Vì không thuộc về thời đại này, Trần Bình có khả năng biết trước mọi chuyện nhờ những gì ghi lại trong sử sách kinh truyện. Thế nhưng, dù vậy, Trần Bình vẫn còn rất nhiều kiến thức chỉ đọc lướt qua, chưa tìm hiểu sâu. Chẳng hạn như thi từ ca phú, lần trước tại bữa tiệc ở Thanh Tú Viên, vì bị Vương Thế Uẩn chèn ép, Trần Bình đã "đạo văn" (ăn cắp bản quyền) một bài thơ, xem như trấn áp được những người đó.

Thương nhân dự tiệc, các vị lão thần có công huân lớn, thích sứ, thậm chí là Tề vương, tài năng của những người này về thi từ, dù không sánh được với Lý thi tiên, nhưng dù sao cũng cao hơn Trần Bình không ít. Đối với cái hay ẩn chứa trong bài Tương Tiến Tửu, họ tự nhiên có thể đánh giá, chính vì thế mà ngay cả Vương Thế Uẩn cũng không tìm ra được khuyết điểm nào, chỉ có thể dựa vào những cái tên như Sầm Phu Tử, Đan Khâu Sinh để tìm cớ công kích. Thế nhưng, sau khi Trần Bình tùy tiện đưa ra lời giải thích, Vương Thế Uẩn liền cứng họng.

Trần Bình không hẳn là cảm thấy có lỗi với thi tiên khi "đạo văn" thi từ, chẳng qua vì nó vốn dĩ không phải của mình, tốt nhất là chỉ dùng một phần nhỏ thôi để tránh bị lộ tẩy, khiến người khác nhìn thấu sự thật.

Ngoài ra còn một điều nữa, chính là binh pháp.

Binh pháp không đơn giản chỉ là vài câu, vài chữ như vậy. Thi từ nếu không thành thì phần lớn chỉ bị người đời giễu cợt, nhưng binh pháp khi đối địch, nếu không thành công, thì sẽ phải mất mạng. Khi còn ở trong huyện, Trần Bình đã từng nghe Trần Nguyên Lương bóng gió mà biết được rằng thời đại này vẫn còn rất nhiều binh thư.

Nổi danh như Tôn Tử binh pháp, Trần Bình đã thấy một cuốn trên giá sách trong thư phòng của Trần Nguyên Lương. Tuy nhiên, Tư Mã binh pháp, Ngô Khởi binh pháp, Lục Thao binh pháp, Tam Lược binh pháp... có những cuốn Trần Bình từng nghe qua, có những cuốn lại là lần đầu tiên nghe đến. Tổng cộng không dưới mấy chục loại.

Trần Bình chỉ mở Tôn Tử binh pháp ra đọc, dù sao cũng là cuốn binh thư tiếng tăm lừng lẫy, cơ bản đã nắm rõ.

Việc tác chiến cần được tiến hành bằng cách so sánh tình thế địch ta theo năm phương diện: một là chính trị, hai là thiên thời, ba là địa thế, bốn là tướng lĩnh, năm là chế độ. Chính trị, chính là làm cho ý chí của dân chúng và quân chủ nhất trí, có như vậy khi chiến tranh, họ mới có thể liều mình vì quân chủ, không còn hai lòng. Thiên thời, chính là chỉ ngày đêm, sao trời, mưa gió, rét lạnh, nóng bức, sự biến đổi của khí hậu theo mùa. Địa thế, chính là chỉ núi cao, đất trũng, đường sá gập ghềnh, cửa ải hiểm yếu hay b��nh địa, những điều kiện thuận lợi cho tiến thoái. Tướng lĩnh, chính là những tố chất mà người chỉ huy cần có: trí tuệ, thành tín, nhân ái, dũng mãnh, nghiêm minh. Chế độ, chính là việc xây dựng và quản lý quân chế, quân pháp, quân nhu.

Đây cơ bản là những nội dung cốt lõi của vấn đề.

Kỳ thực, nhìn chung toàn bộ Tôn Tử binh pháp, phần lớn đều miêu tả theo phương diện vĩ mô; các chương về tác chiến, mưu công, thực lực quân đội, địa hình... đều chỉ nói sơ lược, chứ không phải những yếu lĩnh binh pháp với quy tắc chi tiết. Đối với Trần Bình mà nói, điều này kỳ thực hơi đơn giản và thô sơ một chút.

Ví dụ như cách huấn luyện binh sĩ, Tôn Tử binh pháp cũng không hề đề cập chi tiết. Điểm này, Trần Bình chỉ có thể tự mình mày mò tìm hiểu.

Sáng sớm chạy bộ, đây là để rèn luyện thể chất. Tương tự, một ngày ba bữa, thỉnh thoảng còn có thêm thịt cá, là do Trần Bình tự bỏ tiền túi cùng một phần kinh phí của huyện, nhằm đảm bảo cho sự tiêu hao thể năng. Muốn binh lính có sức để chạy thì không thể để họ đói bụng.

Trong thời đại vũ khí lạnh, đao, thương, trường mâu... đều cần thể năng. Hành quân, tập kích, bọc đánh, truy địch, thậm chí là chạy trốn, năng lực cơ động về cơ bản đều dựa vào đôi chân, Trần Bình tự nhiên phải nghiêm khắc chấp hành điều này.

Với một trăm người, Trần Bình ban xuống mệnh lệnh, tất cả hỏa trưởng triệu tập nhân lực dưới quyền mình, đứng trên sân diễn võ trong quân phủ, xếp thành đội hình vuông. Thân thể thẳng tắp, hai chân khép sát, nhìn không chớp mắt, cứ thế đứng yên lặng.

"Tất cả đứng nghiêm! Nhìn về phía người đứng đầu hàng, chỉnh tề hàng ngang, hàng dọc!" Trần Bình đứng trước mọi người, huấn thị. Mấy ngày nay, trải qua sự hỗn loạn ban đầu, hiện tại đội hình đã vào khuôn phép.

Việc huấn luyện đội ngũ chính là huấn luyện tính kỷ luật, ý chí kiên cường và quân dung của binh sĩ. Trong đó, hai điểm đầu tiên có thể quyết định thắng bại khi đối địch, còn điểm cuối cùng thì là điều cần thiết khi chiêu mộ binh sĩ. Đội ngũ huấn luyện nhất định phải khiến tất cả vệ sĩ đều phục tùng mệnh lệnh thì mới có thể luyện tốt. Đây chính là tính kỷ luật. Vệ sĩ không có kỷ luật thì chẳng khác gì giặc cướp, lưu dân. Hơi gặp trở ngại là sẽ binh bại như núi đổ, chim muông tán loạn. Kỷ luật nghiêm minh mới có thể đảm bảo vệ sĩ thực hiện mệnh lệnh theo ý chí của Trần Bình.

Về phần ý chí kiên cường, theo Trần Bình thấy, chính là việc lấy ít địch nhiều, dùng yếu chống mạnh. Trong điều kiện gian khổ, chỉ có ý chí mạnh mẽ mới có thể chịu đựng được sự công kích của cường địch.

"Thật biết hành hạ người khác! Cứ đứng thành hàng như vậy thì có ích gì? Cũng chẳng thấy thao luyện gì, nếu có thêm đao thương các loại, tập luyện một trận mới phải, không biết hắn tính toán gì đây." Giữa đám người vây xem bên ngoài, Xa Kỵ Tướng quân Ngư Tán nói: "Nhưng mà, thằng nhóc này làm bánh bao cũng không tệ, đợi mai bình định đám trộm cướp này xong, nhất định phải tìm hắn hỏi công thức làm bánh."

"Có gì mà khách khí? Bánh bao được làm trong quân phủ, mấy tên gia đinh đều biết cả, hỏi một câu là rõ. Thế nhưng, Trần Bình tuổi còn nhỏ nhưng không thể coi thường. Có thể với thân phận Huyện lệnh mà đến nhậm chức Đ�� đốc, ắt hẳn là người có chống lưng." Phiêu Kỵ Tướng quân Chu Pháp Hiển nói.

Người lớn tuổi hơn, tuổi già sức yếu, bánh ngọt quá sức thì ăn không nổi, ngán vô cùng, cơm cứng thì lại không hợp khẩu vị. Bánh bao Trần Bình mang tới thì lại không tệ. Ngư Tán tỏ vẻ khinh thường, nhưng Chu Pháp Hiển lại nhìn xa hơn. Tuy nhiên, đối với việc Trần Bình chỉ cho binh sĩ xếp hàng chứ không thao luyện, ông cũng chỉ cho là sự nghịch ngợm của một thiếu niên, chứ không nghĩ sâu xa hơn. Phải có đội ngũ và thao luyện thì mới đúng là phương pháp luyện binh.

"Một vài tên đạo tặc quấy nhiễu dân chúng, cũng không cần toàn quân phủ xuất động, nếu không sẽ ảnh hưởng đến tốc độ hành quân, ngược lại không tốt. Theo ta thấy, quân phủ chỉ cần xuất động 50 người là đủ để bắt gọn đám đạo tặc kia." Ngư Tán nói: "Chúng đều là một đám bần dân, quân binh triều đình vừa đến, nhất định sẽ lập tức tán loạn. Nếu nhiều người quá, bọn chúng nhìn thấy từ xa sẽ hoảng sợ bỏ chạy sớm. Chuyến đi này không đáng là gì nếu không bắt được thủ lĩnh đạo tặc, khiến thánh thượng phẫn nộ, vậy thì không đáng chút nào."

Chu Pháp Hiển gật đầu, ông vốn không tán thành Ngư Tán với chức Xa Kỵ Tướng quân này, dù sao cũng là dựa vào quan hệ của người anh mà mới được vào quân phủ. Mấy ngày nay, Ngư Tán thường xuyên thân thiết với vài vị đô đốc trong quân phủ, ban đêm không về chỗ nghỉ, mà ở huyện thành gần đó uống rượu mua vui. Tuy nhiên, lần này phát biểu của Ngư Tán, Chu Pháp Hiển vẫn tán đồng, vốn luôn cẩn trọng, ông suy nghĩ một lát rồi nói: "Bọn đạo tặc do Phật Di Lặc cầm đầu, chiếm cứ một vùng núi ở huyện Hổ Dị, có hơn trăm người. Trừ đi già yếu, gia quyến, những kẻ có sức chiến đấu thì khoảng 50 đến 60 người. Bọn trộm cướp này từng cả gan đột nhập Thanh Tú Viên hành thích Tề vương, có thể nói là hung tàn. 50 vệ sĩ là quá ít, cần thêm vệ sĩ của ba vị đô đốc nữa."

"Ta thấy vệ sĩ dưới trướng Vương Nhân Tắc cường tráng, lại là người huyện Vĩnh Phúc, gần huyện Hổ Dị. Lần này bình định bọn đạo tặc, dùng hắn làm tiên phong thì thế nào?" Đã nhận tiền của người ta, đương nhiên phải giúp người ta làm việc, Ngư Tán nói.

Chu Pháp Hiển liếc nhìn Ngư Tán, nghĩ đến bức thư của Tề vương Dương Giản vừa gửi đến, ánh mắt chuyển sang Trần Bình đang đứng nghiêm như vệ sĩ khác trên sân trống, gật đầu nói: "Ừm, cứ theo lời ngươi. Trần Bình đã dẫn theo vệ sĩ của hai vị đô đốc, thao luyện cần cù, cũng nên được tính vào."

Trong quân phủ, hai người này dưới hình thức trò chuyện phiếm đã quyết định nhân sự các đô đốc sẽ đi dẹp giặc ở huyện Hổ Dị. Không ai coi đám đạo tặc hơn trăm người kia là chuyện lớn, chẳng qua chỉ coi đó là một công lao không mấy to tát.

Mọi nội dung trong truyện này đều thuộc về truyen.free, vui lòng không sao chép trái phép.