đã lên tiếng, theo nguyên tắc Tam Thanh một thể, Nguyên Thủy cũng cùng mở miệng nói: "Không sai, Di Lặc không thích hợp làm Thiên Đế!"

Lý do không cần phải nói nhiều. Dù sao chỉ cần Tam Thanh họ không đồng ý, Di Lặc liền không thể trở thành Thiên Đế.

Cho dù có ngồi lên, một vị Thiên Đế bị ba vị Thánh nhân nhắm vào, cũng định trước không thể tại vị lâu dài, rồi cũng sẽ bị hạ bệ.

Dù sao, quyền lực Thiên Địa của Hồng Hoang thế giới đã bị Hồng Quân và sáu vị Thánh nhân chia cắt hết cả, để lại cho Thiên Đế chỉ còn là hư danh.

Muốn giống như Lý Mục ở thế giới Đại Hoang, lời nói có trọng lượng, dùng quyền lực của bản thân để ảnh hưởng vận chuyển của Thiên Đạo, tu sửa Thiên Đạo pháp tắc, căn bản là điều không thể.

Ở Hồng Hoang, có thể ảnh hưởng đến đại thế Thiên Đạo chỉ có Hồng Quân và sáu vị Thánh nhân. Dù là sáu vị Thánh nhân cũng chỉ có thể tác động, trừ phi lập trường của họ nhất trí, nếu không căn bản không phát huy được bao nhiêu tác dụng.

Dù không thể thành công việc này, nhưng họ hoàn toàn có thể phá hỏng nó. Lập trường nhất trí của Tam Thanh tuy không thể quyết định được vị trí Thiên Đế, nhưng tuyệt đối có thể khiến người ngồi vào vị trí Thiên Đế không vững.

Thấy lập trường của các đệ tử không đồng nhất, Hồng Quân lão tổ lạnh lùng nói: "Nếu lập trường của các ngươi không đồng nhất, vậy Hạo Thiên, Dao Trì, hãy ra đây!"

Một nam một nữ, hai tiểu đạo đồng bước ra từ phía sau. Nam tuấn mỹ, nữ đáng yêu. Hai người đi đến sau sáu vị Thánh nhân, quỳ gối trên bồ đoàn cung kính hô: "Bái kiến Lão Gia!"

Không để ý đến sự bất mãn của các Thánh nhân, Hồng Quân lão tổ tự mình nói: "Hạo Thiên có thể làm Thiên Đế, Dao Trì có thể làm Thiên Hậu. Từ nay về sau, hai người các ngươi là người đứng đầu Thiên Đình, thống lĩnh Tam Giới Hồng Hoang."

Đang khi nói chuyện, chỉ thấy Hồng Quân chỉ tay về phía hai người, lập tức hai người từ dáng vẻ đồng tử bỗng chốc trưởng thành.

Hạo Thiên trở nên uy nghiêm lẫm liệt, Dao Trì cũng trở nên rực rỡ, lộng lẫy. Không chỉ về khí chất, điều quan trọng nhất là tu vi của cả hai đã bất ngờ tiến vào cảnh giới Chuẩn Thánh.

Hậu thuẫn, tu vi, khí chất, tất cả đều có đủ. Các Thánh nhân dù muốn phản đối, cũng không biết phải làm sao.

So với những ứng cử viên do họ đề cử, Hạo Thiên và Dao Trì rõ ràng mạnh hơn không chỉ một bậc. Hai vị Chuẩn Thánh nhập chủ Hồng Hoang, đáng tin cậy hơn nhiều so với Kim Tiên hay Đại La do họ tiến cử làm Thiên Đế.

Ít nhất không cần lo lắng, vị Thiên Đế mới bị kẻ ma đầu nào đó tiện tay đập chết, khiến Thiên Đình trở thành trò cười của Tam Giới.

Nhận được đại cơ duyên này, hai người không hề đắc ý quên hình, ngược lại lần nữa hướng Hồng Quân bái tạ: "Đa tạ Lão Gia!"

Câu nói cảm ơn này không chỉ nói cho Hồng Quân nghe, mà còn là lời nhắc nhở sáu vị Thánh nhân: Chúng ta cũng có hậu thuẫn vững chắc, sau này các vị đừng làm quá đáng.

Những toan tính riêng này, tự nhiên không qua mắt được các Thánh nhân. Chẳng qua vì phải nể mặt Hồng Quân lão tổ, mọi người cũng chỉ có thể ngậm ngùi chấp nhận thực tế.

Tựa hồ rất hài lòng với biểu hiện của hai người, chỉ thấy Hồng Quân phất tay một cái, mấy đạo lưu quang bay ra, hóa thành một bảo tháp màu tím, một tấm thần kính, một thanh thần kiếm xuất hiện trước mặt Hạo Thiên.

Một vườn đào nhỏ, một chiếc ngọc trâm, một lá cờ nhỏ màu xanh, thì rơi vào tay Dao Trì.

"Hạo Thiên, ngươi là Thiên Đế Hồng Hoang cần chí bảo hộ thân. Nay ta ban cho ngươi Hạo Thiên Tháp, Hạo Thiên Kính, Hạo Thiên Kiếm, để trấn áp khí vận Thiên Đình.

Dao Trì, ngươi là Thiên Hậu phụ trợ Hạo Thiên thống trị Tam Giới. Nay ta ban cho ngươi Tiên Thiên linh căn Cây Bàn Đào, ngọc trâm Diêu Quang, Thanh Liên Bảo Sắc Kỳ.

Nhớ kỹ, pháp bảo chỉ là vật phụ trợ, tu vi của bản thân mới là vương đạo. Chớ nên đặt nặng vật ngoài thân mà bỏ bê tu luyện gốc rễ của bản thân!"

Có thể thấy được, đối với hai vị đồng tử đã bầu bạn với mình vô số năm, Hồng Quân lão tổ vẫn có vài phần tình cảm.

Mặc dù việc bổ nhiệm Thiên Đế có rất nhiều thành phần tính toán, nhưng đây đối với hai người cũng đích xác là một đại cơ duyên.

Đặc biệt là câu nói cuối cùng "vi sư", điểm này vô cùng then chốt, rõ ràng chính là dùng hành động thực tế để nói cho sáu vị Thánh nhân rằng, từ nay về sau, hai người họ chính là sư đệ, sư muội của các ngươi.

So với thân phận đồng tử không có địa vị, đợt thăng cấp địa vị này không thể nghi ngờ là vô cùng quan trọng.

Sau này, Hạo Thiên và Dao Trì có thể trực tiếp xưng hô huynh đệ (muội) đồng môn với sáu vị Thánh nhân, không còn là kẻ dưới một bậc.

Địa vị Thiên Đế không kém cạnh gì so với Thánh nhân. Chỉ cần thực lực của hai người tăng lên, mọi người liền có thể hoàn toàn bình đẳng luận giao.

"Đa tạ Lão Gia!"

Hạo Thiên và Dao Trì xúc động nói.

Giờ phút này, lòng cảm kích của hai người đối với Hồng Quân lão tổ lộ rõ trên mặt. Vô số năm cố gắng, hôm nay rốt cuộc cũng đón nhận thành quả. Cảm giác này, người bình thường khó có thể sánh được.

"Các ngươi cứ đi đi!"

Không cho các Thánh nhân cơ hội phát biểu ý kiến, bóng dáng Hồng Quân lão tổ đã biến mất không còn tăm hơi. Nhận thức được ván đã đóng thuyền, sáu vị Thánh nhân không tình nguyện nói: "Cung tiễn Sư tôn!"

Uổng công bấy lâu, sáu vị Thánh nhân đương nhiên không cam lòng. Nhìn vị Thiên Đế, Thiên Hậu mới ra lò còn tươi mới, sáu vị Thánh nhân đều ôm một bụng hỏa khí.

Trực tiếp phát tác tự nhiên không được, vì đó là đang đánh mặt Hồng Quân lão tổ. Hoặc giả sáu vị Thánh nhân liên thủ có thể thử đấu một trận với Hồng Quân lão tổ, tiếc rằng họ quá thông minh, ai cũng không tin ai.

Nhìn Hạo Thiên và Dao Trì đầy vui mừng, Thái Thượng Thánh nhân cười tủm tỉm nói: "Hạo Thiên sư đệ, chuyện Thiên Đình liên quan trọng đại. Chỉ hai người các ngươi muốn thống trị tốt Tam Giới rõ ràng không thực tế, việc thiết lập chư thần phụ trợ là điều bắt buộc.

Để cai quản Tam Giới tốt hơn, ta thấy chi bằng dưới Thiên Đế, lại thiết lập thêm Ngũ Ngự Đại Đế, vừa vặn hợp với thế Lục Hợp Thiên Địa, phụ trợ Thiên Đế thống lĩnh Tam Giới, tạo phúc chúng sinh! (Ghi chú Lục Hợp: Trên, dưới, đông, nam, tây, bắc bốn phương)

Sư đệ có thể làm Hạo Thiên Đại Đế thống ngự vạn thiên, ngoài ra thiết lập: Tử Vi Đại Đế thống ngự vạn tinh, Trường Sinh Đại Đế thống ngự vạn linh, Câu Trần Đại Đế thống ngự vạn lôi, Thanh Hoa Đại Đế thống ngự vạn loại, Hậu Thổ Hoàng Địa Chi thống ngự vạn..."

Nghe được đề nghị này, mặt Hạo Thiên và Dao Trì đều xanh mét. Vừa lên đã bị thẳng thừng phân chia quyền lực, rõ ràng là đang ức hiếp vì thực lực của họ chưa đủ.

Thống ngự Vạn Thiên nghe có vẻ không tệ, nhưng thực chất đó lại là một cái bẫy lớn. Nếu Ngũ Đế bên dưới không phối hợp, y chẳng khác nào một vật trang trí.

Đặc biệt là vị Tử Vi Đại Đế kia có quyền lực nặng nhất, danh nghĩa là hiệp trợ y thống trị Tam Giới, nhưng trên thực tế chính là "á quân" của Tam Giới.

Thống ngự vạn tinh, không chỉ đơn thuần là chỉ một đám tinh thần, mà còn bao gồm việc chấp chưởng kinh vĩ Thiên Địa, vận chuyển sao trời, khí hậu bốn mùa, biến đổi mưa gió.

Thậm chí còn mở rộng quyền lực đến Địa Phủ, trên lý thuyết có thể nắm giữ vận mệnh của hàng triệu triệu quỷ hồn, nói trắng ra là —— Phong Đô Đại Đế.

Ngoài việc phân chia quyền lực Thiên Đế của y, còn có ý đồ nhắm vào quyền lực của Địa Phủ. Chỉ có điều, điều này phần lớn là vô vọng, Bình Tâm nương nương mới là người đứng đầu Địa Phủ, muốn đoạt quyền lực Địa Phủ, trước hết phải được nàng đồng ý.

Câu Trần Đại Đế thống ngự vạn lôi, tự nhiên không chỉ là nắm giữ lôi đình, mà quan trọng hơn là nắm giữ việc quân, rõ ràng là nhắm vào quân quyền của Thiên Đình.

Về phần ba vị Đại Đế còn lại, quyền lực tương đối yếu hơn một chút. Trong đó, Hậu Thổ Hoàng Địa Chi, nghe tên cũng biết đã có chủ.

Không chút nghi ngờ, vị trí này không ai dám tranh giành với Hậu Thổ, hay nói đúng hơn là Bình Tâm nương nương.

Vốn dĩ có tư cách cạnh tranh Địa Mẫu còn có Nữ Oa nương nương, đáng quý vì sau khi thành Thánh, nàng đã định trước không thể nào hạ mình đi tranh đoạt vị trí Thiên Địa thấp hơn một bậc.

Nhìn sáu vị Thánh nhân, lòng Hạo Thiên lạnh như băng. Hiển nhiên, trong khoảnh khắc ngắn ngủi này, lập trường của sáu vị Thánh nhân đột nhiên thống nhất.

Chư Thánh giờ đây đã quyết định chia quyền lực của y, Hạo Thiên không có tự tin từ chối. Dù có Hồng Quân lão tổ làm chỗ dựa cũng vậy.

Minh thương dễ tránh, ám tiễn khó phòng. Nếu bị sáu vị Thánh nhân ghi hận, Thiên Đế cũng đừng mong có ngày sống yên ổn.

Sau khi tính toán kỹ lưỡng trong lòng, Hạo Thiên đành bất đắc dĩ đáp: "Đại sư huynh, Thiên Đình còn chưa được tạo dựng, hiện tại thảo luận những điều này còn quá sớm."

Gặp chuyện chưa quyết, áp dụng "kéo" chữ quyết chắc chắn không sai. Kéo dài được bao lâu thì kéo, dù không ngăn cản được sự ra đời của Ngũ Ngự Đại Đế, thì cũng phải tìm cách tước giảm quyền lực của họ trước.

Đặc biệt là vị Tử Vi Đại Đế kia, nhất định phải là đối tượng trọng điểm cần đả kích. Đồng thời nắm giữ quyền lực của Thiên Địa Nhân tam giới, nhất định phải bị suy yếu.

Có lẽ đã đến lúc nói chuyện một chút với Bình Tâm nương nương. Không nói gì khác, ít nhất phải xác định được Phong Đô Đại Đế trước, cắt đứt sự lan tràn quyền lực của Tử Vi Đại Đế đến Địa Phủ.

Mấy vị Đại Đế khác cũng nhất định phải tiến hành suy yếu. Dù bị kiềm chế, thì cũng phải giành được quyền chủ đạo.

Dù sao, y Hạo Thiên mới là Thiên Đế do đích thân Hồng Quân lão tổ phong, những người khác chỉ có thể phụ trợ, không thể để khách lấn chủ.

Biết đã đạt được mục đích, Thái Thượng Thánh nhân không tiếp tục hùng hổ ép người, bình tĩnh đáp: "Được!"

Không chỉ là cho Hạo Thiên một bậc thang để xuống, mà còn là nể mặt Hồng Quân lão tổ. Thiên Đế mới được bổ nhiệm, liền đến tận nhà bức bách, rõ ràng có chút không hợp thời.

Trong Hồng Hoang thời gian không quý giá, không đáng vì chút thời gian mà khiến mọi người khó xử.

Nếu Hạo Thiên thực sự chọn đối đầu với ông ta, kiên quyết từ chối đề nghị, trên thực tế, Thái Thượng cũng không thể làm được gì ngay lập tức.

Cho dù muốn thi triển thủ đoạn, thì cũng chỉ có thể chờ tương lai rồi từ từ bố cục, trong thời gian ngắn ông ta không thể ra tay với Hạo Thiên.

...

Trong núi Côn Luân, sau khi việc vá trời hoàn thành, Thiên Địa một lần nữa khôi phục vận chuyển bình thường. Có lẽ là do Tổ Mạch bị tổn thương chưa được khôi phục hoàn toàn, tiên thiên linh khí trong Hồng Hoang đang nhanh chóng thoái hóa trở thành hậu thiên linh khí.

Tưởng chừng không có bao nhiêu khác biệt, kỳ thực độ khó ngộ đạo của tu sĩ giờ đây lại tăng thêm một cấp bậc.

Trừ câu cảm thán "Đúng là phá hoại của trời!", Lý Mục giờ đây chẳng thể làm gì được.

Kẻ phá hoại không biết tiếc của cha ông, sống trong thế giới Hồng Hoang có quá nhiều nền tảng để phung phí, hoàn toàn không cảm nhận được nỗi khổ phát triển của các thế giới bình thường.

Các thế giới khác một khi diệt vong, đó chính là sự tận diệt hoàn toàn. Thế giới Hồng Hoang thì vẫn còn cơ hội khai cuộc lần nữa, dù sao của cải mà Bàn Cổ để lại thực sự quá mức phong phú.

Các thế giới khác có được một vị Hỗn Độn Ma Thần làm vật liệu nuôi dưỡng đã là gặp may lớn, đa số các thế giới chỉ có thể nhặt nhạnh chút tàn dư. Còn thế giới Hồng Hoang lại có ba ngàn Hỗn Độn Ma Thần làm vật tế, quả thực là vô cùng giàu có.

Thiên Địa một lần nữa sáng lên, nguy cơ sinh tử đã vượt qua. Mối quan hệ giữa đệ tử Tam Giáo cũng không còn được như xưa.

Dù rất nhiều tu sĩ từng giao hảo với nhau, giờ đây cũng vì thân phận và lập trường mà không thể không mỗi người một ngả.

Bất quá, tất cả những điều này không liên quan nhiều đến các tu sĩ Nhân tộc. Vì thù hận, ít có tu sĩ Nhân tộc gia nhập Tiệt Giáo; còn vì thiên phú hạn chế, lại không thể gia nhập Xiển Giáo.

Giờ đây, trong cuộc tranh chấp Tiệt Xiển, chúng tu sĩ Nhân tộc hoàn toàn là người ngoài cuộc đứng xem. Là một trong những người hóng chuyện, Lý Mục cũng thích thú theo dõi diễn biến, tiện thể chờ đợi Tam Thanh Thánh nhân quay về.

Chứng kiến khoảnh khắc lịch sử khi Huyền Môn tam giáo đi đến bờ vực chia rẽ, Lý Mục cảm thấy nếu viết một bộ truyện ký về Huyền Môn tam giáo, tương lai chắc chắn sẽ rất ăn khách.

--- Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, với sự kính trọng dành cho độc giả.