Công kích của gia tộc Imagawa vẫn chưa xảy ra, Koheita cũng không muốn nghĩ đến chuyện chiến trận, nhưng vụ thu hoạch mùa hè đang đến gần, đây mới là việc cấp bách.

Cũng may năm nay Nam Tín, Bát Trọng và Viễn Giang không gặp bất kỳ thiên tai nào, cũng không ���nh hưởng đến vụ mùa hè. Nói đến đây, không thể không nhắc đến một quan niệm sai lầm mà nhiều người vẫn cho rằng thời Chiến quốc Nhật Bản chỉ thu thuế bằng gạo và tiền đồng. Thực ra đây là một nhận thức hết sức phiến diện.

Đặc biệt là việc nghe danh Takeda Shingen, người được coi là bậc thầy nội chính thời Chiến quốc, đã thực hiện chế độ "cắt ba phần lớn nhỏ". Ngoài việc không còn ép buộc nông dân phải nộp thuế một lần duy nhất mà cho phép chia ra thu trong năm. Do địa hình tự nhiên của bồn địa Kai, lúa chỉ có thể trồng trên một diện tích nhỏ đồng bằng, không phải ai cũng có thể tự tay làm lúa. Vì vậy, ông ấy đã thay đổi sang việc thu tại chỗ đối với sản xuất tại chỗ: trồng lúa mì thì thu lúa mì, trồng củ cải thì thu củ cải, và thu theo tỷ lệ sáu phần của nông dân, bốn phần của lãnh chúa. Không còn bắt nông dân phải nộp tiền để mua lúa nữa.

Điều này khiến nền nông nghiệp vốn không mấy sôi động có thể phát triển mạnh mẽ, khích lệ tinh thần sản xuất của nông dân. Nhờ đó, Takeda Shingen đã tích trữ đủ quân lương để liên tục chinh phạt vùng Tín Nùng trong nhiều năm.

Đồng thời, việc thu tiền đồng và các hiện vật tiền tệ khác không chỉ giới hạn trong các phương thức truyền thống. Takeda Shingen còn tích cực khuyến khích nông dân phát triển các ngành nghề thủ công, mở rộng chế biến các sản phẩm như tre gỗ, vật liệu đá, hoa quả.

Những nông dân vốn dĩ không có nhiều tiền, thậm chí cả năm không đến phố thị một lần, cũng có thể dùng các sản phẩm thủ công để nộp thuế. Sau đó, Takeda Shingen mua các sản phẩm này từ nông dân với giá thấp hơn thị trường và bán lại. Điều này không chỉ giúp nông dân thoát khỏi nỗi khổ phải đổi tiền tệ mà còn giúp Takeda Shingen gia tăng thu nhập đáng kể.

Nói một cách dễ hiểu để so sánh, Takeda Shingen ban đầu có mười lăm vạn nhân khẩu nộp thuế đinh, mỗi người ba đồng tiền là bốn mươi lăm vạn đồng. Nhưng nếu không thu tiền mặt, mà nhận các loại hàng hóa rồi bán ra, cuối cùng có thể thu được sáu mươi vạn đồng. Có phải rất khôn khéo không?

Mặt khác, trước khi thực hiện cuộc kiểm kê đất đai quy m�� lớn, thu nhập sản xuất thực tế của lãnh địa thường hoàn toàn không khớp với con số đã tính toán. Trước khi Toyotomi Hideyoshi và Mạc phủ Edo tiến hành kiểm kê đất đai quy mô lớn, nhiều nơi thường lấy tổng giá trị sản xuất hàng năm để thể hiện. Sau đó, dần dần, khi "thạch cao" (lượng thóc tính theo thạch) được nâng cấp và chuẩn hóa, mọi thứ bắt đầu có quy củ hơn. Tuy nhiên, vẫn không tránh khỏi trường hợp gia tộc Yonezawa có biểu kê 300.000 thạch nhưng thực tế là 510.000 thạch. Bảng của gia tộc Satsuma kê 700.000 thạch nhưng thực tế còn hơn con số đó tới 300.000 thạch.

Nếu muốn nói tỉ mỉ thì còn rất nhiều điều, nhưng tóm lại là không nên chỉ nhìn vào con số xâu (tiền) hay thạch (lúa) biểu kiến để đánh giá thu nhập của một đại danh. Các đại danh thời Chiến quốc này không hề kém cạnh những nhà quản lý chuyên nghiệp ngày nay, cơ bản những người lưu danh sử sách đều là những người đã dùng vô số mưu kế tinh xảo để từng giờ từng phút gia tăng thu nhập cho mình.

Còn nữa, đã nói đến việc thu tiền, cũng nên nói một chút về việc liều mạng kiếm tiền để nuôi dưỡng các samurai. Nhiều bộ phim truyền hình, điện ảnh và truyện bạch thoại kém chất lượng thường khiến người ta lầm tưởng rằng ai vừa ra làm quan là được ban lộc năm trăm thạch, mà đây chỉ là "chức lộc". Tức là ngươi làm việc công thì mới được khoản này, nếu một ngày nào đó ngươi không làm được nữa, thì việc cả nhà ngươi chết đói không liên quan gì đến ta.

Đây cũng là lý do vì sao nếu Tiền Điền Lợi Gia tử trận, với bổng lộc hai trăm quan một năm, A Tùng (vợ ông) chỉ có thể quay về tòa thành nhỏ hoang tàn và sống dựa vào thu nhập từ đó. Ở đây phân biệt rất rõ ràng: nhà Tiền Điền Lợi Gia có hai phần thu nhập, hai trăm quan bổng lộc bản chức từ Nobunaga, và ba nghìn quan đất phong (chi đi) từ tòa thành nhỏ hoang tàn. Cho dù Tiền Điền Lợi Gia chết trận, phần tiền từ tòa thành nhỏ hoang tàn vẫn thuộc về gia đình ông, trừ phi dòng họ Tiền Điền tuyệt tự, nếu không sẽ được truyền đời, không bao giờ thay đổi.

Đây cũng là nguyên nhân vì sao một người dân thường muốn trở thành samurai là gần như không thể, dù sao thì những người con sinh ra trong các gia đình samurai còn chưa thể tự mình "tiêu hóa" hết (tức là nhận được đãi ngộ xứng đáng). Nhóm lợi ích này tất nhiên cực kỳ bài xích việc có người mới đến giành chén cơm. Đây cũng là lý do vì sao Koheita trở thành samurai đến giờ vẫn chưa có đất phong (chi đi). Kora ban cho hắn mười lăm quan bổng lộc hàng năm với tư cách samurai cầm cờ, Yamauchi lại ban cho hắn ba mươi quan bổng lộc hàng năm với tư cách đồng lực (người có cùng sức mạnh/cấp bậc).

Trên lý thuyết, Koheita cũng là một samurai 180 thạch, nhưng đây đều là tiền lương anh ta tự kiếm được mà thôi. Nói cho cùng, anh ta vẫn là một "xã súc" (người bị bóc lột sức lao động), khi không còn giá trị lợi dụng sẽ bị đuổi đi. Trong đoạn trước, Hosokawa Masatoshi đã thông qua một trận chiến và một cuộc thừa nhận để có được lãnh địa đất phong (chi đi) trị giá năm trăm quan. Như vậy, anh ta đã trở thành "cổ đông" của công ty, cho dù công ty bị sáp nhập, thôn tính, anh ta vẫn có cổ phần. Chỉ cần lãnh địa được yên ổn, gia đình anh ta đời đời đều có một khoản tiền, cho dù không ra làm quan vẫn có thể ấm no.

Mà càng nhiều cái gọi là samurai khác cũng giống như Koheita, kiếm được chỉ là tiền bán mạng. Loại chuyện vừa mới lên đã được ban một ngôi làng chắc chắn chỉ có trong các tiểu thuyết bạch thoại kém chất lượng. Lãnh chúa đại danh khi tuyển dụng một samurai cấp thấp chắc chắn sẽ chỉ ban chức bổng, một tấc đất phong thế tập cũng sẽ không trao cho ngươi (loại chuyện như được ban ba phần ruộng đá, một nửa lãnh địa mười vạn thạch rồi được tuyển dụng vào các đảo lân cận thì đừng nói đến, người ta là đang tuyển giám đốc chuyên nghiệp cho công ty, sao có thể giống nhau được?).

Bộ Cổ Điền Chức vì tham gia bình định quân Tín Huyền, tham gia vào trận chiến đẫm máu tại thành Cao Viễn, lại chiêu hàng được một tòa thành của Tín Huyền, cuối cùng đã được Tín Trường ban cho một ngôi làng hơn hai trăm thạch. Ông ta vui mừng tuyên dương khắp nơi. Mà lúc này ông ta đã gần bốn mươi tuổi, trước sau làm việc công hơn hai mươi năm, nhưng tổng bổng lộc ông ta giành được cũng chỉ khoảng ba trăm quan, trong đó chỉ có hơn năm mươi quan bổng lộc là được truyền đời, cho phép thế tập.

Bởi vậy Koheita cũng không vội vã, cứ từ từ rồi sẽ đến. Ngay cả những trọng thần có dòng dõi lâu đời cũng chỉ có chút ít đất phong thế tập mà thôi.

Mỗi con chữ, mỗi đoạn văn trong đây đều được biên dịch kỹ lưỡng, chỉ dành riêng cho độc giả truyen.free.