Lữ Võ nhiều lần đánh bại nước Sở không phải dựa vào âm mưu quỷ kế, mà là đường đường chính chính đối đầu trên chiến trường.

Nước Sở thua nhiều lần dưới sự chỉ huy của Lữ Võ, dù khi đó Lữ Võ vẫn là bề tôi của nước Tấn, hay đã trở thành người đứng đầu nước Hán. Bởi vì cuộc giao tranh đường đường chính chính, nước Sở thực sự kiêng kỵ nhiều hơn là căm hận.

Dù sao, một cuộc chiến đường đường chính chính, thua là thua, chẳng có lý do gì để biện bạch, đơn thuần chỉ là thực lực không bằng mà thôi.

Thời Xuân Thu coi trọng việc thua thì phải nhận, thực lực kém hơn thì phải chịu đòn. Sau đó trở về mưu cầu trở nên mạnh mẽ, kỳ vọng một ngày nào đó có thể lật ngược ván cờ.

Cho nên, lật xem sách sử có thể thấy rằng, chiến tranh giữa các nước thời Xuân Thu sẽ không gây ra thù hận quá lớn. Chỉ cần bên thua biết chấn chỉnh nội bộ, một ngày nào đó sẽ rửa nhục thành công trên chiến trường.

Đến thời Chiến quốc, chiến tranh giữa các quốc gia không còn giới hạn trong quân đội nữa. Sự phá hoại gây ra cho lê dân và quốc lực đối phương dần dần tăng lên.

Hơn nữa, chiến tranh không còn là một cuộc cạnh tranh công bằng, mà biến thành nơi mọi thủ đoạn đều được sử dụng. Phe thắng có lẽ chỉ là may mắn, phe thua cảm thấy đối phương thắng không quang minh chính đại. Từ đó, mặt thù hận tuyệt đối trở nên nhiều hơn, khiến chiến tranh sau này không còn đơn thuần, mà còn vướng bận nhiều thù hận liên quan.

Đến mùa hè năm 538 trước Công nguyên, Lữ Võ biết tin nước Sở lại phái đoàn sứ giả đến, nghe tin thì thực sự có chút ngẩn người.

"Bây giờ nước Sở chỉ còn lại các tông thất và thế lực nghe lệnh Sở Vương, thực sự đang trên đà sụp đổ. Ta đang muốn mưu cầu sự nghiệp vĩ đại 'Bốn Tấn quy nhất', vậy phải đối phó với Sở thế nào đây?" Lữ Võ hỏi.

Hôm nay lại là một buổi tiểu triều hội.

Lữ Võ đối với việc Sở Vương phái người đến hỏi kế bản thân, có quá nhiều ý tưởng, và các phương án khả thi cũng vô cùng nhiều.

Đối với một người có tư duy hiện đại mà nói, khi kẻ địch tìm đến mình để cầu xin giải đáp vấn đề nan giải, chẳng phải nên bày đủ loại cạm bẫy sao?

Chẳng qua là, Lữ Võ biết rằng mỗi thời đại đều có những giới hạn riêng. Những thủ đoạn quỷ quyệt hiển nhiên ở thời hiện đại, dùng vào thời sơ kỳ Chiến quốc chưa chắc đã đúng đắn, rất có thể hại người mà cũng tự chôn vùi chính mình.

Điều này cũng giống như Lữ Võ biết rằng thể chế phong kiến phát triển đến Tam Tỉnh Lục Bộ là cực hạn, nhưng không lập tức thi hành chế độ Tam Tỉnh L��c Bộ ở nước Hán.

Nói thẳng ra, Lữ Võ muốn thiết lập Tam Tỉnh Lục Bộ, nhưng liệu có đủ quan viên không? Không hề.

Cho nên, không phải cứ cái gì tiên tiến nhất là đúng nhất, mà sự phù hợp mới là quan trọng nhất, đặc biệt là đối với thể chế!

"Trong suy nghĩ của Cát Tồn, việc nước Sở nhờ giúp đỡ đối với nước Hán là một chuyện rất vẻ vang, nên giúp thì vẫn phải giúp."

Tôn Lâm Phụ, vị hữu tướng mới nhậm chức ở nước Hán cũng nói: "Hán giúp Sở có lẽ có hại, nhưng lợi cũng nhiều vậy. Việc này sẽ khiến chư hầu biết được đức độ của Vương thượng, bang giao sẽ thuận lợi muôn phần."

Xem đó, Tả tướng và Hữu tướng đại diện cho suy nghĩ của giới tinh anh thời đại này, có thể thấy được những người còn lại nghĩ gì.

Thời cuộc nước Sở bây giờ cực kỳ bất ổn, nhưng dường như không có dấu hiệu bùng nổ nội chiến quy mô lớn. Tuy nhiên, việc quân vương và các quý tộc khác có những hiềm khích sâu sắc lại là chuyện ai cũng biết.

Thôi Ninh nói: "Ta chinh Thục, cũng có kế hoạch đông tiến, chỉ cần ổn định Sở thì ta sẽ dễ bề hành sự."

Chẳng phải là nói ngược rồi sao? Không lẽ việc nước Sở phát sinh nội chiến mới càng giúp nước Hán dễ dàng ứng biến hơn sao?

Cát Tồn vô cùng tán đồng nói: "Sở loạn mà không chiến, Phạm sẽ không dám khinh động. Ta cứ đánh Tuân trước rồi tận dụng, đến lúc đó Phạm sẽ không thể gây sự."

Rốt cuộc là có ý gì?

Nói cách khác, một nước Sở yếu ớt từ bên trong nhưng chưa bùng nổ đại loạn có thể uy hiếp nước Phạm, khiến nước Phạm không dám gây chuyện khi nước Hán tấn công nước Tuân.

Thậm chí có thể nói, nước Sở không chỉ uy hiếp nước Phạm, mà còn có thể kiềm chế các quốc gia khác, khiến cuộc đối đầu giữa nước Hán và nước Tuân ở một mức độ lớn hơn không bị bên ngoài quấy nhiễu.

Cát Tồn cho rằng chỉ cần diệt nước Tuân, đến lúc đó Phạm thị sẽ tự nguyện quy phục Hán. Lời này không phải nói càn, nguyên nhân là đoàn sứ giả do Phạm Ưởng phái đến đã đề xuất vấn đề này, hiện tại đang trong giai đoạn thương nghị.

Đương nhiên, một khi nước Tuân có thể chống đỡ được nước Hán, Phạm Ưởng sẽ kéo dài thời gian, chờ đợi nước Hán và nước Tuân phân định thắng bại rồi mới đưa ra quyết định tiếp theo. Trong thời gian đó, tất nhiên họ cũng sẽ âm thầm trợ giúp phe yếu thế, để cuộc tranh giành kéo dài, Phạm thị mới có cơ hội quật khởi lần nữa.

Lữ Võ cần coi trọng ý kiến của họ.

Nói cho cùng, một người dù có tài năng đến đâu cũng không nên nghĩ mình là tuyệt đối đúng, nếu có thể lắng nghe ý kiến từ người khác, suy xét xem ý tưởng của mình có hợp với thực tế hay không.

"Quả nhân cho rằng có thể kéo dài, nhưng nếu tình thế cấp bách, việc trợ giúp nước Sở chưa hẳn là không thể." Lữ Võ là thật trong lúc nhất thời không có quyết định chủ ý, dừng một chút lại nói: "Với những người qua lại giữa Tuân và Phạm, Hữu tướng cần luôn chú ý."

Tôn Lâm Phụ đương nhiên là cẩn trọng tuân mệnh.

Hai đại bá chủ năm xưa, bá chủ Trung Nguyên là nước Tấn giờ chỉ còn có thể được nhắc đến trong sách sử với những ký ức vẻ vang, thi thoảng được nước Hán nhắc lại để người dân vùng "Bốn Tấn" hoài niệm. Bá chủ phương Nam là nước Sở thì dù có củng cố quốc gia lại, cũng liên tục bại trận, lâm vào thế suy tàn.

Nước Hán phái người đi lại giữa nước Tuân và nước Phạm, mong muốn gợi lại ký ức về vinh quang xưa của nước Tấn cho một số người, nhằm khơi dậy những hồi ức tốt đẹp, tạo nền tảng lòng dân cho cuộc chiến "Bốn Tấn quy nhất" sau này.

Trên thực tế, việc Lữ Võ mong muốn thống nhất thiên hạ trong sinh thời là rất khó, chỉ cần nhìn vào tình cảnh của nước Phạm và nước Tuân là có thể thấy rõ.

Tử Sản khôi phục nước Trịnh, lập tức gợi lên ký ức của người dân về vài năm không bị nước Phạm thống trị, khiến họ nhớ rằng mình từng là người nước Trịnh.

Hơn nữa, Tử Sản chơi một ván quá lớn, và ông ta đã bắt đầu thực hiện lời hứa, lập tức sẽ khiến người Trịnh càng thêm cấp thiết muốn tham gia vào sự nghiệp của Tử Sản.

Những người Hà Nam sống dưới sự thống trị của Tuân thị, cuộc sống của họ thực ra không khác mấy so với thời kỳ họ làm dân nước Vệ; vẫn phải bán mặt cho đất bán lưng cho trời, những người không có con đường nào khác cũng vậy.

Tại sao họ lại hoài niệm thời kỳ làm dân nước Vệ? Thực ra đó chỉ là sự thay đổi trong tâm tư con người mà thôi.

Lòng người, thật khó đoán định. Lữ Võ hô hào khẩu hiệu "Bốn Tấn quy nhất", trong khi Phạm thị lập quốc chưa được mấy năm đã lâm vào thế suy tàn, còn Hàn thị thì trị quốc chưa đầy hai năm đã thất bại thảm hại. Dưới sự lôi kéo lòng người của cả hai nước, chắc chắn người dân nước Hán và nước Tuân sẽ bắt đầu suy tính.

Thế nhưng, nước Tấn đã từng có thể trở thành bá chủ; giờ đây, Hán thị thôn tính nước Tần, Phạm thị thôn tính nước Trịnh, Tuân thị thôn tính nước Vệ. Vậy dù nước Hán hay nước Tuân có hoàn thành "Bốn Tấn quy nhất" đi chăng nữa, thì nó có thể đạt tới trình độ nào đây?

Đúng vậy, ở một mức độ nào đó, người dân Tấn cũ từng sống dưới sự cai trị của Hàn thị và Phạm thị không mấy quan tâm việc nước Hán hay nước Tuân hoàn thành "Bốn Tấn quy nhất". Dù sao Hàn thị đã diệt vong, Phạm thị xem ra cũng không có năng lực thực hiện "Bốn Tấn quy nhất".

Trong mắt đa số người dân Tấn cũ, việc nước Tuân ép các nước đồng minh như Tề, Lỗ, Tào cùng chiến đấu thực ra không phải là chuyện gì quá bất thường; từ rất lâu trước đây, nước Tấn chỉ cần xuất động một "quân" là đã có thể làm được điều đó.

Ngược lại, việc nước Hán có thể một lần nữa đánh bại nước Sở sẽ mang lại sự công nhận lớn hơn cho người dân Tấn cũ, khiến họ càng thêm coi trọng việc nước Hán hoàn thành "Bốn Tấn quy nhất".

Trong thời đại mà tốc độ truyền bá tin tức chậm chạp này, Lữ Võ dự tính dùng hai năm để tạo thế, giữa chừng có lẽ còn phải thu mua thêm, cố gắng để khi đông tiến có thể tạo ra khí thế tàn phá như chẻ tre, không muốn hao tổn quá nặng trong chiến dịch "Bốn Tấn quy nhất".

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.