Sở vương khao khát gây dựng uy vọng. Con đường tất yếu là xuất chinh chiến thắng, nhưng để có được uy vọng lớn hơn, ông ta cần đích thân cầm quân.

Liệu nước Sở có nên bắc tiến một lần nữa chăng?

Hay nước Sở sẽ hỏi kế nước Hán, xin Lữ Võ phái người giúp Sở tiến hành biến pháp, rồi sau đó lại đối đầu với nước Hán ư?

Mặc dù đã là giai đoạn đầu thời Chiến Quốc, nhưng đại đa số người vẫn giữ lối tư duy của thời Xuân Thu. Hùng Vi có thể ngỏ lời thỉnh cầu Lữ Võ trợ giúp, bởi việc xuất binh giao chiến với nước Hán sẽ không tồn tại rào cản tâm lý theo lối tư duy đó.

Nói trắng ra, thực chất đó là lối tư duy của thời Xuân Thu khi người ta tách bạch mọi chuyện, không gộp tất cả làm một. Tức là tình bạn cá nhân là tình bạn cá nhân, còn khi dính đến đại sự quốc gia thì hành xử theo lẽ phải.

Ngay từ đầu, Lữ Võ rất khó thích nghi với tư tưởng của người thời Xuân Thu, thậm chí từng cảm thấy họ mắc bệnh tâm thần phân liệt. Dần dà, ông cũng quen với lối suy nghĩ đó của mọi người, không còn phân định một cách nông cạn giữa tình bạn và sự phản bội nữa.

Hiện tại, tình cảnh của Hùng Vi không hề tốt, thậm chí có thể nói là vô cùng tồi tệ.

Nước Sở lớn mạnh như vậy, chưa nói đến việc đang đứng trên bờ vực tan rã, quân vương lại đoạn tuyệt với Công tộc, còn các Công tộc cùng giới quý tộc không thuộc Công tộc thì có xu hướng tự trị. Chỉ một chút sơ sẩy, nư���c Sở sẽ sớm bước vào giai đoạn lịch sử "Chính trị cát cứ".

Đây là một quá trình tàn khốc của việc giết vua cướp ngôi. Hùng Vi chẳng những sát hại Gấu Viên vừa mới kế vị, mà còn diệt sạch con cháu của Gấu Viên.

Hùng Vi làm vậy là để đảm bảo không gặp phải sự trả đũa, quyết tâm tiêu diệt toàn bộ dòng dõi Gấu Viên.

Vậy mà, khi Công tộc và quý tộc chứng kiến Hùng Vi tàn nhẫn đến vậy, liệu họ có không sợ hãi? Sợ thì chắc chắn là sợ đến mất mật. Họ cho rằng Hùng Vi ngay cả người thân cận còn có thể ra tay tàn độc, thì việc giết họ lại càng chẳng có gì phải bận tâm. Không chạy thì còn ở lại chờ chết sao!

Công tộc và quý tộc vừa bỏ đi, Hùng Vi gần như chỉ còn lại thân phận quân vương trơ trọi.

Một quân vương không có thần dân, liệu hắn còn là quân vương sao? Hắn nhất định sẽ trở thành một kẻ cô độc chỉ có danh phận quân vương.

Nếu thật sự trở thành một kẻ cô độc, quân vương ấy sẽ phải chịu cảnh bị mọi người xa lánh, và cái chết ắt hẳn cũng chẳng còn xa.

Nhắc đến, nước Sở cũng có không ít quốc quân chết một cách ly kỳ. Ngôi vị quốc quân từ nhà họ Mị này đổi sang nhà họ Mị khác đã trở thành chuyện thường tình. Chỉ là chưa từng có ai hung ác như Hùng Vi, khiến cả nhà nạn nhân đều phải chôn chung một chỗ.

"Hán vương nói cần đối ngoại chinh chiến để giành uy vọng ư? Điều này quả nhân đã rõ. Vấn đề là, Hán vương có thực sự cố ý giúp ta biến pháp hay không?" Hùng Vi hỏi.

Bấy giờ là cuối xuân năm 538 trước Công nguyên.

Công tử Thôi Địch đã ở nước Hán gần bốn tháng. Một tháng đầu là chuyến đi sứ thông thường, sau đó mất khoảng một tháng để thỉnh giáo Lữ Võ về công việc biến pháp, còn hai tháng cuối thì du ngoạn khắp các quận huyện của nước Hán.

Đúng vậy, nước Hán đã có đơn vị hành chính là quận, huyện từ lâu.

Quận là một đơn vị hành chính bao gồm nhiều huyện, có thể coi là một sáng tạo của nước Hán.

Thế nhưng, dù nước Hán đã có quận huyện, nhưng một số đất phong hầu vẫn còn tồn tại. Có thể coi đây là một quốc gia mà chế độ quận huyện cùng chế độ phong hầu tồn tại song song.

Nói một cách dễ hiểu, quận huyện có thể coi là trực thuộc trung ương. Ban đầu, chúng là tài sản riêng của dòng họ Hán, nhưng sau cải cách đã biến thành tài sản quốc hữu. Một số Công tộc và quý tộc vẫn được hưởng đất phong, có quyền hưởng toàn bộ lợi tức từ thành ấp, nhưng quyền chấp pháp thì bị thu về quốc hữu.

Cần biết rằng, theo "Tông pháp" của vương thất nhà Chu mà xét, thần dân của chư hầu không phải là thần dân của thiên tử. Kéo theo đó, vua của một nước cũng không thể tùy tiện nhúng tay vào đất phong của quý tộc, quyền bắt giữ hay ban bố pháp lệnh gì cũng không có.

Như vậy, pháp lệnh mà vua một nước ban bố được ghi chép trong sử sách, rốt cuộc là ban bố cho ai, và được thi hành trong phạm vi nào? Thực chất, đó là pháp lệnh dành cho các huyện trực thuộc quốc quân cùng đất phong của những Công tộc tự nguyện tuân theo, còn các quý tộc thuộc họ khác thì không hề bị bao gồm.

Ngoài ra, lúc bấy giờ, chỉ có thành ấp và các thôn làng xung quanh được coi là phạm vi lãnh địa; phần còn lại đều là đất vô chủ. Nói cách khác, ân huệ của quốc quân không thể lan tỏa khắp mọi thần dân.

Cho nên, chỉ riêng việc thu hồi quyền chấp pháp trên toàn quốc đã khiến trong phạm vi cương vực nước Hán, cùng một bộ luật pháp được thi hành, bao trùm lên tất cả mọi người. Đây có thể coi là một bước tiến nhỏ của Lữ Võ, nhưng là một bước dài của toàn thể Chư Hạ.

Nhìn tổng thể mà nói, chắc chắn chỉ có Lữ Võ mới có thể làm được điều này. Vua của các quốc gia khác căn bản không có vốn liếng như Lữ Võ; nếu muốn noi theo thì chỉ có nước chờ cả nước làm phản.

Lữ Võ có vốn liếng gì? Uy vọng là thứ gì đó quá mơ hồ, nếu chỉ có uy vọng thì cũng chẳng có gì đặc biệt. Điều quan trọng nhất là Lữ Võ chẳng những có uy vọng, mà còn sở hữu đội đại quân hơn trăm ngàn người luôn tuân lệnh tuyệt đối.

Quân vương có uy vọng, lại còn nắm trong tay bộ máy bạo lực, quý tộc nước Hán có không phục cũng chẳng làm gì được.

Công tử Thôi Địch đã tận mắt chứng kiến việc Lữ Võ thu hồi quyền chấp pháp ở nước Hán. Hắn đã dùng vẻ mặt vô cùng thán phục và văn tự để thuật lại cho Hùng Vi nghe.

Hùng Vi bấy giờ là một quân vương, lối suy nghĩ chắc chắn không giống với các giai tầng khác. Dưới sự ngưỡng mộ tột độ, hắn bật thốt lên: "Hán vương là kỳ nhân đương thời, là vĩ nhân bất hủ vạn thế!"

Làm vua một nước, ai mà chẳng muốn được như Lữ Võ? Được mang thiên mệnh là điều biết bao quân vương theo đuổi. Có thể làm mưa làm gió trên cả nước, chắc chắn là điều sung sướng hơn cả.

Sẽ không có gì bất ngờ xảy ra, ngôi vị quân vương sẽ chẳng liên quan gì đến Công tử Thôi Địch, mà người ngồi lên ngôi vương nước Sở sẽ là Công tử Lộc.

Chẳng qua, đừng quên Công tử Thôi Địch có một người cha rất đặc biệt, và vị phụ thân này đã dùng hành động thực tế để dạy cho Công tử Thôi Địch một bài học đích đáng.

"Hán vương tuy không nói rõ, nhưng nếu ta tấn công nước Tề, nước Hán ắt sẽ xuất binh chống đỡ. Nếu ta tấn công nước Tống, cũng vậy. Phụ vương, thần cho rằng hiện giờ không thể đối đầu với Hán. Hãy lặng lẽ đợi Hán hành động "Bốn Tấn quy nhất" rồi mới c���n trở. Nếu ta xuất binh, có thể chinh chiến ở Chung Ly, Từ, để hợp nhất với quốc gia của ta." Công tử Thôi Địch dĩ nhiên hy vọng nước Sở dùng binh ra bên ngoài, bởi là một công tử, hắn có thể dẫn quân để lập nên sự nghiệp.

Sắc mặt Hùng Vi trầm xuống, nhưng rất nhanh ông ta nói: "Đến một ngày nào đó, quả nhân nhất định sẽ rửa sạch mối nhục nhiều lần thất bại dưới tay nước Hán."

Nói cách khác, Hùng Vi lúc này cũng hiểu rằng không thể chủ động gây hấn với nước Hán.

"Ngoại chiến để mưu cầu uy vọng, há chẳng lẽ quả nhân không biết sao? Nhưng bây giờ ta không thể động binh được!" Hùng Vi thấy Công tử Thôi Địch lộ vẻ khó hiểu, liền thở dài một tiếng giải thích: "Nội bộ bất an mà lại xuất binh ra ngoài, ắt sẽ chuốc lấy họa lớn."

Sự thật là, tiên vương Hùng Chiêu của nước Sở đã chôn vùi quá nhiều quân đội, quân đội trực thuộc Sở vương cần thời gian để xây dựng lại.

Ngoài ra, hầu hết các quý tộc nước Sở hiện tại không còn muốn vui vẻ hợp tác với Hùng Vi. Hùng Vi muốn tập hợp quân đội chỉ có thể trông cậy vào thị tộc Súng và thị tộc Đấu. Một khi dồn hết binh lực của thị tộc Súng và thị tộc Đấu ra ngoài chinh chiến, nếu nội bộ có kẻ muốn gây sự thì sẽ phải làm sao?

"Quả nhân hỏi ngươi, ngươi hãy trả lời chi tiết." Hùng Vi cảm thấy Công tử Thôi Địch sau chuyến đi sứ trở về có một số thay đổi, nhưng nhất thời khó có thể nhận ra rốt cuộc là thay đổi gì.

Công tử Thôi Địch rõ ràng ngẩn người một chút, sau đó bày ra tư thế kính cẩn.

Hùng Vi hỏi: "Hán vương là người như thế nào?"

Công tử Thôi Địch còn tưởng rằng sẽ hỏi chuyện gì đó khác, vừa ngạc nhiên vừa đáp: "Đó là một vị quân vương xuất chúng, và cũng là kình địch của ta."

Hùng Vi gật đầu, lại hỏi: "Hán vương có thể cùng ta liên minh được không?"

Công tử Thôi Địch không chút do dự đáp: "Điều này sẽ quyết định sự mạnh yếu của chúng ta."

Một câu hỏi một câu đáp, câu hỏi thì có chút khó hiểu, câu trả lời thì nhanh chóng dứt khoát.

Hùng Vi dĩ nhiên biết không thể nào trở thành bằng hữu thật sự với nước Hán. Điều ông ta muốn biết là liệu hai bên có thể lợi dụng lẫn nhau, và nước Sở nên bỏ ra những gì để có thể mượn tay nước Hán phá giải cục diện khó khăn mà mình đang đối mặt.

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, hãy trân trọng công sức biên tập.