Chương 8 : , Huyền Môn bên trong cuốn bắt đầu - Trục Đạo Tại Chư Thiên

← Trước Sau →

(Đã dịch) Trục Đạo Tại Chư Thiên - Chương 8: , Huyền Môn bên trong cuốn bắt đầu

Cùng với võ đạo không ngừng truyền bá, khí vận của Lý Mục cũng dần khởi sắc. Nếu có người chứng kiến cảnh này, hẳn sẽ phải kinh ngạc tột độ.

Sự "khí vận bay lên" của võ đạo hiển nhiên đã được thiên địa thừa nhận, trở thành một phương pháp tu luyện mới ra đời trong cõi trời đất. Hơn nữa, con đường đại đạo này, cũng giống như tiên đạo, có thể bao trùm muôn vàn đại đạo.

Với sự cẩn trọng của mình, Lý Mục quả quyết kiềm chế dị tượng. Võ đạo vốn đang độc lập, tức thì hòa nhập vào Huyền Môn tiên đạo, trở thành một phần bổ sung cho nó.

Cùng với sự hợp lưu của hai đạo, một luồng kiếp khí mơ hồ sinh ra, cũng theo đó mà chuyển vào tiên đạo.

Khí vận Huyền Môn vốn đang rung chuyển, lập tức ổn định trở lại. Tu sĩ bình thường không hề cảm nhận được điều gì, nhưng Hồng Hoang Lục Thánh đều cảm thấy tâm thần chấn động nhẹ.

Tâm linh cảm ứng vốn không sai lệch, vừa mới rõ ràng nhận thấy khí vận Huyền Môn bị khiêu chiến, nhưng chưa kịp đi sâu tìm hiểu thì mọi thứ đã trở lại bình thường.

Thiên cơ hoàn toàn bị che giấu, không thể suy đoán ra bất cứ dấu vết nào, Lục Thánh đồng loạt hướng ánh mắt về phía Tử Tiêu Cung.

Suy cho cùng, lý trí vẫn chiếm thế thượng phong, khiến họ dẹp bỏ ý định dò hỏi chân tướng. Nếu đã liên quan đến Hồng Quân lão tổ, thì tốt nhất đừng quá tò mò.

Mối quan hệ "thầy trò" kiêm liên minh lợi ích này khiến Hồng Hoang Lục Thánh hiểu về Hồng Quân lão tổ sâu sắc hơn nhiều so với những người bình thường mới nhập môn.

Họ vô cùng rõ ràng, vị đạo tổ đức cao vọng trọng kia tuyệt đối không từ bi như vẻ bề ngoài.

Là kẻ chiến thắng của kỷ nguyên Thượng Cổ, Hồng Quân lão tổ tuyệt đối không thiếu sự sát phạt quyết đoán.

Dù là kẻ địch hay đồng minh, tất cả đều chết không còn một mống. Chỉ còn sót lại một kẻ chiến thắng kiếp nạn, ngẫm lại cũng đủ biết không hề đơn giản.

Chỉ cần động não một chút, suy nghĩ về cái cảnh Hồng Quân lão tổ phân phát bảo vật ở Tử Tiêu Cung năm xưa, cũng sẽ hiểu vị đạo tổ này đã trải qua những gì.

Trong Thiên đạo, Hồng Quân lão tổ đang bế quan mở mắt ra một cái, rồi lập tức nhắm lại.

Đỡ hộ tội cho người khác, đó chẳng qua là vấn đề nhỏ. Hồng Quân hắn làm việc, cần gì phải giải thích cho ai? Trong Hồng Hoang này, lại có ai xứng để hắn phải ra mặt giải thích?

Nếu không phải khí vận Huyền Môn rung chuyển, hắn còn chẳng thèm mở mắt ra. Nhưng nếu mầm họa đã tiêu trừ, thì cũng không cần thiết phải ra tay nữa.

Võ đạo đã nhập vào tiên đạo, trở thành một phần tử trong Huyền Môn của hắn, tự nhiên kh��ng đáng để chèn ép. Một tên tiểu đệ tự động tìm đến, Hồng Quân lão tổ hắn dù sao cũng sẽ thu nhận.

Thực ra mà nói, mỗi một vị đại đạo hành giả, cũng chẳng ngại có một đám người theo đuôi phía sau.

Là người đứng đầu đại đạo, những lĩnh ngộ đại đạo của người đến sau đều là nguồn dưỡng liệu cho đại đạo mà họ tu luyện. Thu thập tất cả, mới có thể tiến xa hơn.

Nếu có thánh nhân tiến vào Thiên đạo, sẽ phát hiện thiên địa nghiệp vị "Võ đạo chi tổ" vốn có, giờ phút này đang dần biến thành "Huyền Môn võ đạo chi tổ".

Nhìn như chỉ thêm hai chữ, trên thực tế ý nghĩa mà nó đại diện lại khác biệt rất lớn. Người sáng lập đại đạo ban đầu, giờ đây đã biến thành kẻ đi theo đại đạo.

Từng có tiềm năng vô hạn, cho tới bây giờ lại phải nương nhờ dưới trướng Huyền Môn tiên đạo. Trừ phi một ngày kia thoát ly khỏi đó, nếu không, Võ đạo chi tổ vĩnh viễn không cách nào vượt qua Đạo Tổ.

Nếu là người sáng lập Chân Vũ đạo, Lý Mục bây giờ khẳng định sẽ khóc thét không thôi. Đáng tiếc hắn không phải, vốn dĩ chẳng phải đại đạo do chính hắn sáng lập, nên bán đi cái giá trị ban đầu thì đương nhiên không thấy đau lòng.

Vào lúc khí vận Huyền Môn thay đổi, Cửu Hà Chi Địa đột nhiên xuất hiện thêm một vị đại hiền nhân tộc, có uy vọng rất cao trong các bộ lạc lân cận.

Tất cả đều là do bị ép buộc mà ra. Chẳng biết Phục Hi khi nào sẽ xuất thế, vậy cũng chỉ có thể ôm cây đợi thỏ mà thôi.

Trong truyền thuyết thần thoại, Phục Hi ra đời tại Phong Duyện bộ lạc ở Cửu Hà Chi Địa. Các bộ lạc nhân tộc thường đặt tên khá tùy tiện, riêng Lý Mục biết không dưới mười Phong Duyện bộ lạc.

Mẹ đẻ "Hoa Tư thị" càng không cách nào truy cứu được, bởi vì đây căn bản không phải một cái tên. Bất kỳ người nữ sinh ra ở dãy núi Hoa Tư nào, đều có thể được gọi như vậy.

Kể cả việc sinh con kèm dị tượng, trong thời đại này đều là chuyện thường thấy. Người trong tiên đạo luân hồi chuyển thế, yêu ma quấy phá, hoặc ăn nhầm dị quả cũng có thể dẫn đến dị tượng.

Nếu không xác định được chuyển thế thân của Phục Hi, thì cứ để người ta tự đến tìm hắn là được. Huống hồ "hiền giả" cũng cần được "đóng gói", tự mang mình đến tận cửa thì chắc chắn không đáng giá bằng được người khác mời.

Suốt trăm năm chờ đợi này, với danh tiếng đại hiền giả vang xa gần, Lý Mục vẫn vững vàng giữ vững địa vị siêu nhiên thế ngoại.

Đến lúc này, phương pháp tu luyện võ đạo đã truyền bá rộng khắp Cửu Hà Chi Địa, tình hình sinh tồn của các bộ lạc nhân tộc rõ ràng đã chuyển biến tốt.

Chỉ có điều những vấn đề mới cũng đang không ngừng gia tăng. Dựa vào săn thú, tìm kiếm thức ăn, đã không cách nào nuôi sống số lượng nhân khẩu ngày càng gia tăng.

Đối với tất cả những điều này, Lý Mục chỉ có thể có chọn lọc mà phớt lờ. Có những việc không phải càng sớm xuất hiện càng tốt, nếu hắn làm xong hết mọi chuyện, thì Tam Hoàng Ngũ Đế đừng mong chứng đạo.

Kế hoạch Nhân tộc đại hưng, có khi cũng sẽ chết yểu.

Ai bảo Nhân tộc đại hưng không phải là định số, mà là kịch bản đã được người khác biên soạn kỹ càng?

Nữ Oa nương nương có thể tạo ra người một lần, thì cũng có thể tái tạo lần thứ hai. Nếu kế hoạch thật sự thất bại, xóa bỏ toàn bộ để bắt đầu lại ván mới cũng không phải là chuyện khó chấp nhận đối với Thánh nhân.

Trong Phong Thần lượng kiếp, Thông Thiên giáo chủ từng hô lên khẩu hiệu "Lại mở ra đất trời, trùng luyện Hỏa Phong Thủy", hiển nhiên Hồng Hoang đại địa đối với Thánh nhân cũng không phải là không thể thiếu.

Hồng Hoang thế giới còn có thể đập đi xây lại, huống chi chỉ là Nhân tộc. Nếu để người ta phát hiện Nhân tộc không dễ bề khống chế, thay đổi nhân vật chính của thiên địa cũng không phải là không thể.

Muốn vị trí nhân vật chính thiên địa vững chắc, nhất định phải khiến chư Thánh gia tăng đầu tư, ít nhất phải có sự bảo hộ của mấy vị Thánh nhân mới được.

Đầu tư càng lớn, thì càng không dễ dàng từ bỏ. Chỉ có những Thánh nhân thua đỏ mắt, hoặc trắng tay, mới có thể không cố kỵ điều gì.

Dùng vị trí Thiên Hoàng để gắn chặt Nữ Oa nương nương, dùng lợi ích Nhân Giáo để vây khốn Thái Thượng Thánh nhân, theo Lý Mục, cũng là vô cùng đáng giá.

Mặc dù sự ràng buộc này không đáng tin cậy, nhưng lợi ích tối thiểu cũng khiến họ không cách nào tùy tiện bỏ qua.

"Thái Hoa đạo hữu vạn năm không gặp, ngươi quả nhiên đã đại biến. Thoáng cái đã chứng đạo Kim Tiên, tốc độ tu luyện như vậy thật khiến người ta ao ước. Nhớ lại ngày nghe đạo trên núi Côn Luân năm xưa, đến nay vẫn khiến người ta khó quên!"

Nghe được tiếng nói quen thuộc này, Lý Mục khẽ mỉm cười. Quả nhiên thực lực quyết định địa vị, nếu không phải hắn đã chứng đạo Kim Tiên, vị khách trước mắt này tuyệt đối sẽ không khách khí với hắn như vậy.

Đừng thấy Quảng Thành Tử nói dễ nghe, trên thực tế năm đó khi nghe đạo ở núi Côn Luân, họ cũng không hề có chút giao tình nào, chỉ có thể xem như quen mặt mà thôi.

Có thể khiến Quảng Thành Tử kiêu ngạo như vậy mà phải nể mặt, hiển nhiên là có chuyện lớn phát sinh. Không cần suy nghĩ, Lý Mục cũng biết đây là chuyện Phục Hi giáng thế.

Bây giờ Thập Nhị Kim Tiên Xiển Giáo, ở Hồng Hoang vẫn còn chưa ai biết đến. Coi như Quảng Thành Tử tự mình đến tận cửa, cũng rất khó để người ta coi trọng.

So với đó, địa vị của Lý Mục bây giờ lại khác hẳn. Là một đại hiền giả vang danh xa gần, đi tới đâu cũng là khách quý.

Quảng Thành Tử mong muốn giành lấy công đức Thiên Hoàng, điều hắn cần nhất bây giờ chính là một người tiến cử. Nhìn chung cả Nhân tộc, không còn ai thích hợp hơn Lý Mục để tiến cử.

Nếu đã tìm người giúp một tay, tự nhiên không thể tiếp tục giữ vẻ cao ngạo. Huống hồ tu vi của Lý Mục bây giờ cũng phù hợp với tiêu chuẩn kết giao bằng hữu của hắn.

Cho dù là nội bộ Xiển Giáo, một số đệ tử đích truyền của Nguyên Thủy Thánh nhân bây giờ cũng phần lớn vẫn dừng lại ở cảnh giới Kim Tiên.

"Quảng Thành đạo hữu quá lời. So với các đạo hữu khác, tu vi không đáng kể này của bần đạo vẫn còn kém xa. Nếu bần đạo không nhìn lầm, tu vi của đạo hữu e rằng sắp đột phá Đại La cảnh rồi."

Lý Mục thuận thế tâng bốc.

Hoa kiệu người người khiêng, danh tiếng đều là do tâng bốc lẫn nhau mà nên. Đạo lý này từ thời gian lăn lộn giang hồ, Lý Mục đã học được.

Bây giờ vận dụng, thì vô cùng thuận buồm xuôi gió. Nếu không có gì bất ngờ xảy ra, các vị tiên thần khắp nơi đến tranh giành công đức, sau đó sẽ lục tục kéo đến chỗ hắn bái kiến.

Một người là tiến cử, một đám người cũng là tiến cử. Ân tình tự tìm đến cửa, không kiếm thì phí.

Về phần có thể tranh được công đức hay không, thì đó không liên quan gì đến hắn. Dù sao chỉ cần đưa người đến trước mặt Phục Hi đại đế, họ có cần hay không thì đó là chuyện của họ.

Dĩ nhiên, có được đãi ngộ như vậy cũng chỉ có Phục Hi. Đổi thành mấy vị Nhân Hoàng sau này, người ta trực tiếp đến nhà thu đồ đệ, chứ sẽ không quy củ như thế này.

Về phần vị trí Thiên Hoàng chi sư, không phải Lý Mục xem thường họ, mà cho dù Phục Hi chủ động muốn bái sư, cũng chẳng ai dám tiếp nhận.

Chỉ cần nghĩ đến bối phận cũng đủ biết. "Phục Hi chi sư", thì đặt Nữ Oa nương nương vào đâu?

Đoán chừng chưa kịp đợi lễ bái sư thành công, Nữ Oa nương nương đã đi trước một bước tìm đến, để họ biết thế nào là trời cao đất rộng.

Đang khi nói chuyện, lại một đám tường vân hạ xuống. Đợi thấy rõ người tới, sự vui vẻ của Quảng Thành Tử lập tức biến mất không còn tăm hơi. Nếu không phải thành phủ đủ sâu, e rằng đã lập tức biến sắc.

Vốn cho rằng mình đến sớm nhất, có thể giành được vị trí đầu, bây giờ xem ra thì không cần phải nghĩ nữa.

"Thái Hoa đạo hữu thật có cơ duyên tốt, gần đây trăm năm, sư phụ ta cũng không ít lần nhắc đến ngươi."

Nghe Huyền Đô nói vậy, nội tâm Lý Mục khẽ động. Bị Thánh nhân để ý cũng không phải là chuyện tốt lành gì, nhất là Thái Thượng Thánh nhân, người đứng đầu chư Thánh.

Có thể bị vị này để mắt tới, hiển nhiên không phải vì tu vi Kim Tiên của hắn. Trừ việc đang điên cuồng truyền bá võ đạo ra, đoán chừng cũng không còn điều gì khác.

Bị bại lộ trước mặt Thánh nhân, Lý Mục cũng chẳng mấy lo lắng. Bây giờ võ đạo đã nhập vào Huyền Môn, không còn chói mắt như lúc mới ra đời.

Nghiệp vị "Huyền Môn võ đạo chi tổ" mặc dù không tệ, nhưng sẽ không khiến Thánh nhân tự mình ra tay tiến hành đại đạo tranh với hắn.

Về phần đệ tử Thánh nhân, không phải Lý Mục tự khoe khoang, ai chán sống thì cứ thử xem.

Bây giờ Lý Mục đã chiếm cứ ưu thế tuyệt đối, há là một kẻ tiểu bạch manh mới không biết gì về võ đạo có thể khiêu chiến?

Thực lực bản thân không tốt, cho dù có Thánh nhân chống đỡ, trong cuộc tranh đại đạo cũng chỉ có thể trở thành pháo hôi.

Cũng không thể vì dọn đường cho đệ tử mà xử lý hết toàn bộ đối thủ cạnh tranh ư?

Huống hồ cho dù không có đối thủ cạnh tranh, liệu có thể bắt được thiên địa nghiệp vị hay không, vẫn là phải xem có đạt được sự công nhận của Thiên đạo hay không.

Không cần nghi ngờ, Thiên đạo Hồng Hoang không có cái nhìn nông cạn như vậy, không phải cái gì mèo chó cũng đều có thể lọt vào mắt.

Phẩm đức Thánh nhân cũng không kém đến thế, sẽ không làm chuyện gì tùy tiện. Chỉ cần không động chạm đến đại đạo của mỗi người, Thánh nhân cũng là người có đạo đức.

Ngược lại cũng tương tự, một khi động chạm đến đại đạo của Thánh nhân, giới hạn cuối cùng chính là không có giới hạn cuối cùng, dù là chuyện điên cuồng đến mức nào, họ đều có thể làm được.

Có thể nói họ là những kẻ theo đuổi đạo cố chấp và điên cuồng nhất, với l��ng cầu đạo kiên định vượt xa tưởng tượng của người thường.