Việc thần tử thay thế chủ cũ để lên ngôi vua không phải là chuyện chưa từng có. Chẳng phải Thành Thang thay thế Hạ Kiệt, hay Cơ Xương thay thế Đế Tân, đều là thần tử tiếm quyền của quân chủ đó sao?

Tuy nhiên, hai ví dụ đó đã quá xa xưa. Hơn nữa, dù quyền lực của Chu thiên tử lúc bấy giờ đã suy yếu, nhưng thời đại đó vẫn còn đầy rẫy các chư hầu mang họ Cơ.

Trên thực tế, các Công tộc nước Tấn đã suy yếu. Hàn thị giờ đây đã trở thành thế lực độc quyền ở nước Tấn, họ có đủ mọi cách để thay thế chính quyền Tấn. Điều họ cần lo lắng là áp lực từ bên ngoài.

Lữ Võ tiễn Hàn Khởi đi rồi, trở về đại trướng và rơi vào trầm tư.

Theo ám chỉ của Hàn Khởi, một khi Hàn thị thay thế chính quyền nước Tấn, họ không phải là không thể chuyển giao căn cứ của mình cho nước Hán, thậm chí còn nhượng lại cả vùng đất nước Tuân.

Trung Hành Ngô đã từ bỏ nước Tuân, đổi lại là thu được một vùng lãnh thổ rộng lớn ở phía đông bắc nước Tấn. Giao dịch như vậy là điều cần thiết, bởi vì kinh đô nước Tuân nằm ở phía tây xa xôi, trong khi phần lớn cương vực lại ở phía đông, hai vùng đất này lại bị nước Tấn chia cắt.

Tương tự, Sĩ Cái cũng đã trao đổi một lượng lớn thành ấp với nước Tấn, cũng là vì nhu cầu thực tế.

Lữ Võ thì không có nỗi lo ấy. Việc lập quốc của ông chỉ đơn giản là các thành ấp đổi cờ hiệu trên tường thành, căn bản không cần di dời dân chúng hay vận chuyển vật liệu.

Nước Tấn đang bị chia cắt một cách thê thảm, kinh đô "Tân Điền" trở thành một điểm lồi. Chỉ cần nước Hán muốn, chẳng bao lâu nữa có thể giáng một đòn binh lâm thành hạ.

Hơn nữa, các thành ấp của nước Tấn phân bố thành một dải hẹp dài. Bởi vì một lượng lớn thành ấp đã đổi cờ hiệu, trên thực tế, không còn yếu tố địa lợi hiểm trở nào đáng kể.

Lữ Võ thầm nghĩ: "Hiện tại đâu còn có địa lý hiểm trở, chẳng lẽ Hàn Khởi lại không hiểu điều này sao?"

Vùng đất phía nam màu mỡ nhất rơi vào tay nước Phạm, các tuyến giao thông trọng yếu ở phía tây và phía bắc biến thành địa bàn của nước Hán. Còn cánh đông, chỉ cần nước Tuân đồng ý, có thể xuất binh nuốt chửng các thành ấp của nước Tấn để thống nhất hai khối cương vực.

Trong cục diện như thế này, ngay cả khi Hàn thị thành công thay thế chính quyền Tấn, sau khi lập quốc, họ cũng sẽ bị ba cường quốc lớn vây hãm. Vậy thì có ý nghĩa gì?

Thực ra, dù Hàn thị có thể lập tức lên ngôi và thành lập quốc gia, cục diện đó cũng chẳng t��t đẹp gì cho họ.

Lựa chọn tốt nhất cho Hàn thị là quy thuận một trong ba nước. Nguyên nhân Hàn Khởi không làm vậy là do trong lòng không thể chấp nhận được.

Dù sao, Hàn Khởi cùng Lữ Võ, Sĩ Cái là bạn bè đồng trang lứa, quen biết từ thời niên thiếu. Nay bạn bè đều đã trở thành vua một nước cường thịnh, còn bản thân mình lại lập một nước nhỏ yếu, liệu tâm lý có thể thăng bằng được không?

Ngoài ra, cả Trung Hành Ngô, một người thuộc thế hệ sau, cũng đạt được thành tựu vượt xa Hàn Khởi, lại còn dùng cách "ôm đùi" để có được những thành quả đó, điều này càng khiến Hàn Khởi thêm phần buồn bực trong lòng.

Hàn Khởi có lẽ cũng hiểu rằng dù có thay thế được chính quyền Tấn, rất có thể sẽ chết một cách dễ dàng và vô nghĩa. Nhưng mấu chốt là nếu không thử một lần, ông ấy sẽ cảm thấy vô cùng không cam lòng.

Hoặc giả, chỉ là một giả định thôi, Hàn thị có thể đạt được cơ hội tốt, không chỉ thành công thay thế chính quyền Tấn mà còn có thể giải quyết được tình cảnh khó khăn hiện tại.

Suy cho cùng, Hàn thị cũng là Công tộc. Khúc Ốc có thể thay thế vua Tấn, vậy nhà họ Hàn tại sao lại không thể trở thành Khúc Ốc mới? Việc thay thế này chẳng qua là lịch sử tái diễn, sẽ không phải đối mặt với quá nhiều chỉ trích. Họ còn có thể nhanh chóng bình ổn nội bộ, dư sức để theo dõi tình hình bên ngoài.

Sau khi sắc phong kết thúc, ảnh hưởng của nó vẫn tiếp tục âm ỉ trong một thời gian dài.

Đầu tiên là sự suy yếu của nước Tấn, sau đó là sự diệt vong lần lượt của các nước Tần, Trịnh và Vệ. Trong tương lai, "thế giới phương Đông" sẽ chứng kiến sự trỗi dậy của ba vị chư hầu khác họ, không biết sẽ mang đến những biến động gì cho cục diện.

Về mặt lòng người, chắc chắn cũng sẽ xuất hiện những biến động lớn. Rất nhiều quý tộc có thực lực sẽ suy tính xem liệu một ngày nào đó bản thân có thể đạt được tư cách lập quốc hay không. Một khi không thể đạt được bằng công lao, liệu có thể dựa vào võ lực hay mưu mô mà làm được không?

Các chư hầu, có người nán lại "Lạc Ấp" để tính toán trăm bề, có người thì sau khi yến h��i của Chu thiên tử kết thúc liền trở về nước.

Dù là để thương nghị chuyện gì, hay để phô trương thế lực cho các chư hầu thấy, Lữ Võ, Sĩ Cái và Trung Hành Ngô đã chọn cùng nhau rời đi.

Khi đến "Nguyên", đoàn người lại có thêm một lần tiễn biệt.

"Hôm nay từ biệt, không biết ngày nào gặp lại," Sĩ Cái nói. Ông là chủ nhà, đã không ít lần mời yến tiệc quân thần nước Hán và nước Tuân.

Lữ Võ nhìn Sĩ Cái với vẻ mặt phiền muộn, vừa cười vừa nói: "E rằng phải ba, năm năm nữa mới gặp lại."

Theo sự thành lập của nước Hán, nước Phạm và nước Tuân, tình thế chắc chắn sẽ xuất hiện những biến đổi mới. Nếu không có hội minh lớn nào, Lữ Võ, Sĩ Cái và Trung Hành Ngô quả thực rất khó để tái tụ họp.

Trước khi lập quốc, họ đã ra sức làm suy yếu các chư hầu, quan trọng nhất là làm suy yếu nước Sở một cách đáng kể.

Giờ đây thế cuộc đột biến, các chư hầu đều cần ít nhất một năm rưỡi để tiêu hóa mọi chuyện, đồng thời dưỡng sức để khôi phục thực lực. Trong ba, năm năm tới, có lẽ sẽ không bùng nổ đại chiến.

Nỗi phiền muộn của Sĩ Cái chính là áp lực rất lớn, ngoài nước Sở ra, còn có nước Tống và nước Tào thể hiện thái độ không hữu hảo.

Một số thành ấp của nước Tống đã bị Sĩ Cái phái binh chiếm. Việc đòi hỏi không thành công chắc chắn khiến nước Phạm bị ghi hận.

Nước Tào không chỉ ghi hận nước Phạm, mà cả nư��c Hán và nước Tuân cũng nằm trong danh sách đó, nguyên nhân đương nhiên là do nước Tấn bị ba nhà chia cắt.

Thật tình mà nói, Lữ Võ rất bối rối trước hành động phái binh tấn công nước Tống của Sĩ Cái. Một quốc gia vừa mới được thành lập đã đi đánh nước láng giềng, quốc gia nào mà không sinh lòng kiêng kỵ chứ?

Đúng vậy, những thành ấp của nước Tống rất dễ công chiếm, nhưng vấn đề là nước Phạm vừa mới lập quốc, đã có đại địch là nước Sở, lại còn dây dưa thêm với nước Tống.

Một quốc gia vừa mới thành lập, lại còn chưa được Chu thiên tử sắc phong mà đã trắng trợn bành trướng, tính công kích mạnh mẽ như vậy, sao có thể không khiến các chư hầu e dè?

Hãy nhìn Trung Hành Ngô xem sao? Ở "Lạc Ấp" bên kia, ông ấy đã hẹn gặp Tề Quân Lữ Quang. Người ngoài không biết hai bên đã nói chuyện gì, chỉ thấy sau đó hai người gặp mặt có thể vừa nói vừa cười.

Nước Tuân chắc chắn sẽ còn tiếp tục giao chiến với nước Tề, nhưng Trung Hành Ngô lại có thể tỏ thái độ sẵn sàng chung sống hữu hảo với nước Tề và bất kỳ quốc gia nào khác, thậm chí cúi đầu tìm người thương lượng, hoàn toàn thể hiện được sự mềm dẻo, biết co biết duỗi.

Sĩ Cái thở dài một tiếng, hành lễ với Lữ Võ và Trung Hành Ngô, nói: "Ba chúng ta không thể quên được gốc gác đồng tộc. Chư hầu thù địch chúng ta, mong rằng sẽ cùng nhau đề phòng."

Lữ Võ đáp lễ, nói: "Đó là lẽ đương nhiên."

Trung Hành Ngô cũng thận trọng đáp lễ, rồi nhìn Lữ Võ một cái, nói: "Chắc chắn sẽ cùng nhau đề phòng!"

Họ rời đi.

Lữ Võ dẫn quân về phía tây.

Trung Hành Ngô dẫn quân về phía đông.

Trong những năm tháng sau đó, các chư hầu thường xuyên sai phái sứ tiết lui tới bang giao, xem ra cũng rất có ý tưởng riêng.

Lữ Võ trở thành một trong những chư hầu ở phía tây "thế giới phương Đông". Bởi vì "Trường An" chưa hoàn thành, ông tạm thời đóng đô ở "Kính Dương".

"Nói thật, việc thực thi các chính sách là điều cấp bách nhất hiện giờ," Lữ Võ đương nhiên ngồi ở chủ vị, phía dưới là các quần thần của nước Hán.

Những người này trước kia hoặc là gia thần của Lữ Võ, hoặc là đồng minh, tức là những người phụ thuộc hay theo sau.

Các chính sách nào? Đương nhiên là chú trọng phát triển nông nghiệp, phổ biến luật pháp mới, cùng với việc ban hành rộng rãi chế độ hai mươi cấp bậc tước vị.

Về thể chế, Lữ Võ biết rằng điều đó sẽ dẫn tới sự nghi kỵ, nhưng ông vẫn không áp dụng tông pháp của Chu thiên tử, thay vào đó tiến hành cải cách các chức quan trong quốc gia.

Nước Hán có vua, nhưng dưới vua không còn chức chấp chính. Quyền lực chấp chính được chia thành Tả tướng và Hữu tướng. Hai bên đều có quyền hạn riêng, nhưng một số quyền hạn lại có sự chồng chéo, ràng buộc.

Quyền hạn của Tả tướng bao gồm việc quản lý tiền bạc và thuế ruộng, cùng với việc kiểm tra tài chính và quyền khảo hạch quan viên.

Quyền hạn của Hữu tướng bao gồm việc chi tiêu tài chính, lựa chọn và bổ nhiệm hiền tài, tiến cử quan lại, ngoài ra còn có quyền hạn về hình pháp.

Chỉ riêng từ quyền hạn của hai chức vị này, có thể thấy rõ sự chồng chéo, thậm chí là đối lập, tạo thành một cơ chế kiềm chế lẫn nhau.

Về phương diện quân sự, Lữ Võ thiết lập chức võ quan thứ nhất là "Quốc Úy", tức là "Quốc Úy" là người quản lý chung về quân sự. Chức võ quan thứ hai được đặt tên là "Thượng tướng quân".

Về quyền hạn, Quốc Úy không có quyền chỉ huy tác chiến, mà chỉ quản lý công tác giám sát, chỉ đạo và huấn luyện thường ngày. Ông ta còn có quyền hoạch định quân sự, tức là theo dõi động tĩnh các nước, tìm kiếm cơ hội mở rộng lãnh thổ, và lên kế hoạch xuất binh khi cần thiết.

Thượng tướng quân thì có quyền chỉ huy tác chiến, nhưng ngoài thời chiến thì quyền hạn bị hạn chế tối đa.

Nếu so sánh với thể chế hiện đại, Quốc Úy thực chất là Tổng tham mưu trưởng, còn Thượng tướng quân là thống binh tướng quân.

Nước Hán dĩ nhiên còn có những chức quan khác. Lữ Võ đã cụ thể hóa chi tiết quyền hạn của mọi chức quan, trong đó có tham khảo chế độ tam công Cửu Khanh và Tam Tỉnh Lục Bộ.

Lữ Võ thực ra đã nghĩ đến việc trực tiếp áp dụng chế độ tam công Cửu Khanh hoặc Tam Tỉnh Lục Bộ. Điều khá nan giải là ông không thể nhớ rõ hoàn toàn hai thể chế này có những chức quan gì, và một chức quan cụ thể thì phụ trách công việc gì.

Hết cách rồi, trí nhớ của Lữ Võ có hạn, ông không chuyên tâm học hay nghiên cứu đặc biệt về chúng. Có thể nhớ tỉ mỉ toàn bộ chức quan và quyền hạn của chúng mới là chuyện lạ.

Lúc ấy Lữ Võ liền suy nghĩ: "Nếu có thể lên mạng tra thì tốt biết mấy."

Một quốc gia mới, lại có chế độ mới. May mắn thay Lữ Võ đã dùng phương thức lập quốc dựa trên nguồn lực và con người của riêng mình. Bất kể là về tài nguyên hay nhân sự, trước kia đều là tài sản riêng của Lữ Võ. Dù có một vài gia tộc đến cậy nhờ nước Hán, thực lực của họ chỉ chiếm khoảng hai ba phần, vậy nên vẫn là do một mình Lữ Võ quyết định mọi việc.

Thôi Ninh đối với việc mình được bổ nhiệm làm Hữu tướng là rất vui mừng.

Điều hơi lúng túng là, Thôi Ninh một lúc lâu vẫn chưa nắm rõ quyền hạn, cần tốn thời gian để tìm hiểu, mới có thể hành xử quyền lực của Hữu tướng.

Cát Tồn, người đảm nhiệm Tả tướng, nói: "Các thành ấp đều có công văn niêm yết, đồng thời sai người thông báo rộng rãi tại các đền thờ, để người dân trong nước đều biết."

Trong thời đại mà tỷ lệ mù chữ gần như chín mươi chín phần trăm, đừng nghĩ rằng phát "truyền đơn" là xong việc. Cần phải cử người đặc biệt đi "truyền miệng" mới được.

Lữ Võ cũng muốn học theo Chu Đại Đế thiết lập "Trường xã" để xóa mù chữ, nhưng vấn đề là không có đủ tiền vốn.

Không phải là tiền bạc không đủ, mấu chốt là không có giáo viên. Đây vẫn là việc cần phải từ từ.

Ngoài ra, đối với Lữ Võ và nước Hán, việc cấp bách nhất thực ra không phải là xóa mù chữ, mà là nhanh chóng biến nước thành "quốc gia thượng võ" mới là chuyện đứng đắn.

Lữ Võ còn có một thay đổi khác ở nước Hán, đó là thành lập quân thường trực, nói trắng ra là xây dựng quân đội quốc phòng, không còn là chế độ quý tộc xuất binh phục vụ thường thấy thời Xuân Thu nữa.

Về điểm này, ở nước Hán không tồn tại chướng ngại, ngược lại những "Sĩ" và "Đồ" vốn là lực lượng vũ trang tư nhân của Lữ Võ, giờ chỉ đổi thành quân đội quốc gia mà thôi.

Những người thực sự chịu ảnh hưởng là các quý tộc đến cậy nhờ nước Hán. Vũ trang tư nhân của họ không bị giải tán, nhưng điều đáng lo ngại là sau này họ không thể tham gia vào quốc chiến một cách có hệ thống.

Một khi không thể tham gia quốc chiến, đồng nghĩa với việc sẽ không còn đường tiến thân qua cống nạp, còn thuế thì vẫn phải đóng.

Thực ra thuế vẫn là chuyện nhỏ. Các võ sĩ dưới quyền họ, cùng với dân chúng mà họ cai quản, có muốn đạt được hai mươi cấp bậc tước vị hay không?

Việc đạt được hai mươi cấp bậc tước vị là con đường thay đổi vận mệnh của chính mình. Ở giai đoạn hiện tại, tham gia quốc chiến trở thành con đường duy nhất để đạt được tước vị, không ai sẽ nghĩ đến việc từ bỏ.

Sở dĩ tham chiến tạm thời là con đường duy nhất để đạt được hai mươi cấp bậc tước vị, chủ yếu là vì Lữ Võ hiểu rõ rằng việc khuyến khích canh tác tạm thời chưa thể thực hiện được một cách hiệu quả.

Hiện nay, nước Hán nắm giữ hơn tám phần lãnh thổ, ước chừng hai phần còn lại thuộc quyền sở hữu của các cấp quý tộc.

Lữ Võ đã thi hành chế độ hai mươi cấp bậc tước vị. Đất đai từ từ sẽ được ban thưởng cho những người có công. Chờ đợi càng ngày càng nhiều người có đất đai của riêng mình, chính sách khuyến khích canh tác mới có không gian để thi triển.

Dĩ nhiên, Lữ Võ không phải là không có cách nào để khuyến khích canh tác, nhưng vướng mắc với việc giải phóng nô lệ đã nảy sinh, nên chỉ có thể tạm thời gác lại.

Thể chế của nước Hán có quen thuộc không? Lữ Võ đã trực tiếp đẩy nhanh tiến trình, đưa nước Hán bước vào thời đại biến pháp của Thương Ưởng.

Ngoài việc "nhảy vọt" về thể chế, nhìn vào bản đồ mà nước Hán đang nắm giữ, cục diện khi mới thành lập còn tốt hơn rất nhiều so với thời kỳ đầu của Tần Doanh Chính, khi Tần đang trên đà thống nhất sáu nước.

Cửa ngõ phía đông quan trọng nhất của Quan Trung, tức là vùng đất Hà Thượng, đã nằm trong tay nước Hán.

Nước Hán còn nắm giữ cả vùng Hà Đông!

Do đó, nước Hán căn bản không cần phải trải qua khổ chiến như nước Tần. Ngay từ đầu đã nắm giữ địa bàn Quan Trung và Hà Đông, một bố cục chiến lược kiểu "gọng kìm" đã hình thành.

Giá trị chiến lược của vùng Hà Đông, trong bối cảnh chư hầu tranh giành lẫn nhau, thực tế không quá cao.

Điều có thể khiến Hà Đông phát huy giá trị chính là khai thác về phía bắc hoặc đông bắc. Hướng bắc là đối phó với Lâm Hồ hoặc Lâu Phiền; hướng đông bắc là đối phó với các tộc Thù Từ, Tiên Ngu, Phì và Trống, tiến tới uy hiếp các nước Sơn Đông.

"Để ổn định việc nông nghiệp trong nước, việc cấp thiết là phải tu sửa thủy lợi," Cát Tồn nói.

Ban đầu, khi còn ở thời Âm thị, Cát Tồn đã phụ trách các hạng mục nông nghiệp. Ông đã sớm biết rằng sau khi tiêu diệt nước Tần, cần phải xây dựng hệ thống kênh mương, biến tám trăm dặm bình nguyên thành vùng đất sản xuất lương thực.

Giải Sóc được bổ nhiệm làm Quốc Úy, vừa nghe liền nói: "Nếu tu mương, e rằng lương thảo của quân đội sẽ không đủ?"

Là công trình quốc gia, làm sao có thể không trưng tập lao dịch?

Hiện tại, các nước chư hầu đều trưng tập lao dịch, nhưng những người đi lao dịch phải tự mang công cụ và lương thực, quốc gia căn bản không quan tâm.

Nước Hán áp dụng thể chế của riêng mình, chịu trách nhiệm cung cấp công cụ và lương thực hàng ngày cho người lao động. Việc tu mương chắc chắn sẽ tiêu tốn rất lớn.

Cát Tồn nói: "Trong ba, năm năm tới có thể sẽ có chút động binh, nhưng không nhiều."

Hiện nay, nước Hán cũng không hoàn toàn hòa bình. Dù chưa giao chiến với các chư hầu, nhưng các cuộc chinh phạt đối với Ô thị, Vô Ích, Y Lạc Chi Nhung và Lục Hồn Nhung vẫn đang diễn ra, hơn nữa cần phải gây áp lực lên những người Tần còn sót lại ở vùng "Ký".

Thêm nữa, ở giai đoạn hiện tại, dường như không cần quá kiêng kỵ chư hầu, nhưng ai có thể trăm phần trăm khẳng định rằng sẽ không có chư hầu nào gây chuyện?

Khi đề cập đến việc tập trung lực lượng vào nội chính trước, hay là vừa lo nội vừa lo ngoại, các đại thần phụ trách các chức năng khác nhau liền tranh cãi.

Lữ Võ nghe một lúc, rồi mở miệng nói: "Hãy chia thành từng đoạn mà tu, không cần làm xong một lần."

Trời ơi!

Ngay cả trong lịch sử, nước Tần khi xây dựng kênh Trịnh Quốc dài ba trăm dặm cũng đã huy động hàng trăm ngàn nhân lực và mất mười năm mới hoàn thành.

Tổng dân số của nước Hán được bao nhiêu? Hơn nữa, tuyệt đối không có mười năm hòa bình. Việc lập tức thực hiện chuyện như vậy, ngay cả Lữ Võ cũng không dám nghĩ đến.

Vậy thì, họ muốn tu mương ở đâu? Thực ra, địa thế núi sông và sự phân bố dòng chảy là cố định, chọn tới chọn lui đại thể vẫn là khu vực mà nước Tần đã tu kênh Trịnh Quốc.

"Hãy tùy theo tình hình mà quyết định và thay đổi. Nếu có những năm tháng không trắng trợn chinh chiến, có thể lấy việc tu mương làm trọng điểm," thân phận hiện tại của Lữ Võ không cho phép ông nói chắc chắn mọi chuyện.

Cát Tồn thầm nghĩ: "Nếu không phải đã có ước định với những tù binh kia rằng sau khi sửa xong 'Trường An' và 'Biệt cung' sẽ trả tự do cho họ, hoàn toàn có thể dùng số lao động đó vào công trình tu mương."

Dĩ nhiên, những chuyện đã quyết định rồi, ai dám đưa ra đề nghị lật ngược lại?

Lữ Võ đang nghĩ tới là: "Mọi chuyện không thể vội vàng, cần có thời gian chuyển tiếp để mọi người thích nghi với sự tồn tại của quốc gia mới, đồng thời cũng để nhìn rõ thái độ của từng quý tộc đã theo mình, mà để lại đường sống để ứng phó."

Dù sao, nước Hán ngược lại lại không áp dụng ngay chế độ quận huyện. Thể chế mới thực sự không thân thiện chút nào với giới quý tộc!

Bản dịch này là công sức của truyen.free, kính mong không tái sử dụng dưới mọi hình thức.