Nước Tấn lần này xuôi nam là để hội minh với nước Sở, chứ không phải để cùng nhau săn bắn.

Lữ Võ không hề kêu gọi bè bạn, điều đó đồng nghĩa với việc ông không muốn có kẻ không liên quan xuất hiện. Vậy thì, một đám người Ngô kia đến đây để làm gì, chẳng lẽ chỉ để xem náo nhiệt sao?

"Trung Quân Tá phải xử lý ổn thỏa chuyện này," Lữ Võ nhấn mạnh.

Sĩ Cái biết làm sao được? Chàng chỉ có thể gật đầu đồng ý.

Đoàn sứ giả nước Ngô đã làm ra động thái gì mà đến nỗi Sĩ Cái nói ra cũng cảm thấy mất mặt?

Thực ra, Sĩ Cái ban đầu đã ngầm ám chỉ rằng nước Tấn lần này xuôi nam hội minh với nước Sở không muốn có phe thứ ba hiện diện. Thế nhưng, dù đã ám chỉ thêm lần nữa, không biết là người Ngô thực sự không lĩnh hội được, hay là họ cố tình giả ngây giả ngô, vẫn không hề cho Sĩ Cái một chút đáp lại nào.

Sau đó, Sĩ Cái đành dứt khoát nói rõ, và người Ngô lại đưa ra câu trả lời là "thuận đường".

Điều này quả thực có phần hơi quá đáng!

Đoàn sứ giả nước Ngô đến Tân Điền còn chưa bàn đến chính sự, ngay cả thủ tục cáo biệt cũng chưa làm, chẳng lẽ lại có thể cứ thế quay về sao?

Bởi vậy, đây căn bản là một hành vi "thuận đường" cưỡng ép, rất có thể là họ muốn đến gây rối tại địa điểm hội minh.

Dù nói gì đi nữa cũng không ngăn được người Ngô đi theo. Sĩ Cái lẽ nào muốn thô bạo xua đuổi họ sao?

Vốn dĩ, đây là thời đại trọng lễ nghi phép tắc, quý tộc ai nấy đều rất sĩ diện. Kẻ thù gặp mặt, dù hận không thể đối phương chết nhưng vẫn phải tươi cười xã giao. Thế mà đụng phải một nước bang giao hoàn toàn không biết xấu hổ như Ngô, thì phải làm thế nào đây?

Sĩ Cái thừa biết người Ngô rất không tuân thủ quy củ, nhưng không ngờ lại khó đối phó đến mức này, khiến chàng rơi vào tình cảnh tiến thoái lưỡng nan.

Phạm thị lần này coi như là gặp phải rắc rối lớn. Nếu họ ngay cả nước bang giao của mình còn không giải quyết được, việc khiến người ta dị nghị còn là chuyện nhỏ, nhưng việc mọi người nghi ngờ trí tuệ và năng lực chấp hành của Phạm thị mới là chuyện lớn.

Thân phận địa vị đạt đến một mức nhất định sẽ trở nên như đi trên băng mỏng. Một gia tộc lớn mạnh, mỗi bước đi đều cần phải cẩn trọng, bởi chỉ một sai lầm nhỏ cũng có thể mang đến liên tiếp những hiệu ứng dây chuyền khó lường.

Họ đi qua Hổ Lao, tiến vào phạm vi thế lực của nước Trịnh. Không lâu sau, người nước Trịnh liền tiến ra đón.

Người đến đón là Công Tôn Bỏ Chi, thuộc Công tộc nước Trịnh, cùng quý tộc không thuộc Công tộc là Hầu Tấn.

Công Tôn Bỏ Chi này là con của Tử Hiếm. Y được trọng dụng dưới thời chấp chính của Tử Sản.

Hầu Tấn là một trong những quý tộc không thuộc Công tộc có thực lực khá mạnh của nước Trịnh. Đất phong của gia tộc họ nằm ở phía bắc nước Trịnh. Sau khi Phạm thị chiếm được đất Tế, đất phong của Hầu thị liền trở thành vùng biên giới của nước Trịnh.

"Đại quân của bá quốc xuôi nam mà không hề báo trước, không biết lần này đến vì chuyện gì?" Hầu Tấn đã sớm biết nước Tấn hùng mạnh, và sau khi trở thành hàng xóm trực tiếp với nước Tấn, y càng thấm thía điều đó sâu sắc hơn.

Phía nước Tấn, người ra mặt hội kiến sứ giả nước Trịnh là Thôi Ninh.

Không biết Công Tôn Bỏ Chi mắc chứng tật gì, vừa thấy người đến là Thôi Ninh thì y lập tức quay về xe của mình, với thái độ hoàn toàn khinh thường Thôi Ninh, không muốn nói chuyện.

Bởi vậy, người ra mặt giao tế phía nước Trịnh liền từ Công Tôn Bỏ Chi chuyển thành Hầu Tấn.

Nói th��t, thái độ của Công Tôn Bỏ Chi đâu có sai!

Rõ ràng y là một thành viên của Công tộc, lại là người chấp chính của một nước, nhưng lại làm đến mức bán nước cầu vinh. Chuyện vứt bỏ mặt mũi tổ tông không cần nhắc đến, ngay cả năng lực bản thân hạn chế cũng được thể hiện một cách "tinh tế" đến không ngờ.

"Thôi tử ở Tấn, mọi việc có được như ý không?" Hầu Tấn thăm hỏi, đột ngột hỏi một câu như vậy.

Lúc này, Thôi Ninh đang bực bội vì Công Tôn Bỏ Chi không thèm gặp mình, lại nghe Hầu Tấn hỏi câu nói đó, liền cho rằng y đang giễu cợt mình.

"Ta thế nào thì liên quan gì đến ngươi?" Thôi Ninh vẻ mặt khó chịu, dừng lại một chút rồi nói: "Các ngươi đến đây có ý gì vậy?"

Hầu Tấn có chút ngớ người.

Sao vậy? Ta đâu có trêu chọc ngươi, đến nỗi phải thế sao?

"Bá quốc xuôi nam, ta tự mình nên chuẩn bị lương thảo. Nếu có gì cần, đều có thể dâng lên," Hầu Tấn nói với vẻ mặt hâm mộ.

Nước bá chủ quả thực oai phong, đi đến đâu cũng có người cung cấp quân lương, các loại lễ vật còn nhận đến mỏi tay!

Thôi Ninh hất mũi lên trời, hừ lạnh một tiếng về phía Công Tôn Bỏ Chi.

Hầu Tấn thấy Thôi Ninh hừ lạnh xong định bỏ đi, liền gọi với một tiếng, nhẹ giọng nói: "Thực ra ta không dám vô lễ với Thôi tử, chỉ là câu hỏi đó..."

Thôi Ninh dừng bước nhưng không quay người lại, chân mày hơi nhíu, trên mặt hiện lên nụ cười đầy ẩn ý.

Nước Tấn quả xứng đáng là nước bá chủ Trung Nguyên. Nhìn tình hình phát triển sau khi Lữ Võ đảm nhiệm chức Nguyên Nhung, dường như nước Tấn đang bắt đầu chiếm thượng phong trong cuộc chiến tranh bá với nước Sở lần này.

Nhìn trong ngắn hạn, nước Tấn không có gì thay đổi đột ngột. Cho dù cuộc tranh bá chưa thể có kết quả một sớm một chiều, thì vị thế bá chủ Trung Nguyên của nước Tấn vẫn rất vững chắc.

Trong tình hình hiện tại, các nước Trung Nguyên đều cần nương hơi nước Tấn để trở thành một thành viên của bá chủ. Đặc biệt là tầng lớp quý tộc, dù chỉ là một nhân vật không đáng kể ở nước Tấn, nhưng khi xuất ngoại cũng có thể tha hồ tác oai tác phúc, vô cùng thoải mái.

Từ khoảnh khắc được bổ nhiệm làm Hạ Quân Úy, Thôi Ninh đã biết Thôi thị ở nước Tấn có tương lai đầy hứa hẹn.

Ý nghĩa ư? Đây chính là một Quân Úy đó!

"Quân Úy" của nước Tấn chính là dự bị cho Khanh vị, hiểu không!?

Thôi thị dọn nhà lớn từ nước Tề, đến nước Tấn và nhận được một mảng lớn địa bàn.

Mặc dù Thôi thị cần tự mình xây dựng lại thành mới, phải hao tốn nhân lực vật lực và chịu tổn thất, nhưng vấn đề đó, gia tộc nào mà chẳng phải thế?

Hơn nữa, Lữ Võ lại rất phúc hậu, lấy lợi ích thu được từ nước Tề và nước Vệ để bồi thường đầy đủ cho Thôi thị.

Những khoản bồi thường đó đủ để Thôi thị xây dựng hai tòa thành mới, và dù bốn mùa không có thu hoạch thì gia tộc cũng có thể chống đỡ được ba năm, năm năm.

Quan trọng nhất là Thôi thị được bắt đầu lại từ đầu, còn tốt hơn việc ở lại nước Tề mà bị diệt cả nhà, đúng không?

Tương lai có hi vọng, nhất thời khổ sở chẳng qua là tạm thời. Thôi Ninh mặc dù tuổi tác không còn nhỏ, nhưng về phương diện năng động, ông còn sung sức hơn cả khi làm chấp chính ở nước Tề.

Lữ Võ tất nhiên nhận ra trạng thái của Thôi Ninh, và ông hiểu điều đó theo tâm lý của một người chơi game.

Rất nhiều người chơi game, khi gặp một trở ngại trước mắt, chẳng phải sẽ tải lại từ đầu sao?

Có rất nhiều người chơi rất hưởng thụ niềm vui thú khi được bắt đầu lại. Họ đã hiểu rõ nhiều việc hơn, và cho rằng việc xây dựng lại mọi thứ từ đầu sẽ càng thêm thuận buồm xuôi gió, mang theo tâm tình vui vẻ mà tận hưởng điều đó.

Thôi Ninh xoay người nhìn Hầu Tấn, cũng vậy hạ thấp giọng hỏi: "Hầu thị cũng muốn noi theo sao?"

Đúng vậy, đúng vậy!

Quý tộc không thuộc Công tộc của nước Trịnh căn bản không có ngày nổi danh. Giới hạn cao nhất là "Đại phu" cũng đã bị chặn đứng, dù có năng lực đến đâu cũng không thể chạm đến ngưỡng cửa "Khanh vị".

Giới hạn thân phận địa vị kiểu đó thì thôi đi, điều đáng chết là hễ gia tộc nào có dấu hiệu phát triển hùng mạnh, Công tộc nước Trịnh chỉ biết giở đủ trò giày vò, bình thường là tuyển mộ vượt quá hạn mức quy định, hòng làm suy yếu thực lực của gia tộc đó.

Trên thực tế, trừ nước Tấn ra, Công tộc các nước đều đối đãi như vậy với quý tộc dị họ trong nước mình, nhằm giữ vững ưu thế tuyệt đối về thực lực của Công tộc.

Hầu Tấn nào dám nói rõ, chỉ cười gượng gạo nói: "Nào dám như vậy."

Nếu thật sự muốn làm, chẳng phải nên trước hết dàn xếp ổn thỏa nội bộ gia tộc, và ít nhất cũng phải dò xét xem đến nước Tấn có thể nhận được đãi ngộ thế nào sao.

Vốn dĩ, Tôn Lâm Phụ, người chấp chính nước Vệ, từng mang theo đất phong đến nương tựa nước Tấn, nhưng rốt cuộc chỉ nhận được một mảnh đất phong đã có từ lâu bị chia cắt, và phải đi khai hoang ở khu vực man hoang.

Nếu nói đất phong của Thôi thị cách nước Tấn quá xa, việc bắt đầu lại từ đầu vẫn không có vấn đề gì.

Đất phong của Tôn thị nối liền với cương vực cố hữu của nước Tấn mà cũng phải đi khai hoang lại sao? Dù có nhận được bồi thường phong phú thì thế nào, nào có thoải mái bằng cuộc sống quen thuộc trên cố thổ. Hầu Tấn đối với chuyện này là trăm ngàn lần không muốn.

Thôi Ninh nhìn chằm chằm Hầu Tấn mà không nói lời nào, dần dần nét mặt biến thành giễu cợt.

Có truyền ngôn nhắc đến Hầu Tấn ở nước Trịnh là một phiên bản Khích Kì, tức là người không biết tiến thoái, chung sống với ai cũng cực kỳ ngang ngược càn rỡ.

Thôi Ninh không thấy được mặt ngang ngược càn rỡ của Hầu Tấn, rất rõ ràng là không thể đánh đồng tất cả.

Có những kẻ ngang ngược càn rỡ theo kiểu "nhìn mặt đặt cỗ", nói trắng ra là hiếp yếu sợ mạnh.

Hầu Tấn dám ở nước Trịnh tha hồ ngang ngược càn rỡ, nhưng đụng phải quý tộc đến từ nước Tấn, y còn dám sao? Chắc chắn là không dám.

Bởi vì Hầu Tấn biết, một khi chọc tới quý tộc nước Tấn, sẽ chọc giận đại quân, dẫn đến cục diện đánh dẹp. Đến lúc đó, nước Trịnh sẽ hết lời van xin, có lẽ không cần Tấn quân ra tay, nội bộ nước Trịnh đã tự đấu đá, cầu không bị vạ lây, và Hầu thị sẽ nhận lấy kết cục diệt môn.

Thôi Ninh nghĩ thầm: "Mình cần phải thể hiện bản thân! Những chuyện lớn khác tạm thời mình chưa có tư cách tham dự, có lẽ Hầu thị là một cơ hội đối với mình."

Với những gì Thôi thị của nước Tề và Tôn thị của nước Vệ đã làm được, cùng với việc nước Tấn vui vẻ tiếp nhận, đã chứng minh nước Tấn đã bước vào giai đoạn hứng thú với việc mở rộng lãnh thổ.

Trên phố còn có một số tin đồn chưa được kiểm chứng, ví dụ như Âm thị đã tiêu diệt Bạch Địch ở tây bắc cùng Hồ thị ở phương bắc, Ngụy thị cũng gia nhập vào cuộc cuồng hoan lớn đó, và phạm vi thế lực của nước Tấn đã được mở rộng đáng kể.

Nếu những lời đồn đó là thật? Thì càng chứng minh thêm khát vọng mở rộng lãnh thổ của nước Tấn!

Thôi Ninh bắt đầu vừa nói vừa cười với Hầu Tấn, trò chuyện một hồi lâu mới cáo từ rời đi.

Bên kia, Công Tôn Bỏ Chi dù khinh bỉ Thôi Ninh và chưa từng coi trọng Hầu Tấn, nhưng khi thấy Hầu Tấn có thể vừa nói vừa cười lâu như vậy với Thôi Ninh, y vẫn cảm thấy vô cùng hài lòng.

"Bá quốc lần này xuôi nam, rốt cuộc là vì chuyện gì?" Công Tôn Bỏ Chi hỏi.

Hầu Tấn thay đổi vẻ mặt cười xuề xòa trước mặt Thôi Ninh, vô cảm nói: "Sở vương mời Âm Tử xuôi nam hội minh, chọn địa điểm ở Hứa Địa."

"Hả?" Công Tôn Bỏ Chi không phải không nghe rõ hay không hiểu, mà chỉ đơn thuần là cảm thấy ngoài ý muốn.

Hầu Tấn vừa rồi gọi Hùng Chiêu là "Sở vương" đúng không? Chuyện này không có gì đáng để suy đoán quá mức. Nước Trịnh từ lâu đã bị kẹp giữa nước Tấn và nước Sở, nên giữa hai bên đều phải cẩn trọng. Muốn không đắc tội cả hai bên thì cần phải thừa nhận điều gì đó từ cả hai.

Hứa Địa đó vốn là đất của nước Hứa. Sau này nhà Trịnh coi trọng đất đai, điền sản của nhà Hứa. Nhà Hứa đã nhận ra ý đồ bất chính của nhà Trịnh trước một bước, liền nhanh chóng dọn nhà để tránh tai họa.

Trong toàn bộ lịch sử Chư Hạ, nước Hứa chính là một tay dọn nhà kỳ cựu, ba ngày hai bữa lại dọn đi. Việc họ dọn nhà liên tục khiến các chư hầu còn không biết "Tiểu Hứa liệu còn sống không", và cuối cùng, nước Hứa tự dọn đến mức biến mất.

Xin chú ý, nước Hứa thực sự liên tục dọn nhà, tự dời đi đến m��c hoàn toàn biến mất, lần cuối cùng xuất hiện là ở địa phận nước Sở.

Sở dĩ đó là "lần cuối cùng" là vì lý do quá thực tế: nước Hứa cuối cùng đã bị nước Sở tiêu diệt mất.

Công Tôn Bỏ Chi cảm thấy cảm giác sỉ nhục cực lớn, gần như cắn răng nói: "Hứa Địa là đất của ta, Tấn, Sở hội minh ở đó mà không thông báo cho ta sao?"

Hầu Tấn có lòng phản bội nước Trịnh, điều đó đồng nghĩa với việc y không còn cảm giác gắn bó với nước Trịnh. Y nghĩ thầm: "Chẳng xem lại thân phận của mình là gì, hai đại bá chủ hành sự, sao còn phải cần sự đồng ý của các ngươi? Ngươi là ai chứ!"

Mọi nội dung trong văn bản này đều thuộc quyền sở hữu của truyen.free, vui lòng không sao chép trái phép.