Lữ Võ ngờ rằng Trí Oanh đã làm điều tương tự với mọi vị "Khanh", tức là nhờ cậy họ quan tâm nhiều hơn đến Trí Doanh, chỉ khác ở cách thức và giọng điệu mà thôi.

Đừng hoài nghi một lão nhân không còn câu nệ khách sáo. Để bảo vệ hậu bối, ông ấy có thể vứt bỏ hết thể diện, mặc cho người đời chà đạp; thậm chí nếu cần, ông cũng dám liều mạng. Mất mặt mũi thì có đáng gì?

Trong phút chốc, Lữ Võ suy đi tính lại cả trăm ngàn lần, rồi vừa đáp lễ vừa cười nói: "Đây là lẽ đương nhiên."

Có lẽ tất cả các vị "Khanh" khi được Trí Oanh nhờ vả đều sẽ chọn thái độ tương tự. Song, liệu họ có thực hiện được lời hứa đó, hay có thật lòng để tâm thực hiện hay không, thì rất khó nói.

Điều này không liên quan đến việc đưa ra cam kết rồi lại không dụng tâm thực hiện.

Nếu Trí Oanh chỉ nhờ cậy một người, đó có thể xem là một sự phó thác thận trọng và hiếm có.

Có biết câu "Một việc không nhờ hai chủ" không? Một chuyện mà nhờ cậy quá nhiều người, chứng tỏ bản thân người phó thác cũng không thật sự tin tưởng ai, vậy thì còn mặt mũi nào trách người khác không tận tâm nữa.

Trong chuyện này, Trung Hành Yển tuyệt đối là người nên cảm thấy tức giận nhất.

Ta đây là Tuân thị tông chủ cơ mà!

Trí thị là một nhánh của Tuân thị, lẽ ra việc chăm sóc họ nên giao cho ta là đủ rồi. Lão già này gân có vấn đề hay sao mà cứ chạy đi khắp nơi nhờ vả người ngoài!

Thực ra không nên dùng từ "người ngoài", bởi lẽ mọi người ít nhiều gì cũng có thể tìm thấy chút quan hệ họ hàng thân thích.

Ví dụ, con gái nhà họ Trí gả cho Triệu Võ, anh rể của Triệu Võ là Lữ Võ, điều này khiến Lữ Võ có quan hệ với Trí thị, Tuân thị, Trung Hành thị, Trình thị và Phạm thị. Đồng thời, Tuân thị, Phạm thị cũng có chút quan hệ với Ngụy thị, Hàn thị. Sau một vòng lớn, hóa ra tất cả mọi người đều là thân thích cả!

Sự thật là vậy. Trong thời đại chú trọng môn đăng hộ đối, một gia tộc có lịch sử đủ lâu đời, tất yếu sẽ kết hôn với những gia đình có thân phận, địa vị tương đương. Số lượng đại gia tộc chỉ có bấy nhiêu, qua lại một hồi là mọi người đều có thể nhận ra thân thích.

Ở Chư Hạ thực ra vẫn còn ổn, vì có quy định cùng họ (trong vòng năm đời) thì không được kết hôn. Còn các khu vực khác không để ý đến chuyện này, con trai lấy con gái của dì, con gái gả cho con trai của cô, con trai lại lấy con gái của cậu. Kết quả là mấy quốc gia khai chiến với nhau, mà thực chất lại là một đám họ hàng thân thích đang đánh nhau sống mái.

Dĩ nhiên, Chư Hạ cũng không ít lần xảy ra những chuyện "nội chiến" giữa thân thích như vậy, thậm chí còn có thể đầu tư đa chiều… Giống như một gia đình có anh em lần lượt đầu quân cho mấy thế lực, bất kể thế lực nào cuối cùng thắng thì họ cũng không bị thiệt.

Cho nên, chuyện một nhà có nhiều người tài giỏi như vậy cũng là điều bình thường thôi, đừng quá ngạc nhiên!

Không biết là vì có quá nhiều điều đáng để học hỏi, hay là nơi đây thật sự quá thoải mái, mà Trí Oanh cứ ở lại "Âm" cùng cháu trai mà không rời đi.

Trong khoảng thời gian này, Trí Oanh thường xuyên đưa Trí Doanh đến một vài nơi như vậy, dạo quanh đồng ruộng thôn dã, hoặc đến học thất dự thính.

Còn về các xưởng của Âm thị? Trí Oanh dĩ nhiên biết rõ những nơi đó không thể tùy tiện ra vào, ngay cả việc đến học thất cũng phải được Lữ Võ cho phép trước.

Lữ Võ vì sao lại cho phép Trí Oanh đến học thất? Chỉ vì khi Triệu Võ đến "Âm" cũng đã ghé qua không ít lần, Ngụy thị và Hàn thị cũng đều biết, tương đương với việc học thất của Âm thị sớm đã không còn là bí mật gì nữa.

Để làm được điều đó, Lữ Võ phải thực hiện song song hai phương thức: "minh" (công khai) và "ám" (bí mật).

Bộ phận "minh" chính là dạy những gì có trong 《Thi Kinh》, sẽ không liên quan đến các kiến thức khác. Còn bộ phận "ám" thì là giáo sư quản lý học cùng với một số môn học khác.

Trí Oanh, cũng như những người biết về học thất của Lữ Võ, không thể nào hiểu được vì sao Lữ Võ lại dạy dỗ kiến thức cho người ngoài.

Kiểu suy nghĩ này mới là tư tưởng chủ lưu thời Xuân Thu trung kỳ, cho rằng mọi kiến thức đều thần thánh, không thể truyền dạy tùy tiện, chỉ có người trong tộc mới có tư cách học tập.

Bọn họ đều biết Âm thị có ít tộc nhân, buộc phải dựa vào gia thần, đó là tình huống cực kỳ đặc biệt nên mới không phản đối kịch liệt.

Chẳng qua là, họ không tránh khỏi sẽ chờ đợi xem trò cười của Âm thị, ví dụ như những gia thần đã học kiến thức của Âm thị, sau này mang kiến thức đó chạy sang nhà khác hoặc tự lập, khiến Âm thị mất đi tính "độc quyền" trong việc nắm giữ kiến thức.

Không sai! Kiến thức dù rằng thần thánh, nhưng họ lại muốn chiếm hữu, biến nó thành một thứ "độc quyền", để tránh phải đối mặt với cạnh tranh.

Chỉ cần kiến thức vĩnh viễn nằm trong tay số ít người, họ có thể đời đời kiếp kiếp làm giai tầng đặc quyền, vơ vét bóc lột những quần thể sống trong cảnh ngơ ngác.

Với kiểu suy nghĩ này, họ chỉ có thể chấp nhận việc Lữ Võ truyền bá kiến thức cho gia thần, còn nếu truyền bá thêm cho các giai cấp khác thì sẽ bị coi là phản đồ.

Mà những người có thể làm gia thần, trên thực tế cũng là một thành viên của giai tầng quý tộc, chỉ là thường là con em của những gia tộc sa sút, hoặc những quý tộc không còn sản nghiệp, mất đi địa vị.

Quý tộc nước Tấn biết tin Trí Oanh mang theo Trí Doanh đến Âm thị một lần rồi không chịu rời đi, họ theo bản năng sẽ suy đoán rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, ví dụ như liệu Trí thị có phải muốn liên minh toàn diện với Âm thị hay không.

Người cảm thấy khó chịu nhất chính là Trung Hành Yển, vì hắn luôn cảm thấy ánh mắt của những người khác nhìn mình rất kỳ quái.

Điều này hoàn toàn không có gì sai.

Trí thị là một chi nhánh của Tuân thị, lẽ ra phải do Trung Hành Yển, với tư cách là tông chủ Tuân thị, chăm sóc mới đúng. Thế mà Trí Oanh lại mang Trí Doanh chạy đến Âm thị không chịu đi.

Gần đây, tâm trạng của Trung Hành Yển vô cùng tồi tệ, không chỉ Trí Oanh khiến hắn khó chịu, mà còn có sự nhắm vào như có như không từ quốc quân.

Chức Hạ Quân Tướng bị bỏ trống, sau khi trải qua thương nghị và giao dịch nội bộ, đã xác nhận Trình Trịnh sẽ lấp vào chỗ trống đó.

Chuyện này nhất định phải do Trung Hành Yển đứng ra tổ chức, kiểu như hắn phải chịu đựng sự chán ghét nhưng không thể không làm.

Quốc quân đã kéo dài hơn hai tháng trong quá trình để Trình Trịnh kế nhiệm, ngược lại không làm gì quá đáng. Tuy nhiên, việc kéo dài thời gian như vậy không khỏi khiến người ta cảm thấy Trung Hành Yển với tư cách là Nguyên Nhung và tông chủ Tuân thị làm việc không được đắc lực, ở một mức độ nào đó đã làm suy yếu quyền uy của hắn với tư cách là Nguyên Nhung và tông chủ.

Trung Hành Yển chán ghét Trình Trịnh đương nhiên là có lý do, ai bảo Trình Trịnh lại tỏ ra không cùng một lòng với Trung Hành Yển?

Mà việc Trình Trịnh, người không cùng một lòng với Trung Hành Yển, được cất nhắc, không chỉ khiến Trung Hành Yển ấm ức trong lòng, sau này còn khiến các gia tộc khác thấy được mâu thuẫn nặng nề trong nội bộ Tuân thị, chứng tỏ khả năng nắm giữ của Trung Hành Yển đối với các gia đình trong Tuân thị rất kém cỏi.

Không biết là áp lực tâm lý quá lớn, hay là vì nguyên nhân nào khác, Trung Hành Yển đã đi tới "Âm".

Biết được tin tức này, Lữ Võ đầu tiên làm ra vẻ kinh ngạc một cách giả tạo, rồi quét mắt nhìn một lượt các vị khách đến, mời nói: "Nguyên Nhung đã đến ngoại ô, chư vị cùng ta ra đón chứ?"

"Chư vị" ở đây không bao gồm Trí Oanh.

Dù nói thế nào, Trí Oanh dù sao cũng là trưởng bối của Trung Hành Yển. Không phải chuyện gì quá lớn, việc làm ra vẻ nghênh đón như vậy chỉ thêm khách sáo, lại còn khiến người ta hoài nghi giữa Trí Oanh và Trung Hành Yển có điều gì đó không ổn.

Điều bất hợp lý lớn nhất là gia đình họ Trí vừa chịu tang Trí Sóc, vậy mà Trí Oanh và cháu trai lại không đàng hoàng ở trong nhà.

Cân nhắc đến việc Trí thị đang đối mặt với vô vàn khó khăn, tất cả mọi người đều có thể hiểu được vì sao Trí Oanh lại mang theo Trí Doanh đi khắp nơi để thăm hỏi.

Những vị khách này bao gồm Trí Oanh cùng Trí Doanh đến sớm nhất; sau đó là Triệu Võ, Ngụy Kỳ, Sĩ Cái, Sĩ Phường, Hàn Vô Kỵ, Giải Sóc; cùng với bảy tám gia chủ quý tộc trung đẳng khác.

Vì sao họ lại đến? Một số người mang theo mục đích rõ ràng, số ít còn lại thì thuần túy thừa dịp mùa đông rảnh rỗi mà đi lại nhiều hơn để giữ vững giao tình.

Nhìn xem, trong Lục Khanh của nước Tấn, đã có ba vị đến "Âm" tìm Lữ Võ.

Bao gồm cả Lữ Võ, "Âm" đã có khoảng bốn vị "Khanh". Cân nhắc thêm việc Trung Hành Yển cũng đến, tức là trừ Trình Trịnh vừa mới nhậm chức ra, sáu vị "Khanh" đều có mặt tại Âm thị.

Trừ các quý tộc nước Tấn ra, Yến Nhược bên nước Tề đã đến "Âm" hơn một tháng trước, ông ta đến để giải quyết các vấn đề ngoại giao sau khi quân đội nước Tề bị giam giữ.

Chẳng qua là, có quá nhiều khách đến, Lữ Võ dành phần lớn thời gian giao tiếp với quý tộc trong nước, chỉ tiếp kiến Yến Nhược một lần rồi không để ý tới nữa.

Đối với việc này, Yến Nhược dù có ấm ức trong lòng cũng không dám hé răng một lời.

Hắn biết có nhiều "Khanh" nước Tấn đến Âm thị như vậy, lại còn có một nhóm lớn quý tộc trung đẳng, nghĩ rằng Lữ Võ đã trở thành một nhân vật lớn có ảnh hưởng cực kỳ sâu rộng ở nước Tấn. Vốn đã muốn giữ mối quan hệ tốt với Lữ Võ, nay ý tưởng đó càng trở nên kiên định hơn, làm sao dám khiến Lữ Võ khó chịu?

Nơi tiếp đón khách khứa lại đón thêm một vị khách mới.

Trung Hành Yển nhìn thấy những ai có mặt trong đội ngũ nghênh đón, kinh ngạc hỏi: "Chư vị đều có mặt ở đây sao?"

Trời đang là mùa đông mà.

Mùa đông, trừ phi có sự kiện khẩn cấp, bằng không thì không có công vụ gì gấp gáp. Thường ngày các vị "Khanh" sẽ thừa dịp cơ hội hiếm có này để trở về đất phong.

Sĩ Cái và Ngụy Kỳ đã thỉnh cầu quốc quân cho phép trở về đất phong, Trung Hành Yển cũng biết tin tức tương tự.

Lần này, Trung Hành Yển thấy nhiều người như vậy có mặt ở "Âm", đồng thời còn chứng kiến Trí Doanh ngồi chung xe với Lữ Võ, không khỏi trong lòng suy nghĩ miên man.

Không ai sẽ ở loại trường hợp này mà giải thích cho Trung Hành Yển vì sao họ lại có mặt ở "Âm", thậm chí sau này cũng sẽ không hề nhắc tới một câu nào.

Dù sao, bọn họ cũng không phải là con trai của Trung Hành Yển. Trung Hành Yển không chủ động hỏi, họ dựa vào đâu mà phải báo cáo rõ ràng chi tiết chứ?

Mọi người đi tới thành "Âm".

Mỗi khi có một vị khách đến, Lữ Võ kiểu gì cũng phải bày tiệc khoản đãi một phen, không thể thiếu việc tổ chức yến hội.

Dĩ nhiên, khách đến là loại người nào thì quy mô và lễ tiết của yến hội cũng phải phù hợp, không thể ai đến cũng đãi như nhau.

Trung Hành Yển cố gắng hết sức chịu đựng, tìm được cơ hội thích hợp hỏi Lữ Võ: "Đã xảy ra chuyện gì?"

Lữ Võ rõ ràng là hơi sững sờ một chút, dường như có chút phản ứng kịp thời, vừa cười vừa nói: "Đa số là vì binh giáp khí giới mà đến."

Trung Hành Yển lập tức tin ngay.

Bây giờ ai mà chẳng biết binh khí và hộ giáp bằng sắt do Âm thị sản xuất rất tốt? Đại đa số gia tộc cũng bắt đầu mò mẫm kỹ thuật luyện kim, chỉ là từng nhà một đều rất cẩn thận, sợ rằng Âm thị sẽ cảm thấy bị xâm phạm.

Ở phương diện cải cách kỹ thuật cũng không tồn tại cái gọi là "độc quyền" trong chuyện này. Chỉ cần ai có thể tự mình nghiên cứu ra được thì coi như người đó có bản lĩnh.

Vậy mà, điều kiện tiên quyết là Âm thị có thể trơ mắt nhìn như vậy, không làm cái kiểu như biết nhà nào thành công liền tìm cớ diệt trừ họ.

Nguyên nhân chủ yếu là sản phẩm sắt đã sớm xuất hiện, Âm thị chẳng qua là tìm ra được cách luyện kim và điều chế tốt hơn. Nếu thật sự muốn truy cứu "độc quyền", vậy thì Âm thị cũng thuộc về một trong những kẻ "xâm phạm bản quyền".

Những gia tộc kia sợ Âm thị, sợ rằng Âm thị đã đủ cường đại, lo sợ Âm thị sẽ quá mức ngang ngược.

Trung Hành Yển nói: "Âm thị cùng Ngụy thị có thể chiến thắng nước Tần, cả thiên hạ đã không ai là không biết."

Lời nói này…

Âm thị cùng Ngụy thị liên hiệp có thể đánh cho nước Tần một trận tơi bời, hoàn toàn là dựa vào ưu thế về binh giáp khí giới sao?

Chất lượng binh sĩ nước Tấn ưu tú cùng tài chỉ huy của Lữ Võ cũng có đóng góp rất lớn chứ!

Lữ Võ nghe ra một mùi vị chua chát.

Trung Hành Yển đang định nói tiếp thì phát hiện có gia thần của Âm thị đi tới.

Gia thần báo cáo: "Chủ công, quân thượng sai người đến báo, sau sáu ngày nữa sẽ đến thành 'Âm'."

Sau đó, người Trình Trịnh phái đến thông báo trước khi ông ta đến cũng đã tới.

Lần này thì hay rồi, tất cả nhân vật đỉnh cấp của nước Tấn đều sẽ xuất hiện ở Âm thị bên này, người ngoài còn không biết sẽ nghĩ thế nào nữa.

Nội dung này được chuyển ngữ và giữ bản quyền bởi truyen.free.