Các quý tộc ngơ ngác.

Họ không ngờ Công Tử Chu lại thẳng thừng đến vậy, vừa gặp mặt đã cho tất cả mọi người một đòn phủ đầu.

Câu nói của Công Tử Chu không hề phức tạp, thậm chí có thể nói là cực kỳ dễ hiểu.

Ý của hắn rất rõ ràng: đừng thấy hắn còn nhỏ mà dễ dàng lừa gạt.

Nếu chỉ đơn thuần muốn tìm một vị công tử trở về làm chiêu bài, vậy hắn tuyệt đối không chấp nhận.

Khi đã là quốc quân nước Tấn, hắn cần nhận được sự tôn trọng từ giới quý tộc; có danh phận đồng thời, quyền lực thực tế cũng không thể thiếu một chút nào.

Nếu các quý tộc không thể chấp nhận điều đó, hắn sẽ chẳng vui vẻ gì mà quay về "nhận nồi" cho tiên quân Cơ Thọ Mạn, đến từ đâu thì trở về nơi đó.

Mà giờ đây, mọi chuyện đã rồi.

Tại hiện trường, chẳng những có đông đảo quý tộc, mà còn có sử quan cùng mấy vạn binh lính.

Nếu Công Tử Chu tuyên bố như vậy ở "Đơn", thì liệu hắn có thể trở lại nước Tấn được nữa không?

Điều quan trọng là, hắn đã đến "Thanh Viễn", lại có nhiều quý tộc như vậy đến đón tiếp.

Những lời đó đã thốt ra rồi.

Nếu quý tộc nước Tấn cự tuyệt hoặc làm ngơ, chẳng khác nào đang bày tỏ thái độ với tất cả mọi người trong nước Tấn và các nước chư hầu khác rằng: Đúng vậy! Quân chủ thì có gì chứ? Có hay không cũng vậy, chúng ta chỉ đón về một chiêu bài làm vật trang trí thôi.

Nếu làm đến mức ấy, quý tộc nước Tấn sẽ trở thành dị đoan, dễ bị thiêu chết.

Ngược lại, Lữ Võ lại có phần dự liệu được hành động của Cơ Chu.

Trên đường hành quân, Cơ Chu chưa từng cố ý mời Lữ Võ nói chuyện riêng.

Một người sắp trở thành quân chủ, người kia lại đang giữ vai trò "Hôn Vệ", thế nên việc họ nói chuyện riêng là điều tự nhiên.

Cơ Chu quả thực không giống một đứa trẻ mười ba tuổi, mà đã có sự trưởng thành, chín chắn của người lớn.

Hắn nhiều lần dò xét Lữ Võ, xem liệu có thể hoàn thành trách nhiệm bảo vệ hay không.

Lữ Võ đáp lại rất thẳng thắn, ở vị trí này ắt sẽ làm tròn bổn phận.

Sau khi xác nhận lại điểm này, một vài mưu tính của Cơ Chu đã có thể tiến hành.

Trong đó bao gồm việc vừa gặp mặt các quý tộc trong nước đã giáng một đòn rất trực diện.

Hiện tại, tất cả các quý tộc đã đến "Thanh Viễn" để đón tiếp đều bị một đòn bất ngờ, nhất thời khó có thể hoàn hồn.

Trí Oanh, người vốn đã có chút chuẩn bị tâm lý, dẫn đầu kịp phản ứng, hành lễ và nói: "Duy quân là từ!"

Trước đó, nhờ người con thông minh của mình, hắn đã biết đại khái Cơ Chu là người như thế nào; dù từng nghĩ đến việc không đón Cơ Chu trở về, nhưng sau một hồi do dự, cuối cùng vẫn đưa Cơ Chu quay lại.

Trong đó có những nguyên nhân vô cùng phức tạp, nhất thời khó mà nói rõ.

Sĩ Cái cũng hành lễ, lặp lại lời của Trí Oanh.

Sau đó, các quý tộc ban đầu còn đang ngơ ngác, hoặc đưa mắt nhìn nhau, cũng lần lượt hành lễ, đồng thanh nói: "Duy quân là từ!"

Tại hiện trường, chỉ còn Cơ Chu có thể thẳng lưng, những người còn lại đều đang khom lưng hành lễ.

Từ giờ khắc này, khế ước quân thần giữa họ đã được thiết lập.

Cơ Chu chỉ còn thiếu một nghi thức đăng cơ.

Thanh Viễn này là ở đâu?

Nó nằm ở bờ nam sông Quái Thủy, thuộc một trong những đất phong của Tuân thị, là một vùng đồng bằng rộng lớn, còn được gọi là "Thanh Nguyên".

Cơ Chu... không, sau khi được quý tộc nước Tấn thừa nhận, hắn giờ đây đã có đãi ngộ của một quốc quân.

Quốc quân lại ngồi lên cỗ xe rộng rãi, cố ý để Lữ Võ đảm nhiệm vị trí bên phải xe (Nhung Hữu), cùng với Trí Oanh và Sĩ Cái, dưới ánh mắt dò xét của các quý tộc còn lại, tiến hành duyệt binh.

Nước Tấn là một quốc gia theo chế độ quân chủ chuyên chế.

Nếu quốc quân quên đi bản chất này, sẽ không bao giờ có được kết quả tốt đẹp.

"Những người mặc giáp trụ này là binh sĩ của Âm thị sao?" Giọng quốc quân không lớn, nhưng lời nói lại rất rõ ràng.

Lữ Võ biết là đang hỏi mình, đáp: "Đó là giáp trụ do Âm thị chế tạo."

Gia tộc họ Lữ gần đây đang tung ra bán giáp trụ, nhưng nói binh lính mặc giáp trụ tại hiện trường đều đến từ nhà họ Lữ thì không thể nào.

"Thiên tử yêu thích loại giáp trụ này, ta ngu dốt nên chỉ chế được ba trăm bộ thôi." Quốc quân nháy mắt với Lữ Võ.

Lữ Võ nhíu mày nói: "Ta không phải thần tử của Thiên tử."

Mẹ kiếp!

Thật điên rồ!

Làm Thiên tử thì hơn người lắm sao?

Cứ nghĩ thiên hạ mọi người đều là nô lệ của hắn, vạn vật đều là tài sản của hắn, muốn thứ gì thì người khác đều phải cống hiến vô điều kiện sao???

Đã không kiêm nhiệm cả Thiên tử lẫn Hoàng đế, thì ai mà thèm để ý!

Nếu là đến thời kỳ "Đế quốc", thân phận Thiên tử chỉ như tộc trưởng của một tộc quần, còn Hoàng đế mới là một chức vị.

Kiêm nhiệm Thiên tử và Hoàng đế, chẳng khác nào vừa nắm giữ danh phận đại nghĩa, lại vừa có quyền hành trong tay.

Dĩ nhiên, trên đó là chính thống Hoa Hạ; ngoại tộc xâm chiếm Thần Châu đại địa thì không có tư cách làm Thiên tử.

Những tù trưởng kia cũng rất có chừng mực, hoặc nói là có chút văn hóa, không tự xưng là Thiên tử.

Quốc quân không để ý đến hành động cau mày của Lữ Võ, câu nói kia dường như chỉ là tùy tiện nói ra, không có thêm gì nữa.

Lữ Võ vốn còn đang chờ đợi, thấy quốc quân hồi lâu không lên tiếng nữa, thầm nghĩ: "Công Tử Chu quả là thấu hiểu đạo lý tiến thoái, lấy bỏ a!"

Tình hình bây giờ là quốc quân vẫn phải dựa vào sự bảo vệ của Lữ Võ, làm sao có thể làm khó Lữ Võ được?

"Quả nhân thường trăn trở suy nghĩ sau khi đăng cơ nên ổn định cục diện trong nước thế nào." Quốc quân lại mở miệng, không nói chuyện Thiên tử nhà Chu đòi giáp trụ nữa mà đổi chủ đề: "Chọn lựa hiền tài có năng lực làm người đứng đầu, "Hôn Vệ" nghĩ sao?"

Chủ đề này, hai người họ không phải lần đầu nói tới.

Lữ Võ lần nữa khẳng định: "Chỉ cần là người có tài, đất nước ắt sẽ yên ổn."

Hắn cảm thấy vị quốc quân này vẫn rất có chừng mực.

Nói trắng ra, người có chút tài n��ng bây giờ, ai mà chẳng là quý tộc?

Tất cả chỉ vì người bình thường không tiếp cận được kiến thức, mù chữ thì khó mà thành tài.

Công Tử Chu còn chưa chính thức đăng cơ đã nghĩ đến việc phân chia quyền lợi cho các quý tộc.

Đối với hắn mà nói, đây nghiễm nhiên sẽ là một cơ hội để phân hóa và lôi kéo các quý tộc.

"Tiếp theo, ta sẽ bù đắp những thiếu sót của tiên quân, cũng như những nỗi khổ cực mà trăm họ đã trải qua." Quốc quân suy nghĩ rất rõ ràng, tiếp tục nói: "Trong nước còn bao nhiêu người già cô quả? Phàm là bậc lão giả từ bảy mươi tuổi trở lên, không thể để họ đơn độc, quả nhân nhất định sẽ tiếp kiến."

Tiên quân Cơ Thọ Mạn sau khi đăng cơ đã làm không ít chuyện cướp đoạt chiến lợi phẩm của quý tộc, lại còn không ban thưởng cho nhiều người có công.

Trên thực tế, Lữ Võ chính là một trong số những người bị hại.

Nói tóm lại, triều đại của Cơ Thọ Mạn có quá nhiều chuyện hồ đồ, hắn làm kẻ đứng đầu bị chết quả thực không hề oan uổng.

Liên quan đến điểm này, vị quốc quân đương nhiệm còn chưa chính thức đăng cơ này, việc cần làm chính là dọn dẹp tàn cuộc cho tiên quân Cơ Thọ Mạn.

Dùng hành động như vậy để bày tỏ hắn không giống tiên quân Cơ Thọ Mạn, là một quân chủ có chừng mực, và cũng là một quân chủ sẽ không bỏ qua công lao cố gắng của các quần thần.

Ngoài ra, quốc quân muốn tiếp kiến những lão nhân từ bảy mươi tuổi trở lên trong nước?

Hiện tại, tuổi thọ trung bình ước chừng khoảng ba mươi tuổi.

Người bình thường không thể nào sống đến bảy mươi tuổi trở lên; những ai có thể sống đến số tuổi này, ít nhiều cũng phải là tiểu quý tộc.

Tiếp kiến những lão nhân từ bảy mươi tuổi trở lên.

An bài cuộc sống sau này cho những lão nhân đã bảy mươi tuổi mà không có con cháu.

Hắn làm như vậy, không phải là đang xây dựng hình tượng.

Còn chưa chính thức đăng cơ, mà đã có một bộ tổ hợp quyền ra trò.

Về cơ bản, đó là những quy tắc mà nội bộ quý tộc nước Tấn đã quen thuộc từ trước, nhưng đến đời tiên quân Cơ Thọ Mạn lại bị phá bỏ.

Hắn một lần nữa khôi phục lại, dù chỉ là phục hồi những gì đã có, ắt sẽ giành được thiện cảm của các quý tộc trong nước.

Sau vài ngày lên đường, khi cách "Tân Điền" khoảng trăm dặm.

Đội ngũ dừng lại ở một nơi gọi là "Đồng".

Ngay tối hôm đó, quốc quân gọi Trí Oanh và Sĩ Cái đến.

Lữ Võ, vì là "Hôn Vệ" và được quốc quân đặc biệt nhấn mạnh phải bảo vệ mọi lúc, nên cũng có mặt tại đó.

"Quả nhân cần Trí khanh và Phạm khanh mời Hàn khanh cùng Trung Hành khanh." Quốc quân mỉm cười híp mắt, không để ý đến sự sửng sốt của Trí Oanh và Sĩ Cái, tiếp tục nói: "Lại rộng mời các công thần còn lại, cùng nhau minh thệ tại đây."

Trí Oanh kịp phản ứng, nói: "Thần đã nhiều lần phái người mời Hàn Bá, nhưng ông ấy không chịu đến dù nửa bước."

Đây là đang nói xấu sao?

Sĩ Cái rất khó chịu nói: "Trong nước đại loạn, Hàn Bá ẩn mình sâu trong đất phong, không màng thế sự; Trung Hành thị công đánh 'Khổ Thành' hơn ba tháng trời mà vẫn bị vây khốn dưới thành."

Thẳng thừng nói Hàn Quyết vô trách nhiệm; Trung Hành Yển chính là đồ phế vật.

Qu���c quân quay đầu nhìn Lữ Võ, lộ ra vẻ mặt dò hỏi ý kiến.

Lữ Võ không muốn lên tiếng.

Trí Oanh ho khan vài tiếng.

Sĩ Cái hỏi: "Âm Tử?"

Thôi được.

Lần này mà không nói gì, thì thật không ổn.

Lữ Võ nói với vẻ mặt không cảm xúc: "Thượng Quân Tướng có khí giới công thành mà vẫn bị vây khốn dưới 'Khổ Thành', cho thấy thành 'Khổ Thành' kiên cố đến nhường nào; Thượng Quân Tá của Hàn thị nửa bước chưa ra, là để tự vệ."

Ta đây đâu có che trước giấu sau!

Chỉ cần là một "Khanh", đến tìm ta muốn phương pháp chế tạo khí giới công thành, ta đều sẽ cho.

Trí Sóc có thể đánh hạ "Ấm", công lao ít nhất cũng có một nửa của ta.

Và cả Sĩ Cái có thể đánh hạ "Câu", trong đó cũng có công lao của ta.

Vì sao đã có khí giới công thành mà Trung Hành Yển lại không hạ được "Khổ Thành"?

Chẳng lẽ còn có thể trách ta được sao?

Còn về việc Hàn Quyết vì sao lại nhút nhát như vậy, ta đây không biết.

Cùng một câu nói, khi lọt vào tai quốc quân, Trí Oanh và Sĩ Cái, qua sự suy diễn của mỗi người, lại có ý nghĩa khác nhau.

Quốc quân hiểu rằng, Lữ Võ cũng cho rằng Trung Hành Yển là đồ phế vật; còn về Hàn Quyết không tham dự bất kỳ sự vụ nào, Lữ Võ cảm thấy ông ta có chút vô trách nhiệm, nhưng phần lớn là do bị buộc phải làm vậy.

Trí Oanh lại cho rằng Lữ Võ đang giải vây cho Trung Hành Yển, đồng thời làm chứng cho sự vô trách nhiệm của Hàn Quyết.

Ý tưởng của Sĩ Cái là, Lữ Võ cũng như hắn, đều cảm thấy Trung Hành Yển là đồ phế vật, còn Hàn Quyết là một kẻ vô cùng thiếu đảm đương.

Quốc quân vẫn giữ nguyên nụ cười, nói: "Trí khanh lại mời Hàn Bá, thế nào rồi?"

Trí Oanh trong lòng trăm mối ngổn ngang, ngoài miệng vẫn đáp: "Vâng."

Quốc quân nhìn Sĩ Cái, nói: "Phẩm đức của Văn mẫu tử không hề sứt mẻ, Phạm khanh nên tự kiểm điểm đi."

Đây không hẳn là lời cảnh cáo.

Chẳng qua là nhắc đến Sĩ Tiếp là người hắn rất thưởng thức, hy vọng Sĩ Cái có thể noi gương cha mình một chút.

Cha mình được tán thưởng, vẻ mặt Sĩ Cái trở nên rất phức tạp.

Sĩ Tiếp từ trước đến nay đều là người hiền lương, nhưng sau "Trận Yên Lăng" lại bị một số người lên án.

Chủ yếu là vì Sĩ Tiếp phản đối đánh "Trận Yên Lăng", mà "Trận Yên Lăng" lại là trận đại thắng của nước Tấn, nên không khỏi bị một số người soi mói.

Sau khi "Trận Yên Lăng" kết thúc, nước Tấn quả nhiên bùng nổ những mâu thuẫn gay gắt như Sĩ Tiếp đã dự đoán.

Nói Sĩ Tiếp có tầm nhìn xa trông rộng, nhưng lại không đủ sức để ngăn cản hay thay đổi.

Điều đó gián tiếp chứng minh năng lực của Sĩ Tiếp chỉ ở mức bình thường.

Bây giờ, quốc quân lại khẳng định năng lực của Sĩ Tiếp.

Sĩ Cái dù trong lòng có cảm động hay không, cũng phải tỏ vẻ xúc động để đáp lại, đối với những việc quốc quân sắp làm tiếp theo, thế nào cũng phải hợp tác một chút, coi như "có qua có lại".

Thấy cảnh đó, Trí Oanh có cảm giác bất an, thầm nghĩ: "Mới mười ba tuổi mà thành phủ đã sâu đến thế? Đón hắn trở về, rốt cuộc là đúng hay sai đây!"

Sau đó, quốc quân không tiến về phía trước nữa.

Đội ngũ liền dừng lại ở địa điểm "Đồng" này.

Trí Oanh một lần nữa phái Trí Sóc đến ��ất Hàn mời Hàn Quyết.

Sĩ Cái thì phụ trách phái người mời từng quý tộc còn chưa đến dự.

Lữ Võ, người luôn kề cận quốc quân, phát hiện ra nhiều dấu hiệu.

Vị quốc quân này quả thực có thành phủ rất sâu, dù làm gì cũng đều có mục đích, hơn nữa mục đích lại vô cùng rõ ràng.

Lữ Võ chợt nhớ ra điều gì đó.

Vị quốc quân trẻ tuổi này, trong lịch sử hình như có cái danh xưng "Hội minh đạt nhân" thì phải?

Tức là, trong thời gian tại vị, hắn đã điên cuồng tổ chức hội minh.

Vẫn còn chưa chính thức đăng cơ mà!

Quốc quân liền mời toàn bộ quý tộc trong nước Tấn đến dự, tính toán tổ chức một màn khởi động sao?

Lữ Võ cố gắng để mình làm một người đứng ngoài quan sát, xem rốt cuộc quốc quân là người như thế nào.

Kết luận sau khi quan sát là, quốc quân luôn tìm cách nắm giữ quyền chủ động, và cũng đã thành công nắm giữ quyền chủ động.

Với khởi đầu như vậy, tiếp theo quốc quân nên là xây dựng quyền uy của riêng mình.

Khoảng một tháng sau, Hàn Quyết và Trung Hành Yển lần lượt đến "Đồng"; sau đó, tùy theo khoảng cách xa gần, quý tộc các nơi cũng đều tề tựu.

Quốc quân đã từng nói chuyện riêng với Hàn Quyết và Trung Hành Yển.

Rốt cuộc họ đã nói gì, ngoài những người trong cuộc ra, không ai hay biết.

Một ngày nọ, quốc quân tuyên bố sẽ không đợi những quý tộc chưa đến, và phải lập tức cử hành nghi thức minh ước.

Mọi người lại một lần nữa ngỡ ngàng.

Trước đó không hề có nửa điểm tin tức, mọi người còn tưởng rằng đây chỉ là một buổi gặp mặt rất bình thường, rằng quốc quân muốn nhân lúc trước khi tiến vào "Tân Điền" mà làm quen với mọi người một chút gì đó.

Không ngờ lại muốn làm lớn đến vậy.

Đây chính là minh ước!

Nói cách khác, bất kể đưa ra lời đảm bảo nào, đều là dưới sự chứng kiến của trời đất.

Trong trường hợp này mà làm ra điều gì, sau này nếu muốn đổi ý, có thể sẽ chuốc lấy kết cục thân bại danh liệt.

Quốc quân hạ lệnh Lữ Võ xây dựng một đài hội minh.

Nghe được tin tức này, các quý tộc nước Tấn ai nấy đều cứng mặt lại.

Thì ra là vậy!

Không coi mọi ngư���i là người nhà, mà đối đãi như đồng minh sao?

Mà đồng minh, một tầng ý nghĩa khác chính là không phải người nhà thật sự!

Lữ Võ, người đã quyết định làm một "công cụ người" một cách triệt để, không hề do dự ra lệnh cho dân phu làm việc.

Hàn Quyết lần đầu tiên mở lời tán thưởng Lữ Võ, cho rằng Lữ Võ là người biết đại cục, quan tâm đến lợi ích chung.

Khi đã như vậy, Trí Oanh, Trung Hành Yển và Sĩ Cái không thể không tỏ thái độ.

Có những "Khanh" đó đã tỏ thái độ, nên dù vẫn cảm thấy không ổn, các quý tộc còn lại cũng chỉ có thể làm theo.

Cùng chính các công thần của mình tổ chức nghi thức hội minh sao?

Khi Thiên tử nhà Chu cường thịnh thường làm như vậy.

Thế nên Cơ Chu, người sắp trở thành quốc quân, làm như vậy cũng không phải là hành vi vượt quá giới hạn.

Dù sao, Thiên tử nhà Chu có các vị thần được phong, các quốc quân chư hầu cũng có vậy.

Chẳng qua là, không khỏi khiến người ta cảm thấy kỳ lạ.

Ngoài ra, việc quốc quân cùng quý tộc trong nước cử hành hội minh như vậy, Cơ Chu là người đầu tiên làm.

Mỗi người đều có suy đoán và cách hiểu riêng về việc quốc quân tại sao phải làm như vậy.

Một số quý tộc có suy nghĩ tích cực thì cho rằng quốc quân có khí phách bá đạo phi phàm, mang khí khái của bậc vương giả.

Không ít quý tộc khác lại buồn bực vì Cơ Chu vừa về nước đã liên tục có những động thái lớn, không giống một quốc quân dễ bề phục vụ.

Dù sao đi nữa, một vài vị "Khanh" không ai phản đối, nên các đại phu còn lại cũng không tiện nói gì, chỉ có thể hợp tác.

Khi chính thức bắt đầu hội minh, quốc quân đã tự thuật một lần những việc mình muốn làm sau khi đăng cơ.

Lần này, những ý kiến ban đầu của các quý tộc không còn quá quan trọng, họ nóng lòng mong đợi quốc quân có thể thực hiện lời hứa của mình sau khi đăng cơ.

Lữ Võ, người chứng kiến toàn bộ quá trình, không thể không thừa nhận một điều.

Vị quốc quân này quả thực vô cùng lợi hại!

Nội dung này được truyen.free giữ bản quyền.