Nếu xét từ góc độ chiến lược, việc tiến về Ba Thục từ phía đông ắt hẳn là lựa chọn tối ưu của nước Hán.

Nguyên nhân là đất đai Ba Thục không hề cằn cỗi, nếu được khai thác, vùng bình nguyên đất Thục sẽ trở thành vựa lương thực dồi dào, khoáng sản cũng khá phong phú.

Nhân khẩu là một vấn đề rất lớn đối với nước Hán!

Khuyến khích sinh nở ư? Với điều kiện vệ sinh lúc bấy giờ, nếu Lữ Võ cưỡng chế mỗi phụ nữ phải sinh bao nhiêu thai, thì chẳng khác nào xem mạng người như cỏ rác.

Không khuyến khích sinh nở sao? Kỳ thực, người thời nay không rõ là do thiếu thốn các hoạt động giải trí, hay là vì quá hứng thú với việc tạo ra con người, mà vợ chồng sau khi lập gia đình vẫn luôn sinh con. Vấn đề cốt lõi là sản phụ đối mặt với nguy hiểm cực lớn, và tỷ lệ trẻ sơ sinh chết yểu cũng quá cao.

Không hề đùa cợt, trong thời đại y tế và vệ sinh khó khăn đó, một gia đình bình thường sinh năm sáu đứa trẻ nhưng chỉ sống sót hai ba đứa, đã có thể coi là cha mẹ rất tận tâm chăm sóc con cái rồi. Chuyện như vậy vẫn còn thường gặp cho đến gần thế kỷ hai mươi hiện đại, tuyệt đối không phải là điều gì ghê rợn chỉ có trong truyền thuyết.

Được rồi, người dân vốn đã rất mong muốn sinh con, có cần đặc biệt khuyến khích nữa không? Thay vì có những ý tưởng không thiết thực như vậy, Lữ Võ thà vội vàng tăng cường kiến thức vệ sinh thông thường, và bỏ ra khoản tiền khổng lồ để đào tạo đội ngũ nhân tài y tế.

Trong lĩnh vực y tế, Lữ Võ từ trước đến nay đều vô cùng coi trọng. Vấn đề nan giải là hắn lại quá thiếu kiến thức y học, chỉ có thể hiểu một chút kiến thức ngoại khoa cơ bản như dụng cụ xử lý vết thương nhất định phải khử trùng, cách khâu vết thương, v.v. Khi liên quan đến kiến thức y học cao cấp hơn, hắn hoàn toàn bó tay.

Bấy giờ là năm 545 trước Công nguyên, có thể khẳng định rằng, ngay cả nước Tần – nơi từng sản sinh ra nhiều danh y, tức là tổ chức "Biển Thước" lúc bấy giờ – hiểu biết về các thủ đoạn y học cũng chỉ dừng lại ở mức đó.

Các phương pháp vọng, văn, vấn, thiết căn bản chưa hình thành một hệ thống hoàn chỉnh. Việc sử dụng thuốc có thể rất phong phú, chẳng qua không ai biên soạn một quyển "Thuốc Bách Khoa Toàn Thư" tổng hợp, dẫn đến tình trạng thầy thuốc này có thể biết loại thảo dược nào hữu dụng, nhưng thầy thuốc khác lại không hay biết.

Ngay từ khi dựng nước, Lữ Võ liền ban Cầu Hiền Lệnh, không phải để trưng tập nhân tài giỏi về nội chính hay quân sự, mà thể hiện thái độ cầu hiền như khát nước đối với những người hiểu biết về hệ thống y học.

Điều khá lúng túng là, số người hưởng ứng lệnh trưng tập của nước Hán lại càng ít ỏi.

Lữ Võ tập hợp những người này lại, không phải để nuôi dưỡng họ để khám bệnh cho quan lại quý tộc mọi lúc mọi nơi, mà là thỉnh cầu họ tiến hành trao đổi chuyên sâu, và cống hiến những phương thuốc mà họ nắm giữ, sau đó từng cái được kiểm chứng và ghi chép lại trong sách.

Nói trắng ra, việc Lữ Võ làm như vậy chẳng khác nào hành vi cường đạo.

Bây giờ đâu phải là thời đại chú trọng "bản quyền sáng chế", ai mà có y thuật cao siêu, chẳng phải đã là quý tộc rồi sao? Mà bất động sản và các tài sản khác của quý tộc, bao gồm cả kiến thức hiểu biết, đều được coi là "tư sản truyền đời" của gia tộc họ, làm sao có thể dễ dàng đem ra cống hiến như vậy được?

Cái kiểu dùng đạo đức để ràng buộc sao? Chẳng hạn như vì "trăm triệu dân chúng" gì đó, ai đó nhất định phải cống hiến, vân vân ư? Nếu dùng đạo đức để ép buộc như vậy, sẽ bị coi như kẻ ngu mà đối xử.

Do đó, Lữ Võ đã dùng cách lợi dụng và trao đổi ngang giá.

Người nào cống hiến kiến thức, không những được thưởng số tiền lớn, mà còn được ban thưởng tước vị không tiếc tay, hơn nữa còn giúp họ nổi danh, thậm chí lưu danh thiên cổ.

Với đòn tổ hợp này, phần lớn mọi người cũng sẽ bằng lòng.

Khẳng định cũng tồn tại những người không muốn công khai "tư bản truyền đời" của mình. Ngay cả Lữ Võ – vua của một nước – cũng không thể làm gì được họ, thậm chí còn phải cố ý bảo vệ họ, tránh để xảy ra chuyện gì làm ảnh hưởng đến đại cục.

Hay lắm! Nếu không cống hiến sẽ chết một cách thảm hại, thì không cần nói nữa, cứ chạy đi!

Gì? Không cống hiến sẽ diệt toàn tộc, còn cống hiến thì cứ cống hiến đi, thật hay không thì ngươi cứ đoán xem?

Dù cho kiến thức cống hiến là thật đi chăng nữa, trong lòng cực kỳ khó chịu, chúng ta lại phải hao phí món tiền khổng lồ, mới có thể nghiệm chứng thành công?

Do đó, trong mấy ngàn năm lịch sử của Chư Hạ, số người y thuật cao minh tuyệt đối không ít, nhưng người có thể lưu danh thiên cổ thì chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Vì sao? Lấy hai vị danh y cuối thời Đông Hán làm ví dụ đi.

Hoa Đà có thể lưu danh thiên cổ không chỉ đơn thuần vì bị Tào Tháo giết chết, mà còn vì ông đã hành nghề y trong nhiều năm, không phân biệt giàu nghèo truyền dạy "Ngũ Cầm Hí". Điểm cống hiến lớn nhất của ông là công bố phương thuốc "Ma Phí Tán".

Trương Trọng Cảnh thực ra còn vĩ đại hơn, ông đã sáng tác ra bộ sách kết hợp lý luận và phương thuốc thực tiễn lâm sàng đầu tiên trong lịch sử Chư Hạ, chính là cuốn 《 Thương Hàn Tạp Bệnh Luận 》. Hơn nữa, ông không hề cất giấu mà lựa chọn truyền bá cho hậu thế. Tại sao cuốn 《 Thương Hàn Tạp Bệnh Luận 》 này lại xuất hiện? Chủ yếu là vì cuối thời Đông Hán, dịch bệnh ôn dịch xảy ra với tần suất quá lớn!

Rõ ràng Trương Trọng Cảnh cống hiến nhiều hơn, vậy mà Hoa Đà lại nổi danh hơn nhờ một cuốn 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》, biết nói lý lẽ với ai đây?

Rất nhiều người hiểu mơ hồ về lịch sử cuối thời Đông Hán, cho rằng nguyên nhân chính khiến dân số giảm nhanh cuối thời Đông Hán là do chết trực tiếp dưới lưỡi đao binh, kỳ thực không phải vậy!

Cuối thời Đông Hán, số người chết do dịch bệnh ôn dịch mà chiến tranh gián tiếp gây ra là nhiều nhất, gần như chiếm đến hai phần ba tổng số người chết!

Sau này, vào triều Minh, có vài vị danh y vì sao có thể lưu danh thiên cổ? Lý Thời Trân biên soạn sách thuốc. Lưu Thuần, Ngô Hữu Tính, Uông Cơ, Từ Xuân Phủ, Dương Tế Thời và nhiều người khác cũng để lại tác phẩm.

Theo Lữ Võ, những vị vì dân tộc mà cường tráng thể phách, giảm bớt ốm đau, cống hiến của họ thực ra không hề thua kém các danh thần danh tướng khai cương thác thổ.

Đúng, khi nước Hán biên soạn "Sách thuốc" thì Lữ Võ nên là "Tổng cương". Sau này nếu Bách gia xuất hiện và có thêm "Y gia" nữa, mặc dù Lữ Võ chẳng qua chỉ là dạy dỗ và truyền bá một ít kiến thức tiểu phẫu ngoại khoa, thì trong cuốn "Sách thuốc" đó tuyệt đối không thể bỏ sót tên Lữ Võ, và sẽ còn chiếm một "thành phần" khá lớn.

Hết cách rồi, có quyền lực và có tiền bạc, hơi tùy hứng một chút, không làm gì tàn bạo đối với nội bộ, vậy không quá đáng chứ?

Thời cuộc hiện tại, nước Phạm và tập đoàn nước Sở đang đánh nhau sống chết, ngọn lửa chiến tranh đã lan đến gần nước Tống; chiến tranh liên quân giữa nước Tuân và nước Tề, nước Lỗ, Tào quốc, v.v. đã bước vào giai ��oạn khí thế hừng hực. Kế tiếp, các nước Cử, Lai, Khởi, Mưu, v.v. cũng bị cuốn vào. Trong số các nước bị cuốn vào chiến tranh sau đó, có nước là đồng minh của nước Tuân, nhưng phần lớn hơn lại đứng về phía liên quân do nước Tề và nước Lỗ dẫn đầu.

Về phía nước Tuân, mặc dù nước Hán không xuất binh, nhưng việc sắp xếp cho nước Cử và nước Lai tuyên chiến, thì đó chính là công lao của nước Hán.

Mà bên phía nước Phạm, nước Hán vẫn không chút lay động khi lần nữa được cầu viện, vẫn giữ nguyên trạng thái không hề tác động đến quan hệ bang giao.

Bên ngoài các nước đánh nhau sống chết, thì nội bộ nước Hán lại đẩy mạnh xây dựng.

Việc tu sửa kênh mương không cần nói nhiều, chính là việc nước Hán đã đầu tư nhiều nhân lực và vật lực nhất, nhằm đảm bảo tiến độ công trình theo kế hoạch, đồng thời cố gắng hết sức để đẩy nhanh tiến độ nếu có thể.

Lữ Võ thỉnh thoảng sẽ đi thị sát dọc kênh mương, còn phần lớn thời gian thì ở "Trường An", xử lý triều chính và quan tâm đến việc biên soạn sách thuốc.

Hôm nay, Biển Thước đương thời đang nghiệm chứng phương pháp bắt mạch.

Bất kể là trước đây hay bây giờ, Lữ Võ đều mang một lòng hiếu kỳ cực độ đối với việc bắt mạch, bởi không hiểu, hắn vẫn luôn thắc mắc làm sao có thể nhìn ra nhiều điều đến thế chỉ qua mạch đập.

Tại sao lại là "Biển Thước" đương thời? Đơn giản vì danh xưng "Biển Thước" vẫn luôn tồn tại, được truyền từ đời này sang đời khác.

Vị Biển Thước hiện tại đang bắt mạch cho người khác, có lẽ vì Lữ Võ có mặt tại đó, ông khẽ nói: "Mạch là phủ của huyết, quán thông toàn thân, do đó khi tạng phủ phát sinh bệnh biến, thường phản ánh qua mạch. Có lúc triệu chứng chưa biểu lộ, nhưng mạch tượng đã có thể thấy được manh mối."

A? Là như vậy sao?

Lữ Võ ít nhất cũng có hiểu biết cơ bản thông thường, biết máu sẽ chảy qua trái tim, vì vậy nghe mạch đập thực chất chủ yếu là nghe sự rung động.

Mạch đập, ngoài việc biểu hiện sự rung động của trái tim, còn liên quan đến phổi của con người, chính là vấn đề khí huyết có vượng hay không.

Trung y có một cách nói gọi "Phổi chủ bách mạch, khí phổi phân bố", nói một cách dễ hiểu là, máu thực ra được phân tán khắp cơ thể thông qua phổi.

Còn lại tỳ, gan, thận cũng có thể phát hiện manh mối từ sự rung động của mạch đập, vì vậy việc bắt mạch đã hình thành một hệ thống hoàn chỉnh.

Biển Thước hiện tại là một lão giả, ông ấy là hiện thân của người sống đủ lâu, có đủ thời gian để học hỏi và thi triển sở học của mình; tướng mạo bình thường, nhưng khí chất lại không hề tầm thường.

Nói cũng phải, không phải người quý tộc, làm sao có thể tiếp cận được kiến thức? Mà quý tộc có sự giáo dưỡng riêng, nên khí chất chắc chắn không hề kém.

Khi nhìn thấy Biển Thước đương thời, ý nghĩ đầu tiên nảy ra trong đầu Lữ Võ là "may mà không phải phụ nữ".

Tuyệt đối không phải Lữ Võ xem thường phụ nữ, mà là trước khi xuyên việt, hắn đã từng đọc những tiểu thuyết về Biển Thước. Trong số mười cuốn tiểu thuyết viết về thời Tiền Tần, ít nhất bảy cuốn miêu tả Biển Thước là nữ giới, hơn nữa, nhân vật chính tuyệt đối sẽ còn phát sinh những chuyện không thể miêu tả chi tiết vào ban đêm với nữ Biển Thước... hoặc có thể là những câu chuyện liên quan đến "màu sắc" vào ban ngày.

Có một chuyện như vậy để lại ấn tượng vô cùng sâu sắc cho Lữ Võ, đó chính là khi hắn vừa bước chân lên vũ đài chính trị nước Tấn vào giai đoạn đầu, ngẫu nhiên trùng hợp với việc Tấn Cảnh Công bệnh nặng.

Lúc ấy nước Tấn và nước Tần lại lần nữa giao chiến, quốc quân lâm bệnh, mà lại cầu xin nước Tần hỗ trợ y tế.

Nước Tần không vì đang giao chiến với nước Tấn mà từ chối, mà phái Biển Thước đương thời đến "Tân Điền" khám bệnh cho Tấn Cảnh Công, và đưa ra kết luận "bệnh tình nguy cấp".

Diễn biến sau đó lại vô cùng hài hước, ngược lại, Tấn Cảnh Công không phải chết vì bệnh tật, mà trời xui đất khiến thế nào lại rơi xuống hầm cầu trong nhà vệ sinh mà chết.

Cứ như vậy, kết luận "bệnh tình nguy cấp" của Biển Thước không cách nào được chứng minh, khiến mối quan hệ ngoại giao giữa nước Tấn và nước Tần càng tr�� nên gay gắt hơn.

Nói! Biển Thước có phải cố ý hù dọa Tấn Cảnh Công, muốn làm loạn triều chính nước Tấn?

Không có chứng cứ, không có cách nào nói rõ.

Sau đó, Lữ Võ lại chứng kiến việc nối xương, chỉnh xương, v.v., thậm chí đích thân có mặt, vẫn không thấy ca nào thành công.

Đành chịu thôi, bắt đầu từ con số không luôn là giai đoạn khó khăn nhất. Đợi đến khi mọi thứ được khám phá ra, thì những chuyện tưởng chừng khó khăn đó, khi người chuyên nghiệp thực hiện lại trở nên đơn giản.

Trong lĩnh vực phụ khoa, Lữ Võ gặp phải vấn đề khó khăn.

Lúc bấy giờ, khi các thầy thuốc tự nghiên cứu, các khía cạnh có thể rất phức tạp, nhưng riêng đối với phụ khoa thì hoàn toàn không có chút hứng thú nào.

Tại sao vậy chứ? Không phải vì cái kiểu "nam nữ hữu biệt, thụ thụ bất thân", ngược lại, chính là không có thầy thuốc nào cảm thấy hứng thú.

Dĩ nhiên, hiện tại cũng không có nam khoa, cho nên không chú trọng phụ khoa không thể coi là kỳ thị, chỉ có thể nói là thời đại lạc hậu.

Lữ Võ sau một hồi quan sát, không hề ra vẻ hiểu biết. Thời gian im lặng quan sát của hắn còn nhiều hơn so với việc mở miệng nói luyên thuyên. Nếu có mở miệng thì cũng chỉ là hỏi thăm có khó khăn gì và bày tỏ sẽ giải quyết.

"Trong quân đội, phương pháp xử lý vết thương rất nhiều, nhưng vấn đề nhiễm bẩn thì khó giải quyết." Biển Thước nhíu mày.

Lữ Võ vừa rồi đang giảng về các biện pháp xử lý những vấn đề khó khăn gặp phải khi sinh nở khó, chẳng hạn như khi sinh khó có thể "mở một đường" (mổ đẻ) v.v., kết quả là Biển Thước coi như không hề nghe thấy...

Đây là thành quả lao động của truyen.free, rất mong nhận được sự đón nhận từ bạn đọc.